რიჩარდ სენეტი: ამ ამერიკელი სოციოლოგის ბიოგრაფია

რიჩარდ სენეტი ის არის ამერიკელი სოციოლოგი, რომელიც ცნობილია ურბანულ გარემოში სოციალურ ურთიერთობებზე, ქალაქებში ცხოვრების გავლენის შესახებ კვლევებით. დღევანდელი თანამედროვე საზოგადოების ინდივიდები ან მათი სხვადასხვა სამეცნიერო ნაშრომები სამუშაოს ბუნებასა და სხვადასხვა კულტურის სოციოლოგიაზე დროთა განმავლობაში და ისტორია.

ამ სტატიაში განვმარტავთ ვინ არის რიჩარდ სენეტი და მიმოვიხილავთ მის მთავარ გამოქვეყნებულ ნამუშევრებს.

ვინ არის რიჩარდ სენეტი?

რიჩარდ სენეტი არის ამერიკელი სოციოლოგი, რომლის აზროვნება შეიძლება მოთავსდეს პრაგმატიზმის ფილოსოფიურ ტრადიციაში. ის დაიბადა ჩიკაგოში 1943 წელს და გაიზარდა ამ ამერიკული ქალაქის კაბრინი-გრინ სახლებში. ბავშვობაში მუსიკაში სწავლობდა და ვიოლონჩელოს დაკვრა ისწავლა, თუმცა ხელის ტრავმის გამო მუსიკალური კარიერის დასრულება მოუწია.

სენეტი მცირე ხნით სწავლობდა ჩიკაგოს უნივერსიტეტში, შემდეგ კი ჰარვარდში შევიდა, სადაც სწავლობდა ისტორიას ოსკარ ჰენდლინთან, სოციოლოგიას დევიდ რისმანთან და ფილოსოფიას ჯონ როულსთან. 1969 წელს მიიღო დოქტორის ხარისხი ამერიკული ცივილიზაციის ისტორიაში და მას შემდეგ გამოსცა სხვადასხვა შრომები სოციოლოგიაზე.

ბოლო ხუთი ათწლეულის განმავლობაში სენეტი წერდა ქალაქების სოციალურ ცხოვრებაზე, სამუშაო ფორმებისა და კომპანიების საქმიანობასთან დაკავშირებული მოვლენების ცვლილებები ადამიანის. მის წიგნებს შორის აღსანიშნავია „ხასიათის კოროზია“, რომელმაც ევროპული პრემია მოიპოვა სოციოლოგიაში.

მას ასევე ჰქონდა ნაყოფიერი საზოგადოებრივი კარიერა, ჯერ როგორც ნიუ-იორკის ჰუმანიტარულ მეცნიერებათა ინსტიტუტის დამფუძნებელი, შემდეგ კი შრომის ამერიკული საბჭოს პრეზიდენტი. ოცდაათი წლის განმავლობაში ეკავა კონსულტანტის თანამდებობა გაერთიანებული ერების ორგანიზაციის სხვადასხვა უწყებაში; და ბოლოს, მან დაწერა მისიის განცხადება ჰაბიტატ II-ისთვის საბინაო და მდგრადი ურბანული განვითარების კონფერენციაზე.

ხუთი წლის წინ სენეტმა შექმნა Theatrum Mundi ("მსოფლიოს თეატრი"), ფონდი, რომელიც ეძღვნება ურბანული კულტურის კვლევას და რომლის დირექტორთა საბჭოს ამჟამად ის თავმჯდომარეობს. სხვა ჯილდოებთან ერთად სენეტს მიღებული აქვს ჰეგელის პრემია, სპინოზას პრემია, საპატიო დოქტორის წოდება კემბრიჯის უნივერსიტეტიდან და ასი წლის მედალი ჰარვარდის უნივერსიტეტიდან.

გამოქვეყნებული ნამუშევრები

რიჩარდ სენეტის აკადემიური ნაშრომები ძირითადად ქალაქების განვითარებას ეხება, მუშაობის ბუნება თანამედროვე საზოგადოებებში და კულტურათა სოციოლოგია.

შემდეგი, ჩვენ აღვწერთ რამდენიმე ყველაზე მნიშვნელოვან ნაშრომს მის აკადემიურ კარიერაში.

