ჰობსის ბუნების სახელმწიფო
მასწავლებლის ამ გაკვეთილზე გთავაზობთ ახსნას კონცეფციის შესახებ ჰობსის ბუნების სახელმწიფო, მეჩვიდმეტე საუკუნის ინგლისელი ფილოსოფოსი და პოლიტიკოსი, რომელიც, თავის შემოქმედებაში ლევიათანი, ცდილობს ადამიანის აღწერა მოახდინოს საზოგადოების გამოჩენამდე. სხვა მოაზროვნეები, რომლებმაც შეიმუშავეს ეს იდეა ლოკი, მონტესკიე ან რუსო, თუმცა სხვადასხვა თვალსაზრისით. თეორიები კონტრაქტონისტები შესთავაზოს ადამიანური მდგომარეობა საზოგადოებამდესახელმწიფოს, კანონისა და ყველა ზნეობრივი და პოლიტიკური ნორმის ჭეშმარიტი ადამიანის ბუნებასთან დაახლოების მიზნითადამიანის ბუნებრივი მდგომარეობა". თუ გსურთ გაიგოთ მეტი აზრის შესახებ თომას ჰობსიგააგრძელეთ სტატიის კითხვა. დაიწყე კლასი!
თომას ჰობსი იწყება იმის გათვალისწინებით, რომ ყველა ადამიანი თანასწორია ბუნებით, როგორც ფიზიკურად, ასევე ფსიქოლოგიურად და ამიტომ ყველას აქვს იგივე განწყობა ბრძოლისთვის. თუ არ იქნება ძალა, რომლის ყველას ეშინია, ქაოსი და ომი დაიპყრობს. იმიტომ რომ ბუნების მდგომარეობა, ადამიანის ის ისტორიული მდგომარეობა საზოგადოებისა და კანონების წინაშე, ყველა ადამიანს აქვს სიცოცხლის შენარჩუნების უფლება და ამისათვის მათ შეუძლიათ ყველაფერი გააკეთონ. ისინი სულ სარგებლობენ
თავისუფლება და დაუსჯელობა. ყველაფერი გადარჩენისთვის მიდის. ჰობსისთვის ბუნების მდგომარეობა იქნებოდა ”ყველას ომი ყველას წინააღმდეგ”ან ლათინურად bellum omnium წინააღმდეგ omnes (ცივის მიერ).”თუ სხვებიც თანხმდებიან და მანამ, სანამ ეს საჭიროდ მიიჩნევა საკუთარი თავის მშვიდობისა და თავდაცვისთვის, უარი თქვან ამ უფლების ყველაზე საგნები და სხვა მამაკაცების წინაშე იგივე თავისუფლებით კმაყოფილება, რაც მის მიმართ სხვებისთვისაა მინიჭებული იგივე ”.
ამიტომ, და ადამიანთა შორის მშვიდობის შენარჩუნების მიზნით, აუცილებელია საზოგადოების მიმართ ბუნების მდგომარეობის დატოვება. სოციალური კონტრაქტი აუცილებელია თავიდან იქნას აცილებული მუდმივი საომარი მდგომარეობა, სიტუაცია, რომელშიც ადამიანი მუდმივ საფრთხეშია.
“… აშკარაა, რომ იმ დროს, როდესაც ადამიანები ცხოვრობენ საერთო ძალაუფლების გარეშე, რომელიც მათ ყველას აშინებს, ისინი აღმოჩნდნენ იმ მდგომარეობაში ან მდგომარეობაში, რომელსაც ომი ჰქვია; ისეთი ომი, რომ ის ყველას წინააღმდეგ არის... "
იმისათვის, რომ იცოდეთ ჰობსის კონცეფცია ბუნების მდგომარეობის შესახებ, მნიშვნელოვანია იცოდეთ ადამიანის წარმოდგენა, რომელიც ამ ფილოსოფოსს ჰქონდა. ჰობსისთვის ყველა ადამიანები ისინი ტოლები არიან და კმაყოფილი არიან თავიანთი ატრიბუტებით ფიზიკური და მისი შესაძლებლობები ინტელექტუალებიდა, შესაბამისად, ყველას ძალუძს სხვებზე დომინირება, როგორც მათი სხეულის ძალა და სისასტიკე.
