ერიკ ერიქსონი: ამ მკვლევარის და ფსიქოანალიტიკოსის ბიოგრაფია

ერიკ ერიქსონი იყო ფსიქოსოციალური განვითარების თეორიის მამა., რომელიც ამტკიცებდა, რომ ყოველი ადამიანური სტადია იწვევს დაბრკოლებებისა და კონფლიქტების სერიას, რომელიც ადამიანმა წარმატებით უნდა მართოს, რათა დამაკმაყოფილებლად განვითარდეს. მისი, როგორც მასწავლებლის გამოცდილება Hietzing-ის სკოლაში ბევრი რამ იყო დაკავშირებული მის საქმიანობასთან, სადაც ის შეხვდა დიდ პიროვნებებს, მათ შორის ანა ფროიდი.

ერიკ ერიქსონის ამ ბიოგრაფიაში გიამბობთ ამ ფსიქოლოგის ტრაექტორიაზე და მათი წვლილი განათლებისა და ბავშვის განვითარების სფეროში.

ერიკ ერიქსონის მოკლე ბიოგრაფია

ერიკ ჰომბურგერ ერიქსონის წარმოშობა, გერმანელ-ამერიკელი ფსიქოლოგი, რომელიც ცნობილია თავისი წვლილით განვითარების ფსიქოლოგია (და, განსაკუთრებით მოზარდობის იდენტობის კრიზისთან დაკავშირებით), ისეთივე გაურკვეველია, რამდენადაც ცნობისმოყვარე.

სინამდვილეში, ერიქსონი მისი ნამდვილი გვარიც კი არ იყო და სიმართლე ისაა, რომ რამდენადაც მან დედას ეკითხა, ვინ იყო მამამისი, მას არასოდეს სურდა მისთვის ეთქვა.

კონფლიქტური და გაურკვეველი წარმომავლობა

კარლა აბრაჰამსენი, ებრაელი, რომელიც მიეკუთვნებოდა ქალაქ კოპენჰაგენის მდიდარ ოჯახს, დაქორწინდა ვალდემარ სალომონსენზე, მაგრამ ეს არ იყო პატარა ერიკის ბიოლოგიური მამა. ქორწილიდან რამდენიმე დღეში სალომონსენი ამერიკაში გაემგზავრა და კარლა აღარ უნახავს. მან აღადგინა ცხოვრება და დაორსულდა, თუმცა შვილის მამის სახელი არასოდეს გაუმხილა.

ქალიშვილის „ამორალური“ საქციელით შეძრწუნებულმა კარლას ოჯახმა ის ფრანკფურტში გაგზავნა, სადაც ერიკი დაიბადა. რამდენიმე წლის განმავლობაში, კარლამ შვილი მარტოხელა დედად გაზარდაიმის გამო, რომ მიუხედავად იმისა, რომ იგი ჯერ კიდევ დაქორწინებული იყო ამ ვალდემარზე, ის არასოდეს დაბრუნებულა საზღვარგარეთიდან. აღარც შვილის ბიოლოგიური მამისგან გაუგია.

მოგვიანებით, და როგორც კი გაიგო, რომ მისი ქმარი გარდაიცვალა, კარლა დაქორწინდა პედიატრზე, რომელიც მკურნალობდა ერიკს. ავადმყოფობის დროს, რომელიც მას სამი წლის ასაკში დაემართა, ექიმი თეოდორ ჰომბერგერი და ახალი ოჯახი საცხოვრებლად სამხრეთში გადავიდნენ. გერმანია; კერძოდ, კარლსრუეში. თეოდორი პატარა ერიკის მამად იქცეოდა და მან სიმართლე რვა წლის ასაკამდე ვერ გაიგო. ყველაფრის მიუხედავად, ბიჭის დაჟინებული კითხვების წინაშე ბიოლოგიურ მამასთან დაკავშირებით, კარლა დუმდა.

ერიკის ურთიერთობა დედასთან ყოველთვის საკმაოდ კარგი იყო, რადგან ის იზიარებდა მასთან გარკვეულ მგრძნობელობას და სიყვარულს ხელოვნებისა და ფილოსოფიის მიმართ.. ცოტა რამ არის ცნობილი მამის, დოქტორ ჰომბერგერის შესახებ, რადგან ერიკი მას თითქმის არასოდეს ახსენებს თავის ტექსტებში. შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ამ ახალ მამასთან ურთიერთობა (ბოლოს და ბოლოს, ერთადერთი, ვინც ერიკს ოდესმე იცნობდა) არც თუ ისე კარგი იყო.

