რელიგიის მნიშვნელობა არის ხალხის ოპიუმი

რას ნიშნავს რელიგია ხალხის ოპიუმში:

ფრაზა "რელიგია ხალხის ოპიუმია" - ეს არის მე -19 საუკუნის გამოჩენილი გერმანელი ინტელექტუალისა და ფილოსოფოსის კარლ მარქსის ავტორობა. ეს ნიშნავს, რომ მმართველი კლასები იყენებენ რელიგიას, როგორც ხალხის შემსუბუქების ინსტრუმენტს მოჩვენებითი ბედნიერების სამყაროს იდეისა და ცხოვრების დაპირების საშუალებით მისი ტანჯვის მნიშვნელობას ანიჭებს მარადიული

ეს ფრაზა წარმოადგენს მარქსის აზროვნების სისტემის ნაწილს, რომელიც ასევე ცნობილია როგორც მარქსიზმი, რომლის თანახმად, ხალხს ჩაგრავდნენ კაპიტალისტურ სისტემას მოუწია რევოლუცია კაპიტალიზმის დასასრულებლად და კომუნისტური რეჟიმის დამყარებისა და სამართლიანობისთვის სოციალური

ფრაზის ანალიზი

"რელიგია ხალხის ოპიუმია" - თარგმანი ორიგინალი გერმანული ფრაზისა "მოკვდი რელიგია […] si ist das Opium des ვოლკები”. იგი გვხვდება წერილში "წვლილი ჰეგელის სამართლის ფილოსოფიის კრიტიკაში", გამოქვეყნებული 1844 წელს, გაზეთში Deutsch-Französischen Jahrbücher მისი (ფრანგულ-გერმანული წელიწდეული).

ფრაზა გვხვდება ნაწერის ნაწილში, სადაც მარქსი ხალხისთვის ამხელს თავის იდეებს რელიგიისა და მისი მნიშვნელობის შესახებ

. მისი ანალიზისთვის ძალიან მნიშვნელოვანია მისი შეფასება მის კონტექსტში:

ამავე დროს, რელიგიური სიდუხჭირე არის ნამდვილი სიდუხჭირის გამოხატვა და პროტესტი რეალური სიდუხჭირის წინააღმდეგ. რელიგია არის ტანჯული ქმნილების ოხვრა, სულმოკლე სამყაროს სული და ისიც სულიერი სიტუაციების სულისკვეთება. რელიგია ხალხის ოპიუმია.

უარი თქვან რელიგიაზე, როგორც ხალხის მოჩვენებით ბედნიერებაზე, მათთვის ნამდვილი ბედნიერების მოთხოვნაა. მოითხოვოთ უარი თქვან ილუზიებზე, რომელიც შეესაბამება თქვენს ამჟამინდელ მდგომარეობას, ნიშნავს მოითხოვოთ უარი ილუზიებზე. ამიტომ, რელიგიის კრიტიკა არის, ამგვარად, ცრემლების ხეობის კრიტიკა, რომელიც გარშემორტყმულია რელიგიურობის ჰალოთი.

მარქსისთვის რელიგია გულისხმობს არა მხოლოდ ადამიანის ცხოვრების რეალურ უბედურებას, არამედ მის წინააღმდეგ პროტესტის ფორმას, თითქოს რელიგია, გარკვეული გაგებით, ზუსტად ემყარებოდა სამყაროს სიდუხჭირეს და სინამდვილეს, რომელიც სულს აწამებს ადამიანური

ამიტომ, შემდეგ პუნქტში, მარქსი მოუწოდებს უარი თქვან რელიგიაზე, მის მოჩვენებით ნეტარებაზე, დაპირებაზე უკეთესი სამყაროს ამ უმწეო ცხოვრების შემდეგიმიტომ, რომ იგი თვლის, რომ რელიგია არის ხალხის ილუზიების საჭიროების სიმპტომი, რომელიც ცრემლების ხეობაში არის მისჯილი.

ამ თვალსაზრისით, მარქსი აშკარად აცნობიერებს საზოგადოების საჭიროებას სულიერი ცხოვრებისა, რომელიც ცხოვრებას აზრს აძლევს, ხელმძღვანელობს მათ ნაბიჯებს, რაც მათ თვლის, რომ ამქვეყნად ტანჯვა გამოუსწორებელი და წარმავალია და რომ მათ ეს უნდა გაუძლონ, რადგან მათი ცხოვრების სამუშაო და ნაკლებობა მიიღებს სამყაროში მარადიული სიცოცხლის აღთქმას. სამოთხე.

