კარლ გუსტავ იუნგის წითელი წიგნი

80 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში, ტექსტები, რომლებიც აყალიბებენ წითელი წიგნი დარჩა მემკვიდრეთა დაცვისა და მზრუნველობის ქვეშ კარლ გუსტავ იუნგი 2009 წლამდე მის გამოქვეყნებამდე.

ზოგიერთისთვის ეს არის ყველაზე გავლენიანი გამოუქვეყნებელი ნაშრომი ფსიქოლოგიის ისტორიაში New York Times გამოქვეყნების შემდეგ, მან მას უწოდა "არაცნობიერის წმინდა გრაალი" და დღეს შეგვიძლია ვისაუბროთ მასზე, როგორც ნაშრომზე, რომელმაც აღნიშნა კარლ გუსტავ იუნგის ყველა შემდგომი ნამუშევარი და რომელმაც დაბადა მისი ანალიტიკური ფსიქოლოგია: წითელი წიგნი.

• შეგიძლიათ შეიძინოთ კარლ გუსტავ იუნგის წითელი წიგნი ამ ბმულის საშუალებით.

კარლ გუსტავ იუნგის შეხვედრა ზიგმუნდ ფროიდთან

1913 წელს იყო გარდამტეხი მომენტი კარლ გუსტავ იუნგის ცხოვრებაში (სხვა საკითხებთან ერთად, განსაკუთრებით აღინიშნა ინტელექტუალური დაშორებით. ზიგმუნდ ფროიდი). დღემდე რა დაემართა მას ყოველთვის იყო იუნგელი ანალიტიკოსებისა და სხვა ფსიქოანალიტიკოსების დისკუსიისა და კამათის წყარო.. ამ ეპიზოდს სხვადასხვანაირად ეძახდნენ: შემოქმედებითი ავადმყოფობა, სიგიჟის შეტევა, ა ნარცისული თვითგაღმერთება, ფსიქოზთან ახლოს მყოფი ფსიქიკური აშლილობა, გაერთიანების პროცესი სული და ა.შ

საქმე იმაშია, რომ ამ პერიოდში, იუნგმა ჩაატარა ექსპერიმენტი საკუთარ თავზე, რომელიც გაგრძელდა 1930 წლამდე და რომელიც მან მოგვიანებით აღიარა, როგორც მისი „დაპირისპირება არაცნობიერთან“.. "დაპირისპირება" იყო მოთხრობილი და ასახული მის ნაშრომში "წითელი წიგნი", რომელიც გამოუქვეყნებელი დარჩა ოთხმოცი წელზე მეტი ხნის განმავლობაში და იუნგის მიერ აღწერილი იყო, როგორც ნაშრომი, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა განვითარებას. "შინაგანი პროცესების ძირამდე მისვლის ტექნიკა [...] ემოციების სურათებად გადაქცევა და ფანტაზიების გაგება, რომლებიც მას მიწისქვეშეთში მობილიზებულნი არიან" და რომელსაც მან მოგვიანებით წარმოსახვა უწოდა. აქტიური.

იუნგმა წიგნი დაიწყო თავისი ფანტაზიების ჩაწერით ეგრეთ წოდებულ „შავ წიგნებში“, რომლებიც მან მოგვიანებით განიხილა და ავსებდა მათ სხვადასხვა ასახვით. საბოლოოდ, მან ეს ტექსტები ილუსტრაციებთან ერთად კალიგრაფიულად გადაიტანა წითელ წიგნში სახელწოდებით Liber Novus.

თითქმის საუკუნის საიდუმლო

მისი მეგობრების, კოლეგების და თუნდაც საკუთარი ნათესავების უმეტესობისთვის წითელი წიგნი ყოველთვის საიდუმლოებით იყო გარშემორტყმული, რადგან იუნგი ყოველთვის ეჭვიანობდა მის შრომაზე. მან მხოლოდ წიგნში დაწერილი ინტიმური გამოცდილება გაუზიარა თავის მეუღლეს ემა რაუშენბახს და რამდენიმე სხვა ადამიანს, რომელსაც ენდობოდა. გარდა ამისა, მან 1930 წელს დაუსრულებლად დატოვა წიგნზე ნამუშევარი, 1959 წელს ცდილობდა მისი ხელახლა განახლებას, მიუხედავად იმისა, რომ ეპილოგი დაუმთავრებელი დარჩა.

მიუხედავად იმისა, რომ იუნგი აფასებდა მის პუბლიკაციას, ყველაზე მეტი მან აჩვენა მასზე მუშაობისას შვიდი ქადაგება მიცვალებულთა მიმართ, დაიბეჭდა და თავად ავტორმა გადასცა რამდენიმე ნაცნობს 1916 წელს. მიზეზი, რის გამოც მან არ გადაწყვიტა Liber Novus-ის გამოცემა, მარტივი იყო: სამუშაო ჯერ კიდევ დაუმთავრებელი იყო.

