გვიანი შუა საუკუნეები: პერიოდიზაცია და ძირითადი მახასიათებლები

ის, რაც ჩვენ ვიცით, როგორც "გვიან შუა საუკუნეები", და რომელსაც ტრადიციული ისტორიოგრაფია ათავსებს მე -13 და მე -15 საუკუნეებს შორის, ეს არის ეკონომიკური, პოლიტიკური და სოციალური ცვლილებების კომპენდიუმი, რამაც განაპირობა თანამედროვე ეპოქის დადგომა. ამრიგად, მიუხედავად იმისა, რომ ისტორიული ცნობები და ნომინაციები რეალობის მტრებია, მართალია, ჩვენ შეგვიძლია განასხვავებენ მახასიათებლების სერიას ამ გვიან შუა საუკუნეებში, რომლებიც განსაზღვრავენ კონკრეტულ პერიოდს პიროვნებით საკუთარი.

ამ სტატიაში ჩვენ მოგცემთ 8 გასაღები იმის გასაგებად, თუ რა ცვლილებები მოხდა გვიანი შუა საუკუნეების საუკუნეებში და რა მნიშვნელობა ჰქონდა მას ისტორიაში.

• დაკავშირებული სტატია: "შუა საუკუნეების 3 ფაზა (მახასიათებლები და ყველაზე მნიშვნელოვანი მოვლენები)"

გვიანი შუა საუკუნეები: ცვლილებების დრო

მართლაც, ბოლო შუასაუკუნეების საუკუნეები სავსეა ცვლილებებით. ძველი ფეოდალური სამყარო, რომელიც შუა საუკუნეების საყრდენი იყო, კრიზისშია. მისივე წინააღმდეგობები არის ცვლილების ძრავა. მეორეს მხრივ, მოსახლეობა მე-13 საუკუნეში ყველაზე მაღალ მაჩვენებლებს წარმოადგენს, რასაც სოფლისა და ქალაქების გადაჭარბებული მოსახლეობა.

შავი სიკვდილის (1348) ჩამოსვლა აღნიშნავს წინ და შემდეგ, იქამდე, რომ მის გარეშე ისტორიის მიმდინარეობა შეიძლებოდა ძალიან განსხვავებული ყოფილიყო. ძალადობრივი დემოგრაფიული ვარდნა, რომელიც გამოწვეულია მაღალი სიკვდილიანობით, იწვევს სოციალური ცვლილებების სერიას, რომელსაც აქვს პოლიტიკური, ეკონომიკური და კულტურული შედეგები.

გვიანი შუა საუკუნეების მიმოხილვას ვაპირებთ 7 კაპიტალური წერტილით, რათა გავიგოთ რისგან შედგებოდა ეს ისტორიული პერიოდი.

1. შავი ჭირი, მოსავლის წარუმატებლობა და "პატარა გამყინვარება"

ყოველი კეთილდღეობის პერიოდს კრიზისის პერიოდი მოსდევს. უხეშად რომ ვთქვათ, ასე მოხდა მე-13 საუკუნეში. ნათესების ბუმისა და მოსახლეობის უზარმაზარი ზრდის შემდეგ, ცუდი მოსავლის პერიოდი მოჰყვა, ნაწილობრივ მოტივირებული იყო შუა საუკუნეებს უწოდეს "პატარა გამყინვარება", რომელიც დაიწყო მე -14 საუკუნის დასაწყისში და რომელიც იყო ერთ-ერთი ყველაზე ცივი პერიოდი ისტორიაში. ევროპა. ტემპერატურა 3 გრადუს ცელსიუსამდე დაეცა, დიდი წყალდიდობა მონაცვლეობდა მცირე წვიმით. ყოველივე ამან გამოიწვია ცუდი მოსავლის ძალიან ხანგრძლივი სეზონი, რამაც დაასუსტა ევროპელების ჯანმრთელობა.

