ჰომეროსის ოდისეა: რეზიუმე, ანალიზი და წიგნის პერსონაჟები

ოდისეა არის ეპიკური პოემა, რომელიც მოგვითხრობს ოდისევსის თავგადასავალზე, ასევე ულისეს სახელწოდებით, სამშობლოში დაბრუნებისას, ითაკაში, ტროას ომის დასრულების მომენტიდან, რომელიც მოთხრობილია ილიადამრავალი წლის შემდეგ, სანამ ის საბოლოოდ დაბრუნდება სახლში.

ძველ ბერძნულ ენაზე დაწერილი ამ ნაწარმოების ავტორობა მიეკუთვნება ჰომეროსს, პოეტს, რომელიც ცხოვრობდა იონიის მხარეში, დღევანდელი თურქეთი, ძვ. ც.

Როგორც ვიცით, ოდისეა, ისევე როგორც ილიადა, იყო უძველესი ზეპირი ტრადიციის ნაწილი და მღეროდნენ ქალაქიდან ქალაქში რაპსოდიების მიერ, სანამ ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე -6 საუკუნე იყო. ათენის გუბერნატორმა პისისტრატომ გადაწყვიტა ჰომეროსის ლექსების შედგენა, იმ მომენტიდან საიდანაც ეს წერილობითი ფორმით ფიქსირდება.

ყველაზე ძველი ცნობილი ვერსია ოდისეა არისტარკო დე სამოთრაკიას ისაა, რომელიც თარიღდება II ს. ც.

შეჯამება ოდისეა

ეს ლექსი სტრუქტურაშია 24 სიმღერა და ჩვეულებრივ იყოფა სამ ნაწილად: ტელემაქია, ოდისევსი ბრუნდება და ოდისევსის შურისძიება.

ტელემაქე

მასში გაერთიანებულია პირველი სიმღერები ოდისეაკონკრეტულად პირველიდან მეოთხემდე, სადაც მოთხრობილია ტელემაკოს ამბავი, როდესაც ის გადაწყვეტს დატოვოს სახლი მამის ძებნაში.

კანტო 1: ღმერთები კრებაზე წყვეტენ ოდისევსის დაბრუნებას

ჰომეროსი, მთხრობელი, მუზას სთხოვს მოახსენოს, რა მოუვიდა ოდისევსს მას შემდეგ, რაც მან ქალაქი ტროა გაათანაბრა.

ღმერთები იკრიბებიან შეკრებაზე და ათენა მხარს უჭერს ულისეს დაბრუნებას თავის სახლში, რომელიც ტყვეობაში იყო რვა წლის განმავლობაში, კუნძულ ნიმფა კალიფსოზე.

შემდეგ, თვითონ ათენა, მენტორის იმიჯის მიხედვით, ოლევსისა და პენელოპეს ვაჟს, ტელემაქუსს ურჩევს, დაიწყოს ძებნა მამის მოსაძებნად.

კანტო 2: ტელემკო იტაცის ხალხს შეკრებს

ოდისევსის ვაჟი ცდილობს გადაწყვიტოს სიტუაცია სასახლის მიმდებარე ტერიტორიაზე, სადაც მამაკაცთა მასიური ჯგუფი ცდილობს მოჩვენებითი დედის, პენელოპეს წინაშე.

შემდეგ, ახალგაზრდა კაცი შეკრებს შეკრებას, პენელოპეს მოსარჩელეების გასაძევებლად. ამ ფაქტის შემდეგ, Telémaco მიემართება Pylos– ისკენ მამის კვალზე.

კანტო 3: ტელემაქე მიემგზავრება პილოსში, რომ შეიტყოს მამის შესახებ

მას შემდეგ, რაც ტელემაქე პილოსს მიაღწევს, ნესტორი ეუბნება მას, რომ მას მამაზე ახალი ამბები არ აქვს. შეიტყვეთ სხვა გმირების სამშობლოში დაბრუნების შესახებ ტროიდან. ანალოგიურად, ნესტორი გვთავაზობს, რომ ტელემაქე იმოგზაუროს სპარტაში, რათა მან ჰკითხოს მენელაოსს, რომელმაც ახლახანს დაასრულა სხვადასხვა მოგზაურობა.

