PLATO სულის კონცეფცია
მასწავლებლის ამ გაკვეთილზე ჩვენ გავაანალიზებთ ფილოსოფიის პირველ სკოლას, პლატონის კონცეფცია სულის შესახებ. პლატონის აზრით, სულის კონცეფცია არის ის, რომ ჩვენ ვართ სული, რომელიც არასდროს დაბადებულა და არ მოკვდება, რა ხდება რომ ერთსა და იმავე სულს მთელი ცხოვრების განმავლობაში აქვს სხვადასხვა სხეული, ამ იდეიდან გამომდინარეობს კონცეფცია, რომ სული უკვდავია.
ამ გაკვეთილზე ჩვენ გავეცნობით რა არის პლატონის სულის თეორია და გავიგებთ იმ კლასიფიკაციას, რომელსაც ასრულებს ფილოსოფოსი ადამიანზე. Ჩვენ დავიწყეთ!
ინდექსი
- პლატონის სულის აღქმის შეჯამება
- სულის პლატონიკური კონცეფცია
- პლატონის სულის სამი ნაწილი
- რაციონალური სული, პლატონის აზრით
- Irascible სული
- შესამჩნევი სული
პლატონის სულის აღქმის შეჯამება.
პლატონი იყო სოკრატეს ბერძენი ფილოსოფოსი და არისტოტელეს მასწავლებელი. 387 წელს მან დააარსა აკადემია. თანახმად პლატონი სული აქვს სამმაგი სტრუქტურა:
- რაციონალური სული
- განრისხებული სული
- გასაგები
პლატონის მიხედვით ყველა ადამიანს აქვს სამი სული, მაგრამ თითოეულ მათგანს აქვს თითოეული სულის განსხვავებული საზომი. ეს თეორია შემუშავებულია მითში ფრთიანი ეტლი.
სულის პლატონური კონცეფცია.
პლატონისთვის სული არის ის, რაც სხეულს "აცოცხლებს", რომელიც მას სიცოცხლეს ანიჭებს, მაგრამ ის ასევე არის რაციონალობის პრინციპი რაც საშუალებას აძლევს ადამიანს იცოდეს და წარმართოს კარგი ცხოვრება. პლატონის სულს ღვთიური ხასიათი აქვს და, შესაბამისად, სხეულის სიკვდილს გადარჩება, ბოლოს და ბოლოს დაბრუნდება იდეების სამყარო.
ბერძენი ფილოსოფოსის აზრით, გასაგები სამყარო ეკუთვნის, მაგრამ შემთხვევით გონივრულ სამყაროში ჩავარდა, იმყოფება ციხეში, ეს არის სხეული. სული არის ადამიანის საუკეთესო ნაწილი, გონივრული პრინციპი, რომლის საშუალებითაც ადამიანს შეუძლია მიაღწიოს ცოდნას, სიმართლეს, სილამაზესა და სიკეთეს. სულის რაციონალური ნაწილი სხეულთან ერთად არ კვდება, არამედ სიკვდილს გადაურჩება.
”რაც შეეხება იმ ნაწილს, რომელიც მან იცის, ყველასთვის გასაგებია, რომ ის ყოველთვის და მთლიანად ცდილობს იცოდეს სიმართლე, სადაც არ უნდა იყოს ის და რომ მისთვის სიმდიდრისა და რეპუტაციის გარდა არაფერია მნიშვნელოვანი. ”
პლატონის ფრთიანი ეტლის მითი
იმ ფედრუსი პლატონი განმარტავს სულის ბუნებას შედარება მას მანქანასთან ხელმძღვანელობდა ეტლი და ორი ფრთიანი ცხენი. ერთი მორჩილია, ხოლო მეორე - საპირისპირო. ერთი იწევს ზემოთ, იდეების სამყაროსკენ. მეორე გრძნეული სამყაროსკენ იწევს. ამიტომ ეტლს მართავს ეტლს (ფრთიანი ეტლის მითი).
