კლეოპატრა: ეგვიპტის ლეგენდარული დედოფლის ბიოგრაფია

პლუტარქემ ეს აღწერა თავისში პარალელური ცხოვრება მარკო ანტონიოს ყველა ბოროტების წარმოშობის მსგავსად. ისტორიკოსებისთვის ვერგილიუსი და ჰორაციუსი, ის პრაქტიკულად მეძავი იყო, ამბიციური და უკიდურესად მანიპულაციური, ოქტავიას, გონიერი და თავდადებული რომაელი მეუღლის საპირისპირო მარკ ანტონი. ეს იყო კლეოპატრას გამოსახულება, რომელიც გადარჩა მრავალი საუკუნის განმავლობაში, ჩვენება, რომელზედაც დაფუძნებული იყო მასზე დაწერილი დრამები.

ისტორიას, როგორც ამბობენ, გამარჯვებულები წერენ. და ისე ხდება, რომ ყველა ეს ისტორიკოსი, რომელიც ჩვენ მოვიყვანეთ (გარდა პლუტარქესა, რომელიც უფრო გვიან არის, მაგრამ რომელიც მოიცავს მათი წინაპრების მოწმე) ცხოვრობდა ოქტავიო ავგუსტოს დროს, ეგვიპტის დედოფლისა და მისი მეუღლის მარკოს მტკიცე მტერი. ანტონი. აშკარაა, რომ აქტიუმის საზღვაო ბრძოლაში მოყვარულთა ცნობილი დამარცხების შემდეგ (ძვ. წ. 31 წ. გ.), აუგუსტო შეეცდება დატოვოს კონკურენტის დაზიანებული იმიჯი.

Ისე, ვინ იყო სინამდვილეში კლეოპატრა VII? შეესაბამება თუ არა მის შესახებ წარმოდგენა იმას, რაც სინამდვილეში იყო? შემოგვიერთდით მის გასარკვევად.

ეგვიპტის დედოფლის კლეოპატრას მოკლე ბიოგრაფია

კლეოპატრაზე საუბრისას, ალბათ, მახსენდება ბრწყინვალე ელისაბედის სურათი. ტეილორი, რომელმაც განასახიერა ეგვიპტის დედოფალი მანკიევიჩის ცნობილ ფილმში, რომელიც, სხვათა შორის, ხმამაღალი იყო. წარუმატებლობა. ზუსტად, ფილმი ეფუძნებოდა იმას, რაც პლუტარკომ სუვერენის შესახებ დაწერა. ვნახოთ, როგორი იყო სინამდვილეში ეგვიპტის დედოფალი კლეოპატრას ამ ბიოგრაფიის განმავლობაში.

ცოტაა დედოფლის სანდო გამოსახულებები, რომლებიც დაგვრჩა, რათა შევძლოთ მისი პირდაპირ თვალებში ჩახედვა. ერთ-ერთ მათგანში, ბერლინის ალტესის მუზეუმში დაცული დახვეწილი მარმარილოს თავი, ექსპერტებმა მათ სჯერათ, რომ ხედავენ ეგვიპტის დედოფლის თვისებებს, რადგან ისინი წააგავს მონეტებზე გამოსახულ ფიგურებს. მონეტებული.

თუ მართალია, რომ გამოსახული კლეოპატრაა, მისი რეალური გამოსახულება შორს არის იმისგან, რაც ლეგენდამ გადმოგვცა მის შესახებ; მარმარილოს თავში ჩვენ ვხედავთ საკმაოდ თავმდაბალ ქალს, უბრალო "რომაული" ვარცხნილობითა და ყველაზე ჩვეულებრივი თვისებებით, რომელიც აფრქვევს წინდახედულობას, გონიერებას და სიბრძნეს. Სხვა სიტყვებით, ჩვენ ვერაფერს ვამჩნევთ ამ თავში, რაც გვაფიქრებინებს ფატალური ქალი ^ რომელშიც ამდენ ხაზს უსვამდნენ მის მოწინააღმდეგეებს. მაშ ვინ იყო კლეოპატრა?