კანტო 4: ტელემაქე მიემგზავრება სპარტაში, რომ გაეცნოს მამის შესახებ

ოდისევსის ვაჟი ჩამოდის სპარტაში. იქ მენელაოსი ადასტურებს, რომ მამამისი კალიფსომ გაიტაცა და წლების განმავლობაში პატიმრობაში იმყოფებოდა მის კუნძულზე.

ოდისევსის დაბრუნება

იგი მოიცავს კანტოდან ხუთამდე თორმეტამდე, სადაც მოთხრობილია ოდისევსის თავგადასავალსა და უბედურ შემთხვევებზე ითაკში დაბრუნებულ მოგზაურობაში.

კანტო 5: ოდისევსი ჩამოდის ფეაკიელთა ესკერიაში

ზევსი კალიფსოს უბრძანებს, ოდისევსი გაუშვან ღმერთების შეკრების დროს.

თუმცა, მოგზაურობის დროს ოდისევსი შეხვდება პოსეიდონის, ზღვის ღმერთის განრისხებას თავს გაბრაზდა ულისეს გამო, რადგან მან დააბრმავა პოლიფემოსი, ამაზრზენი გიგანტი, რომელიც მისი შვილია საყვარელი

სიმღერა 6: ოდისევსი და ნაუსიკაა

ოდისევსი დახმარებას პოულობს ალუსიუსის ქალიშვილ ნაუსკიაში, რომელსაც ოდისევსი დაუბრუნდება თავის თავგადასავალს, მას შემდეგ რაც მან დატოვა ტროა, თითქმის ათი წლის წინ სამშობლოში, იტაკაში.

კანტო 7: ოდისევსი ალკინუსის სასახლეში

ოდისევსს ხელმძღვანელობენ მეფე ალკინუსი. შემდეგ, ის მოგვითხრობს იმას, რაც მოხდა ციკლონებთან და ლოტოსის მჭამელებთან, ის უამბო პოლიფემესთან ჩიხიდან, რომელიც მან დატოვა ბრმა, რომ თავის გამოქვაბულს ცოცხლად გაექცნენ, უბედურება, რომ მისი წყევლა უნდა აიტანოს და რისხვით პოსეიდონი; იგი უამრავ თავგადასავალთან ერთად ყვება ცირკთან შეხვედრისა და ავერნუსში მოგზაურობის, ეპიზოდის შესახებ, რომელიც სირიების სიმღერაა ღია ზღვაში.

ალკინუსი, რომელმაც დიდი ყურადღებით მოისმინა ოდისევსის მთელი ამბავი, ამ ყველაფრის გაცნობისთანავე დახმარებას ჰპირდება მას სახლში დაბრუნებისას.

კანტო 8: ოდისევსი, რომელთაც ფაკიელები გაერთნენ

ალკინიუსი აწყობს წვეულებას ოდისევსის, მისი სტუმრის საპატივსაცემოდ. მასში სხვადასხვა თამაშები ხდება და ერთ-ერთი დამსწრე აედო დემოდოკუსი აცხადებს ისტორიას ტროას ომთან დაკავშირებით. ასე რომ, ოდისევსი ცრემლებს ვერ იკავებს.

სიმღერა 9: ოდისევსი ყვება თავის თავგადასავლებს

ოდისევსი მოგვითხრობს თავის თავგადასავალზე ომის დასრულებიდან კუნძულ კალიფსოს უბედურ შემთხვევამდე. იგი ასევე მოგვითხრობს ლაოფაგის ერში გამოცდილების შესახებ, სადაც მისმა სამმა თანმხლებმა ლოტოსი ჭამა და დაბრუნება არ ისურვა. მოგვიანებით, ის ყვება ციკლოპების კუნძულზე გაკეთებულ თავის საქმეს.