ის ასევე ამბობს, რომ ისინი ფსიქიკური თვისებებია, რომლითაც ინდივიდები კმაყოფილებას გრძნობენ. მის საღი აზროვნებაში, გონებრივ შესაძლებლობებში, მსჯელობის უნარში ეჭვი არავის ეპარება. ადამიანის ეს მახასიათებელი არის ის, რაც მისი გადარჩენის საშუალებას იძლევა, ამიტომ ის არსებითია ბუნების მდგომარეობა.
“…სინამდვილეში და ჩვეულებრივ, არ არსებობს უფრო აშკარა ნიშანი ნივთის თანაბარი განაწილების შესახებ, ვიდრე ის ფაქტი, რომ თითოეული ადამიანი კმაყოფილია იმ ნაწილით, რომელიც მას შეესაბამება... ”
მეორეს მხრივ, ამბობს ინგლისელი მოაზროვნე, ყველა ინდივიდს უნდა იგივეყველას ერთი და იგივე სურს და მათ მისაღებად ამისთვის უნდა იბრძოლო. ამ სახელმწიფოში ადამიანი ადამიანისთვის მგელია, როგორც,”… თუ ორ კაცს ერთი და იგივე სურს და ბოლოსკენ მიმავალ ბილიკზე (რაც ზოგჯერ მათი დაცვაა და ზოგჯერ მხოლოდ მათი სიამოვნება), ისინი ცდილობენ გაანადგურონ ან დაიმორჩილონ ერთმანეთი”. სხვისი ძალაეს არის თავისუფალი ადამიანის ერთადერთი შიში, მისი ერთადერთი შეზღუდვა.
სურათი: Slideshare
სამი იქნებოდა მიზეზები მეტოქეობა ადამიანებს შორის:
- კომპეტენცია
- უნდობლობა
- დიდება
მუდმივი ომის ეს მდგომარეობა, რომელიც ახასიათებს ადამიანის არსებობას ბუნების მდგომარეობას აქვს უარყოფითი შედეგებიკერძოდ:
- კანონის არარსებობა. იმის გამო, რომ საკუთარი სიცოცხლის დაცვის გარდა სხვა კანონის არსებობა, ადამიანის არსებობა ხდება ბრძოლა გადარჩენისა და სიკვდილისთვის, ეს ყველაზე დიდი შიშია. ბუნების ბუნებრივი დაცვა უზრუნველყოფს მარადიულ მეტოქეობას ინდივიდებს შორის.
- სამართლიანობის ნაკლებობა. თუ არ არსებობს კანონები, ყველას შეუძლია თავისუფლად მიიღოს სამართლიანობა საკუთარ ხელში, რადგან კანონის გარეშე უსამართლობა არ არის. ამიტომ, ყველას აქვს უფლება, მართოს იგი, როგორც თავად თვლის.
- კერძო საკუთრების არარსებობა. ბუნების მდგომარეობაში არავის აქვს არაფერი, მაგრამ მხოლოდ ის, რისი მიღწევაც თავად შეუძლია და მანამ, სანამ შეძლებს მის შენარჩუნებას.
ქაოსი და ანარქია სუფევს ბუნების მდგომარეობაში, რომელიც მუდმივი ომის მდგომარეობაა და მხოლოდ ის ბუნებრივი კანონი ადამიანის, რომელიც დაბადებულია მიზეზი, შეუძლია ამ სიტუაციის დასრულება. ასე რომ, ამბობს ჰობსი მდგომარეობა.
“…მიზეზი გვთავაზობს მშვიდობის ადეკვატურ ნორმებს, რომელთა მიღწევასაც მამაკაცები შეძლებენ ორმხრივი კონსენსუსის საფუძველზე.…”
ჰობსი, თ. ლევიათანი ან მატერია, ფორმა ი შეიძლება დდა ანn სახელმწიფო ეკლესიაáსტიკო და სამოქალაქო(1651). რედ. ალიანსი. 1999.