• დაკავშირებული სტატია: "ისტორიის 5 ეპოქა (და მათი მახასიათებლები)"

ბერძენი დედოფალი ძველ ეგვიპტეში

მიუხედავად იმისა, რომ ნილოსის ქვეყნის დედოფალი იყო კლეოპატრა ეკუთვნოდა მაკედონიის დინასტიას, პტოლომეო ლაგოსის შთამომავალს, გენერალი ალექსანდრე დიდი რომ სიკვდილის შემდეგ ეგვიპტეში დარჩა და პტოლემეების დინასტია დააარსა. ანუ ოჯახური კულტურით კლეოპატრა ბერძენი იყო და არა ეგვიპტელი. მისი სახელიც ამაზე მიუთითებს: კლეოპატრა არის ბერძნული სახელი, რომელიც ნიშნავს "მამის დიდებას". ეს მამა იყო მეფე პტოლემე XII, რომელიც იმ დროს, როდესაც მისი ქალიშვილი დაიბადა, მეტ-ნაკლებად მეგობრული ურთიერთობა ჰქონდა რომთან.

ჩვენი გმირი დაახლოებით 68 წელს დაიბადა. გ. ალექსანდრიაში, ალექსანდრე მაკედონელის მიერ დაარსებულ ქალაქში, რომელიც იმ დღეებში ეგვიპტის დედაქალაქი იყო. ქალაქი იმდენად დიდებული იყო, რომ ნებისმიერი მოგზაური, რომელიც მასში ჩერდებოდა, მოხიბლული იყო მისი სილამაზითა და კულტურული ბრწყინვალებით: ცნობილი შუქურა, შვიდიდან ერთ-ერთი. უძველესი სამყაროს საოცრება, ის დიდებულად იდგა პორტში და მისი უზარმაზარი ბიბლიოთეკა (რომელშიც სავარაუდოდ 100 000 ნამუშევარი იყო განთავსებული) ყველას შურდა. დასავლეთი.

კლეოპატრას არ ეკუთვნოდა ეგვიპტის ტახტის მემკვიდრეობა, რადგან მას ორი უფროსი და ჰყავდა.: Arsinoe და Berenice. როგორც ბედი სურდა, მისი ძალაუფლებისკენ მიმავალი გზა ნათელი იყო, როდესაც მამა რომში იმყოფებოდა დახურვის დროს რომაელებთან ურთიერთობისას, ეს უფროსი ქალიშვილები შეთქმულებას მოაწყობენ მის წინააღმდეგ, სურთ შეინარჩუნონ ავტონომია ეგვიპტური.

პტოლემე XII-მ შეიტყო ღალატის შესახებ და არ დააყოვნა საკუთარი ქალიშვილების სიკვდილით დასჯა. კლეოპატრა სასჯელისგან გადაარჩინა, რადგან დადასტურდა, რომ შეთქმულებაში მონაწილეობა არ მიუღია და ყოველთვის მამის ერთგული რჩებოდა. ამრიგად, როდესაც პტოლემე XII გარდაიცვალა, ახალგაზრდა ქალი ტახტზე ავიდა, როგორც კლეოპატრა VII. თუმცა, არსებობდა მისი, როგორც სუვერენული ძალაუფლების რატიფიცირების აუცილებელი პირობა: მას უნდა დაქორწინებულიყო მისი უმცროსი ძმა პტოლემე და მასთან ერთად გაქცეულიყო.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: „საუკეთესო ეგვიპტური ლეგენდები და მათი ახსნა

ალიანსი და რომანი იულიუს კეისართან

ინცესტი ჩვეულებრივი პრაქტიკა იყო პტოლემეების დინასტიაში, რაც უფრო სავარაუდოა, რომ მემკვიდრეობა იყო ეგვიპტის მონარქების უძველესი წეს-ჩვეულებებიდან, რომლებიც ქორწინდებოდნენ დებსა და ქალიშვილებზე. ამ პრაქტიკის მიღმა იყო იდეა, რომ ამ სისხლიანი კავშირების მეშვეობით, მონარქიის ღვთაებრიობა განმტკიცდა.