როდესაც შავი ჭირი ჩამოვიდა აზიიდან 1348 წელს, იტალიის სავაჭრო გზების გაყოლებით, მოსახლეობა არ იყო მზად ამ დაავადებასთან გამკლავებისთვის. ცუდი დიეტისა და სიცივის შედეგად გამოწვეულმა სისუსტემ ავარია გამოიწვია. ვარაუდობენ, რომ ევროპის მოსახლეობის მეოთხედი ჭირს შეეწირა (ზოგიერთი ავტორის აზრით, უფრო მეტი სიკვდილი იყო), იმ ეკონომიკური და სოციალური შედეგებით, რაც ამ უეცარმა დემოგრაფიულმა ვარდნამ გამოიწვია. ჩვენ გავაანალიზებთ ამ შედეგებს შემდეგ თავებში.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "4 განსხვავება მაღალ და დაბალ შუა საუკუნეებს შორის"

2. ფეოდალური სისტემის კრიზისი და ევოლუცია

მიუხედავად იმისა, რომ ეს პოლიტიკური, სოციალური და ეკონომიკური სისტემა მთლიანად არ გაქრება, ბოლო შუა საუკუნეებში ჩვენ ვართ მოწმენი იგივეს თანდათანობითი ევოლუცია, რომელიც საბოლოოდ დასრულდება იმდროინდელი მერკანტილისტური ტიპის სტრუქტურაში თანამედროვე. ვნახოთ, რით არის განპირობებული ეს მნიშვნელოვანი ცვლილება.

1348 წელს, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, საშინელი შავი ჭირი ევროპას მიაღწია. ამ ეპიდემიის დემოგრაფიული შედეგები კატასტროფული იყო, რადგან ვარაუდობენ, რომ ევროპის მოსახლეობის 30-დან 60%-მდე დაეცა დაავადება. ეს უეცარი დემოგრაფიული ვარდნა იწვევს, რა თქმა უნდა, სოფლის პრაქტიკულად დასახლება. ფეოდალებს არ ძალუძთ სოფლის კრიზისის მხარდაჭერა და ტერიტორიები თანდათანობით შეიწოვება მსხვილი მიწის მესაკუთრეების მიერ..

ამრიგად, მიწის კონცენტრაცია იქმნება იქ, სადაც დომინირებს ფართომასშტაბიანი ექსპლუატაცია, რაც გზას აძლევს სასოფლო-სამეურნეო სამუშაოების ახალი მოდელების გამოჩენას, როგორიცაა მოიჯარეები და დღიური მუშები. პირველები ხელშეკრულების საფუძველზე გარკვეულ მიწაზე არიან პასუხისმგებელი; ძალიან ხშირად, ეს მიწები ეკუთვნის ურბანულ ოლიგარქიებს, რომლებიც ამგვარად ხდება სოფლის აქტივების საკუთრების ნაწილი. მეორე მხრივ, დღის მუშები დიდი ძალით არღვევენ სასოფლო-სამეურნეო ლანდშაფტს და წარმოადგენენ ძლიერ კონკურენციას სტაბილური გლეხებისთვის, რადგან ისინი იღებენ ხელფასს ყოველი სამუშაო დღისთვის. ეს დღის მუშები იქნება გლეხობის მომავალი პროლეტარიზაციის საფუძველი.

• დაკავშირებული სტატია: "ისტორიის 15 ფილიალი: რა არის ისინი და რას სწავლობენ"

3. სულიერი და სოციალური კრიზისი

მეთოთხმეტე საუკუნე არის პაპის კრიზისის საუკუნე. დიქოტომია სულიერ და მიწიერ ძალაუფლებას შორის ახალი არ იყო; პაპსა და მეფეებსა და იმპერატორებს შორის დავა მე-11 საუკუნიდან გაგრძელდა. თუმცა გვიანი შუა საუკუნეები ამ მხრივ ღრმა კრიზისია. ისეთი ინტელექტუალები, როგორებიც არიან მარსილიო დე პადუა და ხუან დე პარისი, გამოაქვეყნეს თეორია ძალაუფლების აღმავალი გზის შესახებ; მაგრამ უპირველეს ყოვლისა, უილიამ ოკჰემელი წყვეტს თავის ცნობილ "ოკჰემის საპარსს", სადაც ის გვთავაზობს აბსოლუტურ გამიჯვნას პაპის ძალაუფლებას, რომელიც მკაცრად შემოიფარგლება სულიერი საკითხებით და მიწიერი ძალაუფლებით.

