ვიდა ლოკა, Racionais MC- ის I და II ნაწილი: დეტალური ანალიზი და განმარტება

ლოკა ცხოვრება, ნაწილი I და ლოკა ცხოვრება, ნაწილი II ბრაზილიური რეპ ჯგუფ Racionais MC's- ის são მუსიკა. ფორამმა თავდაპირველად არ გამოუშვა ალბომი "Nada como um Dia após o Outro Dia" (2002), გამოვიდა de novo დისკი და DVD ჰიტების ao vivo 1000 ხრიკი, 1000 ხრიკი (2008).

მათ შეუძლიათ ცალკე გაანალიზდნენ და ასევე მოსწონთ ყველაფერი, ისინი მოგვითხრობენ სოციალურად დაუცველი ახალგაზრდების სხვადასხვა გამოცდილებას, რომლებიც დანაშაულს ეწევიან, როგორც საარსებო წყაროს და გადარჩენის საშუალებას.

ცდილობს ერთგულად წარმოაჩინოს ამ საშიში ცხოვრების სტილის სხვადასხვა სახე და ასევე წახალისება მიჭირს დაძლიოს სიდუხჭირე, ლოკა ცხოვრება ის გამოხატავს რთულ ვითარებაში მყოფი მრავალი ბრაზილიელის სოციალურ რეალობას.

Análise das musicas Vida Loka, I და II ნაწილი

ლოკა ცხოვრება, ნაწილი I

შესავალი

დაწერილი მანო ბრაუნისა და აბრაიოს მიერ, მუსიკა გამიზნულია ა საუბარი ორ მეგობარს შორის, ჰმ მათ პატიმარი და სხვა თავისუფლება მიანიჭეთ, რომლებიც უარყოფენ თავიანთ ატუიურ სიტუაციებს.

ბრაუნი უკავშირდება პატიმრობაში მყოფ კომპანიონს და მოგვითხრობს ძალადობის უახლეს ეპიზოდზე. ნა

შესავალი სიმღერა, გითხრათ, რომ ქალმა გამოიგონა მისნაირი საქმე fazer ciume და არა ქმარი, კრიმინალი, რომელიც ვინგანსას ეძებს. Dois falam que estão bem ("ფირმა") მეტი Desbafam ციხის სისტემაში ცხოვრების სიხისტის შესახებ ბრაზილიელი.

აბრაო, რომელსაც, როგორც ჩანს, მობილური ტელეფონი აქვს კადეიაში, ვერ იღუპება თავისი ქვეყნიდან და ნანობს, რომ ბოლო საათზე არ იმყოფებოდა:

meu pai morreu e nem deixaram eu go no დაკრძალვა do meu coroa não, irmão.

უკმაყოფილების მიუხედავად, მე ოტიმისტურ დამოკიდებულებას ვაგრძელებ და ვაცხადებ, რომ მალე დავბრუნდები (გათავისუფლდები თუ გაქცევა): "Logo mais eu tô still na quebrada com vocês".

ან კომანჰეირომ, რომელმაც ხელი შეუწყო თავის უბედურ შემთხვევათა თქმას, განმარტავს, რომ თავისუფლებაში ცხოვრება გრძელდება ძალიან რთულად და მკაცრად:

na rua ასევე არც ისე ადვილია არა, morô?

Descrevendo, როგორც vivências em sociedade, სარგებელს მოუტანს მოგებას და დააკვირდება როდეას: "თუ გაწევრიანდებით ინიმიგოში, სხვები ფულს აგროვებენ". ორი კლდის მიუხედავად, იგი აცხადებს, რომ ცხოვრება შემდეგნაირად მიდის: "ყოველთვის შიში უფრო მეტს ეშვება". "გაიქეცი", გირაცია, უმალ ტარეფა, ზოგიერთმა ფაზამ უნდა დააყოვნოს. ან თერმო ხშირად ასოცირდება დანაშაულთან (ტრეფიკი, ტრეფიკი და ა.შ.).