კლეოპატრა ის თვრამეტი წლისაა, როცა ძმა-ქმართან ერთად (რომელიც პტოლემე XIII-ის სახელით იმეფებს) ეგვიპტის ტახტზე ადის.. როგორც მოსალოდნელი იყო, ჩხუბის გამოჩენას დიდი დრო არ სჭირდება; მრჩევლები, რომლებიც მანიპულირებენ ახალგაზრდა პტოლემეოსთან (რომელიც მხოლოდ ათი წლისაა) შეთქმულებას აპირებენ კლეოპატრას დასამხობად და ბიჭი-ფარაონის დაგვირგვინებას ეგვიპტის ერთპიროვნულ მმართველად. ამ მიზნით და გადაწყვეტილი იყო რომაელთა კეთილგანწყობის მოზიდვა, რათა მხარი დაუჭირონ მათ სამოქალაქო ომში, ისინი კლავენ პომპეუსს, რომელიც ეგვიპტის სანაპიროებზე დაეშვა თავისი მოკვდავი მტრისგან, იულიუს კეისრისგან გაქცეული. მოგვიანებით ისინი საჩუქრად უგზავნიან კეისარს პომპეუსის თავს.

ფარაონ-შვილის მრჩევლების უხეში შეცდომა; რადგან იულიუს კეისარი, თავისი მოღალატეობით მოკლული მტრის დანახვაზე, გაბრაზდა. თუ არის რაღაც, რასაც რომაელები ვერ იტანენ, ეს არის სამარცხვინო სიკვდილი და პომპეუსის სიკვდილი. დიახ, კეისარი ფიქრობს; ის იყო ჩემი მტერი, ჩემი მეტოქე რომის ძალაუფლებისთვის, მაგრამ ის იმსახურებდა სიკვდილს ბრძოლის ველზე და არა ზოგიერთი „ვულგარული“ ეგვიპტელის ხელში. ბრაზისგან დაბრმავებული და რომაული უპირატესობის სასტიკი რწმენით ანთებული, კეისარი დაუნდობლად მისდევს დამნაშავეებს.

ეს ის მომენტი იყო, რომელსაც კლეოპატრა ელოდა. კეისრის მოზიდვის სურვილით იგი მიდის მის მოსანახულებლად; პლუტარქეს მიხედვით, იმალება მდიდრული ხალიჩის შიგნით. როდესაც მსახურები ხსნიან მას, კეისრის წინაშე ოცდაათ წლამდე მიმზიდველი ახალგაზრდა ქალი ჩნდება. დანარჩენი კარგად არის ცნობილი და ისტორიის მანძილზე უთვალავი პოეტი მღეროდა.

ზოგიერთი ისტორიკოსი ეჭვქვეშ აყენებს რომანს კეისარსა და კლეოპატრას შორის. ანუ იყო აფექტური ურთიერთობა, მაგრამ ამჟამად განიხილება იმის შესაძლებლობა, რომ რეალურად ორივე პერსონაჟი უფრო მეტად პოლიტიკური ამბიცია იყო, ვიდრე სიყვარული.

სეზარის შემთხვევაში და როგორც ისტორიკოსი როზა მარია სიდი ამტკიცებს (იხ. ბიბლიოგრაფია), შესაძლებელია, რომ მისი რომანი კლეოპატრასთან სხვა არაფერი იყო, თუ არა მისი უპირატესობის ჩვენების საშუალება ეგვიპტე. ფაქტობრივად, იმ დღეებში დედოფალი რომში გაემგზავრა, თუმცა მოგზაურობის ზუსტი მიზეზი დღემდე უცნობია; დაამყაროს პოლიტიკური შეთანხმებები? დაესწროთ კეისრის ტრიუმფალურ აღლუმს? ეს უკანასკნელი რომაელების წინაშე თავის დამცირებას ნიშნავდა, რაც ნაკლებად სავარაუდოა დედოფლისგან, რომელიც ასე ეჭვიანობს თავისი ხალხის თავისუფლებებზე. როგორც არ უნდა იყოს, კეისრის მხარდაჭერის წყალობით კლეოპატრა დაამარცხა ძმა და დაგვირგვინდა ეგვიპტის ერთადერთ სუვერენად.. იქნებ დამცირება იყო ის ფასი, რომელიც უნდა გადაეხადა ხელისუფლებაში ასვლისთვის, ვინ იცის.