კანტო 10: კუნძული ეოლოსი

ულისე მოგვითხრობს, თუ როგორ ჩადის კუნძულ ეოლოზე, იქ ეოლო დე ჰიპოტადა მას აძლევს ჩანთას დასავლეთიდან მძლავრი ქარისგან, რომელსაც შეუძლია ნებისმიერი მიმართულებით მიყვანა.

ერთ დღეს, როდესაც ოდისევსს სძინავს, მისი ერთ-ერთი ადამიანი გადაწყვეტს დაინახოს, თუ რას შეიცავს ტომარა, შემდეგ ქარები განდევნიან და ძლიერი ქარიშხალი წარმოიშობა.

ექვსი დღის მცურავის შემდეგ, ეკიპაჟი ახერხებს კუნძულ ლესტრიგონესს მიაღწიოს, სადაც გიგანტები გუნდის ზოგიერთ წევრს შთანთქავენ.

დაბოლოს, ოდისევსი ჩადის კუნძულ ცირსზე, რომელსაც დახმარებას სთხოვს სახლში დაბრუნებისთვის. ამის შემდეგ, ეს აფრთხილებს მას, რომ თუ მას სურს სახლში დაბრუნდეს, ის უნდა გადავიდეს იმქვეყნად.

სიმღერა 11: ჯოჯოხეთში დაღმართი

ოდისევსი ჯოჯოხეთის კარიბჭესთან ეშვება, სადაც იგი მკვდრების სულებს ეძახის. შემდეგ, ელპენორი გამოჩნდება, რომელიც ულისეს სთხოვს მისი სხეულის დაკრძალვას.

მოგვიანებით, მთავარი გმირი კონსულტაციას უწევს ჯადოქარს ტირესიასს, რომელიც წინასწარმეტყველებს რთული მოგზაურობისკენ ითაკისკენ.

მეორეს მხრივ, ანტიკლეა, ულისეს დედა, გარდაიცვალა შვილის მოლოდინში.

კანტო 12: სირენები სკილა და ქარიბდისი. მზის კუნძული. ოგიგია

ეს სიმღერა მოგვითხრობს, თუ როგორ მოახერხეს ოდისევსმა და მისმა ადამიანებმა სირენების ხმისგან თავის დაღწევა ცირკის დახმარებით.

მეორეს მხრივ, მზის კუნძულზე ჩასვლისთანავე, ულისეს მოგზაურები არ ითვალისწინებენ ცირკის რჩევებს და ჰელიოსის პირუტყვისგან აკრძალულ ძროხებს იღებენ. შემდეგ, ზევსი ისვრის სხივს, რომელიც გემის განადგურებას იწვევს. ყველა ადამიანი იღუპება, ოდისევსის გარდა.

ოდისევსის შურისძიება

ეს მესამე ნაწილია, ის მეცამეტედან ოცდამეოთხე სიმღერაზე გადადის. მათში დაკავშირებულია ოდისევსის დაბრუნებას თავის მიწაზე, ისევე როგორც ორსულობას და შემდგომ სიკვდილით დასჯის გმირის შურისძიებას მისი ცოლის მოსარჩელეებზე. ასევე, ოდისევსის შეხვედრა მის ოჯახთან.

კანტო 13: ფეაკელები თანამდებობიდან ათავისუფლებენ ოდისევსს. ჩამოსვლა ითაკში

სიტყვის დასრულების შემდეგ, ალკინუსის სასახლეში, ოდისევსი ჩამოდის კუნძულ ითაკზე, თავის სამშობლოში, სადაც ჩამოდის ვეფხისტყაოსანი შენიღბული, რათა შეუმჩნეველი დარჩეს.

კანტო 14: ოდისევსი ევმეოს ცხვრის ფლოტში

ოდისევსი გადადის ევმეოსთან, მის ერთგულ მსახურთან, შენიღბული ისე, რომ არ ცნეს. შემდეგ, ულისე შეიტყობს სამშობლოში არსებულ ვითარებას და ათენასთან ერთად ამზადებს შურისძიებას პენელოპეს მოსარჩელეების წინააღმდეგ.