როგორც "არცერთი კვალიფიკაცია არ არის გათვალისწინებული, გვერდითაა ნაჩვენები, რომ ეს არის ciente იძლევა კადეიაში გადასვლის შესაძლებლობას. განაცხადეთ თქვენი ერთგულება, ან laço de irmandade, რომელიც აერთიანებს თქვენ: vão ficar ერთად ნებისმიერ ცენარიოში, ერთხელ ან ერთხელ მაინც.

განვითარება

მანო ბრაუნის, ანუ ლირიკული საგნის ხმა აღძრავს თქვენს თანამგზავრს, ამსუბუქებს რწმენის მნიშვნელობას და ღვთიურ დაცვას, Crença em Deus როგორც salvação no meio do caos.

Fé em Deus que ele é just!
გამარჯობა, არასოდეს იჭრება
Na ზოგავს, გერეირო, ადექი თავი, ტრუტა
სად ვარ, იხილეთ როგორ
გწამდეთ, რადგან მე არ დამიმატებია მსგავსი წიგნი
ილოცე ჩვენთვის პასტორი, ხალხისთვის

როგორც ამბობენ, ის თავის თავს კარგად იკადრებს, ასევე ხელს უწყობს მათ, ვინც მეჩხუბება და მამხნევებს, რომ შევინარჩუნო ძალა ან სიამაყე. მიუხედავად ამისა, ის გირჩევთ, რომ იყავით "დაცული", უფრო მეტიც, ყურადღებით. ამავე დროს, მე შევთავაზე ბრძოლის იდეა, აღვნიშნე, რომ საჭირო იყო მუდმივი თავდაცვითი პოზიციის დაკავება.

აპონტასაც აქვს იმედი, ჰაჰ რა იგივე უარყოფითი პირობები ან მოვლენები შეიძლება წარმოიშვას: ან ინდივიდუალური არ არის განსაზღვრული იმ ადგილის მიხედვით, სადაც ხედავთ.

სინამდვილეში, MC- ს Racionais são de Capão Redondo- ს წევრები, სამხრეთით მდებარე სამხრეთ ტერიტორიის დაუცველი რეგიონი სან პაულო, მაგრამ თქვენ შეძლებთ ყველა დაბრკოლების გადალახვასა და დიდების დაპყრობას თქვენი საქმიანობით მიუზიკლი.

ნესტა პასაჟი, ან ლირიკული ფალა, როგორც იგრეჯა, რომელიც წარმოდგენილია "მწყემსის" ფიგურით. მე ვთხოვ, რომ მათ თქვენმა თანამგზავრებმა დაუძახონ, რომლებიც ლოცულობენ მათთვის. Na თანმიმდევრობა, გაწურეთ ან თქვენი ყველაზე ვულნარევი მხარე, აღიარეთ, რომ ეჭვქვეშ აყენებთ თქვენს ღირებულებას და გეშინიათ მედიცინაში რომ თქვენს ცხოვრებას წაიღებს.

Eu ვგრძნობ, რომ ამავე დროს ეს არის ძალიან უსაფრთხო, დაუცველი
ეს არ არის მნიშვნელოვანი, რწმენა არ აქვს მომავალს
Vem alguém lá, quem é quem, quem ser meu bom
მომეცი ნახტომი უფრო მოლეტომში!

კონტუდო, მომდევნო მომენტში არ მეშინია ამ სისუსტის, როდესაც ვინმე ახლოვდება. ან "გადახტომა უფრო მოლეტომამდე" აშკარად მკვეთრი საგანია: ან ექვემდებარება მის აგრესიულ პოზას, რომ დაიცვას საკუთარი თავი.