1. ურბანული ცხოვრება და პირადი იდენტობა: არეულობის გამოყენება

ამ წიგნში სენეტი გვიჩვენებს, თუ როგორ უბიძგებს ზედმეტად მოწესრიგებული საზოგადოება მოზარდებს ხისტ დამოკიდებულებებში, რაც ახშობს მათ პიროვნულ ზრდას. ავტორი ამტკიცებს, რომ წესრიგის მიღებული იდეალი წარმოშობს ქცევის ნიმუშებს, რომლებიც გაოგნებულია და ძალადობას იწვევს.

სენეტი გვთავაზობს უფრო ფუნქციონალურ ქალაქებს, რომლებსაც შეუძლიათ ანარქიული ელემენტების ჩართვა, მეტი მრავალფეროვნება და შემოქმედებითი აშლილობა, რათა შეისყიდოს ზრდასრული ადამიანები, რომლებსაც შეუძლიათ რეაგირება და ღიად შეხვდნენ ცხოვრებისეულ გამოწვევებს.

2. ფარული კლასის დაზიანებები

ამ ნაშრომში, სახელწოდებით "კლასის ფარული დაზიანებები" ორიგინალური ვერსიით, რიჩარდ სენეტი ეხება კლასის კონცეფცია არა როგორც ეკონომიკური ან სტატისტიკური საკითხი, არამედ როგორც რაღაც დაკავშირებული ემოციები. სენეტმა ჯონათან კობის თანამშრომლობით იზოლირება მოახდინა "კლასის ფარული სიგნალები", რომლის მეშვეობითაც მუშა დღეს ის ზომავს საკუთარ ღირებულებას იმ ცხოვრებისა და ოკუპაციის წინააღმდეგ, რომელსაც ჩვენი საზოგადოება ანიჭებს მნიშვნელობას განსაკუთრებული.

ავტორები იკვლევენ ინტიმურ გრძნობებს კლასებში და კლასებს შორის ადამიანური ურთიერთობების მთლიანობის თვალსაზრისით.და უყურებს მიღმა, თუმცა არასდროს უგულებელყოფს, ბრძოლას ეკონომიკური გადარჩენისთვის. ეს ნაშრომი ერთი ნაბიჯით სცილდება ყოველდღიური ცხოვრების სოციოლოგიურ კრიტიკას.

ავტორები აკრიტიკებენ როგორც პრეტენზიას, რომ მუშები ერწყმის ერთგვაროვან საზოგადოებას, ასევე მუშაკის „გადარჩენის“ მცდელობა რევოლუციურ როლში მოთავსების მიზნით, როგორც ეს სოციალისტური მიდგომიდან ხდება ჩვეულებრივი.

3. ავტორიტეტი

ამ წიგნში სენეტი აანალიზებს ავტორიტეტის ბუნებას, როლს და სახეებს პირად ცხოვრებაში და საჯარო სფეროში, ისევე როგორც თავად ავტორიტეტის კონცეფციას.

ეს ნამუშევარი ცდილობს უპასუხოს შემდეგ კითხვებს: რატომ გავხდით ავტორიტეტის ასე შიში? რა რეალური ავტორიტეტი გვჭირდება: ხელმძღვანელობა, სტაბილურობა, ძალის გამოსახულება? რა ხდება, როდესაც ჩვენი შიში და ავტორიტეტის მოთხოვნილება კონფლიქტში მოდის?

ამ კითხვების შესწავლისას სენეტი იკვლევს ავტორიტეტის ტრადიციულ ფორმებს (მამა ოჯახში, ბატონი საზოგადოებაში) და ავტორიტეტის თანამედროვე სტილებს. დომინანტური და გვიჩვენებს, თუ როგორ ჩამოყალიბდა ჩვენი მოთხოვნილებები არანაკლები, ვიდრე ჩვენი ავტორიტეტისადმი წინააღმდეგობის გაწევა ისტორიისა და კულტურის, ასევე განწყობების მიხედვით. ფსიქოლოგიური.

4. საზოგადოებრივი ადამიანის დაცემა

რიჩარდ სენეტი ამ ნაშრომში გვიჩვენებს, თუ როგორ არის მოკლებული ჩვენი ცხოვრება დღეს უცხო ადამიანებთან სოციალური ურთიერთობების სიამოვნებას და განმტკიცებას.

