Maruja MALLO და ფემინიზმი
მარუჯა მალო არის ერთ-ერთი მე-20 საუკუნის ესპანური ხელოვნების დიდი მოღვაწეები. გამორჩეული მხატვარი, რომელმაც არა მხოლოდ გააოცა მსოფლიო ეროვნული ხელოვნების განახლებაში მონაწილეობით 27-ე თაობის წევრი და აქტიური ფემინისტი, რომელიც მონაწილეობდა ემანსიპაციის მოძრაობებში. ქალები. ის თავად ყოველთვის ცხოვრობდა როგორც თანამედროვე, გაძლიერებული და თავისუფალი ქალი.
unPROFESOR.com-ის ამ გაკვეთილზე ჩვენ გეტყვით, თუ როგორ ცხოვრობს მარუჯა მალო და ესპანური ფემინიზმი მის ნამუშევრებში ქალების არსებობის და თანამედროვე ქალური სამყაროს მეშვეობით, რომელშიც გენდერული განსხვავებები არ არის.
მარუჯა მალო (1902-1995) არის ანა მარია გომესის ფსევდონიმიგალიციელი მხატვარი, რომელიც არა მხოლოდ 27-ე თაობის ერთ-ერთი დიდი ფიგურა იყო, ასევე აღიარება მიიღო ისეთი ხელოვანებისგან, როგორიცაა სალვადორ დალი, ორტეგა ი გასეტი, ლორკა, ალბერტი, ელუარდი, უორჰოლი ან ბრეტონი.
კადაკეს გენიოსმა ეს მხოლოდ ოთხი სიტყვით განსაზღვრა: "ნახევარი ანგელოზი, ნახევრად ზღვის პროდუქტები". სიურეალისტური განმარტება, რომელიც მოგვითხრობს მარუჯას უჩვეულო ნიჭზე, მის შესახებ არაკონფორმისტი, თავისუფალი და მებრძოლი ხასიათი და მისი გალიციური წარმოშობა.
დაიბადა ვივეიროში, ლუგოში, მარუჯა სწავლობდა სან ფერნანდოს სამეფო სახვითი ხელოვნების აკადემიაში. იქ ის შეხვდა დალის, ლორკას ან ალბერტის და მისცა მისი ფემინიზმის ნიმუშები ქალისა და მამაკაცის თანასწორობის დასაცავად და თავისუფალი სიყვარულის დაცვით. გარდა ამისა, მარუჯა ასევე იყო ჯგუფის წევრი "ქუდის გარეშე", ზოგიერთი ახალგაზრდა ინტელექტუალი, რომლებიც დაარღვიეს ის, რაც მათი იდეებით იყო დამკვიდრებული და ამ სამოსის გაცემის გამო მიიჩნიეს "წესიერი და წესიერი".
მარუჯამ აირჩია სიურეალიზმი, ისინი გადიან ფერად ეტაპს და მეორეს უფრო დამორჩილებულ და ბნელს, რათა აღადგინონ თავდაპირველი ჰარმონია და დაუბრუნდნენ ფიგურულს და დანერგონ მასალები და საგნები თავიანთ ტილოებზე.
როდესაც სამოქალაქო ომი დაიწყო, მარუჯა მალო გადასახლდა პორტუგალიაში, იქიდან ჩილესა და ბუენოს აირესში. გაქცევა ფრანკოიზმისგან, რომელშიც მარუჯამ დაკარგა მეგობრები და სიყვარული, როგორც პოეტი მიგელ ერნანდესი. ის 1962 წელს დაბრუნდა გადასახლებიდან, ჩააგდო კერამიკის საქმეში და თავი უფრო მეტად გამოიჩინა. ვალეკასის სკოლის გვერდით ვიდრე სიურეალიზმი.
მარუჯა მალო ერთ-ერთ მათგანად ითვლება ყველაზე აქტუალური ფიგურები „ახალი ქალის“ მიმართ ცვლილების პროცესში. პროცესი დაიწყო ესპანეთში მე-20 საუკუნის პირველ მესამედში ევროპელი და ამერიკელი ქალების გავლენის ქვეშ მყოფი ქალების ჯგუფის მიერ.
მარუჯა შეხვდა თავისი დროის ქალურობას, სანაცვლოდ მიიღო დუმდა ტრადიციული ისტორიოგრაფიით. ამჟამად მე-20 საუკუნის ამ დიდებულ ხელოვანს აღადგენენ და აყენებენ მის დამსახურებულ ადგილზე.
თავის შემოქმედებაში გავლენით ავანგარდებს დროისა და საკუთარი ხასიათის, ქალები იღებენ წამყვან როლს გვიჩვენებს მთელ ქალურ სამყაროს, რომელშიც ქალი მუზაა.
მარუჯა მალოს ნამუშევრები და ფემინიზმი
- თავის ადრეულ ნამუშევრებში მარუჯა ირჩევს მონუმენტალიზმს და საჩუქრებს ძლიერი და დამოუკიდებელი ქალები, კუნთოვანი და შიშველი20-იანი წლების პატრიარქალური საზოგადოების მიერ დაწესებული ქალის მოდელისგან შორს. ქალი თხასთან ერთად (1927), ველოსიპედისტი და ქალი ჩოგბურთელი (1927) ან ორი ქალი სანაპიროზე (1928) ამ პერიოდის მაგალითებია, ქალთა სპორტი მათი შთაგონების ერთ-ერთი წყაროა. ეს ტენდენცია გრძელდება ვერბენაში, დღესასწაულებზე, რომლებიც მან წარმოაჩინა სხვადასხვა სოციალური კლასების ერთსა და იმავე სადღესასწაულო ატმოსფეროში.
- მის შემდეგ სერიაში, ანაბეჭდები, მარუჯა ვალეკასის სკოლაშია ჩასმული და ცვლის ფერს შავ-თეთრს, ოხერსა და მწვანეს, რომლითაც ის აკრიტიკებს ყველაფერს, რაც სძულს საზოგადოებაში და რელიგიურ ობსკურანტიზმში.
- გეომეტრია აშკარაა ისეთ სერიებში, როგორიცაა სამუშაო რელიგია. მათში ის ქმნის ქალების მძლავრ და ძლიერ გამოსახულებებს წვეტით ხელში, გარდა იმისა, რომ ასახავს ქალებს სხვადასხვა ეთნიკური ნიშნით. გადასახლების დროს შესრულებული ზოგიერთი სამუშაო და ამ ნამუშევრებში იგი ადიდებს ამერიკელი ქალების ქალურ სილამაზეს.
მაგრამ ყველაზე მომხიბვლელი ახალი ქალი იყო თავად მარუჯა მალო. ორაზროვანი პერსონაჟი, რომელსაც შეუძლია გამოჩნდეს როგორც ფატალური ქალი ან თმით ჩამოშლილი. გარკონი და შარვლებით, როგორც ბოჰემის მხატვრების ერთ-ერთი ჯგუფიდან, რომელთანაც იგი თანაბარი სახით მხრებს ახვევს. ამ ამბივალენტურობამ სკანდალიზა იმდროინდელი პატრიარქალური სისტემა.
