გოიას ნახატი 1808 წლის 3 მაისს მადრიდში: ისტორია, ანალიზი და მნიშვნელობა

Სურათი 1808 წლის 3 მაისს მადრიდში, ასევე ცნობილი როგორც სიკვდილით დასჯა პრინცპის პიოს მთაზე ან 3 მაისის სროლები, არის ზეთის ტილო, რომელიც ფრანცისკო დე გოია ი ლუსიენტესმა დახატა 1814 წელს.

ეს ტილო ავტორის ერთ-ერთი ყველაზე ემბლემატული ნაჭერია. მასში გოია გამოყოფს ნეოკლასიკური სტილის ნორმებს ახალი და პიროვნული სტილის გამოღვიძების საჩვენებლად.

სამუშაო დასრულებულია ნახატთან ერთად 1808 წლის 2 მაისს მადრიდში ან ბრძოლა რომანებთან. ქვემოთ წარმოგიდგენთ ცხრილის მოკლე ისტორიულ ანგარიშს და ანალიზს, სადაც მოცემული იქნება მისი მნიშვნელობა.

ისტორიული კონტექსტი

1804 წელს იმპერატორად დასახელების შემდეგ, ნაპოლეონ ბონაპარტმა შესთავაზა ესპანეთს ინგლისის მოკავშირე პორტუგალიაში შეჭრა. მას შემდეგ, რაც ესპანეთი და ინგლისი შეტაკდნენ გიბრალტარის ოკუპაციის გამო, პორტუგალიის შესუსტება სტრატეგიულად მოსახერხებელი იყო.

მეფე კარლოს IV და მისი პრემიერ მინისტრი მანუელ გოდოი მიიღებენ გარიგებას და, 1807 წელს, გარიგებას მიიღებენ საფრანგეთის ოკუპაცია ესპანეთში, იმპერატორის ჭეშმარიტი ზრახვების გაცნობიერების გარეშე: გააკონტროლოს ყველა ნახევარკუნძული.

დროთა განმავლობაში დაძაბულობა გაიზარდა მეფე კარლოს IV- სა და მის ტახტის მემკვიდრეს, ფერნანდო VII- ს შორის, რომელიც ესპანეთის პრემიერ მინისტრს სულაც არ ენდობოდა. 1808 წლის 17 მარტს ე.წ. არანხუესის ამბოხი. მისი უშუალო შედეგია გოდოის თანამდებობიდან გათავისუფლება, მეფის გადაყენება და ფერნანდო VII- ის აღზევება.

დარწმუნებულია თავის პოპულარობაში, ნაპოლეონი აძლიერებს სამხედრო ოკუპაციას და მალე საფრანგეთის არმიამ გამოხატა ბოროტად მოპყრობა ესპანელების მიმართ. ხალხი სპონტანურად ადგა 1808 წლის 2 მაისს ფრანგი მარშალ მურატის კავალერიის წინააღმდეგ, რომელშიც ყოფნა იყო რომაელები (ეგვიპტის დაქირავებული სამხედროები საფრანგეთის არმიის სამსახურში).

ეს სახალხო აჯანყება ნახატში იყო წარმოდგენილი 1808 წლის 2 მაისს მადრიდში ან ბრძოლა რომანებთან.

1808 წლის 3 მაისის მოვლენები

საფრანგეთის არმიამ მოახერხა ხალხის აჯანყების სწრაფად აღკვეთა და დაიწყო სისხლიანი დევნა მადრიდელების წინააღმდეგ. 3 მაისს, გამთენიისას, ისინი სავარაუდოდ ამბოხებულებს ჯგუფებად შეიკრიბნენ და სასამართლო პროცესის უფლების გარეშე, ისინი სიკვდილით დასაჯეს.