კანტო 15: ტელემაქე ბრუნდება ითაკში

ტელემაქე ძალიან შორს არის სამშობლოდან, მამის კვალს მიჰყვება. ათენა მას სიზმრის საშუალებით მიანიშნებს, რომ სასწრაფოდ უნდა დაბრუნდეს სახლში.

ასევე, ქალღმერთი აფრთხილებს ახალგაზრდა მამაკაცს, რომ ფრთხილად იყავი, რადგან დედის მოსარჩელეებს მის მოკვლას მახე სჭირდებათ.

კანტო 16: ტელემაქე ცნობს ოდისევსს

ტელემაქე ჩამოდის ითაკაში, დედის მოსარჩელეების აცილების შემდეგ. შემდეგ, ის მიდის ევმეოს სახლში, სადაც დიდი სიხარულით იცნობს მამამისს. მოგვიანებით, მამა-შვილი შურისძიებას ცდილობდნენ მოსარჩელეების წინააღმდეგ.

სიმღერა 17: ოდისევსი მათხოვრებს შორის ეხვეწება

ოდისევსი ბრუნდება სახლში, სადაც მას მხოლოდ მისი ძველი ძაღლი ცნობს, რომელიც მისი თანდასწრებით კვდება. იქ ულისე ვითომდა იგი ცოლქმრის მეუღლეებს შორის ბუნდოვანია, ვისგანაც საჭმელს ითხოვს.

სიმღერა 18: მოსარჩელეები ოდისევსს აბრალებენ

მათხოვარი, სახელად რკინა, ოდისევსს ბრძოლისკენ უბიძგებს. როდესაც დაპირისპირება ხდება, ოდისევსი იმარჯვებს. მეორეს მხრივ, პენელოპეს მოსარჩელეები დასცინიან მას.

კანტო 19: მონა ევრიკლია ცნობს ოდისევსს

სასახლის მოახლე ევრიკლი აღმოაჩენს მათხოვრის ოდისევსის ნამდვილ ვინაობას, როდესაც ის ეხმარება მას ფეხების დაბანაში და აღიარებს მის ერთ-ერთ დამახასიათებელ ნაწიბურს. შემდეგ ის საიდუმლოს შენახვას ჰპირდება.

კანტო 20: მოსარჩელეების უკანასკნელი ვახშამი

ოდისევსი ცდილობს დაიძინოს, ხოლო ფიქრობს თუ როგორ შეუძლია მოსარჩელეების მოკვლა. მოულოდნელად გამოჩნდა ათენა, რომ დააწყნარა იგი და დააძინა. ამავდროულად, პენელოპასაც არ შეუძლია დაძინება და თხოვს თავის სიკვდილს.

შემდეგ ხდება მოსარჩელეების ვახშამი, რომელსაც დანარჩენების უარის მიუხედავად, ოლევსეუსიც ესწრება ტელემაქეს თხოვნით.

მსგავსად ამისა, წინასწარმეტყველი აფრთხილებს ტელემაქეს, რომ კედლები მალე სისხლით შეიღება.

კანტო 21: მშვილდოსნის კონკურსი

პენელოპე თავის მოსარჩელეებს შესთავაზებს ტესტს, რომლის ჯილდოც არის მასზე დაქორწინება. ამისათვის მისმა მიმდევრებმა უნდა ისროლონ ისარი, რომელიც 12 ხაზით ნაჯახს ჩაუვლის თვალში.

სათითაოდ მოსარჩელეები ცდილობენ წარუმატებლად. ამასთან, ოდისევსი, რომელიც დაჟინებით მოითხოვს მონაწილეობას ტესტში, ახერხებს გამოწვევის გადალახვას.

