პოეზიის 7 ყველაზე მნიშვნელოვანი ტიპი (მაგალითებით)

პოეზია ალბათ უძველესი ლიტერატურული ჟანრია. პოეზიის ნათელი მაგალითები გვაქვს ბიბლიაში (თ სიმღერების სიმღერა და ფსალმუნებიმაგალითად), კლასიკურ ბერძნულ პოეზიაში, ინდის ველის ცივილიზაციებში და შორეულ ჩინეთში.

მეორეს მხრივ, პოეზია არის ძალიან ვრცელი კონცეფცია, რომელიც მოიცავს რამდენიმე ქვეტიპს, რაც დამოკიდებულია მის მიერ გადაცემული ინფორმაციაზე და აღნიშნული გადაცემის ბუნებაზე. ამ სტატიაში ჩვენ მივცემთ მოკლე მიმოხილვას პოეზიის სხვადასხვა ტიპებზე, რომლებიც არსებობს. და ჩვენ ვისაუბრებთ იმაზე, თუ როგორ განვასხვავოთ თითოეული მათგანი ცნობილი მაგალითებით ლიტერატურის სამყაროდან.

პოეზიის სახეები და მათი მახასიათებლები

პოეზია, აბსოლუტური სუბიექტური ჟანრი, საშუალებას აძლევს ადამიანებს გამოხატონ თავიანთი ყველაზე ინტიმური ემოციები და ყველაზე ფარული აზრები ამ ფორმით. ხელოვნება.

ტრადიციულად, პოეზია იყოფა სამ ქვეჟანრად, ესენია: ლირიკული პოეზია, ეპიკური პოეზია. და დრამატული პოეზია, რომელსაც ზოგიერთი ავტორი მოიცავს უფრო მეტს, როგორიცაა საგუნდო პოეზია ან პოეზია ბუკოლური. სინამდვილეში, ისევე როგორც ყველაფერი, რაც ადამიანის გამოხატვას უკავშირდება, ძნელია მკაფიო საზღვრების დადგენა, ამიტომ დაყოფა შეიძლება გაგრძელდეს პრაქტიკულად უსასრულობამდე.

ამ სტატიაში ჩვენ ყურადღებას გავამახვილებთ სამ კლასიკურ ქვეჟანრზე რაც, თავის მხრივ, შეიძლება გამოიხატოს საკუთარი მახასიათებლების მქონე კომპოზიციებით. მოდი ვნახოთ.

1. ლირიკული პოეზია

ეს ალბათ უძველესი პოეტური ქვეჟანრია. ლირიკული პოეზია თავის სახელს იღებს ლირა, ინსტრუმენტი, რომლითაც, ში Უძველესი საბერძნეთი, დეკლამერს თან ახლდა. ლირიკული პოეზია ხასიათდება მაღალი სუბიექტივიზმის შემცველობით, რაც გამოიხატება რიტორიკული მოღვაწეები და სხვა ლიტერატურული რესურსები, რომელთა მიზანია პიროვნული გზავნილის გაძლიერება პოეტი.

ამ მიზეზით, ყველაზე გავრცელებული ის არის, რომ ლირიკა გამოიხატება პირველ პირში: ეს არის დეკლაიმერი, რომელიც გამოხატავს თავის შინაგან სამყაროს, თავის სურვილებს და თავის ყველაზე ინტიმურ გრძნობებს. ზოგადად, შეიძლება განვასხვავოთ საგანი, ანუ ადამიანი, რომელიც მღერის თავის ემოციებს და ობიექტი, რომელიც სხვა არაფერია, თუ არა ელემენტი ან პიროვნება, რომლისკენაც სიმღერაა მიმართული.

ჩვეულებრივია, რომ ლირიკულ პოეზიას შინაარსი ჰქონდეს მოსიყვარულე, მაგრამ ასევე შეიძლება მოგვითხრობს პატრიოტულ გრძნობებზე, კონკრეტული ადგილის ან დროის მონატრებაზე ან რას გრძნობს პოეტი სწორედ იმ მომენტში.