უამრავი მსხვერპლი, მათ შორის უდანაშაულო, მოკლეს. სიკვდილით დასჯა განხორციელდა ქალაქის სხვადასხვა ნაწილში, როგორიცაა პასეო დელ პრადო, პუერტა დელ სოლი, პუერტა დე ალკალა, რეკოლეტოსის კარიბჭე და პრინცპიე პიოს მთა.

ნაპოლეონმა, რომელიც ხალხთა აჯანყების შესახებ შეიტყო, ბაიონში კარლოს IV და ფერნანდო VII გააერთიანა, მათ ბრალი დასდო ხალხთა აჯანყების გამო და აიძულა ისინი დაეტოვებინათ თავისი ძმა ხოსე ბონაპარტის სასარგებლოდ, რომელსაც მან თვითნებურად დანიშნა მეფე ესპანეთი.

ეს იყო დასაწყისი ესპანეთის დამოუკიდებლობის ომი, ასევე ცნობილი როგორც ექვსი წლის ომი, დასრულდა 1814 წელს ესპანური აბსოლუტიზმის აღდგენით და ფერნანდო VII- ის დაბრუნებით.

ჩარჩოს ანალიზი

3 მაისის სიკვდილით დასჯა არის ის მოვლენები, რომლებსაც გოია გამოსახავს ყველაზე დიდი დრამატურგიით შესაძლო ტილოზე. ყველაფერი მიუთითებს იმაზე, რომ ეს ტილო, ისევე როგორც მისი წყვილი, პასუხობს ლუის მარია დე ბორბონის და ვალბრიგას ლიბერალური რეგენტობის კომისიას, რომელიც ემზადებოდა მეფე ფერნანდო VII- ს მისაღებად.

ნამუშევარი დაყოფილია ორ მონაკვეთად ერთგვარი დიაგონალით. მარცხენა დიაგონალურ მონაკვეთში სინათლე მანიფესტი ხდება. მარჯვენა დიაგონალზე სიბნელე და ჩრდილები დომინირებს. ეჭვგარეშეა, გოია მასთან აგზავნის შეტყობინებას: შუქი ხალხს თან ახლავს მათი ნამდვილი წინააღმდეგობის გაწევა, ხოლო საფრანგეთის მთავრობა მოქმედებს სიბნელეში.

საფრანგეთის საცეცხლე რაზმი

საფრანგეთის არმია, აბსოლუტურად შეკვეთილი, სრულყოფილი ფორმირებით გამოირჩევა. მის არცერთ ჯარისკაცს არ აქვს სახე. ამრიგად, გოიამ წარმოადგინა მისი "დეჰუმანიზაცია". ისინი ყველა ზურგს აქცევს მაყურებელს, რომელიც სასიკვდილო სცენის მოწმე გახდა. ყველა თოფს მიბმული, რომელთა ჰორიზონტალურობა არღვევს ტილოს დიაგონალებს, ისინი, როგორც პრადოს მუზეუმის ნიშნების სახელმძღვანელოს თანახმად, "ეფექტური მკვლელი მანქანაა".

მათ ფორმებს, ყავისფერ და ნაცრისფერ ტონებში აქვთ მკურნალობა cezannesco. მხატვარმა აღმოფხვრა მოცულობა და ქიაროსკურო, აირჩია სქელი ხაზები, რომლებიც ქმნიან ფერის ბრტყელ მასებს. ასე მოხატული ჯარისკაცები ჰგავს ა სიკვდილის კედელი, დახურული, გაუვალი, ბრტყელი და ნაცრისფერი.

ესპანელი მხატვრისთვის, კონჩა ხერეზისთვის, რომლის ჩვენებებიც შეგროვდა ვიდეოში ვებ – გვერდზე მუზეო დელ პრადო, გოიამ თითქმის საუკუნე განაგრძო სეზანის სტილი და კუბისტური სტილი მოგვიანებით საცეცხლე რაზმისგან განსხვავებით, მსხვერპლები მარცხენა დიაგონალზე იყვნენ.