”სული ჰგავს ფრთიანი ცხენების ეტლს და ეტლს, რომლებიც ქმნიან დანაყოფს. ახლა ღმერთების სულების ცხენები და ეტლები ყველანი კარგი და შესანიშნავი საგვარეულოა; სხვა დანარჩენი სულები არაერთგვაროვანია. ჩვენი ეტლი მართავს წყვილს, ვინც მართავს მანქანას; მისი ერთი ცხენი ლამაზი და კარგი და მსგავსი მშობლებისაა, მეორე კი პირიქით ორივე თვალსაზრისით. აქედან გამომდინარე, ჩვენთვის მართვა რთულია და რთულია. ”
პლატონის სულის სამი ნაწილი.
ათენიდან ირწმუნებიან, რომ არსებობს სამი ნაწილი ადამიანის სულში:
- რაციონალური ნაწილი
- Irascible ნაწილი
- შეჯამებადი ან მადისაღმძვრელი ნაწილი
მაგრამ თითოეულ ინდივიდში დომინირებს ა მეორესთან შედარებით. ამის საფუძველზე, დომინანტი პარტიის აზრით, თითოეულ ადამიანს აქვს სათნოება და ადგილი პოლისში. სამართლიანობა, ფილოსოფოსისთვის, შედგება სულის ამ სამ ნაწილს შორის წონასწორობისგან.
”ჩვენ ვთქვით, არის ნაწილი, რომელთანაც კაცმა იცის; კიდევ ერთი, რომლითაც ის ბრაზდება და მესამე, რომელიც მრავალფეროვნების გამო, შესაფერისი სახელის მოძებნა შეუძლებელი იყო; ამ უკანასკნელს, რაც ყველაზე მნიშვნელოვანია და მასში ყველაზე ძლიერია, ჩვენ ვუწოდებთ შესყიდულ ნაწილს ”.
ფრთიანი ეტლის მითში ის თავის თეორიას შემდეგნაირად ასახავს:
”მოდით, წარმოვიდგინოთ, რომ (სული) ძალების ერთობლიობას ჰგავს, რომელიც ფრთიან ბორბალთა საყრდენსა და ეტლს შორის არსებობს. ისე, (...) ჯერ არის მძღოლი, რომელიც იღებს ხელში ორი ცხენის გუნდის სადავეებს, შემდეგ კი ცხენები, რომელთა შორის მას აქვს ერთი ლამაზი, კარგი და ასეთი რასის, ხოლო მეორე ბუნების და რასის საპირისპიროა ეს ამიტომ, აუცილებლობის გამო, ძნელია ჩვენი მანქანის მართვა. ”
რაციონალური სული, პლატონის აზრით.
Ეს არის ადამიანის სულის ყველაზე შესანიშნავი ნაწილიეს უკვდავი და ღვთიური ხასიათისაა და მისი საშუალებით შეუძლია ინდივიდს გაეცნოს და იცოდეს როგორ იცხოვროს სიკეთისა და სამართლიანობის შესაბამისად. ის მდებარეობს თავის არეში, კონკრეტულად ტვინში.
"... ამას უნდა ეწოდოს მეცნიერების და ცოდნის ყველა სამართლიანობის მოყვარული."
"ფრთიანი ეტლის მითში" ეტლი წარმოადგენს სულის რაციონალურ ნაწილს, უზენაეს ნაწილს, რაციონალობის პრინციპს. მიზეზი, ამიტომ, ცდილობს წარმართოს დანარჩენი ორი ნაწილი სწორ გზაზე.
სათნოება, რომელიც მას შეესაბამება, არის წინდახედულობა ან ფრონეზისი და პოლისში ისინი მმართველთა კლასს მიეკუთვნებიან.
სხეულის სიკვდილით სული კვლავ აიწევს იდეების სამყაროში, საიდანაც იგი დაეცა სხეულში განსახიერებით, რომელსაც პლატონი სულის საპყრობილედ თვლის.
სურათი: რესურსები და უნარები
განრისხებული სული.
სულის ეს ნაწილი შეესაბამება სიმტკიცის სათნოება ან ანდრეიას. იგი მდებარეობს გულმკერდში, გულში და პლატონი არ განმარტავს, იგი უკვდავია თუ არა.