გარე ამეკას სამყაროში მე ვერ მივცემ ნდობას უცხო ადამიანს, ვერ მივცემ უფლებას მიახლოვდნენ, რადგან ორგულობის და ღალატის შიში:

რადგან confiança არის უმადური ქალი
რომ ის ბეიჯია და მოგეხუტება, ის რუბა და მოგკლავს

აშკარაა, რომ ამგვარი ყოფა გულისხმობს ძალადობაზე რეაგირებას, როგორც ძალადობას. რომ აგრესია წარმოიშობა საკუთარი თავის დაცვის, ყველა თავდასხმის აღორძინების საჭიროებიდან, მაშინაც კი, როდესაც ან ინიმიგო უწყინარი ჩანს: "Se uma fly ameaçar me catar, piso nela".

ბრაუნი იღებს ამბავს, რომლითაც ის არ დაწყებულა და დასძენს, რომ ქალაქის ქმარმა ორი კაპანგა გაგზავნა მის სახლში, რომლებიც გამოჩნდა მისი და მისი ნათესავების თხოვნით:

E já იფიქრა, doido, e se eu tô like meu filho
დივანი არ არის, ყოყმანობდა, განიარაღებული იყო, აქ იყო
Sem culpa e sem შანსი, nem pra გახსენით პირი
Ia nessa sem saber, (pro cê veêr), ვიდა ლოკა!

ეს ეპიზოდი აძლიერებს ცნებას, თუ როგორ არის მისი ცხოვრება მყიფე და ეშვება პერიგო, რა ეტაპიც არის მისი ოჯახის უსაფრთხოება.

რეალობის ასახვა, რომელშიც ის ჩასმულია, გამოირჩევა ან ამაყობს, რომ არ გამოირჩეოდეს, რომ მთავარი მიზეზი იყოს ორი კონფლიქტი და მეტოქეობა:

ინვეჯა ყოველ 10, 5 – ში არსებობს ბოროტება

დასკვნა

ვიდა ლოკას ბოლო სტროფები, I ნაწილი წარმოიქმნება ზოგიერთი ქვესტიდან, რომლებიც უფრო ღრმად არის შესწავლილი მეორე ნაწილში. აშკარაა, რომ პარტიზანული პოზიცია არის ის, რასაც ან პატარა სუბიექტი ვალდებულია აითვისოს ყველა სიტუაციაში, ისევე როგორც მე ვერ ვპოულობ სიმშვიდეს.

უფრო მეტი გადასაჭრელად, ჩასატარებლად, vai meu nome, eu vô
ფაზერი თუ რა არის cadeia é pra homem?
Malandrão eu? არა, არა სულელო
ომი სურდა, ტერა, მშვიდობა სურდა, მინდოდა გაორმაგებულიყო

ნესტა პასაჟი, განმარტავს მის ქცევას და მის აზროვნებასა და ცხოვრების წესს. გარკვეული დაბნეულობა წარმოიშობა, რომელიც გარს გიდგას თქვენ, თქვენს პატივსა და ღირსებას, თქვენ უნდა შეიძინოთ ბრიგადან, დაზოგოთ თქვენი რეპუტაცია, მაშინაც კი, როდესაც ეს ნიშნავს რომ კადეიასთანაც უნდა გაჩერდეთ. ეს გვიჩვენებს, რომ თქვენ მზად ხართ შეხვდეთ თქვენი ბრძოლის შედეგებს, მაგრამ ასევე განმარტეთ, რომ გირჩევნიათ უფრო მშვიდობიანი გზით გაგრძელება.

Um por um, Deus por nós, tô here de passagem
Vida loka, eu não tenho dom pra vítima

ასევე, ძალადობის არცერთი კონტექსტი, სადაც ყველას სჭირდება საკუთარი შვილის გადარჩენა ("um por um"), აუცილებელია ღმერთის დაცვა და ხელმძღვანელობა. თქვენ არ ინანებთ თქვენი მდგომარეობა, არ გსურთ იყოთ მსხვერპლი, თქვენ გახდებით ყველას მსხვერპლი რომ გადარჩეთ, მაგრამ თქვენ იცით, რომ თქვენი ცხოვრება შეიძლება ხანმოკლე იყოს. როგორც ჩანს, ესა არის "გიჟური ცხოვრების" განმარტება.