ამასობაში 48 წელს. C., დედოფალს შეეძინა კეისრის ვაჟი, პტოლემე ფილოპატორი, უფრო ცნობილი როგორც კესარიონი, ერთადერთი ბიოლოგიური შვილი, რომელსაც დიქტატორს ეყოლება. ეს მას დელიკატურ სიტუაციაში აყენებს, რადგან ბავშვი დაბადებიდანვე ხდება კეისრის ძმისშვილის, ოქტავიოს პირდაპირი მტერი და დანიშნულია მის მემკვიდრედ. როდესაც ხულიო სეზარი კვდება 44 წლის მარტის იდეების შეთქმულებაში. C., კლეოპატრა აღმოაჩენს, რომ მან დაკარგა არა მხოლოდ საყვარელი, არამედ მისი პოლიტიკური მოკავშირე. ის მარტოა ამბიციური ოქტავიოს წინაშე.

• დაკავშირებული სტატია: "ძველი რომის 3 ეტაპი: მისი ისტორია და მახასიათებლები"

ახალი და საბოლოო სიყვარული: მარკო ანტონიო

გაუშვით 43 ა. გ. რომში კეისრის მკვლელები ახალ სამოქალაქო ომში ერთმანეთს ეჯახებიან ოქტავიანეს მომხრეებთან. მეორე ტრიუმვირატი, რომელიც ჩამოყალიბდა მარკო ანტონიოს, ოქტავიოსა და ლეპიდოს მიერ, არ იყო წარმატებული; პირველსა და მეორეს შორის ურთიერთობა სულ უფრო და უფრო იძაბება, განსაკუთრებით მას შემდეგ, რაც მარკო ანტონი, რომელსაც აქვს რომის იმპერიის აღმოსავლეთი ნაწილი, ხვდება კლეოპატრას ეგვიპტე. ოქტავიო და მისი ხალხი ამას რომის ძალაუფლების შეურაცხყოფად თვლიან.

მაგრამ როგორ და რატომ შედგა შეხვედრა? ტარსუსში, დღევანდელ თურქეთში, კლეოპატრა იღებს რომაელს, რომელიც ჩაცმულია ქალღმერთ აფროდიტეში.. როგორც ჩანს, მიზიდულობა მყისიერია და ორივე იწყებს ვნებიან ურთიერთობას, რომელიც ათ წელზე მეტხანს გაგრძელდება. რომში მარკო ანტონიოს ცოლი ფულვია აუჯანყდა ასეთ ღალატს და ნამდვილ ომს იწყებს ქმრის წინააღმდეგ. ოქტავიომ გამოავლინა იგი; შეურაცხყოფა ძალიან დიდია. მარკოზ ანტონიმ არა მხოლოდ უღალატა რომს ეგვიპტეში დასახლებით და მის დედოფალთან ნუგეშით, არამედ გაბედა უარი ეთქვა რომაელ ცოლზე. ოქტავიო ამ ყველაფერში ხედავს შესანიშნავ საბაბს ძველი მოკავშირისგან თავის დასაღწევად.

ქალღმერთ ისისის განსახიერება

ამასობაში ეგვიპტეში კლეოპატრამ პოლიტიკა შეცვალა. მიუხედავად იმისა, რომ ის ყოველთვის იყო დედოფალი, რომელიც ძალიან ზრუნავდა ეგვიპტის უძველესი კულტურის შენარჩუნებით (ის მის ქვეშევრდომებს ძველ ეგვიპტურად მიმართავდა ნაცვლად რომ გამოვიყენოთ ბერძნული), არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ის წარმოშობით მაკედონიის დინასტიიდან იყო, ამიტომ კულტურულად უფრო ახლოს იყო საბერძნეთთან და რომი. მაგრამ კეისრის გარდაცვალების შემდეგ, დედოფალი ხდება ორიენტალიზებული, რითაც ნათლად ჩანს, სად არის მისი სიმპათიები.

სწორედ ამ დროს, როცა კლეოპატრა იღებს ქალღმერთ ისისის ატრიბუტებს, ეგვიპტის მიწის უნივერსალური ქალური ღვთაება, სიცოცხლის მომცემი და ქალებისა და მშობიარობის მფარველი. დროის დამახასიათებელია ისისის ლაქტანების, ანუ მკვებავი ქალღმერთის გამოსახულება, რომელიც ძუძუთი კვებავს თავის ვაჟს, ჰორუსს, რომელიც მის მუხლებზე ეყრდნობა. გამოსახულება, რომელიც, სხვათა შორის, მოგვიანებით გადავიდა ქრისტიანობაში გალაქტოტროფუზას, ანუ რძის ღვთისმშობლის იკონოგრაფიაში.