”მიგვაჩნია, რომ სიკვდილი რაღაცაა? (…) არის ეს რამე სულის გამოყოფა სხეულისგან? და არის თუ არა მკვდარი, ეს არის: რომ სხეული თავისთავად მარტოა, განცალკევებულია სულისგან, და სული მარტო რჩება სხეულისგან განცალკევებული? სიკვდილი სხვა არაფერია? "
"ფრთიანი ეტლის მითში" ის წარმოადგენს კარგ ცხენს, რომელიც ემორჩილება ეტლის მითითებებს. ეს არის ცხენი, რომელიც ეძებს ეტლს იმ იდეების სამყაროში, სადაც მას შეუძლია გაითვალისწინეთ სიკეთის იდეა, ყველას შორის ყველაზე მაღალი.
”მოდით ვისაუბროთ მოსაშორებელ ნაწილზე; არ ვამბობთ, რომ ეს ყოველთვის და მთლიანად იწვევს ბატონობას, გამარჯვებას და დიდების სურვილს? მაშ, იქნებოდა მიზანშეწონილი, რომ მას დავების და ღირსების მეგობარი ვუწოდოთ?
სურათი: Slideshare
შესამოწმებელი სული.
Ეს არის სასიკვდილო ნაწილი ადამიანის სულისა და არის ვნებებსა და სურვილებს ემორჩილებოდა ადამიანები. ის უფრო მჭიდროდაა დაკავშირებული სხეულთან, უფრო მეტად ერწყმის მას. ეს პასუხისმგებელია მადაზე: სექსუალური, საკვები, ძალა, სიმდიდრე და ა.შ. სხეულთან სიახლოვის გამოა, რომ იღუპება სუსტი სული მისი სიკვდილის დროს. იგი მდებარეობს ღვიძლში.
"ფრთიანი ეტლის მითში" ის წარმოადგენს ცუდი ცხენი, დაუმორჩილებლებს და ვინც მანქანას უბიძგებს საღად მოაზროვნე სამყაროსკენ, ფიზიკური საგნებისკენ და გარეგნობისკენ. ზომიერების სათნოება მას შეესაბამება და პოლისში ისინი იყვნენ ხელოსნები და მშრომელები.
იმ ფედო, ამბობს პლატონი სხეულთან მიმართებაში:
ის გვავსებს სიყვარულითა და სურვილებით, ყველანაირი შიშითა და მოჩვენებით და უზარმაზარი ტრივიალობით (...) რადგან, მართლაც, ომებს, აჯანყებებსა და ბრძოლებს სხვა არავინ იწვევს, არამედ სხეული და სურვილები ეს სიმდიდრის შეძენის გამო ყველა ომი წარმოიშობა და ჩვენ იძულებულნი ვართ, მათ სხეულით ვიყიდოთ, ვიყოთ მისი საზრუნავის მონები. სწორედ ამიტომ, ჩვენ არ გვაქვს თავისუფალი დრო ფილოსოფიისთვის, მისი ყველაფრით. მაგრამ ბოლო წვეთი ის არის, რომ თუ ჩვენ გვაქვს თავისუფალი დრო მათი მზრუნველობისგან და თავს ვუთმობთ რაიმეს დაკვირვებას, ისევ შემოჭრას ჩვენს გამოკვლევებში ეს არეულობასა და დაბნეულობას იწვევს და ისე გვიშლის ხელს, რომ ამის გამო ჩვენ ვერ ვფიქრობთ სიმართლე.
იმ ფედრუსი, პლატონი აკეთებს აღწერს ბუნების და სულის დაცემას საღად მოაზროვნე სამყაროში, მითით ფრთიანი ეტლის, რომელიც განმარტავს, თუ როგორ ხდება სული იდეების სამყაროდან დაცემის შემდეგ, ა სხეული. ეს კარი მოგვიანებით ხსნის თეორიები უკვდავებისა და ტრანსმიგრაციის შესახებ სულების.
თუ გსურთ წაიკითხოთ სხვა მსგავსი სტატიები პლატონის სულის კონცეფციაგირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია ფილოსოფია.
