ძირითადი განსხვავებები ღირებულებებსა და პრინციპებს შორის, მაგალითებით
სულაც არ არის იშვიათი, რომ ჩვენს ენაში მრავალი სიტყვა მთავრდება ისე, თითქოს ისინი გამოიყენონ სინონიმური ცნებები, მიუხედავად იმისა, რომ არაერთხელ არსებობს ძირითადი ნიუანსები, რომლებიც განასხვავებს მათ და ანიჭებს მათ მნიშვნელობას გამორჩეული.
ამის ნათელი მაგალითი შეიძლება მოიძებნოს ფასეულობებისა და პრინციპების დაშვებაში, რადგან ორივე მიუთითებს გიდებზე და ევრისტიკაზე, რომლის მეშვეობითაც თითოეული ადამიანი ატარებს საკუთარ თავს საზოგადოებაში.
ამ სტატიაში ჩვენ ჩავუღრმავდებით განსხვავება ღირებულებებსა და პრინციპებს შორის, ერთმანეთის მაგალითების გამოყენებით, დიდი მნიშვნელობის საკითხის გარკვევის მიზნით, იმის გასაგებად, თუ რა უბიძგებს ადამიანებს იმოქმედონ და გრძნობდნენ გარკვეულწილად.
- დაკავშირებული სტატია: "ღირებულებების 10 ტიპი: პრინციპები, რომლებიც მართავენ ჩვენს ცხოვრებას"
განსხვავებები ღირებულებებსა და პრინციპებს შორის
ორივე ღირებულებები და პრინციპები აჯამებს იდეალურ, არამატერიალურ ცნებებს, რომლებიც მჭიდროდ არის დაკავშირებული ჩვენს გრძნობებთან და მოქმედებებთან.
ჩვენ ყველანი ვფლობთ ჩვენს შიდა ფორუმს ეთიკური სისტემა, საიდანაც ჩვენ ვავითარებთ ინტრა და ინტერპერსონალურ ქცევებს
, რაც ფუნდამენტურია იმ მიზნების გასაგებად, რომლებსაც ჩვენ ვაყალიბებთ, როგორც ადეკვატურს. და მიუხედავად იმისა, რომ შეიძლება ჩანდეს, რომ მათ აქვთ ეკვივალენტური ურთიერთობა, სიმართლე ის არის, რომ ისინი აშკარად განსხვავდებიან.შემდგომში ჩვენ ვაგრძელებთ თითოეული მათგანის განსაზღვრას, შემოგვთავაზებთ მაგალითებს, რომლებიც ხელს უწყობენ მათი განსხვავებების გაგებას.
ღირებულებები
ღირებულებებს აქვთ ღრმა სუბიექტური მუხტი და განსაზღვრეთ მნიშვნელობა, რომელსაც თითოეული ადამიანი ანიჭებს ცხოვრების კონკრეტულ ასპექტს და/ან მათი ურთიერთობა სხვებთან. ამ მიზეზით ისინი უნიკალურია თითოეული მათგანისთვის. როდესაც მათთან შესაბამისობაში მყოფი ქცევა ხორციელდება, ადამიანი თავს კმაყოფილად გრძნობს; მაგრამ როდესაც ისინი არ მოქმედებენ იმის მიხედვით, რასაც გვთავაზობენ, განიცდიან ძლიერ ემოციურ დისკომფორტს. ისინი, როგორც წესი, აბსტრაქტული ელემენტებია, როგორც მოგვიანებით დავინახავთ, და მათი შეცვლა შესაძლებელია წლების განმავლობაში.
ღირებულებები, როგორც წესი, ადრეული ბავშვობიდან არის შეძენილი და გამსჭვალულია უზარმაზარი სოციალური და კულტურული კონოტაციებით, რადგან ისინი დიდწილად დამოკიდებულია იმ კონტექსტზე, რომელშიც ადამიანი ცხოვრობს. როგორც მშობლების, ისე საგანმანათლებლო სისტემის მიერ მიწოდებული განათლება და ასევე ის წესები, რომლებიც მომდინარეობს რელიგიამ ან საკანონმდებლო ბაზამ შეიძლება გავლენა მოახდინოს ღირებულებებზე, რომლებიც საბოლოოდ არის მიღებული საკუთარი. Ნებისმიერ შემთხვევაში არ შეიძლება გავიგოთ, როგორც უნივერსალური და უცვლელი კანონები, მაგრამ ექვემდებარება ისტორიულ მომენტს და შეიძლება განსხვავდებოდეს.