დენდერას ტაძარში, ეგვიპტის შუაგულში, ვხვდებით კლეოპატრას, როგორც ქალღმერთის ერთ-ერთ საუკეთესო მაგალითს. იგი ეძღვნება ქალღმერთ ჰათორს, ხოლო ტაძრის რელიეფებში კლეოპატრა კესარიონთან ერთად ჩნდება, რომელიც იმეორებს ისისის გამოსახულებას შვილ ჰორუსთან ერთად. ეს პროპაგანდისტული კამპანია ძალზე მნიშვნელოვანია, რადგან კლეოპატრა თავის თავს არ ასახავს როგორც უცხო ბერძენს, არამედ როგორც ეგვიპტელს (და არა ნებისმიერი ეგვიპტელი, თუ არა როგორც მათი ყველაზე მნიშვნელოვანი ქალღმერთი), და მათი ვაჟი კესარიონი, რომაელის ვაჟი, აიგივებულია ფალკონის ღმერთთან, ჰორუსი.

ეს ყველაფერი მოწმობს ეგვიპტის სუვერენის ინტელექტუალურობასა და უდავო პოლიტიკურ მართებულობას, ისევე როგორც მის უდავო კულტურას. ჩვენ უკვე ვთქვით, რომ მან თავის ქვეშევრდომებს ეგვიპტურად მიმართა; მაგრამ ის, რომ გარდა ამისა, მან კიდევ ცხრა ენაზე ისაუბრა. კლეოპატრა იყო უაღრესად ერუდიტი ქალი, მცოდნე არა მხოლოდ ბერძნული კულტურისა, რომელიც მემკვიდრეობით მიიღო მისი წინაპრებისგან, არამედ იმ ქვეყნისა, სადაც ის მეფობდა.. სუვერენული ყოველთვის ყურადღებიანი იყო თავისი ხალხის საჭიროებებზე, რომლებიც ცდილობდნენ მისი წინდახედულობის გამოყენებას პოლიტიკური ნიჭი და მისი უდავო ხიბლი, რომ თავი და ეგვიპტე საუკეთესოში მოათავსოს პოზიციები.

დედოფლის დასასრული

მარკო ანტონიოსთან ურთიერთობა არავითარ შემთხვევაში არ იყო მუდმივი ან ერთგვაროვანი. შეყვარებულები მოკლედ დაშორდნენ 40 წ. გ. მას შემდეგ, რაც ფულვია, მისი პირველი ცოლი, გარდაიცვალა, რომაელი დაბრუნდა სამშობლოში, რათა ცოლად გაჰყოლოდა ოქტავიოს და, სასოწარკვეთილი მცდელობით, მოეწონებინა იგი. იმედგაცრუებული და მომლოდინე კლეოპატრა რჩება ეგვიპტეში და გააჩინა მარკ ანტონის შვილები, ტყუპები კლეოპატრა სელენა და პტოლემე ჰელიოსი.

თუმცა, ნაწილობრივ ეგვიპტის დედოფლის მიმართ ვნების გამო, ნაწილობრივ იმის გამო, რომ რომში მას აღარავინ უჭერს მხარს, მარკ ანტონი ბრუნდება კლეოპატრაში ძვ.წ. 37 წელს. გ. მათი კავშირი შეიძლება იყოს უფრო პოლიტიკური ალიანსი, ვიდრე სასიყვარულო ურთიერთობა, რაც ხელს არ უშლის კლეოპატრას რომაელს სხვა ვაჟი, პტოლემე ფილადელფუსი აჩუქოს.

