როგორ ვისწავლოთ სიყვარული ავთენტური გზით?

ბავშვობაში, სიტყვები, რომლებიც ყველასგან ყველაზე მეტად გვესმის და რომლის მიბაძვას და გამოყენებას ვსწავლობთ, ხშირ შემთხვევაში არის „მიყვარხარ“, მიყვარხარ. თუმცა, როდესაც ჩვენ მოგვიანებით ვცდილობთ რეალურად მივიღოთ ასეთი კონიუგაცია, ფაქტობრივად, ძალიან გვიჭირს მისი ჯანსაღად განცდა. უგონოდ, ჩვენი ემოციური ურთიერთობები დაბინძურებულია მისთვის ეგოცენტრიზმი, ეჭვიანობა, ბატონობა, პასიურობა და სხვა ელემენტები, რომლებიც ართულებს ამ ზმნასთან დაკავშირებას.

ერიხ ფრომი, წიგნში სიყვარულის ხელოვნება, ამტკიცებს, რომ სიყვარული არავისთვის ადვილი გრძნობააროგორიც არ უნდა იყოს ჩვენი სიმწიფის ხარისხი. "სიყვარულის ყველა მცდელობა განწირულია წარუმატებლობისთვის, თუ ადამიანი აქტიურად არ ცდილობს მთლიანი პიროვნების განვითარებას და პოზიტიური ორიენტაციის მიღწევას."

ჩვენ ყველა ვცდილობთ გვიყვარდეს და არა გვიყვარდეს, და ჩვენ ვიბრძვით ამ მიზნის მისაღწევად. აქედან გამომდინარეობს, რომ შეყვარება ადვილია, თუ იპოვება შესაფერის საგანი სიყვარულისა ან მის მიერ შეყვარებული.

• დაკავშირებული სტატია: "სიყვარულის 4 ტიპი: რა სახის სიყვარული არსებობს?"

როგორ ვისწავლოთ სიყვარული ყოველდღიურად?

ფრომისთვის თქვენ ისწავლით სიყვარულს, როგორც ხელოვნებას, თეორიისა და პრაქტიკის თანდათანობით ინტერნალიზება და იმის ნათელი გაცნობიერებით, რომ ეს არის უმთავრესი მნიშვნელობის საკითხი, რომლის მიღწევაზეც დამოკიდებულია ჩვენი ფსიქოლოგიური ბალანსი.

ავტორის თქმით, ერთადერთი სწორი გამოსავალი ემოციური იზოლაციის თავიდან ასაცილებლად ეს არის ინტერპერსონალური კავშირის მიღწევაში, სიყვარულის შერწყმაში. მისი მიღწევის შეუძლებლობა ნიშნავს სიგიჟეს, საკუთარი თავის და სხვების განადგურებას. „სიყვარული არის ადამიანის არსებობის პრობლემის მომწიფებული გადაწყვეტა“, - ამბობს ფრომი.

ამავე დროს, From ხედავს გაუაზრებელ ფორმებს "სიმბიოზურ ურთიერთობებში". მისი ერთ-ერთი გამოვლინება ჩნდება მაშინ, როცა მეორით შეპყრობილნი ვხდებით და საკუთარ თავს ნამდვილად ვარწმუნებთ, რომ გვიყვარს, მაშინ როცა სინამდვილეში ეს აკვიატებული პროცესია. ამ მიზეზით, როდესაც ჩვენ ვამბობთ, რომ გიჟები ვართ ერთმანეთზე, ჩვენ არ განვსაზღვრავთ ხარისხობრივ ან რაოდენობრივად. ურთიერთობა, მისგან შორს, სიყვარულის ავთენტურობა, არამედ მარტოობის ხარისხი, რომელშიც ვიმყოფებოდით შეხვედრამდე "სიყვარულით"

სიმბიოზური გაერთიანებისგან განსხვავებით, სექსუალურ სიყვარულს იგი გულისხმობს გაერთიანებას საკუთარი ინდივიდუალობის შენარჩუნების პირობით. თავის საქმეში და გახდომაში ადამიანი თავისუფალია, ის არის თავისი სიყვარულის მფლობელი.

პატივისცემა, როგორც სიყვარულის საფუძველი

სიყვარული ცხოვრობს პატივისცემაში; თუ არ არის პატივისცემა, არ არსებობს სიყვარული. აშკარაა რომ პატივისცემა იბადება საკუთარი ღირსებიდან, ემანსიპაციისა და თავისუფლებიდან. პატივისცემა ნიშნავს დაუშვას საყვარელი ადამიანის განვითარება საკუთარი გზით და არა ისე, როგორც მე მინდა, მომემსახურო, დამეთანხმო, დამემსგავსო ან ჩემს საჭიროებებს უპასუხო.