ამრიგად, მარქსისთვის იდეალური იქნება რელიგიაზე უარის თქმა რეალურ ცხოვრებაში ჭეშმარიტი ბედნიერების მისაღწევად ბრძოლაში; ცხოვრება, რომელიც არ ექვემდებარება საჭიროებებსა და სირთულეებს, რის გამოც ხალხი იძულებულია გაუძლოს მხარი დაუჭიროს მჩაგვრელებს, ანუ მმართველ კლასებს, წარმოების საშუალებების მფლობელებს და სასულიერო პირები; უკეთესი ცხოვრება უკეთეს სამყაროში, დედამიწაზე, ამ არსებობის განმავლობაში.

რელიგია უარყოფს ამ შესაძლებლობას, რადგან რელიგია იძახებს წარმოსახვით სამყაროს, სავსე ილუზიებითა და უკეთესი ცხოვრების დაპირებებით, გაჭირვებისა და ტანჯვა, რომელიც მოქმედებს როგორც ბალზამი, რომ გაუძლოს სოციალური სისტემის ტკივილს და სიდუხჭირეს, რომელიც ავიწროებს მოსახლეობის უმეტეს ნაწილს, პრივილეგირებული ცოტა.

ამრიგად, ეს სავალალო ცხოვრება მხოლოდ იმ დანაპირის წყალობით არის სავსე, რაც კაცობრიობას აშორებს, ძილს აძინებს და აიძულებს მიიღოს არსებული სოციალური წესრიგი, როგორც აუცილებელი და გამოუსწორებელი, შეუძლებელია შეიცვალოს, რადგან ეს იყო ღვთის ნება, რაც მას აიძულებს სამართლიანობისა და თანასწორობის ოცნებები გადაედოს ღვთიურ სამყაროში. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ: რელიგია ხდება დისკურსი, რომლის საშუალებითაც ხდება სოციალური უსამართლობის ლეგიტიმაცია.

აქედან გამომდინარე რელიგიის მეტაფორული შედარება ოპიუმთან, რომელიც არის ნარკოტიკული ნივთიერება, მიღებული ყაყაჩოს თესლიდან, რომელსაც აქვს ეფექტი ტკივილგამაყუჩებელი და ტრანკვილიზატორი ადამიანებში და ეს ადრე გამოიყენებოდა, როგორც წამალი საწინააღმდეგოდ ტკივილი

ამრიგად, ისევე, როგორც ოპიუმი მუშაობს ტკივილგამაყუჩებლად, ის ზღუდავს აზროვნებას, ღრუბლებს ხედვას და ხელს უშლის რეალობის წინაშე დებას ანალოგიურად, რელიგია არ გვაძლევს იმის შესაძლებლობას, რომ დავინახოთ მათ მიერ დახატული მოჩვენებითი სამყარო, აჯანყების შემთხვევაში მარადიული დასჯის საფრთხეებით და მშვიდობის დაპირებით. მარადიული

რელიგია არის წამალი სულიერი ტანჯვის დასამშვიდებლად და ხალხისთვის ბრძოლის თავიდან ასაცილებლად მმართველი კლასების მიერ წესრიგის შეცვლისთვის, რაც მათი ტანჯვის მიზეზია.

ამიტომ მარქსისთვის ერთადერთი პასუხი ამ სოციალურ სისტემაზე, რომელიც აიძულებდა ხალხს ტანჯვა და სურვილი, იყო რევოლუცია შეცვალოს სამყაროს პირობები და შეასრულოს უკეთესი სამყაროს დაპირებები არა შემდეგ ცხოვრებაში, სიცოცხლის შემდეგ, არამედ საკუთარში მიწა

კარლ მარქსის შესახებ

კარლ მარქსი იყო ებრაული წარმოშობის გერმანელი ფილოსოფოსი, რომელიც დაიბადა პრუსიის სამეფოში 1818 წელს. მისი საქმიანობა მოიცავს ფილოსოფიის, პოლიტიკის, ისტორიის, ეკონომიკისა და სოციოლოგიის სფეროებს.

იგი გასული საუკუნეების ერთ-ერთ ყველაზე გავლენიან ინტელექტულად ითვლება. ფრიდრიხ ენგელსთან ერთად მან დააარსა სამეცნიერო სოციალიზმი, ისტორიული მატერიალიზმი და ისტორიული კომუნიზმი.

მისი თეორიები საზოგადოებაზე, ეკონომიკასა და პოლიტიკაზე ცნობილია როგორც მარქსიზმი და მათ უდიდესი გავლენა მოახდინეს მოგვიანებით ფილოსოფიურ აზროვნებაზე.

მისი ყველაზე ცნობილი მწერლები მოიცავს კაპიტალი და კომუნისტური პარტიის მანიფესტი. იგი გარდაიცვალა დიდ ბრიტანეთში 1883 წელს.