და სწორედ აქ არის, რომ ოქტავიოსა და მის ყოფილ პოლიტიკურ მოკავშირეს შორის დარჩენილი რამდენიმე კავშირი საბოლოოდ გაწყდა. მარკო ანტონიო, რომელიც საბოლოოდ დაარსდა ეგვიპტეში და საბოლოოდ დაქორწინდა კლეოპატრაზე, ასრულებს ცნობილი "ალექსანდრია შემოწირულობები", რომლითაც იგი ჩუქნის მამულებს დაბადებულ ბავშვებს დედოფალი. ეს რომის რესპუბლიკის აშკარა შეურაცხყოფაა, რადგან მარკ ანტონს არ აქვს უფლება გადაწყვიტოს ამაზე. გარდა ამისა, ანდერძში, რომელიც დატოვებს, რომაელი გამოხატავს სურვილს დაკრძალოს ალექსანდრიაში, კლეოპატრას გვერდით, რამაც ახლახან დაადასტურა რომის "ღალატი".

ომი არ ელოდება. აქტიუმის ცნობილ საზღვაო ბრძოლაში, რომელიც მოხდა 31 წლის სექტემბერში. C., ოქტავიოს ჯარებმა ხმამაღლა დაამარცხეს მარკო ანტონიოსა და კლეოპატრას ჯარები.. შეყვარებულები უკან იხევენ ეგვიპტეში, მაგრამ მათი კვერი უკვე ჩამოსხმულია. ოქტავიომ გაიმარჯვა და მათ მხოლოდ ერთი აქვთ დარჩენილი: პატივით მოკვდნენ.

როგორ მოკვდა კლეოპატრა?

ისტორიები, რომლებიც ჩვენ დავტოვეთ შეყვარებულების აღსასრულის შესახებ, უფრო ჰგავს რაღაც ბერძნულ ტრაგედიას, ვიდრე რეალობას, მაგრამ, საბოლოო ჯამში, ეს არის ერთადერთი ჩვენება, რომელიც უნდა ვიცოდეთ რა მოხდა. პლუტარქეს ცნობით, მარკო ანტონიომ თავი მახვილის პირით მოიკლა. დედოფალმა შეიტყო და გადაწყვიტა არ დარჩენილიყო ცოცხალი, რათა თავიდან აეცილებინა დამცირება, რომელიც ოქტავიომ მოამზადა მისთვის. (აღლუმი, როგორც ომის თასი რომის ტრიუმფალურ ტურში), კლეოპატრა ასევე გადაწყვეტს დაასრულოს იგი ცხოვრება. იგი თავის ყველაზე ერთგულ მოახლეებს უწოდებს, რომლებსაც ლეღვის კალათა მოაქვთ, რომელთა შორის ასპი იმალება, ეგვიპტის ერთ-ერთი ყველაზე მომაკვდინებელი გველი. შემდეგ კლეოპატრა თავის სამოსში გამოწყობილი წევს და მკლავს ხილს შორის გაუწოდა. დანარჩენს ცხოველის ნაკბენი და მისი ძლიერი შხამი აკეთებს.

ეს რეალობაა თუ უბრალოდ ლეგენდა? ჩაიდინა თუ არა კლეოპატრამ თვითმკვლელობა, თუ ის მოკლეს, როგორც ბევრი ისტორიკოსი ეჭვობს? მკვლელობის თეორია არც თუ ისე დამაჯერებელია; თუ ოქტავიო აპირებდა მის დამცირებას რომის ხალხის წინაშე, აზრი არ აქვს, რომ მან დაასრულა მისი სიცოცხლე ეგვიპტის დატოვებამდე. ამრიგად, თვითმკვლელობის თეორია გამყარებულია, თუმცა ლეღვის კალათის ამბავი უფრო პლუტარქეს შემკულობას ჰგავს, ვიდრე ფაქტს. შესაძლოა, დედოფალმა უბრალოდ ჩვეულებრივი შხამი მიიღო თავის მოსაკლავად.

მისი შვილების შესახებ ცოტა რამ არის ცნობილი. მიუხედავად იმისა, რომ ცდილობდა მათ დაცვას, იცოდა, რომ ოქტავიო დაუნდობელი იქნებოდა მათთან სიკვდილის შემდეგ, მან ვერ შეძლო მათი გადარჩენა. კესარიონი, რომელიც მოკლეს, როგორც კეისრის მემკვიდრე და, შესაბამისად, ნამდვილი დაბრკოლება ოქტავიანეს ამბიციისთვის. რესპუბლიკა დასრულდა და იმპერია დაიწყო, რომის პირველი იმპერატორი ოქტავიო აუგუსტო იყო.