დაზარალებულები

კომპოზიციურად, სიკვდილით დასჯილებს არც წესი აქვთ და არც ხაზი, ქაოსი დომინირებს სექციაში. პერსონაჟებს არ გააჩნიათ ომის ატრიბუტები, როგორიცაა იარაღი ან ფორმა. აშკარაა აშკარა უთანასწორობა მხარეებს შორის.

დაზარალებულებს შორის გამოყოფილია ოთხი ჯგუფი, რომლებიც არღვევენ წრფივობას: ძირითადი ჯგუფი განყოფილების ცენტრშია და ისინი მუხლებზე რჩებიან. სხვა ჯგუფი მარჯვნივ არის და ელოდება თავის რიგს. სურათის ძირში დევს უკვე მოკლულები. მაგრამ უკანა მხარეს მარცხნივ, ჩანს ჩრდილი. როგორც ჩანს, ქალს ხელში ვინმეს უჭირავს, თითქმის ჰგავს ღვთისმოსაობა.

დაზარალებულებს აქვთ სახეები და მათში ჩანს სიკვდილის საშინელება, რომელიც მოდის. პერსონაჟებიდან მხოლოდ ორი მათგანი მალავს მათ, ვერ იტანენ სცენას. ისინი ყველა ანონიმური პერსონაჟია, ქალაქელების არქეტიპები, რომლებიც ფრანგებმა დაკლეს. დაზარალებულებს შორის არც ჯარისკაცები არიან და არც ელიტის წარმომადგენლები.

ჩვეულებისამებრ, ფრანსისკო დე გოიამ დოკუმენტურად კარგად დადო დოკუმენტაცია ამ ნახატის გაკეთებამდე და მან ამის ცოდნა შეძლო იმ სასტიკ დღეს მოხდა ერთი მღვდლის, დონ ფრანცისკო გალეგოს და დავილა. ამ მიზეზით, მათ შუაგულში ასევე არის კაზაკში გამოწყობილი პერსონაჟი, მაგრამ საეკლესიო ძალაუფლების ნიშნების გარეშე.

ამ პოპულარულ პერსონაჟებს შორის გამოირჩევა მამაკაცი თეთრი პერანგით. ის ხელებს ჯვარს აწვდის და ერთ მათგანზე თითქმის ჩანს სტიგმა. მას მრავალი განმარტავს, როგორც "ახალ ჯვარცმულს", უდანაშაულო (აქედან მოდის თეთრი), რომელმაც თავისი მსხვერპლით გადაიხადა ესპანეთის დამოუკიდებლობის საფასური.

მისი გაბრწყინებული თეთრი პერანგი სინათლის წყაროა ნახატში და იგი ერთდროულად უდანაშაულობისა და იმედის სიმბოლური გამოსახულება ხდება. მაყურებლის მზერა მასზეა ორიენტირებული. გოია ამას მიაღწევს თეთრი ფერის სქელი და უხეში ხაზით, ფერწერული პროცედურის შენიღბვის გარეშე, დაარღვია ნეოკლასიკური დასრულების კონცეფცია. ეს არის ინსულტის პრელუდია იმპრესიონისტული რაც ჯერ კიდევ ძალიან შორს არის ისტორიაში გამოჩენისგან.

ქვედა

სცენა, როგორც ჩანს, რეალურ სივრცეშია ჩასმული: პრინსპი პიოს მთა, თუმცა ზოგიერთი თარჯიმანი განსხვავდება მათი დაკვირვებით. ფონზე, თქვენ ხედავთ ორ სტრუქტურას. როგორც ჩანს, ეს არის Doña María de Aragón- ის მონასტერი და Prado Nuevo- ს ყაზარმები, ამჟამად არ არსებობს.