ქვემოთ განვიხილავთ ყველაზე აქტუალურ, შეჯამებულ ზოგად კატეგორიებში, რომლებიც მოიცავს მათ, რომლებიც ხშირად გვხვდება ერთსა და იმავე ინდივიდში.
1. ინდუსტრია
შრომისმოყვარეობა არის ღირებულება, რომელიც ორიენტირებულია სამუშაო სფეროზე და მასში დამყარებულ ურთიერთობებზე. ის გულისხმობს არჩეულ პროფესიულ სფეროში შესაბამისი უნარებისა და შესაძლებლობების განვითარების სურვილი ("იყო კარგი მუშა"). ადამიანები, რომლებიც მას თავიანთ ციხესიმაგრეს აქცევენ, დიდ დროს ატარებენ მათთან დაკავშირებულ საქმიანობაში ვინაიდან ისინი თვლიან, რომ მაღალი პროდუქტიულობა არის საფუძველი, რომელიც აყალიბებს აღქმას, რომელსაც ისინი ფლობენ საკუთარ თავზე იგივე.
ეს ერთგულება სრულყოფილებისკენ სწრაფვას და მიღწევაზეა ორიენტირებული. ინდუსტრია გულისხმობს მოტივაციას ავტონომიისკენ, მაგრამ ასევე ცდილობს დაამყაროს ორმხრივი ზრდის ურთიერთობები, როდესაც ისინი მომგებიანია (ეკონომიკური თვალსაზრისით ან/და გავლენის მოპოვებით).
2. სოციალიზაცია და თანამშრომლობა
სოციალიზაცია არის ღირებულება, რომელიც გულისხმობს კონკრეტულ მოტივაციას სხვა ადამიანებთან ურთიერთობისთვის და ამის გაკეთება გულწრფელად, გამოავლინოს ლოიალობა და თანამშრომლობის გრძნობა. ვინც მას უჭირავს ისინი ცდილობენ დაამყარონ მჭიდრო ურთიერთობები და გახადონ ისინი პიროვნული განვითარების საშუალებადბალანსისა და სოციალური რეციპროციულობის გამოყენება, როგორც ძირითადი ინსტრუმენტები. ეს გულისხმობს რწმენას, რომ „ერთობა არის ძალა“, მაგრამ სანამ სინერგიების შედეგი საერთო სარგებელს ახასიათებს.
3. ერთგულება და მეგობრობა
ეს ღირებულება მოიცავს მზადყოფნას დაუთმოთ საკუთარი თავი სხვებს, პრიორიტეტულად მიიჩნიოთ გარშემომყოფების კეთილდღეობა და უზრუნველყოთ მათი ბედნიერება. იგი გულისხმობს ინდივიდუალიზმის ანტაგონიზმს და მხარს უჭერს ძალისხმევას გარემოს საჭიროებების დასაკმაყოფილებლად, მათი მიღმა.
ამასთან დაკავშირებით, ის ამატებს ალტრუიზმისა და პროსოციალურობის გრძნობას, რადგან ორივე ცდილობს დახმარების გაწევას საჭიროების ნათელ სიტუაციებში. ისინი, ვინც ამ ღირებულებას შეიცავენ თავიანთ რეპერტუარში, განიცდიან სხვა ადამიანების სირთულეებს თანაგრძნობისგან, რის გამოც ემპათია მათი ერთ-ერთი მთავარი თვისებაა.
ეს არის ღირებულება, რომელიც ხასიათდება სოციალურ ურთიერთობებში სიკეთისა და კეთილგანწყობის მიზანმიმართული ძიებით, რის გამოც ის ბადებს განსაკუთრებით ძლიერია მეგობრობის როლი და ადვოკატირებს ურთიერთობებს, რომლებშიც არ არის მინიშნება ძალადობის ან იძულება. კეთილშობილება, ისევე როგორც მძაფრი სურვილი გაუზიაროთ ის, რაც აქვს ან რაც იცის, ყველაზე აშკარა ნიშნებია იმისა, რომ ის ადამიანის სისტემის ნაწილია.
