Gregório de Matos- ის ლექსები escolhidos: análise da obra
Მუშაობა გრეგორიო დე მატოსის ლექსები escolhidos ეს არის ბაჰიელი მწერლის პოეტური ტექსტების კრებული, რომელიც მეჩვიდმეტე საუკუნეში ცხოვრობს და ბრაზილიური ბაროკოს მნიშვნელოვანი ნაწილი იყო.
ანთოლოგია მოაწყო ბრაზილიური ლიტერატურის USP პროფესორმა ხოსე მიგელ ვისკმა და გამოქვეყნდა 1970-იან წლებში.
გრეგორიო დე მატოსის პოეზიის ვერტიკალურად: 4 გაანალიზებული ლექსი
სატირული პოეზია
გრეგორიო დე მატოსის სატირული პოეზია ყველაზე ცნობილია მის პროდუციონში. გულისთვის, პოეტი არ ერიდება მნიშვნელოვან ადამიანთა საზოგადოების ან ქცევის საყვედურს.
Citou, მათ შორის, პოლიტიკოსების სახელები, როგორიცაა Antônio Luís da Câmara Coutinho, რომელიც მართავს ან აცხადებს ბაიას პერიოდს.
Bah ბაჰია
სევდიანი ბაია! ან რა არის სავალალო
ჩვენს ძველ სახელმწიფოში ხართ!
ღარიბი მე შენ შევიწროვებ,
მდიდარი ვხედავდი შენ ეე ჰა, შენ ჩემს უხვად.
მე ვაჭარ სავაჭრო მანქანას,
რომ შენს გრძელ ბარში ვიყავი,
მევაჭრეს, მევაჭრეს,
ამდენი ბიზნესი და ამდენი ბიზნესი.
დასავლეთის მისცეს ამდენი შესანიშნავი შაქარი
კანი წამლები inúteis, რა abelhuda
მარტივი ზეთები sagaz Brichote.
ოჰ, დეუსს სურდა, რომ მოულოდნელად
ერთ დღეს amanheceras tão sisuda
ბამბის ან თეუ კაპოტის რა ფორუმია!
კითხვაზე ვერცერთი ლექსი ვერ დავინახავთ მწუხარებას ბაიაში შექმნილი ვითარების შესახებ. სიტყვა "dessemelhante" აქ ეხება "არათანაბარი" მნიშვნელობას, რომელიც ექვემდებარება ადგილის ეკონომიკურ წინააღმდეგობას.
მეორე ან პოეტი, ან ადგილობრივი, ის ერთ დღეს წარმატებული იყო და მეტი ბიზნესის გამო, გაღარიბდა. სიტყვა "brichote" აქ ნიშნავს "gringo" ან "estrangeiro".
O ბაიანოს მომღერალი და კომპოზიტორი კაეტანო ველოსო აწარმოებდა მუსიკას მოწყენილი ყურე პოეტის ნაწილის გამოყენებას questão- ში. ლექსის გარდა, იგი მოიცავს pontos de umbanda, პოპულარულ სიმღერებს და სხვა ცნობებს. Faixa integra o ალბომი ტრანსა, 1972 წ.
რელიგიური პოეზია
მისი პოეზიის რელიგიური კომპონენტი, გრეგორიო დე მატოსი ასევე გამოხატავს ურთიერთსაწინააღმდეგო გრძნობებს. ქვემოთ მოყვანილი არცერთი ლექსი, ან მწერალი არ წააგო დეუსთან და ცდილობს გამოსყიდვას ყველა იმ დანაშაულისგან, რომელიც ამძიმებს.
ეს პოემა წარმოადგენს ქრისტიანულ აზრს, რომელიც ბაროკოს ეპოქის საზოგადოებაში ვრცელდება, რომელშიც კათოლიციზმი და რელიგიური დაწესებულება დიდ ძალას ასრულებდა.
იესო ქრისტო ნოსო სენჰორს
პეკეი, სენჰორი; მაგრამ არა იმიტომ, რომ მე შევცოდე,
მოგანიჭეთ მაღალი კეთილგანწყობა მე ვემშვიდობები;
რამდენადაც მე კიდევ მეტისმეტად დელიქვიენტი მაქვს,
თქვენ tenho რომ perdoar მეტი empenhado.შენთვის საკმარისია ამდენი ცოდვის ჩადენა,
შენს სუვერენულ um მხოლოდ წუწუნს:
ეს იგივე ბრალია, რომ თქვენ განაწყენდით,
თქვენ მაამებდით ან ბოდიშით.ეს არის დაკარგული შედეგი და ბრალი წაუყენეს
დიდება ასე უცებ პრაზერი
თქვენ deu, როგორც თქვენ ამტკიცებთ na sacra historia,Eu sou, Senhor, დახეული ovelha,
კობრაი-ა; e não queirais, ღვთაებრივი მწყემსი,
დაკარგვა vossa overlha a vossa glória.
ლირიკულ-სასიყვარულო პოეზია
პოეტის ლირიკული მოსიყვარულე პოეზია ბუნების ელემენტებთან შედარებით რომანტიკულად გამოხატავს მუზების ფიგურას. მან აჩვენა საეჭვო გრძნობები, ტალღა ან ცოდვა და დანაშაული.