ტილოს ცენტრში ლაქები და განუსაზღვრელი ხაზები ხალხის ბრბოს აჩვენებს. გაუგებარია ვინ არის ეს. მხატვარ კონჩა ხერესისთვის თანმიმდევრული ჰიპოთეზაა, რომ გოია წარმოადგენდა ელიტებს, რომლებიც ხალხის მონდომების მიღმა დარჩნენ სამეფოს საქმის დასაცავად.

მოხატულობის ზედა ფრთის ჰორიზონტი პირქუში ღამით მთავრდება, ისე რომ მყის ერთი ვარსკვლავიც არ ჩანს. გლოვა იპყრობს მადრიდის ცაზე, მაგრამ ქალაქის გულში შუქი ანათებს.

დაყენება

ხაზის გამოყენება მრავალფეროვანია ამ ნახატში და პასუხობს მხატვრის ექსპრესიულ საჭიროებებს. ზოგიერთ ჯგუფში, ფრანგი ჯარისკაცების მსგავსად, ხაზი აშკარად ჩანს. მეორეს მხრივ, თეთრ სიმბოლოში ხაზი პრაქტიკულად ქრება და ხაზები რჩება ღია და დაუმთავრებელი (იხილეთ ხელის დეტალი).

სრული თავისუფლებით, გოია გამოხატავს პლასტიკურ ენას და არა მხოლოდ კომპოზიციის საგანს. ამ მიზეზის გამო, კრიტიკოსები ამ ნახატში ხშირად ხედავენ გადამწყვეტ მომენტს მხატვრის შემოქმედებაში, რომელიც გაერთიანდება შავი საღებავები მისი ბოლო წლების.

ნეოკლასიკური სტილის, კვლავ გვხვდება ისეთ ნახატებში, როგორიცაა კარლოს IV- ის ოჯახი, ამ ტილოთი გოია თავს იყრის წინა რომანტიკულ მგრძნობიარობაზე და, როგორც ჩანს, დროსაც სცილდება, მიხვდება ფინ-დე-სილეკის ხელოვნების ბილიკებს.

ფრანსისკო დე გოიას და ლუსიენტესის ბიოგრაფია

ესპანელი ფერმწერი და პრინტერის შემქმნელი ფრანსისკო დე გოია ი ლუსიენტესი დაიბადა სონგორას ქალაქ ფონდეტოდოსში, 1746 წლის 30 მარტს. სარაგოსაში მან მიიღო პირველადი განათლება და პირველი გაკვეთილები გაიარა ლუზანის სემინარზე.

მან დაქორწინდა ჟოზეფა ბაიეზე 1773 წლის 25 ივლისს, რომელთანაც შვიდი შვილი ჰყავდა, მაგრამ მხოლოდ ერთი გადარჩა სიმწიფემდე. ის 1775 წელს გადავიდა მადრიდში. ამ ქალაქში მან ტრენინგი გააგრძელა მისი ცოლისძმის ფრანსისკო ბაიეს სახელოსნოში, რომელმაც ასევე შესთავაზა მას სამუშაო გობელენის სამეფო ქარხანაში.

მან ასევე ისწავლა სან – ფერნანდოს აკადემიაში 1785 წლიდან და, ცოტა მოგვიანებით, 1789 წელს, კარლოს IV– ის სასამართლომ იგი აიყვანა ოფიციალურ მხატვრად. მას შემდეგ გოია გამოირჩეოდა როგორც პორტრეტის მხატვარი როგორც სამეფო ოჯახისთვის, ასევე მადრიდის არისტოკრატიისთვის.

მართლაც, 1799 წელს მისი ერთი ყველაზე ცნობილი სამეფო პორტრეტი კულმინაციას მიაღწევდა: კარლოს IV- ის ოჯახი. ამასთან, გოია სულაც არ ყოფილა ისეთი მხატვარი, რომელიც თვითკმაყოფილი იყო ძლიერებით. ნახევარ გზაზე ნეოკლასიციზმსა და რომანტიზმს შორის, მხატვარი არ ერიდებოდა თავის ოფიციალურ პორტრეტებში ირონიისა და კრიტიკის შემოპარვის ცდუნებას.