• დაკავშირებული სტატია: "ფსიქოლოგიის ისტორია: ავტორები და ძირითადი თეორიები"

ერიკ ერიქსონის ბოჰემური ახალგაზრდობა

ახალგაზრდა ერიკის ადრეული წლები გამოირჩეოდა გარკვეული მეამბოხეობით; ხელოვანის ღრმა სურვილის შემდეგ, ბიჭმა დაათვალიერა ევროპა, რომელიც პრაქტიკულად გაჭირვებულად ცხოვრობდა (ამბობენ რომელსაც ეძინა ქუჩაში და ხიდების ქვეშ და გადარჩა იმ ფარული პენსიით, რომელიც დედამ გაუგზავნა უკან ჰომბერგერი). ამ დროს მშვილებელ მამასა და ახალგაზრდა ერიკს შორის ურთიერთობა საკმარისად გაუარესდა, რადგან პირველს არ ესმოდა უპასუხისმგებლობა, რომელიც მისმა შვილმა გამოიჩინა ცხოვრების მიმართ.

ევროპაში ერთწლიანი ბოჰემის შემდეგ, ერიკი ბრუნდება გერმანიაში და ჩაირიცხება მიუნხენის სამხატვრო სკოლაში.. თუმცა, სკოლის კედლები, როგორც ჩანს, კარგად არ უხდებოდა ჩვენს მხატვარს, რადგან მოგვიანებით ის კვლავ მოხეტიალეს ვიპოვით, ამჯერად ფლორენციის ქუჩებში. სწორედ ამ დროს ერიკი ღრმად ეჭვქვეშ აყენებს მის, როგორც მხატვრის მომავალს და მის მიერ მიღებულ დასკვნებზე ის დეპრესიაში ჩავარდება.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ფსიქოანალიზის 9 ტიპი (თეორიები და ძირითადი ავტორები)"

მოულოდნელი შემობრუნება

პიტერ ბლოსი იყო ერიკის ძველი კლასელი, რომელთანაც სწავლობდა გიმნაზიაში, სადაც ჩვენი პერსონაჟი ხელოვნებითა და კლასიკური კულტურით იყო გამსჭვალული. იცოდა ერიკის მნიშვნელოვანი ცნებები ხელოვნებისა და ისტორიის შესახებ, ბლოსმა მიიწვია იგი გეგმის ნაწილი ყოფილიყო სწავლობს სკოლაში, რომელიც მან ახლახან შექმნა დოროთი ბურლინგჰემთან და ანა ფროიდთან, ცნობილი ქალის ქალიშვილთან ერთად. ფსიქოანალიტიკოსი. ამ შემოთავაზებამ ალბათ გამოიყვანა ერიკი იმ დეპრესიიდან, რომელშიც ის იყო: ის არ იქნებოდა მხატვარი, მაგრამ მაინც ხელოვნებას ასწავლიდა.

1927 წელს დაარსებულ საგანმანათლებლო ექსპერიმენტს ეწოდა ჰიტცინგ სკოლა და მან ანა ფროიდის ფსიქოანალიტიკური იდეები პრაქტიკაში გამოიყენა ბავშვებთან. ერიკ ერიქსონი იყო სკოლის ჰუმანიტარული მეცნიერების მასწავლებელი, მაგრამ ნელ-ნელა ანასთან და ფროიდის დანარჩენ ოჯახთან მისმა კონტაქტმა აიძულა მისი ინტერესები ფსიქოანალიზისკენ მიემართა. და განსაკუთრებით ბავშვის ქცევაში.

ფსიქოლოგიისა და ფსიქოანალიზისადმი მისმა ინტერესმა აიძულა მიიღო მონტესორის განათლების სერთიფიკატი და ვენის ფსიქოანალიტიკური საზოგადოებისგან. ყოფილმა დამწყებ მხატვარმა საბოლოოდ იპოვა თავისი ნამდვილი მოწოდება.

1929 წელს ერიკი ხვდება ჯოან სერსონს, ახალგაზრდა კანადელს, რომელიც ვენაში სწავლობდა ნიღბიან ბურთზე. შეჯახება მყისიერად მოხდა და ორი ახალგაზრდა მალე ერთად გადავიდა. თუმცა, როდესაც ჯოანმა აღმოაჩინა, რომ ორსულად იყო, ერიკმა უარი თქვა მასზე დაქორწინებაზე. საბოლოოდ, ალბათ, ფსიქიკაზე განხორციელებული ზეწოლის გამო ბიოლოგიური მამის არ ცნობის შედეგად მიღებული ტრავმის გამო, იგი დათანხმდა დაქორწინებას და გვარის დარქმევას იმ შვილზე, რომელსაც ჯოანი ელოდა.