სამი თარიღი მნიშვნელოვანია. ერთი, 1302 წელი, როდესაც პაპი ბონიფაციუს VIII გამოსცემს ხარს Unam Sanctam, სადაც დადასტურებულია პაპის უპირატესობა მეფეებსა და იმპერატორებზე. მეორე, 1303, როცა თავად ბონიფაციო აგნანის თავდასხმის მსხვერპლია. და მესამე და ყველაზე მნიშვნელოვანი, 1305 წელი, როდესაც აირჩიეს პაპი კლემენტ V, წარმოშობით ფრანგი.

ამ არჩევნებს აშკარად აფინანსებს საფრანგეთის მონარქი, ფილიპე IV საფრანგეთი, რომელიც ჩაეფლო პაპის ავტორიტეტის წინააღმდეგ ხანგრძლივ ბრძოლაში (და ვინ იდგა ბონიფაციუს VIII-ზე თავდასხმის უკან). შემდეგ პაპის სასამართლო გადადის ავინიონში, სადაც ფილიპე სურვილისამებრ აკონტროლებს პაპის გადაწყვეტილებებს. კლემენტ V ხდება თოჯინა ფრანგული კაპრიზების ხელში. საფრანგეთის უპირატესობა პონტიფიკატზე გაგრძელდა არანაკლებ სამოცდაათი წლის განმავლობაში, რომლის დროსაც დაინიშნა ხუთი ფრანგი პაპი.

პაპის ადგილი რომში არ დაბრუნებულა 1378 წლამდე, გრიგოლ XI-სთან ერთად. თუმცა, პონტიფიკოსის უფლებამოსილება საბოლოოდ დაზიანდა. არ იყო ცოტა ინტელექტუალი და მისტიკოსი, ვინც გააკრიტიკა მწირი რელიგიური როლი, რომელიც წარმოიშვა პონტიფიკოსისგან "ბაბილონის ტყვეობის" დროს, როგორც ეწოდებოდა ავინიონის ეპოქას. შემდეგ დაიწყო კრიზისი, რომელიც გაგრძელდა ორმოცი წლის განმავლობაში, რომლის დროსაც პაპის პრესტიჟი სერიოზულად დაზარალდებოდა.

საბოლოოდ, და უკვე მეთხუთმეტე საუკუნეში, ბრძოლამ „sacerdocium-imperium“ ანუ, რაც იგივეა, სულიერ და მიწიერ ძალაუფლებას შორის, თითქოს შეთანხმებას მიაღწია. პაპები შემოიფარგლნენ თავიანთი საკუთრებით იტალიის ნახევარკუნძულზე და დატოვეს დანარჩენი ტერიტორიები თავიანთი მონარქების ხელში. თუმცა, ნაპრალი უკვე გაკეთდა; მომდევნო საუკუნე იქნება რეფორმაციის საუკუნე.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ჰუმანიტარული მეცნიერებების 8 ფილიალი (და რას სწავლობს თითოეული მათგანი)"

4. ქალაქების აღზევება

როგორც პირველ ნაწილში ავღნიშნეთ, ცუდი მოსავალი და შავი ჭირის გაჩენა ევროპულ დემოგრაფიულ ევოლუციაში ადრე და შემდეგ იყო. "პატარა გამყინვარებამდე" და დიდი ჭირის ეპიდემიამდე საუკუნეები იყო ეკონომიკური აყვავების საუკუნეები და ასევე მოსახლეობა. ფაქტობრივად, მე-14 საუკუნის გარიჟრაჟზე სოფლები და ქალაქები იწყებდნენ შეხვედრის ზღვარზე, ჭარბი მოსახლეობის აშკარა ნიშნებით.