თითოეული მამის როლის დასტურად, რომელიც საკუთარ თავზე ზრუნავს, მუსიკა არ გამოირჩევა კოლექტიური მნიშვნელობით. აჩვენე რომ ნამდვილი მეგობრები ერთად რჩებიან até o fim: "no paradise ou no dia do juízo".

ამდენი ურთიერთობა გაქვთ და პერიგოშთან ერთად, კომპანიონები ცდილობენ დაასრულონ მუსიკა და დაადასტურონ მათ შორის არსებული ალიანსი.

ლოკა ცხოვრება, ნაწილი II

შესავალი

ამ მეორე ნაწილში მანო ბრაუნი აგრძელებს მთავარ ტექსტის შემსრულებელს და იმედოვნებს რეპერ კასკაოს მონაწილეობას ინტროში. მუსიკა მოდის უფრო მეტი ცხოვრების ერთი წლისადმი. ლირიკული საგანი მადლიერია ან ფატოსი, რომ ორი კარგი თანამგზავრი ერთად გაჰყვა: "Graças a Deus a gente tá com saúde".

მოდით სადღეგრძელო ან დღესასწაულის დღე
ეს o amanhã só ეკუთვნის Deus- ს, vida é loka

"Carpe diem" ფილოსოფიის შესაბამისად, expressa vontade თქვენი ხსენების დღეს და ისარგებლეთ დღევანდელი დღით, რადგან არ იცით რომ მეორე დღეს ცოცხალი იქნებით. არასტაბილურობა და კლდეები, ან როდეიმა ფაზემია, რომელსაც ვაფასებ ყოველ წამს.

ტუდო, ტუდო, ტუდო ვაი, ტუდო ფაზის ირმა
ლოგო mais vamo arrebentar no mundão

კიდევ ერთხელ, მანო ბრაუნი აწვდის მოტივაციისა და საკუთარი თავის გზავნილებს მათ, ვინც მათ უსმენს. მიმართეთ თქვენს თანამგზავრებს, მემბრანა, რომ ყველა სირთულე გადალახულია და რა ხდება.

ჩვენ მივყვებით ლექსებს, სახეზე გვაქვს bens materiais, სიმბოლოს გარე სიმბოლოები (ouro cords, relogios, champagne), რომლებიც თქვენს მომავალში იქნება.

ამასთან, აქ, როგორც ჩანს, მნიშვნელოვანია, რომ მოხდეს სიღარიბის, მუდმივი სიღარიბის და ბრძოლის მდგომარეობა:

ეს არის ტემპის საკითხი, ანუ fim do sofrimento

განვითარება

სიცოცხლის დასაპყრობად მე არ ვარ იძულებული, ან დამორჩილებული ვიყო მუდმივი დაცვის პოზა. მან ისაუბრა იმის აუცილებლობაზე, რომ ყოველთვის უნდა ყოფილიყო "გონებაგახსნილი", ყურადღებიანი და მზად შესაძლო შეტევებზე რეაგირებისთვის. მთელი ეს დაძაბულობა ან ხელს გიშლით მოდუნებაში, ან აიძულებთ შეინარჩუნოთ იგი სანამ გძინავთ.

მე მალე ვიძინებ ომისთვის
E eu არ იყო ასიმი, eu tenho ódio
E sei o que é mau pra mim
ფაზერი ან რა არის ასიმი?

ან ძალადობის ვახშამი და perigo iminente deixa შედეგები და შედეგები არ ექვემდებარება. Tudo isso ან ატარებს, მისი სულისთვის ცუდი სახეა, უფრო არჩეულია, ვიდრე ის შეჩერებულია, რომ ასე დარჩეს, რათა გადარჩეს. სიძულვილი, რომელსაც ის ინახავს და აგრძელებს, როგორც ჩანს, მას უფრო მეტად კოროზირებს ან ლირიკული აღიარება, რომ მან ვერ მოახერხა სხვა გზით გაგრძელება.