4. გახსნილობა და ოპტიმიზმი
ეს ღირებულება ხელს უწყობს ღიაობის დამოკიდებულება ცხოვრების გაურკვევლობის მიმართ, და მზადყოფნა ისწავლოს იმ სირთულეებიდან, რაც შეიძლება მომავალმა მოიტანოს. იგი გულისხმობს ყოფიერების ხედვას, რომელიც ორიენტირებულია აწმყოზე, რომელიც ეძებს სიმშვიდესა და სიმშვიდეს, როგორც საფუძველს, რომლითაც ააშენებს გონებისა და სხეულის სტაბილურობას. ეს არ გულისხმობს თავმდაბლობას შემთხვევითობის ან ბედის მიერ წარმოქმნილი გარემოებების წინაშე, არამედ ოპტიმისტურ პოზიციას იმის შესახებ, თუ რა მოხდება.
ეს ღირებულება გულისხმობს პოზიტიური ემოციების ძიებას და ნეგატიური ემოციების მიღებას, რომლებიც წარმოიქმნება როგორც ლეგიტიმური გამოცდილება, რომელიც ექვემდებარება გარდამავალს.
5. მუდმივობა
მუდმივობა არის ღირებულება, რომელიც დაკავშირებულია საკუთარი მიზნების მისაღწევად ბრძოლასთან, მიუხედავად დაბრკოლებებისა, რომლებიც შეიძლება წარმოიშვას დროთა განმავლობაში, ძალისხმევის დათმობის გარეშე. ასოცირდება პირადი პასუხისმგებლობის გრძნობასთან, არ არიან დამნაშავენი, საკუთარ ქმედებებს ნებაზე დამოკიდებულებად თვლიან.
მათი გაგების ეს გზა ანიჭებს ადამიანს ინდივიდუალურ გარემოებებზე კონტროლის დიდ გრძნობას. ეს შინაგანი ატრიბუცია ხელს უწყობს პოტენციალების განვითარების ძალისხმევის შენარჩუნებას და ასევე შინაგან გამოცდილებაზე პასუხისმგებლობის აღებას.
მოთმინება ასევე არის ამ ღირებულების ძირითადი კომპონენტი, გაგებული, როგორც ჯილდოს მიღების დაყოვნების და/ან დევნის აქტიური გამძლეობის უნარი.
6. პატივისცემა და ბალანსი
პატივისცემა არის ფასეულობა, რომელიც შედგება ადამიანის ღირსების დაცვასა და იგივე ქცევაში. სხვების მიმართ, საკუთარი და სხვების მთლიანობის დაცვა ნებისმიერი დამცირების მცდელობისგან ან დეგრადაცია. ამ ღირებულებით ყურადღება გამახვილებულია მრავალფეროვნებაზე და იმის გათვალისწინება, რომ უფლებები ან მოვალეობები ყველასთვის საერთოა მათი არსებობის გამო. ამ გზით მოიძებნება ძირითადი ბალანსი, საიდანაც ჩვენ ყველანი ვიქნებით არაიძულებითი ღირსების დეპოზიტარები.
- შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ზნეობისა და ეთიკის 12 მაგალითი ყოველდღიური ცხოვრებისათვის"
Დასაწყისი
პრინციპები პირდაპირ კავშირშია ღირებულებებთან, თუმცა ზოგადად ითარგმნება ბევრად უფრო ოპერატიული ტერმინებით საიდანაც შეგვიძლია შევაფასოთ ჩვენივე ქმედებების შედეგები.
მაგალითად, თუ ერთ-ერთი ღირებულება, რომელზედაც ჩვენ ვაფუძნებთ ჩვენს ცხოვრებას, არის პატივისცემა, ჩვენ დავამყარებთ პრინციპებს, რომლებიც შეესაბამება მას, როგორიცაა „ადამიანებთან კეთილსინდისიერად და პატიოსნად მოპყრობა“; ხოლო თუ ეს არის თავდადება, რომელმაც დაიკავა ცენტრალური პოზიცია, ჩვენ მართებულად მივიჩნევთ „არავითარი ძალადობის გამოვლენა სხვებზე“.