განსაკუთრებით ქალაქებში იყო კონცენტრირებული ევროპის მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი: სავარაუდოა, რომ იტალიაში (რომელიც ფლანდრიასთან ერთად ყველაზე ურბანიზებული ტერიტორია იყო) იყო 200 ქალაქი 5000-ზე მეტი მოსახლეობით, რაც იმ დროისთვის ნამდვილი აღშფოთება იყო. არა მხოლოდ ეს; იტალიის ნახევარკუნძულზე ვხვდებით ეგრეთ წოდებულ შუა საუკუნეების „მეტროპოლიებს“: მილანს, ვენეციას და ფლორენციას, რომლებიც მე-13 საუკუნის ბოლოს უკვე 100 000 მოქალაქეს აჭარბებდნენ. ევროპის ყველაზე დასავლეთ ნაწილში პარიზი დგას, როგორც დიდ ურბანულ ცენტრად, რადგან ის ამაყობს არცთუ უმნიშვნელო რაოდენობით, 50 000 მოსახლეობით.

ხმელთაშუა ზღვის ზონაში (როგორც უკვე ვთქვით, ფლანდრიის გარდა) კონცენტრირებული ეს ურბანული მოსახლეობა გასაგებია, თუ გავითვალისწინებთ რომაული ქალაქების უკვე არსებულ ქსელს. მართლაც, როგორც იტალიის, ისე იბერიის ნახევარკუნძულებს, ისევე როგორც საფრანგეთის ნაწილს, აქვთ რომაული წარმოშობის ქალაქების შესანიშნავი ქსელი, რომლებიც ჯერ კიდევ ინარჩუნებენ თავიანთ ორგანიზაციას. მეორე მხრივ, ჩრდილოეთ ევროპაში ქალაქები, როგორც წესი, ახლად აშენებულია; ძველი სოფლები, რომლებიც იღებენ მოსახლეობის პრივილეგიებს ურბანული დასახლების წახალისებისთვის და ეს, საბოლოო ჯამში, არის აყვავებული ფლამანდური ქალაქების წარმოშობა.

მე-14 საუკუნის შავი ჭირი, რა თქმა უნდა, ამ ურბანული ცენტრების მნიშვნელოვან დაცემას გულისხმობს. თუმცა, ახალი ურბანული რეალობის საფუძვლები უკვე ჩაეყარა და მეთხუთმეტე საუკუნის განმავლობაში იტალიის ქალაქები და ფლამენკო ქალები განიცდიან ბრწყინვალების პერიოდს, არა მხოლოდ პოლიტიკურად და ეკონომიკურად, არამედ მხატვრულადაც, ძლიერი სოციალური ჯგუფის წყალობით. ბურჟუაზია, რომელიც ამიერიდან ძალიან მნიშვნელოვანი მფარველი იქნება.

5. ცვლილებები სოციალურ მოდელებში

ქალაქების აღზევება გულისხმობს, ცხადია, ვაჭრის, ბანკირის და ბურჟუაზიული კლასის საბოლოო განლაგებას. ეს სოციალური ჯგუფი ყველაზე ძლიერია ქალაქების სოციალურ, ეკონომიკურ და პოლიტიკურ რეალობაში; ისინი არა მხოლოდ მოქმედებენ როგორც მფარველები (ისინი არიან ყველაზე ცნობილი მხატვრების მფარველები და მფარველები), არამედ ახორციელებენ მკაცრ პოლიტიკურ კონტროლს ურბანულ ჩარჩოებში. მდიდარი ბურჟუაზია იმყოფება ურბანულ პოლიტიკურ ჯგუფებში და სწორედ ისინი ადგენენ სახელმძღვანელო პრინციპებს. ასე ჩამოყალიბდა ძლიერი ქალაქური ოლიგარქია., ისეთივე სიმდიდრითა და სიმდიდრით, როგორიც იყო არისტოკრატიას წინა საუკუნეებში.