დაძველებული წლები და ცრემლები ღვარძლიანი ქალბატონის არყოფნისას, რომელსაც სურდა ყოფილიყო
წვა მყარ გულში დაბადებული;
PRANTO ლამაზი olhos მოსაკლავად;
ხანძარი წყლის ზღვებში disfarçado;
ნევის მდინარე გადაკეთებულ ცეცხლში:
თქვენ, რომ um peito დაწვა დაფარული;
შენ, რომ სახეში გაშვებული გაქვს;
ცეცხლის დროს, თქვენ კრისტალებში ხართ დაპატიმრებული;
როდესაც მინის, em chamas მდნარი.
ცეცხლოვანია, ბრამენტის გავლისას,
ეს ახალია, როგორ იცი როგორ გთხოვ?
მაგრამ აი, რომ მე შენ გონივრული მიყვარხარ!
პოისი, ტირანიის შერბილება,
როგორ მინდოდა აქ წვა,
დავუშვი, რომ ცივი გოგო ჩანდეს.
არავითარი შემთხვევა დაძველებული წლები და ცრემლები ღვარძლიანი ქალბატონის არყოფნისას, რომელსაც სურდა ყოფილიყო, ან მიყვარს და დაინახა, თუ როგორ შემოდის ლუტა Dor e aixixo.
ან ლექსი "ნევის მდინარე ცეცხლოვანად გადაქცეულ" გამოხატავს ევრიკურს, რომელიც სიყვარულის უკიდურესობებს შორის ტრანზიტს ახორციელებს, ახლა ნევივით ცივი და ახლა ცეცხლივით წვავს.
Convém შეადაროს ამ ტიპის ენა კამესეს ცნობილ ლექსს, სადაც ნათქვამია: ”ო სიყვარულო და ცეცხლი, რომელიც იწვის დანახვის გარეშე. ფერიდა რომ არ ზის. ”
ლირიკურ-ეროტიული პოეზია
გრეგორიო დე მატოსი, სიყვარულზე დელიკატურად წერის მიუხედავად, ეროტიკულად მიჩნეულ ზოგიერთ ლექსში ასევე გამოხატავს თავის მკაცრ მხარეს ადამიანური ურთიერთობების შესახებ.
ეს არის თუ სიყვარული?
მანდაი-მე სენჰორსი, ჰოჯე
რომ მოკლედ დესკრევაა
მიყვარს ბრწყინვალე პერსპექტივა,
კუპიდონის ექსპლოიტის ე.
მე ვამბობ, რომ clara escuma- სგან,
მე ვამბობ, რომ გავაკეთო
რა პასტა აქვს ამ დ’აგუას
როგორც იარაღი, რომელსაც სიყვარული ატარებს.
ან იქნებ მილის მშვილდი,
იქნებ სოკოთი,
სამსახურიდან გათავისუფლება um maroto,
უმა ტუპეირასავით ბრმა
ეს არის თუ სიყვარული? Ის მსგავსია.
ეს არის თუ კუპიდონი? Má peça.
მე ვურჩევ, რომ არ შეიძინოთ
Ainda რომ lhe achem გაყიდოს
ო სიყვარული საბოლოოდ
ფეხმძიმე ფეხებით,
მუცლის კავშირი,
არტერიების მოკლე ტრემორი
პირის ღრუს დაბნეულობა,
ვეების ბრძოლა,
um reboliço of haunches,
Quiz diz outra coisa é besta.
ემ ეს ის არის თუ სიყვარული? ან მწერლის შეკითხვები ან სასიყვარულო განწყობები რომანტიკულად და მითოლოგიური ინსპირაციით. იგი ამტკიცებს, რომ სიყვარული არის რეალობა, ხორციელი მოვლენა, რომელიც გარს აკრავს ორი სხეულის ორი მოყვარულის გარშემო.
ეს მთავრდება, მაინც, აღმაშფოთებელი სახით, რომ არ ვეთანხმები მას, როგორც სულელს.
გვეკითხება გრეგორიო დე მატოსი?
გრეგორიო დე მატოს გუერა (1636-1695) დაიბადა სალვადორში, ბაჰია, ბრაზილიაში კოლონიური პერიოდის განმავლობაში.
მე წარმოშობით senhores de engenho- ს მდიდარი ოჯახიდან ვარ, Gregório tinha personalidade forte e portrayed em ლექსები, როგორც angústias e inquietações de uma საზოგადოება მკაცრად აღნიშნავდა პერიოდის კონტრასტებს კოლონიური.
Recebeu alcunha from "ბოკა დო ინფერნო”მისი სატირული პოეზიის გამო, რომელშიც მან ლანძღა ბაჰის საზოგადოების ყველა ფენა, ქვედა კლასებიდან მე გავედი დომინანტურ კლასში, მკაცრი კრიტიკით მიმდინარე კორუფციის შესახებ.
ამასობაში, ალემი იძლევა სატირულ პოეზიას, გრეგორიომ დაწერა ლირიკული, ეროტიული და რელიგიური ლექსები. ყველა ეს სტილი ნამუშევარშია გრეგორიო დე მატოსის ლექსები escolhidos.
თქვენ ასევე შეგიძლიათ დაინტერესდეთ:
- ბაროკო: ყველაფერი ან მხატვრული მოძრაობა
- ბრაზილიური ლიტერატურის ყველაზე ცნობილი ლექსები
- ფუნდამენტური ბრაზილიელი პოეტები
- მელოჰორსის ლექსები ოლავო ბილჩისა
- ლექსები ბაროკოს პოეზიის გასაგებად