როგორც ხედავთ, ისინი წარმოდგენილია სახით სპეციფიკური ქცევები, რომლებიც საშუალებას გვაძლევს ვიმოქმედოთ იმ ღირებულებებთან, რომლებიც გვიხელმძღვანელებს, იმის გათვალისწინებით, რომ რამდენადაც ჩვენ შევეგუებით მათ, ჩვენ შევძლებთ ვიმოქმედოთ თანმიმდევრულად იმით, რაც ჩვენთვის მნიშვნელოვანია. ამიტომ, ისინი ხელმძღვანელობენ გადაწყვეტილებებს იმის შესახებ, თუ რას მივიჩნევთ სწორად ან არასწორად, დგანან როგორც "კანონები". რომელიც მართავს ცხოვრების იმ ნაწილს, რომელიც ვითარდება ყოველდღიურად და რომელიც გავლენას ახდენს სხვებზე.
პრინციპები მიუთითებს ბევრად უფრო ძირითად და უნივერსალურ ასპექტებზე, ვიდრე თავად ღირებულებები. ეს არის არსებითი საკითხები, რომლებიც ადამიანის ბუნების ნაწილია და ეწინააღმდეგება იმას, რაც აღინიშნა ღირებულებებს, ქმნიან წესების ერთობლიობას, რომელსაც იზიარებს ყველა საზოგადოება (ასე რომ ინდივიდი მათ განზრახ არ ირჩევს).
ქვემოთ ვნახოთ დიდი განივი პრინციპები, რომლის ღრმა ცოდნა არის საბაზისო იმისათვის, რომ აირჩიოს ღირებულებები, რომლებიც შეესაბამება ჩვენს ავთენტურ ეგზისტენციალურ მიზნებს.
1. ცხოვრება
სიცოცხლის უფლება ეს არის უნივერსალური პრინციპი, რომელსაც იზიარებს ყველა ორგანიზებული ადამიანური საზოგადოება., იქამდე, რომ ისინი ჩვეულებრივ განიხილავენ მის პოტენციურ დარღვევას სამართლებრივ სისტემაში, რომელიც არტიკულირებს კანონებსა და რეგულაციების, რომლებიც ხელს უწყობენ თანაარსებობას. ასეთ შემთხვევაში ცალსახად ნათქვამია, რომ არსებული ორდერის ფაქტი თავისთავად იძლევა ღირსების, ფიზიკური თუ ემოციური მთლიანობის დაცვას; და განვითარების ყველა შესაძლებლობის წვდომის შესაძლებლობა, რომელსაც დრო და ადგილი იძლევა (განათლება, ჯანმრთელობა და ა.შ.).
ეს პრინციპი, აბსოლუტური დარწმუნებით, ყველაზე ელემენტარულია ყველა მათგანს შორის, რაც შემდგომში იქნება აღწერილი. ასეა თუ ისე, მასში დანარჩენები არიან დაქვემდებარებული.
2. სიკეთე და ბოროტება
სიკეთისა და ბოროტების პრინციპი ადამიანის მდგომარეობის დამახასიათებელი დილემაა. Მის შესახებ ადგენს რა არის სწორი და რა არა სწორი კონკრეტული საზოგადოებისთვის მოცემულ მომენტში, და ეს იყო სცენარი, რომელშიც რელიგია ტრადიციულად იყო განლაგებული (ისარგებლა იმ სივრცით, რომელზედაც აგებულია ემოციები და ქცევა).
ასევე ფილოსოფიის პრაქტიკული ასპექტები, როგორიცაა ეთიკა, ცდილობდნენ ამ დაპირისპირებების საყოველთაო დელიმიტაციას. ამრიგად, ბალანსის ორივე უკიდურესობა ემთხვევა ყველა კულტურაში, მხოლოდ ის, რომ ისინი განსხვავებულად არის ახსნილი.
