NIETZSCHE- ის აზრის შეჯამება

მასწავლებლის ამ გაკვეთილზე გთავაზობთ მოკლედ ნიცშეს აზრის რეზიუმე, რომელიც არის მოძრაობის ნაწილი, რომელიც ცნობილია სახელით ვიტალიზმი და რომ იგი ემყარება აზრს, რომ ცხოვრება არ შეიძლება დაიყვანოს სხვა კატეგორიაში, გარდა ცხოვრებისა. ის ძალაში იყო მე -19 საუკუნის მეორე ნახევრისა და მე -20 საუკუნის დასაწყისში. ვიტალიზმის ფარგლებში შესაძლებელია საუბარი ორ მთავარ მიმდინარეობაზე, იმ მნიშვნელობის შესაბამისად, რომელსაც მათ სიცოცხლე სურთ. ნიცშესთვის ცხოვრება გაგებულია როგორც ბიოლოგია, ხოლო ამისთვის ორტეგა და გასეტი, ცხოვრებას აქვს ბიოგრაფიული და ისტორიული მნიშვნელობა.

ნიცშესთვის ცხოვრებას თავისთავად აქვს ღირებულება. ცხოვრება ხდება, სამყაროს შემქმნელი და დამანგრეველი, ის ირაციონალური და ინსტინქტურია. თუ გსურთ გაიგოთ მეტი ფრიდრიხ ნიცშეს შესახებ, გააგრძელეთ პროფესორის მიერ მოცემული რეზიუმე. არ გამოტოვოთ! კლასი დაიწყება!

ინდექსი

1. ნიცშეს დასავლური კულტურის კრიტიკა
2. ღმერთის სიკვდილი და ახალი ფილოსოფიის დაბადება
3. უარყოფითი ნიჰილიზმი და პოზიტიური ნიჰილიზმი
4. სუპერმენი და ღირებულებების ინვერსია
instagram story viewer
5. მარადიული დაბრუნება სიცოცხლისუნარიანობის ნიშნად
6. ძალაუფლების ნება, როგორც ცხოვრების არსი

ყველა დასავლური კულტურა სათავეს იღებს კლასიკურ საბერძნეთში და სოკრატესა და პლატონის მიერ დასახელებულ რაციონალურობაში. მაგრამ ნიცშეს ეს ეტაპი ასე ესმის არქაული საბერძნეთის დასასრული, ფილოსოფიური ეტაპი, რომელსაც ესმოდა ცხოვრება მისი ორი ფუნდამენტური ასპექტით, რომლებიც ბერძნულ ტრაგედიაში წარმოადგინეს აპოლომ და დიონისემ. პირველი წარმოადგენს წესრიგს, მიზეზს, ზომას. მიუხედავად იმისა, რომ მეორე წარმოადგენს ირაციონალურს, ინსტინქტურს, ბიოლოგიურს.

მაგრამ სოკრატედან დაწყებული, აპოლონიის სასარგებლოდ რეალობის მთელი დიონისური განზომილება დავიწყებულია. ამ მომენტიდან ყველაფერი იყო სინათლე, სილამაზე და ჰარმონია. Ისე, ნიცშესთვის დასავლური კულტურის კრიზისი იწყება სოკრატე და პლატონი რომლებიც უარყოფენ ცხოვრების სამყაროს, დედამიწასა და სხეულს და იგონებენ რაციონალურ სამყაროს, რომელსაც მათ ესმით როგორც ერთადერთი რეალური და განსაზღვრავს ბიოლოგიურ სამყაროს არარსებობას ან არარსებას.

დასავლური კულტურის კრიზისი მიაღწევს თავის მაქსიმალურ ბრწყინვალებას ტრადიციასთან იუდეო-ქრისტიანიიმის გათვალისწინებით, რომ ერთი ღმერთის რწმენა წარმოადგენს იმავეს მაქსიმალურ დამახინჯებას. ნიცშეს შეტევა დასავლურ ტრადიციაზე მიმართულია:

1. ფილოსოფიისთვის, გაგებულია როგორც მეტაფიზიკა
2. რელიგიისკენ
3. მორალისკენ
4. მეცნიერებას

ცხოვრების ეს სფეროები ისინი გამოიგონეს, გაფუჭდნენ. აპოლონიანის ტრიუმფი დიონისურზე, ნიცშესთვის არქაული ბერძნული სულის დასასრულს გულისხმობს.