ლირიკის გამოხატვის ტრადიციული კომპოზიციები ძირითადად ოთხია: სონეტი, ოდა, ელეგია და ეპიგრამა. ჩვენ ვაპირებთ ვნახოთ, რისგან შედგება თითოეული მათგანი და ამას რამდენიმე მაგალითებით განვიხილავთ.

1.1. სონეტი

სონეტი ევროპაში დაახლოებით მე-13 საუკუნეში დაიბადა და მისი პოპულარობა მე-17 საუკუნემდე გაგრძელდა. იგი შედგება ძირითადი ხელოვნების თოთხმეტი ლექსისგან, ანუ რვა მარცვლის (ზოგადად, ჰენდეკასულის)გან., ხოლო მისი სტროფები დაჯგუფებულია ორ ოთხკუთხედად და ორ სამეულად.

აქ მოცემულია დიდი გარსილასო დე ლა ვეგას (1499-1536) სონეტის მაგალითი; ეს არის მისი ცნობილი სონეტი XXIII:

ხოლო ვარდი და შროშანი

ფერი ნაჩვენებია თქვენს ჟესტში,

და შენი მგზნებარე, გულწრფელი მზერა,

ნათელი შუქით მშვიდი ქარიშხალი;

და სანამ თმა, რომ ვენაში

ოქროსგან აირჩიეს, სწრაფი ფრენით,

მშვენიერი თეთრი კისრით, თავდაყირა,

ქარი მოძრაობს, ვრცელდება და არეულობს;

მიიღეთ თქვენი მხიარული გაზაფხულიდან

ტკბილი ხილი, გაბრაზებული ამინდის წინ

დაფარეთ ულამაზესი მწვერვალი თოვლით.

ყინულოვანი ქარი ვარდს გაახმობს,

მსუბუქი ასაკი ყველაფერს შეცვლის,

იმის გამო, რომ არ შეცვალა თავისი ჩვეულება.

1.2. ოდა

ლირიკული კომპოზიციის სხვა სახეობაა ოდა, რომელიც ზოგადად, ის მიზნად ისახავს პერსონაჟის, იდეის, ბედისა და ა.შ. მისი ტონი ამაღლებული და ამრეკლავია.

აი, ამ შემთხვევაში გერმანელი პოეტის ფრიდრიხ შილერის (1759-1805) ოდას მაგალითი; მისი გაცნობის ფრაგმენტი ოდა სიხარულს, მუსიკალური მიერ ბეთჰოვენი თავის მე-9 სიმფონიაში.

ოჰ მეგობრებო, მოდით დავტოვოთ ეს ჩრდილები!

მოდით ვიმღეროთ უფრო სასიამოვნო სიმღერები

და სიხარულით სავსე!

სიხარული, ღმერთების მშვენიერი ნათება,

ელისეს ქალიშვილი!

ენთუზიაზმით ნასვამები შევედით,

ზეციური ქალღმერთი, შენს საკურთხეველში.

შენი შელოცვა ისევ აკავშირებს

რა მწარე ჩვევა გამოეყო;

ყველა კაცი ისევ ძმაა

იქ, სადაც შენი რბილი ფრთა დგას.

1.3. ელეგია

რაც შეეხება ელეგიას, იგი ხასიათდება გამორჩეულად სევდიანი ხასიათის შემცველობით. ელეგიაში პოეტი გამოხატავს სევდა ტალღა ნოსტალგია რას განიცდით, როცა რაღაცას იწვევთ?ჩვეულებრივ, ადამიანი, რომელიც გარდაცვლილია ან არ არის.

აქ აუცილებელია მიმოხილვა ფრაგმენტის ელეგია რამონ სიჟეს, რომელიც ლევანტიელმა პოეტმა მიგელ ერნანდესმა დაწერა თავისი საუკეთესო მეგობრის პატივსაცემად, რომელიც გარდაიცვალა ოცდაორი წლის ასაკში:

მე მინდა ვიყო მებაღე ტირილით

იმ მიწისა, რომელიც შენ დაიპყრო და სასუქი,

სულის მეგობარი, ასე ადრე.