მისი გადასვლა ამერიკაში

წლები, როდესაც წყვილი ასწავლიდა ჰიცინგის სკოლაში, ბედნიერი იყო. მაგრამ 1932 წელს გერმანიაში შავი ჩრდილი გავრცელდა. ნაცისტების ჩამოსვლა ინტუიციური იყო და ერიკს ოჯახის უსაფრთხოების ეშინოდა. ამიტომ, მომდევნო წელს, ნაცისტური პარტიის ხელისუფლებაში მოსვლისთანავე, ერიკი, ჯოანი და მათი ორი შვილი გაემგზავრნენ შეერთებულ შტატებში და დასახლდნენ ბოსტონში..

ამერიკაში ერიკმა იცხოვრა როგორც ბავშვთა ფსიქოანალიტიკოსი, ასევე ასწავლიდა ჰარვარდის სამედიცინო სკოლაში. იმ წლებში იგი შეხვდა ანთროპოლოგებს რუთ ბენედიქტსა და მარგარეტ მიდს, ასევე ფსიქოლოგებს ჰენრი მიურეის და კურტ ლევინი, რომლის თეორიებმაც გავლენა მოახდინა მის შემოქმედებაზე.

ფსიქოსოციალური განვითარება ერიქსონის მიხედვით

ერიქსონი განსაკუთრებით ცნობილია თავისი ფსიქოსოციალური განვითარების თეორია50-იან წლებში ჩამოყალიბებული, რომელშიც ფსიქოლოგი ადგენს, რომ ადამიანის განვითარების ყოველი პერიოდი წარმოადგენს დაბრკოლებებისა და გამოწვევების სერიას. თუ ადამიანი ახერხებს ყოველი ეტაპის წარმატებით გადაჭრას (ერიკსონის მიერ „იდენტურობის კრიზისი“), მისი სასიცოცხლო განვითარება დამაკმაყოფილებელი იქნება.

ერიქსონის აზრით, ეს პერიოდი იქნება რვა, რომელიც შეგვიძლია შევაჯამოთ შემდეგნაირად:

• ნდობის პერიოდი უნდობლობის წინააღმდეგ: დაბადებიდან დაახლოებით წელიწადნახევარამდე. ამ ეტაპზე ბავშვი სწავლობს, ვის შეიძლება ენდო და ვის არ შეიძლება, რაც განსაზღვრავს მომავალ ურთიერთობებს მშობლებთან და მათ გარემოსთან.
• ავტონომიის პერიოდი სირცხვილისა და ეჭვის წინააღმდეგ: 18 თვიდან სიცოცხლის დაახლოებით სამ წლამდე. ამ ეტაპზე ბავშვი აცნობიერებს თავის სხეულს და იწყებს იმის გაგებას, თუ რა არის ავტონომია.
• ინიციატივა შეცდომის პერიოდის წინააღმდეგ: სამიდან ხუთ წლამდე. ბავშვები იწყებენ თამაშს და სხვებთან ურთიერთობას და მათ უნდა მოახდინოს ჰარმონიზაცია ინიციატივისა და თანამშრომლობის მოთხოვნილების შესახებ.
• შრომისმოყვარეობის პერიოდი არასრულფასოვნების წინააღმდეგ: ხუთი წლიდან ცამეტ წლამდე. ბავშვი-მოზარდი უკვე იყენებს აბსტრაქტულ ცნებებს და შეუძლია განახორციელოს უფრო დიდი სირთულე.
• იდენტობის ძიების პერიოდი იდენტობის დიფუზიის წინააღმდეგ: ცამეტიდან ოცდაერთამდე. სექსუალური იდენტობა იკვლევს და ახალგაზრდები იწყებენ იმ პიროვნების ჩამოყალიბებას, როგორიც უნდათ გახდნენ.
• ინტიმური ურთიერთობის პერიოდი იზოლაციის წინააღმდეგ: ოცდაერთიდან ორმოც წლამდე. ამ ეტაპზე ადამიანს სურს იპოვოს კომპანია, რომელსაც ენდობა და უზრუნველყოფს უსაფრთხოებას.
• გენერაციის პერიოდი სტაგნაციის წინააღმდეგ: ორმოციდან სამოც წლამდე. ეს ის ეტაპია, როდესაც დრო და ძალისხმევა ეთმობა ჩვენს მიერ შექმნილ კავშირს (ოჯახი, სამუშაო, პროფესია და ა.შ.).
• ეგოს მთლიანობის პერიოდი სასოწარკვეთილების წინააღმდეგ: სამოციანი წლებიდან მოყოლებული. ეს არის ცხოვრების ბოლო ეტაპი, რომელშიც ადამიანი წარსულს უყურებს და აფასებს. თუ წინა სასიცოცხლო ეტაპები სწორად გაიარა, ეს ბალანსი დადებითი იქნება.