სიმღერა 22: შურისძიება

ოდისევსი ასრულებს თავის გეგმას და დავა ხდება მისი მეუღლის მოსარჩელეების წინააღმდეგ. ამრიგად, ის ისრის ისარს და კლავს ანტინოსს. ამის შემდეგ, იგი აგრძელებს უმოწყალოდ კლავს იქ მყოფი ყველა კაცის.

სიმღერა 23: პენელოპა ცნობს ოდისევსს

მას შემდეგ, რაც სისხლიანი ბრძოლა დასრულდა მოსარჩელეებთან, ოდისევსი პენელოპეს წინაშე წარსდგა. თავდაპირველად, იგი მას არ ცნობს, რადგან ფიქრობს, რომ იგი მკვდარია და წლების განმავლობაში მისი გარეგნობა შეიცვალა. მოგვიანებით, ქალი დარწმუნებულია და ქმარს ეხვევა.

სიმღერა 24: აღთქმა

ყველა სული მიდის იმქვეყნად, რომელსაც ჰადესი ხელმძღვანელობს. აქილევსი და აგამენონი ხვდებიან რა მოხდა.

მეორეს მხრივ, ოდისევსი დაუბრუნდა მამამისს ლაერტესს, რომელიც მას ძნელად ცნობს.

ანალოგიურად, გარდაცვლილი მოსარჩელეების ნათესავები შურს იძიებენ. შემდეგ ხდება ბრძოლა, რომელშიც ლაერტესი კლავს ატინოოს მამას.

დაბოლოს, დავა წყდება ქალღმერთ ათენას ჩარევის წყალობით, რომელიც გთავაზობთ სამშვიდობო შეთანხმებას.

Ანალიზი ოდისეა

ტექნიკა მედიის რეს

ჩართულია ოდისეა გამოყენებულია ეს ლიტერატურული პროცედურა, რომელიც შედგება თხრობის შუა ამბის დაწყებისგან. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს ლექსი იწყება მაშინ, როდესაც მოვლენების უმეტესობა უკვე მოხდა ან ვითარდება.

ამის შემდეგ, ამბავი იბრუნებს და განაგრძობს ამბის დასაწყისის ახსნას, სადაც სხვა მოვლენებში ჩნდება მოვლენები, როგორიცაა ტროიდან წასვლა ან ლათოფაგების კუნძული.

თემები გაშუქდა ოდისეა

მოგზაურობის მიზეზი

ეს ნამუშევარი შთაგონებულია მოგზაურობის მიზეზით, დასავლური ლიტერატურის ტრადიციული თემაა, რომელშიც გმირს ათასი საფრთხე ემუქრება, საიდანაც იგი გაძლიერებულია და გარდაიქმნა ადამიანის სულის ღრმა გაგებით, რომ საბოლოოდ მიაღწიოს თავის მიზანს, რაც, ამ შემთხვევაში, ოდისევსის სურვილია იყოს მისი.

Უპირობო სიყვარული

იგი ასევე გამოიყენება წაკითხვის ოდისეა ღრმა სიყვარულის ისტორია, რომელშიც ოდისევსი და პენელოპე ერთმანეთს დაშორდნენ ოცი წლის განმავლობაში ომებსა და უბედურ შემთხვევებში, მათ მოუწევთ იმ ცდუნებების გადალახვა, რის გამოც ისინი ერთად იქნებიან ისევ

ამ გაგებით, ეს ასევე არის ამბავი ერთგულების მნიშვნელობაზე.

ოჯახის ღირებულება

ასევე, ოდისეა არსებობს ამბავი ტელემაქეს მამის ძებნის შესახებ, რომელიც მან პრაქტიკულად არ იცის, მაგრამ ვისში იგი ენდობა თავში, დაიბრუნოს ოჯახის პატივი და გააძევოს მოსარჩელეები, რომლებიც მის მამულს მოიხმარენ.

ეს ასევე არის ისტორია შვილობილ სიყვარულზე და ოჯახური კავშირების მნიშვნელობაზე, რომ ჩვენს ცხოვრებას აზრი ჰქონდეს.