ცხოვრება loka cabulosa
დენთის ჩეირო
ვარდები მირჩევნია
E eu რომ, e eu რომ
ყოველთვის მინდოდა ადგილი
გრამადო ე ლიმპო, ასიმი, ვერდე კომო ო მარ
ღობეები brancas, uma seringueira com balança
დისბიკანდო პიპა, შემოღობილია კრიანჩას მიერ

ლექსების ამ თანმიმდევრობიდან აშკარა ხდება, რომ საგნის რეალობა ძალიან განსხვავდება იმისგან, რასაც ადარებს სონჰას. ან "დენთის ჩეირო" შემოიჭრება ან არ, წლების განმავლობაში ნასროლი იარაღის გამო, მაგრამ ის აღიარებს, რომ მას ურჩევნია მშვიდობა, რომელიც ვარდებით არის სიმბოლო.

სინანული ან ძალადობრივი გზა, როგორც ქცევის შიში არავითარი ურბანული და არახელსაყრელი ცენარიო, სადაც არის "ფერდო გული კვადრატულ მეტრზე". იგი აღიარებს, რომ ის ყოველთვის ბუნების გარეშე ცხოვრობს, სანატრელი სანო-პაულოს არეულობა სურს, ოჯახის უსაფრთხოება და უსაფრთხოება.
ემბორამ კიდევ დიდხანს იცოცხლა, რომ ოცნებები შეესრულებინა, ის ინარჩუნებს რწმენას თავისი მომავლის მიმართ და ამტკიცებს, რომ იგი წარმატებისთვისაა განკუთვნილი

ან რა უნდა იყოს
ეს იქნება მეუ
ვარსკვლავებში წერია
მე ვაპირებ პრეტენზია com Deus

Não tem inveja nem ცდილობს დაიჭიროს ნებისმიერი, ენდობა მის შესაძლებლობებს და იცის, რომ ის გადარჩა. ყველა სირთულის მიუხედავად, იმედის იმედი კვლავ რჩება: ფელიციდა "e uma trilha estita / em meio à selva sad".

ის იცის, თუ რა პრობლემები აქვს სოციალურ კონტექსტში, ის ავლენს ამას ერთადერთი სამართლიანობა, რომელსაც ნამდვილად აქვს მნიშვნელობა, არის ღვთაებრივი, რადგან მე წავიკითხე ორი ჰომენი და ნაწილობრივი და ფატალური: "O promoter é só um homem / Deus é o juiz". ან ექვემდებარება აკრედიტაციებს, რომ იგი გამართლდება, როდესაც იგი მოინანიებს მძიმე დანაშაულებს perante Deus.

ო, სინანულის 45 წამი
გარდა და პატიება
É დიმა, ან ბანდიტი

შედარებულია São Dimas, "o bom Ladão" ვინც ქრისტესთან ერთად ჯვარცმულ იქნა და სამოთხეში მიიღეს, შეგიძლიათ ნებისმიერ დროს გამოაცხადოთ თქვენი რწმენა და აღიაროთ თქვენი ცოდვები. აცხადებს, რომ დიმასი იყო "პირველი ცხოვრება ლოკა იძლევა ისტორიას ", lembra რომ ბანდიტი იყო ერთგული და კვდებოდა იესოს გვერდით, enquanto "ან canalha, fardado" cuspia nele.

ნესტა პასაჟი და ბიბლიაში მოგზაურობა, მანო ბრაუნის დეიქა ძალიან მნიშვნელოვანი მესიჯია: დანაშაულის სიცოცხლე სულაც არ ნიშნავს ხასიათის ან რწმენის ნაკლებობას. ღვთიური და ადამიანური კანონების დარღვევით კი, ეს პატარა ბიჭი ენდობა, რომ მისი მოტივაციები გაიგება და დაკარგული წლები: "მე ვიცი, რა არის აქ დეუსი".