რა თქმა უნდა, სოციალური მიმართულების ეს ცვლილება წარმოების მოდელების ცვლილებას გულისხმობს. ახლა ეს არის ბურჟუა, რომელიც აკონტროლებს მთელ წარმოების პროცესს; ეს ჯერ კიდევ არ არის ქარხნული მოდელი, როგორც ამას მოგვიანებით ვნახავთ ინდუსტრიული რევოლუციის დროს, მაგრამ ისინი იმყოფებიან. საწარმოო ჯაჭვის ორგანიზაციაში, რომელიც აკონტროლებს ხელოსნებს და მასში ჩართულ სხვა მუშებს პროცესი. ამის შედეგია ხელოსნების მხრიდან თავისუფლების მნიშვნელოვანი დაკარგვა და შუა საუკუნეების გილდიების სათემო სისტემაში კრიზისი.

მეორე მხრივ, ჭირის შემდეგ დემოგრაფიულმა კლებამ გამოიწვია ოჯახის ბირთვის წევრთა რაოდენობის მნიშვნელოვანი შემცირება. ამრიგად, ჩვენ გვაქვს, რომ მეთოთხმეტე საუკუნეში ოჯახი შემცირდა დაახლოებით 4 წევრამდე (დაქორწინებული წყვილი და ორი შვილი), რაც გარკვეულწილად არღვევს მითს, რომ შუა საუკუნეებში ოჯახები ძალიან დიდი იყო. მაღალი სიკვდილიანობა და დაბალი სიცოცხლის ხანგრძლივობა ნიშნავს, რომ ოჯახის ბირთვში ძლივს ვპოულობთ ორ თაობას. მეორე მხრივ, ქორწინების ასაკის წინსვლა შეინიშნება ახალგაზრდებში, დიდი ალბათობით მოტივირებულია ნაყოფიერების გაზრდის საჭიროებით მსოფლიოში, რომელიც პრაქტიკულად ამოიწურა მიტოვებული.

გვიან შუა საუკუნეებში ქალაქი აბსოლუტურ უპირატესობას ანიჭებდა უშუალო სოფლის გარემოს. ჭირის შემდეგ დემოგრაფიულმა კოლაფსმა შექმნა სპეციალიზებული ურბანული ჯგუფები (ხელოსნები და მუშები), რაც იწვევს, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, რომ ურბანული ოლიგარქია მთელს სადავეებს იღებს წარმოება. ეს იწვევს, თავის მხრივ, დიდი მოთხოვნა ფუფუნების ობიექტებზე, რომლებიც განზრახული უნდა დააკმაყოფილოს გამოჩენისა და ძალაუფლების წყურვილი ამ ოლიგარქიის.

6. დიდი შუა საუკუნეების საავადმყოფოების გამოჩენა

ქალაქებში მოსახლეობის ზრდა გულისხმობს საავადმყოფოების უფრო დიდ საჭიროებას. ამრიგად, ჩვენ ვპოულობთ ევოლუციას პილიგრიმებისთვის ძველი საავადმყოფოებიდან (უპირველეს ყოვლისა, ორიენტირებული თავშესაფარი და მოვლა) მკურნალობისა და განკურნების უფრო დიდი სპეციალიზაციისკენ დაავადებები.

ევროპის ბევრ ქალაქში ქალაქის სხვადასხვა საავადმყოფოების სერვისები ცენტრალიზებულია ერთ შენობაში, რომელიც, როგორც წესი, არის ამჟამინდელი საავადმყოფოების წარმოშობა, რომლებიც ჯერ კიდევ აქტიურია. მაგალითად, შეგვიძლია მოვიყვანოთ ჰოსპიტალ დე ლა სანტა კრეუ ბარსელონაში, რომლის ბრწყინვალე შუა საუკუნეების შენობა ჯერ კიდევ არის. ჩანს რავალის სამეზობლოში და რომელიც მე-19 საუკუნემდე იყო ერთადერთი აქტიური საავადმყოფო ქალაქში.