ფაქტობრივად, ჯერ კიდევ 1799 წელს გოიამ დაასრულა გრავიურების სერია ახირებები, რომელშიც იგი წარმოადგენს მის კრიტიკულ შეფასებას სოციალური ელიტის: თავადაზნაურობის, სასულიერო პირებისა და არისტოკრატიის შეუსაბამობებზე. ექსპრესიული თავისუფლების ჩანასახი მასში უკვე აღმოცენდა. ამ მიზეზით, გოია ითვლება რომანტიული სულისკვეთების წინამორბედად, რომლის გამოჩენასაც აპირებდა.

1810-1815 წლებში მან გრავიურათა სერია გააკეთა ომის კატასტროფები, რომელშიც იგი ძალიან დეტალურადაა და სიზუსტით დოკუმენტირებს ესპანეთის დამოუკიდებლობის ომის პერიოდში მომხდარ საზარელ სიკვდილსა და ბოროტებას.

1815 წელს გოიას ნახატის გამო ინკვიზიციური სასამართლო პროცესი წააწყდა შიშველი მაია. ამას დაემატა ის, რომ გვირგვინის აღდგენის შემდეგ, ფერნანდო VII უნდობლად უყურებდა გოიას, რომ ომის დროს სამეფო კავშირს განაგრძობდა. მისმა ასაკმა, ავადმყოფობამ და პირადი სარგებლობის მტკიცებულებების არარსებობამ მის სასარგებლოდ იმუშავა. მიუხედავად ამისა, ეს ბოლო იყო სამეფო ხელისუფლების სამსახურში. მის პირად საქმიანობას არ გამოუცდია.

ცოტა ხნის შემდეგ, 1819 წელს, ჯანმრთელობის განმეორებამ იგი ყრუ დატოვა. ამ პერიოდში წარმოების მისი ცნობილი შავი საღებავები. ზოგიერთ მათგანს შეგვიძლია აღვნიშნოთ სატურნი შთანთქავს თავის შვილებს, ნაქსოვი ი კუდგელის დუელი.

მისი სტილის გარდაქმნამ იგი აბსოლუტურად რევოლუციური და ხედვითი მხატვარი გახადა. მის ნამუშევრებში შეგიძლიათ იხილოთ თვისებები, რომლებიც აცხადებს რომანტიზმს და იმპრესიონისტული და პოსტ-იმპრესიონისტული ელემენტებიც კი.

ფრანსისკო დე გოია და ლუსიენტე 1824 წელს საფრანგეთში, ბორდოში გადავიდა საცხოვრებლად. იქ იგი დარჩა გარდაცვალებამდე, 1828 წლის 16 აპრილს. მისი დროის წინ გოია დღეს ავლენს, როგორც თანამედროვე ხელოვნების ერთ-ერთ ყველაზე ემბლემაურ ფიგურას.

გამოყენებული ლიტერატურა

• არიმურა, რი; ივალოსი, ერანდი და ორტიზ სილვა ირერი (კოორდინატორი) (2017): ფრანსისკო დე გოია: მზერა მექსიკიდან. მექსიკა: მორელიას უნივერსიტეტის უმაღლესი სწავლების ეროვნული სკოლა. აღდგენილია: http://www.librosoa.unam.mx/
• მენა მარკესი, მანუელა ბ.: 1808 წლის 3 მაისს მადრიდში: პატრიოტების სიკვდილით დასჯა მადრიდიდან, ელ [გოია] პრადოს მუზეუმის ოფიციალური ვებგვერდი. გამოჯანმრთელდა https://www.museodelprado.es/
• ფრანსისკო დე გოია და ლუსიენტი პრადოს მუზეუმის ოფიციალური ვებგვერდი. სხვადასხვა მულტიმედიური მასალა. გამოჯანმრთელდა https://www.museodelprado.es/