იმისათვის, რომ გვქონდეს გარკვეული დარწმუნება, რომ ჩვენ "ვცხოვრობთ" სექსუალურ სასიყვარულო ურთიერთობაში, აუცილებელია, რომ მამაკაცმა და ქალმა მიაღწიონ ინტეგრაცია მის მამაკაცურ და ქალურ პოლუსებს შორის, მოთხოვნა და აუცილებელი და საკმარისი პირობა სიმწიფის მისაღწევად სიყვარული.

მეორეს მხრივ, რაც შეეხება სექსუალურ სიყვარულს, ლოგიკური სიცრუე რაც გულისხმობს მოსაზრებას, რომ სხვების სიყვარული და საკუთარი თავის სიყვარული ურთიერთგამომრიცხავია. სიმართლე ისაა, რომ თუ სათნოებაა გიყვარდეს მოყვასი, როგორც საკუთარი თავი, ასევე ღირსება უნდა იყოს საკუთარი თავის სიყვარული, რადგან მეც ადამიანი ვარ. სხვების სიყვარული გადის ჩემს სიყვარულში.

სიყვარული, როგორც გაცემის აქტი

სიყვარული ჩვენ მას მხოლოდ თავისუფალ, ავთენტურ ადამიანში აღმოვაჩენთ, და ძირეულად გამოიხატება გაცემის უნარში. "მდიდარი არ არის ის, ვისაც ბევრი აქვს, არამედ ის, ვინც ბევრს იძლევა", - ამბობს ფრომი. ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია განვასხვავოთ:

1. დედობრივი სიყვარული

დედობრივი სიყვარული არა მხოლოდ ხელს უწყობს და ხელს უწყობს ბავშვის სიცოცხლის შენარჩუნებას, არამედ უნდა ჩაუნერგოს ბავშვს სიცოცხლის სიყვარული, ინსტინქტის მიღმა ცოცხალი დარჩენის სურვილი. "კარგი დედა" აძლევს მას ბედნიერებას, თაფლს და არა მხოლოდ რძეს.

ეროტიკული სიყვარულისგან განსხვავებით, სადაც ორი ცალკეული არსება ხდება ერთი, დედობრივ სიყვარულში ორი გაერთიანებული არსება დაშორდება და ამიტომ ამიტომ, ფსიქოლოგიურად და ემოციურად ჯანმრთელი დედა წაახალისებს და დაამტკიცებს შვილის გზას ავტონომიისკენ, მისი ინდივიდუალობის პატივისცემით. ეს არის სიმწიფის და ვრცელი დედობრივი სიყვარულის მაქსიმალური დასტური.

2. ეროტიული სიყვარული

ძმური ან დედობრივი სიყვარულისგან განსხვავებით, ეროტიკული სიყვარული არის კავშირი ერთ ადამიანთან, ექსკლუზიური და, თუ ის ასევე მოსიყვარულეა, ნიშნავს მის დამკვიდრებას არსების არსიდან.

3. ეგოისტი

ეგოისტს არ უყვარს საკუთარი თავი, სძულს საკუთარი თავი, აქვს დაბალი თვითშეფასება და დაბალი თვითშეფასება. ეგოიზმი და საკუთარი თავის სიყვარული, შორს არ არის იდენტური, მართლაც განსხვავებულია. თუ ინდივიდს მხოლოდ სხვები უყვარს, მას საერთოდ არ შეუძლია შეიყვაროს; ამავე მიზეზით, თუ მას მხოლოდ საკუთარი თავი უყვარს, მას არაფერი ესმის, რა არის სიყვარული.

ანარეკლი შეყვარებულებზე და სიყვარულზე

ინდივიდუალურ და სოციალურ სიყვარულში კმაყოფილება ვერ მიიღწევა მოყვასის სიყვარულის უნარის, კონცენტრაციის, სულგრძელობისა და მეთოდიკის გარეშე. "კულტურაში, რომელშიც ეს თვისებები იშვიათია, სიყვარულის უნარიც იშვიათი უნდა იყოს."

ფრომი გვთავაზობს, რომ ჩვენ უნდა გადავიდეთ ეკონომიკური ინტერესების უნივერსალურობიდან, სადაც საშუალებები ხდება მიზნები, სადაც ადამიანი არის ავტომატი; თქვენ უნდა ააგოთ უმაღლესი ადგილი და ეკონომიკა იქ არის იმისთვის, რომ ემსახუროთ მას და არა იმისთვის, რომ ემსახუროთ, სადაც სხვებს თანასწორად ექცევიან და არა როგორც მსახურები, ანუ იქ, სადაც სიყვარული არ არის გამოყოფილი თვით სოციალური ყოფიერებისგან.