იკვებება წვიმები, ლოკოკინები

და ორგანოებს ჩემი ტკივილი ინსტრუმენტის გარეშე,

დათრგუნულ ყაყაჩოებს

შენს გულს საჭმელად მივცემ.

იმდენი ტკივილი გროვდება ჩემს გვერდით,

იმიტომ რომ მტკივა, სუნთქვაც კი მტკივა.

1.4. ეპიგრამა

და ბოლოს, ლირიკული ან სუბიექტური პოეზიის ქვეჟანრში გვაქვს ეპიგრამა, კომპოზიციის ტიპი ნაკლებად ცნობილი, მაგრამ ფართოდ გამოყენებული, განსაკუთრებით კლასიკურ ხანაში.

ეპიგრამა დაიბადა, როგორც ერთგვარი ეპიტაფია, რომელსაც ძველი ბერძნები სამარხებზე ან ქანდაკებებზე კვეთდნენ მოცემული პერსონაჟის ხსოვნის ნიშნად. თანდათანობით, ეპიგრამა (ბერძნულიდან "დაწერე მასზე") აფართოებდა მოქმედების ველს და უკვე Შუა საუკუნეები ჩვენ მას ვხვდებით, როგორც პოეზიის ძალიან მოკლე, მკვეთრ და ძლიერ ფორმას. აქ არის ფრეი ლუის დე ლეონის (1527-1591) ეპიგრამა, პრინც დონ კარლოსის ეპიტაფია:

აქ დევს კარლოსის ნეშტი:

ძირითადი ნაწილი სამოთხისკენ იყო მიმართული,

მასთან იყო გამბედაობა; მიწაზე დაეცა

შიში გულში, ცრემლი თვალებში.

2. ეპიკური პოეზია

ეპიკური პოეზია აღწერს ცნობილი ადამიანების ბედს, რომლებიც შეიძლება იყოს როგორც ჭეშმარიტი, ასევე ხასიათის ლეგენდარული. ისინი, როგორც წესი, ძალიან გრძელი ლექსებია და შეიძლება დაიყოს ეპიკურ სიმღერებად და ეპოსებად, თუმცა ორივეს ძალიან მსგავსი მახასიათებლები აქვს, როგორც ამას ქვემოთ ვნახავთ.

2.1. ეპოსი

ეპოსი არის ეპიკური ამბავი, რომელიც გადმოცემულია ზეპირად და, შესაბამისად, არ აქვს განსაზღვრული ფორმა, თუ იგი მოგვიანებით არ არის ასახული წერილობით. ეს არის ისეთი ცნობილი ეპოსების შემთხვევა, როგორიცაა ილიადა და ოდისეა, ჰომეროსის ან მაჰაბჰარატა ინდუსური. თუმცა უძველესი ცნობილი ეპოსი არის გილგამეშის პოემა ან ეპოსიIII ათასწლეულში დაწერილი ძვ.წ. გ. ძველ მესოპოტამიაში ზეპირი ცნობებიდან.

ლექსი მოგვითხრობს შუმერული გმირის გილგამეშის თავგადასავალსა და მის მომლოცველობას სიკვდილის მნიშვნელობის ძიებაში. გთავაზობთ ამ ორიგინალური ეპოსის ფრაგმენტს (ვერსია ფედერიკო ლარა პეინადოდან):

ცრემლები გილგამეშის სახეზე ჩამოედინება

(როცა ამბობდა):

-"(გავივლი) გზას

რომელზედაც არასდროს მივლია.

(მოგზაურობაში მივდივარ)

ჩემთვის უცნობი.

[...] ბედნიერი უნდა ვიყო,

მხიარული გულით [...].

(თუ გავიმარჯვე, დაგაყენებ) ტახტზე."