დაგეგმილია morrer nós é
მართალია, სიმართლე, არ გჯერა რა, სიმტკიცე?
არ არის questão de luxo
Não é questão de cor
ეს questão, რომელიც გთავაზობთ
ბედნიერი ან დამამშვიდებელი

შემდეგ ლექსებში ან ლირიკაში განმარტებულია, რომ ეს არ ეხება ესკოლჰას ან სხვა რამეს, რასაც თქვენ განასხვავებთ, რადგან ის გოსტამია. შესაძლებლობების არარსებობის პირობებში, ეს იმდენად ახლოს არის, სიკვდილისთანავე ისე ახლოსაა, რომ საჭიროა "დაიჯერო რა უნდა გააკეთო", გააკეთო ის, რაც აუცილებელია.

უფრო მეტი, lembra ვიდრე მსყიდველობითი ძალა, რომელიც საშუალებას გაძლევთ შეიძინოთ თენდები, მანქანები და ფუფუნების სხვა საგნები, ან ფული "ხსნის კარს", ხოლო "სიდუხჭირეს მწუხარება და პირიქით". შეაფასე, სიმდიდრის რაიმე ნიშანზე მეტი, აი რას მეძებენ პატარა საგანი და შენი თანმხლები პირები, ან მძიმე ცხოვრების, ბრძოლისა და იმედგაცრუების დასრულება.

ალემ დე სერემი არახელსაყრელი ნუმაა კონფლიქტებისა და ყვირილი სოციალური უსამართლობის საზოგადოება, მე ასევე ასვლა ან preconceito იმიტომ, რომ მე ვარ შავი. რიცხვი ბრაზილია ღრმად გამოირჩევა რასიზმით და კოლონიალიზმით, "preto e dinheiro são palavras rivais".

ვივერ პატარა ჰგავხარ um rei ou muito, ჰგავხარ?
ზოგჯერ ეს არის eu acho, რომ ყველაფერი preto მოსწონს eu
ასე რომ, მე არ ვკლავ მიწას, ასე რომ
Sem luxo, barefoot, swim num riacho
სემი fome, hitting ხილი მე არ chunk
Aí truta, e o que eu acho
მეც მიყვარს, უფრო სან პაულოში
Deus არის 100 დოლარი R
ლოკა ცხოვრება!

ასე რომ, მართალია, მე მოვახერხე დამეჭირებინა questão, რომელიც, როგორც ჩანს, ამ ადამიანებს ყოფს: "იცხოვრე ისე, როგორც um rei ou muito um Zé? Ou seja, ემბორამ ან დანაშაულობამ განაპირობა სიკვდილით დასჯა, თმა დროებით ნაკლებად და ტანჯვით დასრულებული უბედურება.

ან კაპიტალიზმი, მდიდრების ჩაგვრა ღარიბებზე არის ის, რაც მიგიყვანეთ უკიდურეს აუცილებლობასა და ძალადობამდე. ბრაუნი ამბობს, რომ ყველა თქვენი თანამგზავრი ბედნიერია მშვიდობით. ამასთან, ეს უტოპია, როგორც ჩანს, მიუღწეველია, რადგან ფალას აღძვრის უფრო მაღალია და ან დინჰეირო ანაზღაურებს ყველაფერს ან ძალას.

დასკვნა

იცნობს ახლად დაბადებულ სოციალურ კონტექსტს, რომელიც ან განასხვავებს და ცრურწმენებს აყენებს, ან მცირე სუბიექტს უყურებენ, როგორც "რწმენის მეომარს". ის მამაცია, სურს გადარჩეს და ოჯახის გარანტია ან უზრუნველყოფა.