სამშობლო და სახლი

მთავარი გმირის მთავარი მიზანი არის ითაკში დაბრუნება, მისი წარმოშობის ადგილი, სადაც გვხვდება მისი ოჯახი, რომელიც მას აღარ უნახავს ტროას ომში წასვლის შემდეგ.

ულისე სახლში დაბრუნებისას მარტოობას განიცდის. ეს განცდა იწვევს მას მუდმივად ენატრება სახლი და იქ მისვლა აუცილებლობა ხდება.

Შურისძიება

ეს თემა აშკარად აისახა პენელოპეს მოსარჩელეების ისტორიაში. ქალი შევიწროებულია მას შემდეგ, რაც ქმარმა იტაკი დატოვა. თუმცა, დაბრუნებისთანავე, ოდისევსი აღმოაჩენს, რომ მისი მეუღლის ეზოები აპირებენ შეცვალონ იგი და გააკონტროლონ მისი სიმდიდრე.

შემდეგ, მთავარი გმირი გადაწყვეტს სამაგიეროს გადახდას ამ საკითხში და გეგმავს სასტიკ შურისძიებას, რომელიც გულისხმობს ყველა მოსარჩელის მკვლელობას.

ღმერთების ყოვლისშემძლეობა

ჩართულია ოდისეა, როგორც ილიადა, ადამიანთა მომავალი ღმერთების ნებაა. ამ შემთხვევაში ქალღმერთი ათენა პოემაში განსაკუთრებულ მნიშვნელობას იძენს. იგი აკონტროლებს ულისეს მოძრაობებს და აფრთხილებს მას შესაძლო საფრთხეების შესახებ, რაც მას შეიძლება შეექმნას მოგზაურობის დროს. ანალოგიურად, ზევსი არის ის, ვინც გადაწყვეტს დასრულდეს დავა ულისესსა და მისი ცოლის მოსარჩელეების ნათესავებს შორის.

პერსონაჟები ოდისეა

ოდისევსი

ოდისევსი ან ულისე არის პერსონაჟი, რომელიც ჩნდება ორივეში ილიადა ისევე როგორც ოდისეა ჰომეროსის. მეორე პოემაში იგი მთავარ გმირად გვევლინება.

ის ლეარტისა და ანტიკლეას შვილია. ის ასევე არის ითაკის მეფე და პენელოპეს ქმარი, რომელთანაც ჰყავს ვაჟი, სახელად ტელემაქე.

მის მთავარ მახასიათებლებში შედის მისი გამომგონებლობა და კარგი მეომრის უნარი. მისი ყოფნა ტროას ომში გადამწყვეტია, ვინაიდან იგი შეიმუშავებს ტროას ცხენის გეგმას.

სამშობლოდან ომის მონაწილეობაში წასვლის შემდეგ, ოცი წლის შემდეგ დაბრუნდა. ამისათვის მას თავგადასავალით სავსე მოგზაურობა უწევს. დაბრუნებისთანავე იგი აღმოაჩენს თავის ვაჟს და მის მეუღლეს პენელოპეს, რომლებიც ალყაშემორტყმულნი არიან მოსარჩელეების მიერ. მაშ, ულისე, დაე, ეს შეურაცხყოფა მოვიდეს.

პენელოპე

იგი ოდისევსის მეუღლეა. ჰომეროსი მას აღწერს, როგორც ლამაზ და ერთგულ ქალს. ოცი წლის განმავლობაში იგი იმედს არ კარგავს, რომ ქმრის ხელახლა ნახვის.

პენელოპეს ჰყავს უამრავი მოსარჩელე, ვისაც სურს ოდისევსის შეცვლა, თუმცა ის არ ეთანხმება და სამოსელს ქსოვს დაპირებით, რომ როდესაც ის დასრულდება, ის გადაწყვეტილებას მიიღებს. ამასთან, ღამით მოაშორეთ ის, რაც დღის განმავლობაში გაკეთდა.