მათ მიიტანეს მისი ჯავშანი,

[...] ძლიერი ხმლები,

მშვილდი და მშვილდი,

და ჩასვეს ხელში.

მან აიღო აძები,

[...] მისი კანკალი,

(მშვილდი) ანშანის;

მან ხმალი ქამარში ჩაიდო.

მათ შეეძლოთ მოგზაურობის დაწყება.

2.2. საქმის სიმღერა

მაშ, რა განსხვავებაა საქმის სიმღერის ეპოსისგან? ორივე საუბრობს გმირებისა და პერსონაჟების ექსპლოიტეტებზე რეალობასა და ლეგენდას შორის. როგორ განვასხვავოთ ისინი?

მთავარი განსხვავება ისაა, რომ ეპიკური სიმღერები წარმოიშვა ევროპული შუა საუკუნეების საუკუნეებში და, ზოგადად, ფაქტები. ეს თხრობა შეიძლება განთავსდეს კონკრეტულ ისტორიულ მომენტში (ეპოსისგან განსხვავებით, რომელიც ღმერთებსა და ადამიანებს კონკრეტულ დროს ურევს). დისტანციური). უფრო მეტიც; ეპიკური სიმღერის შემთხვევაში, ენა, როგორც წესი, მსუბუქი და მარტივია, რადგან მენავეები ევალებოდათ ამ სიმღერების სიმღერას ქალაქებში, გზებსა და ქალაქებში.

ესპანურ ენაზე სასულიერო სიმღერის მაგალითი, რა თქმა უნდა, არის Sing of Mío Cid, ანონიმური ავტორის მიერ და რომელიც მოგვითხრობს მე-11 საუკუნის კასტილიელი რაინდის, როდრიგო დიას დე ვივარის თავგადასავალს. აქ ვაგროვებთ ფრაგმენტს, რომელიც შეესაბამება პოემის სიმღერებიდან პირველს, ე.წ განდევნის სიმღერა:

მისი თვალებიდან ასე ძლიერად ტირის,

თავი გადააქნია და მათ აგემოვნებდა.

მან დაინახა ღია კარები და ჟალუზები ბოქლომის გარეშე,

ცარიელი ქორჩები, ტყავის და მოსასხამის გარეშე,

და ქორების გარეშე და დნობის გოშების გარეშე.

ჩემი სიდი ამოისუნთქა, რადგან მას დიდი ზრუნვა ჰქონდა.

ჩემი სიდი კარგად ლაპარაკობდა და ასე იზომებოდა:

-მადლობა ბატონო მამაო, რომ მაღლა ხართ!

-ამან გამოაჩინა ჩემი ცუდი მტრები!

3. დრამატული პოეზია

ძირითადად თეატრს უკავშირდება, რადგან დრამატულ პოეზიაში სხვადასხვა პერსონაჟის პარლამენტებია ჩართული.

უამრავ მაგალითს ვხვდებით ესპანური ოქროს ხანის დიდი დრამატურგის, ლოპე დე ვეგას (1562-1635) შემოქმედებაში; აქ არის III სცენის ფრაგმენტი, მოქმედება მეორე, მისი პიესიდან სულელური ქალბატონი (1613):

NISE: ერთი თვე ჩანს?

მაპატიე, ნუ ლაპარაკობ;

რომ მთვარე ცაშია

მოკვდავი ინტერესების გარეშე,

და ერთ თვეში და კიდევ ცოტა ნაკლები,

ის ცვივა და იკლებს.

შენ დედამიწაზე და მადრიდიდან,

სადაც ამდენი ქარია

ინტერესი მამაკაცების მიმართ

არ იყო სასწაული გადაადგილება.

უთხარი მას, სელია, რაც გინახავს.

სელია: ახლა, ლაურენსიო, ნუ გეშინია

რომ ნისე, ჩემო ქალბატონო,

მე ასე გექცევი:

ვიცი რაც უთხარი ფინეას

კომპლიმენტები...

ლორენსიო: რომ ამიმაღლე,

სელია, ასეთი ჩვენებები...