სენეტი გვიჩვენებს, თუ როგორ არის დღეს უცხო ადამიანი მუქარის შემცველი ფიგურა; როგორ გახდა დუმილი და დაკვირვება საზოგადოებრივი ცხოვრების, განსაკუთრებით ქუჩის ცხოვრების განცდის ერთადერთ საშუალებად, გადატვირთულობის გარეშე; როგორ სჯერა თითოეულ ადამიანს უფლება, საჯაროდ, მარტო დარჩეს.

და მისი თქმით, საზოგადოებრივი ცხოვრების ცვლილების გამო, პირადი ცხოვრება დამახინჯებულია, რადგან ჩვენ სულ უფრო მეტ ყურადღებას ვაქცევთ საკუთარ თავზე, ინტიმური ურთიერთობის და თვითშეწოვის სულ უფრო ნარცისულ ფორმებში.

ამის გამო სენეტი ასკვნის, რომ ჩვენი პიროვნება სრულად ვერ განვითარდება, რადგან გვაკლია ეს სიმარტივე, ეს სული. თამაში და ისეთი დისკრეცია, რომელიც საშუალებას მოგვცემს გვქონდეს რეალური, სასიამოვნო ურთიერთობები მათთან, ვისაც შეიძლება არასოდეს შევხვდეთ ინტიმურად.

IBM-ის დათხოვნილ ხელმძღვანელებთან ინტერვიუებზე დაყრდნობით, ნიუ-იორკში, ვესტჩესტერში, მცხობელებთან ბოსტონის მაღალტექნოლოგიური საცხობი, მიმტანი, რომელიც რეკლამის აღმასრულებელი გახდა და მრავალი სხვები, სენეტი იკვლევს ახალი კაპიტალიზმის დეზორიენტირებულ ეფექტებს.

იგი ავლენს ნათელ და ნათელ კონტრასტს სამუშაოს ორ სამყაროს შორის: ხისტი, იერარქიული ორგანიზაციების გაუჩინარებული სამყარო, სადაც ხასიათის გრძნობა იყო მთავარი. პირადი და კორპორატიული რეინჟინერიის, რისკის, მოქნილობის, ქსელის და მოკლევადიანი გუნდური მუშაობის ახალი სამყარო, სადაც მთავარია საკუთარი თავის ხელახლა გამოგონება. პენი.

6. ხელოსანი

"ხელოსანში" რიჩარდ სენეტი ასახელებს ადამიანის ძირითად მისწრაფებას: საკუთარი თავისთვის კარგი საქმის გაკეთების სურვილი. მიუხედავად იმისა, რომ სიტყვა შეიძლება მიუთითებდეს ცხოვრების წესზე, რომელიც შემცირდა საზოგადოების მოსვლასთან ერთად ინდუსტრიული, სენეტი ამტკიცებს, რომ ხელოსნის სფერო ბევრად უფრო ფართოა, ვიდრე ხელით შრომა. დახელოვნებული.

მისი თქმით, სამუშაოები, როგორიცაა კომპიუტერული პროგრამისტი ან ექიმი, მშობლებმა და თავად მოქალაქეებმა დღეს კარგი ხელოსნობის ღირებულებები უნდა ისწავლონ.

7. ერთად: რიტუალები, სიამოვნებები და თანამშრომლობის პოლიტიკა

ამ სპექტაკლში, სენეტი ამტკიცებს, რომ თანამშრომლობა არის ვაჭრობადა გამოცდილი თანამშრომლობის საფუძველი მდგომარეობს მოსმენისა და დებატების სწავლაში, ვიდრე კამათში. სენე იკვლევს, თუ როგორ შეუძლიათ ადამიანებს თანამშრომლობა ონლაინ, სკოლაში, სამსახურში და ადგილობრივ პოლიტიკაში.

იგი ასახავს კოოპერატიული რიტუალების ევოლუციას შუა საუკუნეებიდან დღემდე და სიტუაციებში ისეთივე მრავალფეროვანი, როგორც მონათა თემები, სოციალისტური ჯგუფები პარიზში ან მუშები კედელში ქუჩა.

8. ააშენე და დასახლდი: ეთიკა ქალაქისთვის

ამ ვრცელ ნაშრომში რიჩარდ სენეტმა იკვლევს განსხვავებებს, თუ როგორ შენდება ქალაქები და როგორ ცხოვრობენ მათში ადამიანები, ძველი ათენიდან 21-ე საუკუნის შანხაიმდე.

