საღად მოაზროვნე სამყარო და გასაგები სამყარო

მასწავლებლის ამ გაკვეთილზე ჩვენ მივცემთ განმარტებას პლატონის სამყაროების შესახებ, გრძნობადი სამყარო და გასაგები სამყარო. რეალობის განცალკევება, რომელსაც ფილოსოფოსი ახდენს, არის ის, რაც ცნობილია სახელწოდებით ონტოლოგიური დუალიზმი: სინამდვილეში არსებობს ორი განსხვავებული განზომილება, რომლებიც არის გრძნობადი სამყარო, ან გრძნობების და გასაგები სამყარო, რომ ეს არის გონივრული.

ამასთან არის დაკავშირებული მისი ანთროპოლოგიური დუალიზმი: ადამიანში იგი იყოფა სხეული, რომელიც ეკუთვნის გონივრულ სამყაროს და სული, რომელიც გასაგებ სამყაროს ეკუთვნის და სხეულისგან განსხვავებით, უკვდავია და სხეულის სიკვდილით ის დაბრუნდება გასაგებ სამყაროში, იდეების სამყაროში, საიდანაც იგი დაეცა. თუ გსურთ მეტი იცოდეთ, განაგრძეთ კითხვა.

პლატონირეალობა ორად გაყო (ონტოლოგიური დუალიზმი), დაადასტურა ორი სამყაროს არსებობა: გრძნობადი სამყარო და გასაგები სამყარო. საღად მოაზროვნე სამყარო წინ უსწრებს საღად მოაზროვნე სამყაროს, რომელიც არა მხოლოდ პირველის ასლია.

1. გასაგები სამყარო

გასაგები სამყაროა იდეების სამყარო და იგი წარმოადგენს ავთენტურ რეალობას, ვინაიდან გონივრული სამყარო რეალურია მხოლოდ იმ ზომით, რამდენადაც იგი მონაწილეობს იდეების სამყაროში. ამ სამყაროში შესვლა შესაძლებელია მხოლოდ ინტერნეტით

მიზეზი. ეს სამყარო სივრცისა და დროის გარეთ არის და მასში ისინი ხვდებიან იდეები, უცვლელი და მარადიული, და ასევე სული სხეულში მის დაბადებამდე, ამ მიზეზით, მან უკვე იცის იდეები (რემინისცენციის თეორია), მაგრამ დაივიწყა ისინი, თუმცა მიზეზის საშუალებით მათ ახსოვს კიდევ ერთხელ.

ეს არის სამყარო მეცნიერება. გასაგები სამყაროს ამ წარმოდგენას აქვს ეთიკური, პოლიტიკური და ეპისტემოლოგიური შედეგები. ეს არის სამყარო აბსოლუტური პირები, უნივერსალური, უცვლელი და მარადიულიდა რომ ისინი ცნობილია დროისა და სივრცის მიღმა და რომ ისინი ცნობილია გონიერების საშუალებით, რომელიც მსოფლიოს ყველაზე ძვირფასი ნაწილია. სული, რომელსაც ფილოსოფოსი ყოფს 3-ზე: რაციონალური, ირაკლი და შეჯერებული.

2. საღად მოაზროვნე სამყარო

გონივრული სამყარო, ასევე მოუწოდა ხილული სამყარო ბერძნულიდან არის ფიზიკური სამყარო, რომ ფიზიკური ობიექტები, რომლიდანაც გრძნობებით შემოდიან. იგი ხასიათდება სივრცითი და დროებითი, კორუმპირებული და ცვლილებებით. თქვენ ვერ მიიღებთ ჭეშმარიტ ცოდნას გონივრული სამყაროს შესახებ, უბრალოდ აზრი.

საღად მოაზროვნე საგნებს აქვს არსებობა და არსებობა, მაგრამ მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი მონაწილეობენ იდეების სამყაროში, ჭეშმარიტად რეალურ სამყაროში და ის მის მიერ არის აშენებული. დემიურგი მატერიის ფორმირებას, დაწყებული გასაგები სამყაროდან, რომელსაც ის ბაძავს. ეს არის პირთა ერთობლიობა კერძოდ, ცვალებადი, კორუმპირებული, მრავალჯერადი და ეს გრძნობებით არის ცნობილი.

