SPICUREANS– ის მთავარი წარმომადგენლები ფილოსოფიაში

სურათი: როგორც ექიმი

გსურთ გაფართოვდეთ ცოდნა ეპიკურელების შესახებ ფილოსოფიაში და შეხვდეთ მათ მთავარ წარმომადგენლებს? თუ ასეა, გააგრძელეთ ამ გაკვეთილის წაკითხვა პროფესორისგან, რადგან ჩვენ გესაუბრებით ამ ფილოსოფიურ მიმდინარეობაზე, რომელიც დაარსდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე -4 საუკუნეში. გ. ათენში ავტორი სამოსის ეპიკურე, და მისი სკოლიდან, ბაღი, სადაც მან გაავრცელა თავისი მოძღვრება, ძირითადად დაფუძნებული ბედნიერებისკენ, რომელსაც ფილოსოფოსი სიამოვნებით უკავშირებს.

და როგორ შეიძლება ადამიანი მიაღწიე ამ ბედნიერებას? ამისათვის აუცილებელია სხეულისა და გონების სიამოვნებებს შორის იყოს ბალანსი და განთავისუფლება შიშისგან, უპირველეს ყოვლისა, სიკვდილის, ბედის ან თვით ღმერთების შიშისგან. ეპიკურემ თქვა, რომ ყველა ადამიანი სიამოვნებას ეძებს და ტკივილს ერიდება. და აქედან, თქვენ განავითარებთ თქვენს იდეებს. წაიკითხეთ და აღმოაჩინეთ ეპიკურელთა მთავარი წარმომადგენლები ფილოსოფიაში.

ინდექსი

1. ეპიკური და მისი სკოლა, ბაღი
2. ეპიკურელთა მთავარი წარმომადგენლები
3. დიოგენე ენოანდი
4. სიდონის ზენონი
5. ჰორაციო, ეპიკურელთა კიდევ ერთი წარმომადგენელი
6. ლუკრეციუსი

ეპიკურეიზმის მამა იყო სამოსის ეპიკურე, დაბადებული 341 წელს ა. C და საკუთარი სკოლის დამაარსებელი, რომელსაც მან უწოდა, ბაღი, სადაც იგი ავითარებს თავის ფილოსოფიურ მოძღვრებას. ეპიკურსმა განათლება მიიღო მამამისმა, რომელიც მისი მასწავლებელი იყო, ისევე როგორც იმ დროის სხვა ფილოსოფოსები. ამ მოაზროვნისთვის ყველაფერი, რაც არსებობს, შედგება ატომებისაგან და მხოლოდ გრძნობების საშუალებით შეუძლია ადამიანებს გაითავისონ მათი თვისებები.

ეპიკურსი სიამოვნებას განსაზღვრავს, როგორც ტკივილის არარსებობა, და ამ მიზნის მისაღწევად საჭიროა მოქმედებათა არსებობა ადამიანები, რომლებსაც თავი უნდა დაანებონ ყველანაირ არეულობას, ასევე ფუფუნებასა და ჭარბი მატერიალური საქონლისგან. საიდუმლო არის იპოვონ ჰარმონია სხეულსა და სულს შორისფიზიკურსა და ფსიქოლოგიურს შორის. ეს გამოიწვევს სიმშვიდეს o ატარაქსიაეს არის სულის, ეპიკურეული იდეალის უძრაობა.

“სიამოვნება პირველი კარგია. ეს არის ყველა მოწონების და არ მოსწონების დასაწყისი. ეს არის სხეულის ტკივილის არარსებობა და სულში მოუსვენრობა ". სამოსის ეპიკურე.

ეპიკურეანიზმი შეიძლება ასოცირდეს ჰედონიზმი, მაგრამ ზომიერი, ყველაზე მნიშვნელოვნის გათვალისწინებით ინტელექტუალური სიამოვნება ვიდრე სხეულისა და სიამოვნების ძიებისას წინდახედულების დაცვისას. მის მთავარ წარმომადგენელთა შორის, ეპიკურეს გარდა, გამოირჩევიან პოეტები ლუკრეციუსი და ჰორაციუსი, რომელთა ლიტერატურაში ასახულია ეპიკურეს ფილოსოფია.

ბაღი ეპიკურეს სახლის ეზო იყო და ამ სკოლაში ყველას შესვლის უფლება ჰქონდა ქალები, რამაც იმ დროს გარკვეული დაპირისპირება გამოიწვია, ბრალი ედებოდა უხამსობაში. ამან ხელი არ შეუშალა ეპიკურესა და მისი სკოლის წარმატებას, რომელსაც დიდი ხალხი ჰყავდა, ძირითადად საბერძნეთიდან და მცირე აზიიდან. ყველას სურდა ათენელის იდეების მოსმენა.

სურათი: Slideshare

ეპიკურუსის ყველაზე ცნობილი მიმდევრები ძველ რომში მოხდა. ეპიკურიზმის მთავარ წარმომადგენელთა შორის გამოირჩევიან ისეთი ფილოსოფოსები, როგორებიცაა დიოგენე ენოანდო და ზენონი სიდონელი ან პოეტები ჰორაციო, ვირჯილიო და ლუკრეციო. ჰორაციოდან არის ცნობილი ფრაზა ”დაიჭირე წამი”, ან, იცხოვრე მომენტში.