რადგან o რწმენის მეომარი არასოდეს გელა
არ მომწონს ან ეს უსამართლოა და არც მიყვარს
O Rei dos reis მოიყვანეს და sangrou nessa terra
უფრო მეტი იღუპება, როგორც um homem é ან prêmio da guerra

ბრაუნი ამთავრებს მუსიკას, რაც იესოს ასევე მორევს, იზიდავს და თმა იცავს. Assim, morte nem ყოველთვის და ესმოდა, როგორც სასჯელი, უფრო sinal de força. საბრძოლო მოქმედებებში სიკვდილი იქნება პატივის ნიშანი, ”ანუ ომის პრიზი”, რამაც განადგურება ძლივს მოიტანა.

ყველა შემთხვევაში, ან პატარა ბიჭი თავს დამარცხებულად არ თვლის, ის მზად არის მოკვდეს: "A vida é loka, nêgo / E nela eu tô de passagem". Ciente da iminência da morte, დიმაზის დაცვა, წმინდა ქურდი, რომელსაც ესმის თქვენი ცოდვები და იცის თქვენი მონანიება.

დიმასს, ან ჯერ
Saúde guerreiro!

ვიდა ლოკა I და II- ის მნიშვნელობა

როგორც ყოველთვის, არა რეპი, Racionais MC– ის გამოყენება ან მუსიკალური სტილი ნაგვის გამოცდილების გადმოსაცემად ყველაზე დაუცველი საზოგადოება, რომელიც აჩვენებს უთანასწორობასა და უსამართლობას, რომელიც წლების განმავლობაში რჩება ტემპი

ლოკა ცხოვრება მან გამოავლინა ორი დელიკანტი (ამდენჯერ არის წარმოდგენილი ზედაპირული და წინასწარგანსაზღვრული გზით) პირველი პესოას. ამხილეს როგორც ეწინააღმდეგება დე სახლიდან, რომელიც შიშობს, რომ მე გადავრჩები დანაშაულებრივ მოქმედებებში, ეს ჰუმანიზაცია მოახდინა ამ ფიგურზე, თმის პირისპირ "homens de bem", როგორც ურჩხულის სახეობა.

ამ მონათხრობის ორი ნაწილის საშუალებით, ჩვენ დავამტკიცებთ, რომ ეს პერიოტოლოგიური სახლი, რეალურ დროში, ის ისწრაფვის მშვიდი და უსაფრთხო ცხოვრებისთვის მათთვის, ვინც უყვარს. სან-დიმას მსგავსად, ის აკრედიტირებს Deus– ში და იმედებს, ან თქვენს დაკარგვას და მის დაცვას.

Racionais MC's

დაარსდა 1988 წელს, რეპ ჯგუფმა Racionais MC- მა ჩამოაყალიბა რეპერები Mano Brown, Edi Rock and Ice Blue და DJ KL hair. ორიგინალი Capão Redondo- სგან, სან-პაულოს სამხრეთით, ანდა დაპყრობილი ჯგუფი ან საზოგადოება შიდა ქვეყნიდან, რაც ბრაზილიური რეპის მრავალი უმაღლესი ავტორია.

მათი სიმღერები გმობენ სოციალურ თემებს, როგორიცაა სიღარიბე, ან რასიზმი, პოლიციური ძალადობა და ბრაზილიური სამართლიანობის მიკერძოება. დაპყრობის ან წარმატების მიღწევის შემდეგ, Racionais MC- ის ელემენტები არ წარმოაჩენენ თავიანთ ფესვებს და განაგრძობენ მნიშვნელოვან მოწმობას პერიფერიებში ცხოვრების სიმკაცრისა და უსამართლობის შესახებ.

მაგარი კულტურა არა Spotify

Conheça ასევე

• ბრაზილიური რეპის მუსიკა, რომელზეც გსურთ ფიქრი
• მუსიკა Jesus Chorou do Racionais MC's
• მუსიკა Minha Alma (A Paz Que Eu Não Quero) ავტორი: ო რაპა
• Disco Bluesman, ავტორი Baco Exu do Blues
• მუსიკა Faroeste Caboclo do Legião Urbana