იმ "რესპუბლიკის" VII წიგნი (514a-516d), პლატონი წარმოგიდგენთ თავის კარგად ცნობილ მითს მღვიმეზე, რომელიც ცდილობს იყოს მეტაფორა ”ჩვენი ბუნების შესახებ მათი განათლება და მათი ნაკლებობა”. ეს ნიშნავს, რომ მისი ცოდნის თეორიის გამოვლენასთან ერთად, მას გავლენა აქვს სხვა სფეროებშიც, როგორიცაა ონტოლოგია, ანთროპოლოგია, ეთიკა პოლიტიკა, ეს უკანასკნელი მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი ნამუშევრის მთავარი მიზანია.

ამ მეტაფორაში პლატონი აღწერს ა ქვესკნელი, გამოქვაბული, რომელშიც ზოგი პატიმარი ჯაჭვებით არის გაჯაჭვული და უძრავი, რომ მათ მხოლოდ მღვიმის ფსკერის დანახვა შეუძლიათ. მათ უკან და მათ ზემოთ არის ცეცხლი, რომელიც ანათებს მას და უფრო მაღლა, ბილიკი შუაში კედლით, რომლის მეშვეობითაც საუბრობენ სხვადასხვა პიროვნებები, ცხოველები, ხეები და სხვადასხვა ხელოვნური საგნები და ა.შ.... მაგრამ რადგან კედელი შუაშია, პატიმრებს შეუძლიათ მხოლოდ ჩრდილების დანახვა და მათი ხმის ექოს მოსმენა და მათ არასწორად მიაჩნიათ, რომ ეს არის რეალობა. გამოქვაბული წარმოადგენს ფიზიკური სამყარო.

ერთ დღეს, ერთ-ერთი პატიმარი გაათავისუფლა და გარეთ გავიდა. აღმოსავლეთი გარე სამყარო არის ის გასაგები სამყარო. როდესაც გადიხარ, როდესაც პირველად ხედავ სინათლეს, თვალები გწყინს, რადგან მზე ადრე არასდროს მინახავს. ეს სიმბოლო იქნება ძალისხმევა და ასვლა ცოდნის გზაზე განათლება. მზე წარმოადგენს იდეას კარგადყველაზე მნიშვნელოვანი, რაც იდენტიფიცირდება სამართლიანობის, სიყვარულის, სილამაზის იდეასთან და ღმერთთანაც კი. მოგვიანებით, ის ბრუნდება გამოქვაბულში დანარჩენი პატიმრების გასათავისუფლებლად (როგორც ნეო, რომელიც ბრუნდება მატრიქსში და ცდილობენ დანარჩენი გაათავისუფლონ)

წარმოიდგინეთ ერთგვარი კავერნოზული მიწისქვეშა საცხოვრებელი, გრძელი შესასვლელით, ღია შუქით, რომელიც გადაჭიმავს მთელ მღვიმეს და იქ მდგომი ზოგიერთი მამაკაცის სიგანეს. მასში მას შემდეგ, რაც ბავშვებს, ფეხებსა და კისერზე მიბმული აქვთ ისე, რომ მათ უწევთ დარჩენა და მხოლოდ წინ იყურება, რადგან ლიგატურა ხელს უშლის მათ თავი; მათ უკან, ხანძრის შუქი, რომელიც გარკვეულწილად შორს და მაღალ სიბრტყეზე იწვის და ცეცხლსა და მიჯაჭვულებს შორის, ბილიკი მდებარეობს მაღლა; და გზაზე ჩათვალეთ რომ აშენდა ეკრანების მსგავსი დანაყოფი, რომელიც დგას თოჯინებსა და საზოგადოებას შორის, რომლის ზემოთ ისინი თავიანთ საოცრებებს აჩვენებენ. (პლატონი, გამოქვაბულის მითი, რესპუბლიკა, წიგნი VII)