ნიცშე არ უარყოფს ცოდნას, მაგრამ იცავს მის ფარდობით ხასიათს, სუბიექტივიზმს და პერსპექტივიზმს.

ნიცშეს აზრის გასაცნობად მნიშვნელოვანია, რომ ჩვენ გვესმოდეს, თუ რა წარმოდგენა აქვს ფილოსოფოსს ღმერთზე.

ღმერთი მკვდარია და, მასთან ერთად, ძველი ცრურწმენები ბერძნულ-იუდეო-ქრისტიანულ-დასავლური ტრადიციისა და, შესაბამისად, აქვს აბსოლუტური ჭეშმარიტების არსებობის იდეა მიატოვა. ღმერთი მკვდარია, იქ აღარსად არის გასავლელი. ღმერთი იყო ცხოვრების ყველა ბოროტების მისაღებად, რადგან არ შეეძლო მიეღო ის, რომ ცხოვრებას ტრაგიკული განზომილებაც აქვს. ღმერთი წარმოადგენს აბსოლუტს, სახელურს, სადაც ყველა ცრუ უსაფრთხოებას პოულობს. ღმერთი წარმოადგენს ჭეშმარიტებას და სიკეთეს, ობიექტურობას. მას შემდეგ, რაც ეს მკვდარია, მას ჩანაცვლებს არსებობის სხვა ასპექტები, როგორიცაა ბუნება, პროგრესი, მეცნიერება, რომლებიც აბსოლუტური გაგებით გაიგება, შეიძლება შედარდეს თვით ღმერთთან.

მხოლოდ ღმერთის სიკვდილის მიღება, იმის მიღება, რომ ადამიანის გარდა ზნეობის სხვა საფუძველი არ არსებობს, აბსოლუტის უარყოფა და პერსპექტივიზმი და შესაძლებელია გახდეს ცხოვრება, რაც არსებითი პირობა იქნება დაბადებისთვის სუპერმენი, ვინც მიაღწია სულიერი და ზნეობრივი სიმწიფის მდგომარეობას, ვიდრე ეს უკანასკნელი და უბრალო ადამიანია. მას შეუძლია შექმნას საკუთარი ღირებულების სისტემა, განსაზღვროს, როგორც კარგი ყველაფერი, რაც მოდის მისი ნამდვილი ძალაუფლებისკენ.

მთელი დასავლური კულტურა ნიჰილისტურია ზოგის არსებობის რწმენით აბსოლუტური ღირებულებები როგორც სიკეთე ან ჭეშმარიტება, რომელიც ყველაფერს იმედს უქმნის არარსებულზე, რითაც უარყოფს არსებულ ერთადერთ რეალობას, ცხოვრების სამყაროს, გონიერ სამყაროს. ამ გაგებით, ეს არის ა უარყოფითი ნიჰილიზმი.

მეორეს მხრივ, არსებობს ნიჰილიზმი, როგორც ღმერთის სიკვდილის შეგნება, რაც შეიძლება იყოს პასიური ან აქტიური. პირველი, ღმერთის სიკვდილის შემდეგ, ის მის ცხოვრებაში არავითარ აზრს ვერ პოულობს და სასოწარკვეთილებას განიცდის. მეორე არის ის, ვისაც შეუძლია ჩადეთ ფასიანი ქაღალდები, ბოლო მოეღეთ ძველს და გამოიგონეთ ახალი.

ეს არის ნიჰილიზმის დაცული წინადადებების წარდგენისას ნიცშე, თავისი ჩაქუჩის ფილოსოფიაყველა ტრადიციული ღირებულების განადგურება და მათი სრულიად ახლით ჩანაცვლება და აუცილებელი პირობაა სუპერმენი.