3. კაცობრიობა
ჰუმანურობის პრინციპია ის, რომლითაც ადამიანი გამოირჩევა დანარჩენი ცხოველებისგან რომ დასახლება დედამიწაზე, თითოეულს ანიჭებს იმ ატრიბუტებს, რომლებიც ახასიათებს მას, როგორც მისი დიდის წევრს ძმობა. ის გულისხმობს იმპლიციტურ აღიარებას, რაც განასხვავებს მას დანარჩენისგან; თუმცა ამავდროულად აბსოლუტური თანასწორობის, მიკუთვნებულობისა და ასიმილაციის პირობას მიაწერენ.
ყოველი ადამიანი აღიარებულია, როგორც მსჯელობის უნარის, ბედნიერების ძიების უფლების და თანაცხოვრების ფარგლებში გამოვლენის უნარის კრედიტორად.
4. თავისუფლება
თავისუფლება არის უნივერსალური პრინციპი, რომლის მეშვეობითაც მოსალოდნელია, რომ თითოეულ ადამიანს შეუძლია განავითაროს თავისი მაქსიმალური პოტენციალი და გამოხატოს თავისი ინდივიდუალობა ზეწოლისა და შეზღუდვების გარეშე. ეს ასოცირდება ყველა ვარიანტიდან არჩევის შესაძლებლობასთან, რაც მიჩნეულია შესაფერისად ხელმისაწვდომია, იმდენად, რამდენადაც სხვა ადამიანების უფლებები, რომლებიც შეიძლება იყვნენ ჩართულნი გადაწყვეტილება. თავისუფლება ასევე უკავშირდება პასუხისმგებლობას აიღოს შეცდომები, რომლებიც გამომდინარეობს ქმედებებიდან.
ადამიანურმა საზოგადოებებმა შეიძლება შეინარჩუნონ სუბიექტის თავისუფლების ჩამორთმევის არაჩვეულებრივი რესურსი იმ მომენტში, როდესაც ის ჩაიდენს ქმედებებს. აქამდე აღწერილი ნებისმიერი პრინციპის საწინააღმდეგოდ, ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე მკაცრი სასჯელის გამოყენება.
5. Თანასწორობა
თანასწორობის პრინციპი ემყარება რწმენას, რომ ყველა ადამიანი, განურჩევლად იმისა, საიდან მოდის, თავისი გარემოებები ან მათი რწმენა, აჩვენებს სიმეტრიულ ურთიერთობას სხვებთან მიმართებაში იმ უფლებებთან, რომლებიც იცავს მათ და მოვალეობებს, რომლებიც ისინი საჭიროა. ისე სასტიკად ნებისმიერი დისკრიმინაციული ქმედება, რომელიც ეფუძნება სქესს, გარეგნობას, ეთნიკურობას, სექსუალურ ორიენტაციას, ითვლება უსამართლოდ.სარწმუნოება ან ჯანმრთელობის მდგომარეობა.
თანასწორობა იდეალური პრინციპია, რომლისკენაც მთელი საზოგადოება ისწრაფვის, თუმცა მისი მიღწევა ყოველთვის ადვილი არ არის. სწორედ ის როლები, რომლებიც ენიჭება ერთს ან მეორეს სხვადასხვა ატრიბუტების მიხედვით (სქესი, ადგილი წარმოშობა, მიდრეკილებები და ა.შ.) ზღუდავს განვითარების შესაძლებლობებს კრიტერიუმების მიხედვით თვითნებური. ბრძოლა თანასწორობისთვის არის ადამიანური ჯგუფების მარადიული პრეტენზია, რომლებიც თავს დაჩაგრულად ან დაჩაგრულად აღიქვამენ.
ბიბლიოგრაფიული ცნობები:
- ჰენრი, ძვ. (2013). მნიშვნელობისა და ღირებულების ფილოსოფია. ჟურნალი მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების, 3 (6), 593-597.
- შრედერ დ., ჩატფილდ კ., სინგ მ., ჩენელს რ., ჰერისონ-კელი პ. (2019). ოთხი ღირებულების ჩარჩო: სამართლიანობა, პატივისცემა, ზრუნვა და პატიოსნება. In: Equitable Research Partnerships. Springer Briefs in Research and Innovation Governance. სპრინგერი, ჩამი.