7 საუკუნის განმავლობაში ეპიკურსის ფილოსოფიამ გავლენა მოახდინა მის იდეებზე მოზიდულ უამრავ მოაზროვნეზე, მაგრამ შუა საუკუნეებთან ერთად დასრულდა სამოსის მემკვიდრეობის დასრულებაც. მისი მიმდევრების შრომა ეპიკურეს დოქტრინის გაგებაში არსებითი მნიშვნელობა აქვს, რადგან მისი ნამუშევრების დიდი ნაწილი დაიკარგა.

შემდეგ, ჩვენ გითხრათ, თუ ვინ არიან ეპიკურეიზმის ძირითადი წარმომადგენლები.

ეპიკურელთა ერთ-ერთი მთავარი წარმომადგენელი ფილოსოფიაში იყო დიოგენე ენოანდი, ბერძენი ფილოსოფოსი II საუკუნე და ეპიკურეს იდეების ერთ-ერთი მთავარი გამავრცელებელი. მას მთავარ ბაზრის მახლობლად კედელზე ამოტვიფრული ჰქონდა ათენელი ეპიკურეს ზოგიერთი პირობა. ენოანდასგან, რომ საზოგადოებამ აცნობოს, რომ შეუძლებელია ბედნიერების მიღწევა ნივთების ყიდვით.

ეჭვგარეშეა, რომ ეს კარგი გაკვეთილი იქნებოდა XXI საუკუნის საზოგადოებისთვის, რომელიც უკავშირებს ბედნიერებას სამომხმარებლო საქმიანობას. სამწუხაროდ, დღეს მიწისძვრის შედეგად განადგურებულ კედელზე მხოლოდ რამდენიმე გრავიურაა შემორჩენილი.

სურათი: სლაიდერი

ეს ფილოსოფოსი დაიბადა 1 საუკუნე ძვ გ. საბერძნეთის ქალაქ სიდონში და ციცერონის თანამედროვე იყო. ეს უკანასკნელი თავის წიგნში ამბობს ზენონის შესახებ “ღმერთების ბუნებაზე” რომ მან შეიძულა ყველა ფილოსოფოსი, თვით სოკრატეც კი.

ეპიკურუსის მსგავსად, ზენონი აბუჩად იგდებს სიმდიდრეს და აფრთხილებს, რომ ისინი არ ეხმარებიან ბედნიერების მიღწევაში. არც აწმყოში ცხოვრება არ შველის, საქმე იმაშია, რომ არ შეგეშინდეს მომავლის.

Quinto Horacio Flaco, ერთ – ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პოეტი Ანტიკური რომი, და ძალიან პოპულარულია მისი სატირული ლექსების გამო. ჰორაციოს ყველა ნამუშევარი სურვილის გარშემო ტრიალებს და იცავს პენსიას, როგორც ცხოვრების წესს

ბითუს ილე, როგორც თვითონ უწოდა. ჰორაციომ შექმნა ეს ფრაზა Carpe diem, quam minimum credula postero, რაც ნიშნავს: "წაართვით დღეს, ნუ ენდობით ხვალს".

გამოსახულება: კვლევის კარიბჭე

ლუკრეციუსი იყო ეპიკურელთა კიდევ ერთი წარმომადგენელი ფილოსოფიაში. რომაელი ფილოსოფოსი და პოეტი, რომელიც ძვ. წ. 99 წელს ცხოვრობდა. C და 55 ა. C და მისგან მხოლოდ ერთი ნამუშევარია დაცული, Rerum natura- ს მიერ,ან "საგნების ბუნების შესახებ", რომელიც წარმოადგენს ეპიკურეს დოქტრინისა და დემოკრიტეს ატომიზმის დაცვას.

ლუკრეციუსი ფსონს აკეთებს სულის სიკვდილზე და ეპიკურეს მსგავსად მოუწოდებს ადამიანს გათავისუფლდეს სიკვდილის, თვით ღმერთებისა და სიკვდილის შიშისგან, რადგან ისინი ხელს უშლიან ბედნიერების მიღწევას.

ამ გაკვეთილის დასასრულებლად, ა სენეკას ციტირება მოჰყვა ეპიკურეს შესახებ:

“ამიტომ მე სიამოვნებით მახსოვს ეპიკურეს უზარმაზარი წინადადებები, რადგან ვამოწმებ, რომ ვინც მოდის მათ თავიანთი მანკიერების დაფარვის მზადავი იმედი აქვთ, მიხვდებიან, რომ სადაც არ უნდა წავიდნენ, მათ უნდა იცხოვრონ პატიოსნად”.

თუ გსურთ წაიკითხოთ სხვა მსგავსი სტატიები ეპიკურელთა წარმომადგენლები ფილოსოფიაშიგირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია ფილოსოფია.

კარლოს გარსია გუალი, ემილიო ლელედო, პიერ ჰადოტი. ფილოსოფია ბედნიერებისთვის, ეპიკურუსი. რედ. ERRATA NATURAE, 2013 წ.