როდესაც ნიცშე საუბრობს გაანადგუროს ღირებულებები ნებისმიერ დროს არ ეხება მათ გარეშე ცხოვრებას, მაგრამ შეცვალოს ისინი. რაც შეეხება ძველი ტრადიციის გადალახვას, რომელიც გმობდა ცხოვრებას და მის ირაციონალურ ასპექტს და გვთავაზობს ღირებულებებს, რომლებიც გულისხმობს ცხოვრების დამტკიცებას. ეს იქნება ამის გადალახვა ”მონათა ზნეობა", Სასარგებლოდ "მორალურიᲛე ის მიყვარს ", რა იძლევა სუპერმენის ზნეობის ტრიუმფის საშუალებას.

აჰა, მე გიჩვენებ ზეკაცს!

სუპერმენი არის დედამიწის გრძნობა. თქვით თქვენი ნება: დაე, სუპერმენი იყოს დედამიწის აზრი! მოგეხსენებათ, ჩემო ძმებო, დარჩეთ დედამიწის ერთგული და არ დაუჯეროთ მათ, ვინც სუპერმიწიერ იმედებზე გელაპარაკებით! ისინი მომწამვლელები არიან, იციან ეს თუ არა.

ისინი სიცოცხლის დამპყრობლები არიან, იღუპებიან და ისინიც მოწამლულები არიან, დედამიწა მათგან დაიღალა: შეიძლება გაქრეს!

(ასე საუბრობდა ზარატუსტრა, ფრიდრიხ ნიცშე)

მარადიული გამოწვევარნო იგივე ითვალისწინებს იმას, რომ ცხოვრებაში ყველაფერი კარგი და ცუდი, წარსული, აწმყო და მომავალი ad infinitum (და მის ფარგლებს გარეთ) განმეორდება. ეს არის ცხოვრების საბოლოო დადასტურება. ცხოვრება იბადება და კვდება, ის ხანმოკლეა, ხდება. Ყველაფერი იცვლება, არაფერი რჩება, როგორც ვთქვი ჰერაკლიტედა დაამატა ცვლილება ერთადერთი მუდმივიამხოლოდ მომენტია და ის მომენტია, რომელიც უნდა განმეორდეს.

ეს არ ნიშნავს, რომ მომენტი არ მთავრდება, არამედ იმის სურვილია, რომ ის არ დასრულდეს, რომ ის სამუდამოდ გაგრძელდება, დაუსრულებლად. აქ არის ერთადერთი მუდმივობა. და ეს იწვევს ძალაუფლების ნებას.

სურათი: Slideshare

ჩვენ დავასრულებთ ნიცშეს აზრის ამ რეზიუმეს, რომ ვისაუბროთ ანდერძზე. ძალაუფლების ძალა ეს არის ყველა რეალობის საწყისი წერტილი, სასიცოცხლო ძალა, რომელიც ინარჩუნებს ადამიანს და აძლიერებს მას. რადგან ნიცშე ფიქრობს, რომ ყველაფერს, რაც არსებობს, აქვს ცხოვრების სურვილი და ეს ნება არარაციონალურია. ამ მიზეზით, მიზეზი წარმოადგენს რეალობის მხოლოდ ნაწილს, ვინაიდან მასში ქაოსია, სიკვდილი, მრავლობითი, იცვლება.

მიზეზი, ამ მოაზროვნისთვის, ექვემდებარება ირაციონალურ, ინსტინქტს, ემოციებს. ნება, რომ სასიცოცხლო ძალა იგი ხელმძღვანელობს ყველაფერს, ოღონდ მოკლედ, მაგრამ ის ყველა ადამიანშია. მას არანაირი მნიშვნელობა და მიზანი არ აქვს. Არის ის დასაწყისი და დასასრული არსებობისა და ცხოვრების.

თუ გსურთ წაიკითხოთ სხვა მსგავსი სტატიები ნიცშეს აზრის შეჯამებაგირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია ფილოსოფია.

ნიცშე. ფ. ასე ილაპარაკა ზარატუსტრამ. ედ პლანეტა. 2017