გარდა ამისა, ის ამტკიცებს „ღია ქალაქების“ სასარგებლოდ, სადაც მოქალაქეები აქტიურად განიხილავენ თავიანთ უთანხმოებებს და დამგეგმავები ექსპერიმენტებს ახორციელებენ ურბანული ფორმებით, რაც მაცხოვრებლებს უადვილებს გაუმკლავდეს მათ ყოველდღიურობას.

სენეტის "მატერიალისტური პრაგმატიზმი"

რიჩარდ სენეტი მოუწოდებს დაბრუნდეს იმ მასალის კულტურაში, რომელიც გადამისამართებს ადამიანებს ბუნებასთან ურთიერთობას და ჩვენს ქალაქებში ცხოვრებისა და დასახლების გზებით. სენეტისთვის, ამჟამინდელი კაპიტალიზმი მტრულია სიცოცხლის მშენებლობის მიმართ და ნაწილობრივ პასუხისმგებელია სამუშაო ადგილზე ხელოსნობის ცნების დაკარგვაზე.

სენეტი მხარს უჭერს ცხოვრებასა და სამუშაოს შორის ურთიერთობის აღდგენას, მოუწოდებს მუშებს, არ აწარმოონ მასობრივი წარმოება და შეძლონ მეტი იმუშაონ გრძელვადიან პერსპექტივაში, იმ სამუშაოებზე, რომლებიც ისინი შეიძლება იყვნენ ძალიან მოწინავე ტექნოლოგიურად, მაგრამ ამავე დროს, როგორც ძველ ხელოსნებს, აქვთ უნარი შეაჩერონ და დაფიქრდნენ იმაზე, რაც ხდება. სამუშაო.

სენეტისთვის ხელნაკეთობა აკავშირებს ადამიანს მატერიალურ რეალობასთან და საშუალებას აძლევს დაუშვას შეცდომები, ისწავლოს შეცდომები დაბრკოლებების თავიდან აცილება, საუკეთესო გზა ღრმა შინაგანი კმაყოფილების უზრუნველსაყოფად და სხვების პატივისცემის მოსაპოვებლად. დასვენება. სამყაროში, სადაც სიჩქარე ჭარბობს და, ამერიკელი სოციოლოგი აგრძელებს ისეთი ფასეულობების რწმენას, როგორიცაა მოთმინება, პრაქტიკულობა ან კარგად შესრულებული სამუშაოს მნიშვნელობა..

გარდა ამისა, სენეტი აშკარად პოზიციონირებულია თანამედროვე საზოგადოებებში გარკვეული უნარების გაუფასურების წინააღმდეგ, რადგან რამდენიმე სისტემატიურად აჯილდოვებს მათ. გარკვეული ამოცანების შესრულების უნარი, ხოლო დანარჩენი საერთო ნაწილს ტოვებენ ღვარცოფში, რათა თავი დააღწიონ საკუთარ თავს პატივისცემისა და ნაკლებობის გარეშე. ღირსება.

თუმცა, სენეტის პრაგმატიზმი მუდმივად უბიძგებდა მას, ეძია პრაქტიკული გადაწყვეტილებები თითოეული პრობლემისთვის, რომელიც მან გამოავლინა. თავის ნამუშევრებში და თავადაც გამოაცხადა თავი ოპტიმისტად, მიუხედავად იმისა, რომ იცის, რომ თუ ასე გავაგრძელებთ აქამდე განწირულები ვართ პროგრესული გაქრობისთვის.

ბიბლიოგრაფიული ცნობები:

• Joas, H., Sennett, R., & Gimmler, A. (2006). კრეატიულობა, პრაგმატიზმი და სოციალური მეცნიერებები: დისკუსია ჰანს ჯოასსა და რიჩარდ სენეტს შორის. განსხვავება: სოციალური თეორიის სკანდინავიური ჟურნალი, 7 (2), 5-31.

• სენეტი, რ. (1998). ხასიათის კოროზია: სამუშაოს პირადი შედეგები ახალ კაპიტალიზმში. W. W. Norton & Company.

• სენეტი, რ. (2007). ახალი კაპიტალიზმის კულტურა. იელის უნივერსიტეტის გამოცემა.

• სენეტი, რ. (2017). საზოგადო კაცის დაცემა. W. W. Norton & Company.