7. აღფრთოვანება მსოფლიოსთვის

გვიანი შუა საუკუნეების საუკუნეებში მომრავლდა ე.წ. „სამოგზაურო ლიტერატურა“., ახალი სამყაროების შეცნობის საჭიროების ნაყოფი. მოსახლეობას შიმშილობდა საოცარ ადგილებში დადგმული ისტორიები; ფაქტობრივად, ეს ლიტერატურა არ ცდილობდა სამყაროს რეალისტური ხედვის შეთავაზებას, არამედ უბრალოდ იყო ეპოსების თხრობა შორეულ ადგილებში, აღწერილი ყველაზე ფანტასტიკური გზით. ასე ჩნდება „საოცრებათა“ ლიტერატურული ჟანრი, რომლის უდიდესი მაჩვენებელია საოცრებათა წიგნი მარკო პოლოს.

დაწერილი, როდესაც ცნობილი მოგზაური ციხეში იმყოფებოდა, ეს მოგზაურობის წიგნი აბსოლუტურად აღწერს აზიის მიწები, სადაც პოლო იმოგზაურა, მაგრამ ასევე აფრიკის კონტინენტი, სადაც იტალიელს ფეხი არ დაუდგამს. მისი ცხოვრება. ეს დამახასიათებელია ამ ტიპის ლიტერატურისთვის: ავტორები ხშირად წერდნენ იმ მიწებზე, რომლებიც არასდროს ყოფილა დაინახა, იცის, რომ საზოგადოება რეალობას კი არ ითხოვდა, არამედ რამდენიმე საათით მოშორებას მათი ერთფეროვანი ცხოვრებიდან ყოველდღიურად.

„საოცრებათა“ ეს ჟანრი იქნება მსოფლიო ინტერესის საფუძველი, რომელიც ნელ-ნელა იღვიძებს ევროპაში.. XIV საუკუნეში და უფრო კონკრეტულად მე-15 საუკუნეში გენუელმა და ვენეციელმა ვაჭრებმა დაიწყეს ახალი სავაჭრო გზების ძებნა. ამ მზარდ ინტერესს აზიისა და ატლანტის ოკეანის მიმართ მოგვიანებით დაემატა პორტუგალია, რომელიც მომდევნო საუკუნეების ერთ-ერთი საზღვაო ძალა იქნებოდა.

8. სახელმწიფოების დაბადება

შუა საუკუნეების ბოლოს ჩამოყალიბდა „სახელმწიფოს“ ცნება, რომელიც, მიუხედავად იმისა, რომ ჯერ კიდევ ძალიან დიფუზური ცნებაა, საფუძვლებს ამ პერიოდის სოციალურ ცვლილებებში ჰპოვებდა. რომაული სამართლის განვითარება, რომელიც გაძლიერდა შუა საუკუნეებში, დიდ კავშირში იყო მთელ ამ პროცესთან..

ამრიგად, ბოლო შუა საუკუნეებში გამოიკვეთა ემბრიონები, რომლებიც მოგვიანებით იქნებოდა აბსოლუტური მონარქიები. მეფის ძალაუფლება არაჩვეულებრივად ძლიერდება, არისტოკრატიის საზიანოდ. სინამდვილეში, მეთხუთმეტე საუკუნე არის კონფლიქტების საუკუნე მონარქსა და თავადაზნაურობას შორის, ეს უკანასკნელი შეპყრობილია. შეინარჩუნონ ძველი პრეროგატივები, მაგრამ ასევე ქალაქებთან, რომლებიც სულ უფრო მეტს ითხოვენ ავტონომია. ამ ბრძოლიდან წარმოიშვა ძლიერი მონარქიები (თუმცა ჯერ კიდევ არა აბსოლუტისტური), სადაც აშკარა იყო სამეფო როლის უპირატესობა არისტოკრატიაზე, სასულიერო პირებსა და ქალაქებზე. ამგვარად, მონარქი და მისი საგვარეულო იდენტიფიცირებულია სახელმწიფოსთან, ეს ესმით არა ამჟამინდელი მნიშვნელობით, არამედ როგორც მონარქების ამ ოჯახის მემკვიდრეობა, რომელიც სადავეებს იღებს.