ტელემაქე

ის არის ოდისევსისა და პენელოპეს ვაჟი. იკვებება მოსარჩელეებით, რომლებიც მამამისის მამულს მოიხმარენ და აზიანებენ, იტაკა დედის მიერ წახალისებულ ძიებაში ტოვებს.

მას არ გააჩნია მამის გამბედაობა და გამოცდილება ლექსის დასაწყისში გასაჭირის წინაშე. ამასთან, ბოლოს, როდესაც ოდისევსი დაბრუნდება, ტელემაქე ეხმარება მას შურისძიება მოსარჩელეების წინააღმდეგ, შემდეგ კი უფრო მკაცრ დამოკიდებულებას ავლენს.

ცირკი

ის არის ჯადოქარი, ლამაზი და ბრძენი. ის გთავაზობთ ოდისევსს და მის ოჯახს. ეს მათ აღაფრთოვანებს და გაართობს მათ. იგი აფრთხილებს ოდისევსს საშიშროების შესახებ ითაკში დაბრუნებისას.

პოსეიდონი

ის არის ზღვის ღმერთი, ასევე ცნობილი როგორც ნეპტუნი. ოდისევსი დააბრმავებს შვილს, პოლიფემეს, რითაც ააფეთქებს ოკეანის ღმერთის რისხვას, რაც მნიშვნელოვნად უშლის ხელს ულისეს სამშობლოში დაბრუნებას.

პოლიფემუსი

ის პოსეიდონის შვილია, ფაქტი მას ნახევრად ღმერთს არ აქცევს. ეს არის საშინელი და ძალიან ძლიერი გიგანტი, რომელსაც მხოლოდ ერთი თვალი აქვს.

ოდისევსმა და მისმა კაცებმა მას უნდა დაუპირისპირდნენ და სიბრმავე გამოიწვიოს, როდესაც ისინი მღვიმიდან გაქცევას ცდილობენ, რათა მისგან არ მოკლა.

შემდეგ, პოლიფემოსი წყევლის ოდისევსს, ააფორიაქებს მამის, პოსეიდონის რისხვას, რომელიც ოდისევსის მოგზაურობას ითაკაში უბედურებით სავსე თავგადასავალს ხდის.

კალიფსო

ეს არის დიდი სილამაზის ნიმფა, რომელიც ოდისევსს დიდხანს მასპინძლობს. იგი გთავაზობთ ულისეს უკვდავებას, მასთან დარჩენის სანაცვლოდ, თუმცა, მას ენატრება პენელოპე და გადაწყვეტს გააგრძელოს გზა იტაკისკენ.

ათენა

ის სიბრძნის ქალღმერთია. ჩართულია ოდისეა მისი მთავარი როლი არის ოდისევსის დაცვა და სამშობლოში დაბრუნებაში დახმარება.

ჰომეროსის შესახებ

ჰომეროსი არის სახელი, რომლითაც ავტორს ტრადიციულად მიაწერენ ისეთ ნამუშევრებს, როგორიცაა ილიადა ი ოდისეა. ითვლება, რომ იგი ცხოვრობდა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მე -8 საუკუნეში. ც. იონიაში, ბერძნული კულტურული გავლენის რეგიონში, რომელიც ამჟამად თურქეთის ტერიტორიაზეა.

ჰომეროსის შემოქმედება ითვლება დასავლეთის მთელი ლიტერატურის საფუძვლად. დღემდე შემორჩა კამათი ჰომეროსის რეალურ არსებობაზე. ზოგი ამტკიცებს, რომ ეს არ შეიძლება ყოფილიყო ავტორი, არამედ ზეპირი პოეტების ჯგუფი, რომლებიც მღეროდნენ ტრადიციულ ლექსებს. ეს დებატები ცნობილია როგორც "ჰომეროსის საკითხი".

თუ მოგეწონათ ეს სტატია, ასევე შეგიძლიათ წაიკითხოთ ჰომეროსის ილიადა