მიუხედავად იმისა, რომ იუნგი ამტკიცებდა, რომ წიგნი ავტობიოგრაფიული ნაწარმოებია, იგი არ სურდა გამოექვეყნებინა იგი სრულ ნაწარმოებებში, იმის გათვალისწინებით, რომ ის არ იყო სამეცნიერო ხასიათის. 1961 წელს მისი გარდაცვალების შემდეგ წიგნის მემკვიდრეობა გადავიდა მის შთამომავლებს, რომლებმაც იცოდნენ რომ ეს იყო უნიკალური და შეუცვლელი ნამუშევარი, გადაწყვიტეს მისი შენახვა ბანკის სეიფში 1983. მისი შეგროვებული ნამუშევრების ავტორებსა და იუნგის მემკვიდრეთა ჯგუფს შორის ფართო დისკუსიის შემდეგ, 2000 წელს, როდესაც მისი გამოქვეყნება დაირთო.

საბოლოოდ, წიგნმა შუქი იხილა 2009 წელს. იმ მიზეზთა შორის, რამაც მემკვიდრეები დაარწმუნა აღნიშნული ნაშრომის გამოქვეყნებაში, არის ის ფაქტი, რომ ეს იყო საგანი, რომელმაც ჩამოაყალიბა მისი შემდგომი მუშაობა და ფსიქოლოგიის განვითარება. ანალიტიკა.

"არაცნობიერის წმინდა გრაალი"

იუნგის ყველა შემდგომი ნამუშევარი ამ წიგნში წარმოდგენილი იდეებიდან გამომდინარეობს. იუნგი თითქმის წინასწარმეტყველური და შუასაუკუნეების სახით ასახავს არაცნობიერის შესწავლას, რომელსაც თავად იგი სიმბოლურად ებრძოდა იმ წლებში.. სწორედ ამ ნაწარმოებში განხილული თემების აბსტრაქტული ბუნების გამო წიგნს აქვს ძალიან გამოხატული სტრუქტურა.

წითელი წიგნის ნაწილები

გამოქვეყნებულ ვერსიაში ნაშრომი დაყოფილია სამ ნაწილად: Liber Primus, Liber Secundus და დაკვირვებები.

პირველში, არაცნობიერი სიმბოლური გამოცდილება, რომელიც იუნგი ცხოვრობდა 1913 წლის 12 ნოემბრიდან 25 დეკემბრამდე, სადაც იუნგის მიერ აღქმული გმირის ფიგურა ხდება მისი უმაღლესი ფსიქიკური ფუნქციის სახით, რომელიც მან უნდა მოკლას იმისათვის, რომ იგი კვლავ გამოჩნდეს. მისი ანალოგი და დაიწყოს ინდივიდუაციის პროცესი, მაგრამ არა სხვა არქეტიპებთან შეხვედრამდე, როგორიცაა სული, ბრძენი მოხუცი, მზის ღმერთი, და ა.შ

liber secundus-ში (შედგენილი 1913 წლის 26 დეკემბრიდან 1914 წლის აპრილამდე) თანმიმდევრული შეხვედრები სხვა სიმბოლურ გამოსახულებებთან, რომლებიც, როგორც წესი, არის პერსონაჟები, რომლებთანაც იუნგი ურთიერთობს იუნგის პიროვნებისგან განცალკევებული პროცესებისა და ფუნქციების ცნობიერების ხელშეწყობა და ამით ტრანსცენდენტური ფუნქციის მიღწევის შესაძლებლობა.

და ბოლოს, Scrutinies (რომელიც თავდაპირველად არ იყო დაწერილი წითელ ყდის რვეულში) და რომელიც მან დაწერა 1914-1916 წლებში. წინა წიგნებთან შედარებით ნაკლებად „პოეტური“ და გაცილებით რთული შინაარსი აქვს., რადგან ის შეიცავს გასაღებებს და შენიშვნებს თავად იუნგისგან წინა წიგნებში მისი გამოცდილების გასაგებად.

მისი თეორიების კურთხევა წიგნის შედეგად

იუნგს სურდა წიგნში მოთხრობილ ხედვებზე დაფუძნებული ფსიქოლოგიური მოდელი შეემუშავებინა, რაც დიდ ოდისეად იქცა, რადგან მეცნიერული საზოგადოებისთვის რთული მისახვედრი იყო. მიუხედავად იმისა, რომ იუნგის პიროვნება ყოველთვის ყალიბდებოდა ფსევდომეცნიერება როგორიცაა ალქიმია, ასტროლოგია, I ching და ა.შ. იუნგი ყოველთვის ცდილობდა შეექმნა გამაერთიანებელი თეორია გონების როლსა და ფიზიკურ მოვლენებს შორის.

წითელი წიგნი არის ამ ძალისხმევის მოწმობა, ისევე როგორც აუცილებელი სასწავლო მასალა ანალიტიკური ფსიქოლოგიით დაინტერესებული ნებისმიერი ადამიანისთვის..