საგარანა: ხოსე გიმარეს როზას ნაშრომის ანალიზი და რეზიუმე
საგარანა, ითვლება ბრაზილიელი რეგიონალისტური პროზის ერთ – ერთ ნედლეულად ნაწარმოებად, ეს არის ჯოოუ გიმარეშეს როზას მოთხრობების წიგნი, რომელიც გამოიცა 1946 წელს. მისი პირველი ვერსია დაიწერა 1938 წელს და დარეგისტრირდა ხუმერტო დე კამპოსის ლიტერატურულ კონკურსში, რომელსაც ატარებს ხოსე ოლიმპიო. როგორც ნომერში ხველა კონვერტი ან Viator ფსევდონიმი, ან წიგნის მეორე.
ან სათაური საღარანა ეს არის ნეოლოგიზმი, ენობრივი ფენომენი, რომელიც ძალიან გვხვდება გიმარეს ნაშრომებში. É a junção da palavra "საგა" "ბაყაყით", ტუპის წარმოშობიდან, რაც ნიშნავს "semelhante com". შეითვისეთ საღარანა საგას ჰგავს.
Conheça abaixo more afundo ესე ნამუშევარი, რომელიც არის ბრაზილიური ლიტერატურის კლასიკა.
Prose Regionalista, questões universais
João Guimarães Rosa ითვლება ან რეგიონალისტური პროზის უფროს წარმომადგენლად. საღარანა ეს არის შუქი, რომელიც მინას გერაისს გადის. ყველა თქვენგანს გვეუბნება სიტუაციებისა და რეგიონის ტიპიური სესხების შესახებ და მისი ენა ახლოს არის ფარან დო სერტანჯოსთან.
E ან espaço do sertão, რომელიც აძლევს ერთეულს უფასოდ. მე გითხრათ სერტანჯოს ცხოვრების შესახებ, რეგიონის ორი მკვიდრის სოციალურ და ფსიქოლოგიურ ასპექტებზე. მინა გერაისზე ფოკუსირებული უფასოც კი, მისი მონათხრობი, გარკვეულწილად, უნივერსალურია, რადგან იგი ეხება gerais თემებს, როგორიცაა სიყვარული და სიკვდილი.
რეგიონალური ან უნივერსალური წლის გაერთიანების შესაძლებლობა არის გიმარესეს როზას ერთ-ერთი მთავარი მახასიათებელი. ამ ტექსტებმა შეიძლება წაკითხვის გარკვეულ სირთულეს შეუქმნან მრავალი წლის განმავლობაში რეგიონული საკითხების თვალსაზრისით, განსაკუთრებით მათი ისტორიის ზნეობისა და მათი ნარატივების შინაარსი, რომელიც საყოველთაოდ გასაგებია.
შენ შიგნით ხარ დღეები
თხრობა "contação de causo" - ს სტილში არის კიდევ ერთი გამორჩეული მახასიათებელი გუიმარესისთვის. მთავარ ჩახლართულ შუა რიცხვებში სხვადასხვა ისტორიები გვაკავშირებს, რაც ავსებს ნარატიულ აქცენტს. ამ ტიპის თხრობა უახლოვდება ზეპირსიტყვიერებას, სადაც მეზღაპრე ემენდას "სხვა მიზეზს" არ წარმოადგენს.
ან მწერლის ნამუშევარი, რომელიც მოცემულია ზეპირად წერილობითი და უზარმაზარი, po néo fe ან წვლილი da fala, მისცეს პაუზები და მაყურებელი ცოცხალია თხრობის შესანარჩუნებლად. Guimarães– ს ახერხებს სანიმუშო გზით აურიოს სხვადასხვა ესთორია ძირითადში, ყურადღების დაკარგვის გარეშე, დამაბნეველი ან კითხვის გარეშე.
ფანტასტიკური რეგიონალიზმი
Guimarimes Rosa- ს მხატვრული ლიტერატურა ბევრჯერ უახლოვდება ფანტასტიკას, სადაც არარეალური მოვლენები მრავალი წლის განმავლობაში ნარატივირებული ნივთების წყალობით ხდება. თქვენ აკეთებთ მითითებებს, მაგალითად, desse სტილი არა საღარანა são Corpo Dated და São Marcos.
Nestes contos ან ზებუნებრივი უერთდება ბანანის სიტუაციებს, ყოველთვის კურანდეიროს ფიგურის საშუალებით, რომელიც ფანტასტიკური წარმომადგენელია სერტანეჯოს სამყაროში.
მე შევაჯამებ ორ კონტოს
O burrinho pedrês
ან იხსნება, ან ის მოგვითხრობს ლამაზი თმის სერტიოს მოგზაურობის შესახებ ჩუვას დიდი პერიოდის შემდეგ. ან ცენტრალური პიროვნება ან ვირის სეტ-დე-ჩვენიოსი, ცხოველი, რომელიც მეურნეობაში "დასახლდა". კავალეროს არარსებობის გამო, ის ბოდიას ახლავს თან.
მოგზაურობის ისტორია და სხვა პატარა ისტორიები, რომლებიც მთავარ პარალელურად მიმდინარეობს. გიმარეს როზას მონათხრობს აქვს ფაბულაციის ისეთი მახასიათებელი, რომელშიც სხვა ლეგენდები ან მცირე თხრობები ირევა არა ძირითადი ჩახლართვის საშუალებით.
"ეს იყო um burrinho pedrês, miúdo და გადადგა"
ემ O burrinho pedrês, ბოიადის მეშვეობით და აღინიშნება uma rixa ორ ბოიდეიროსა და ოსტატის მუდმივ ნახევარს შორის, რომ ისინი არ ჩანს გზის ნახევარი. ამიტომ, არსებითი როლი უნდა მქონდეს თავად ვირის ისტორიაში.
დაძაბულობის მიუხედავად, ორი კოვბოის მეტოქეობის გამო, ან მე ერთად დავდიოდი ან კანკალებდა, ან მეტი პრობლემები იყო. როგორც ვოლტა, კარგად ვამბობ, რომ თქვენ ველოდებით გამოწვევას: გადაკვეთოთ მდინარე, რომელიც რამდენიმე ჩუვას წარმოადგენს.
როგორც ეს ხდება ღამით და ბოიადეროსი ვერ ხედავს ან რამდენად უხვად არის მდინარე, ისინი ენდობიან მათ და არა ვირს, რომ უსაფრთხოდ გაიარონ. ან ვირი შემოვიდა, ან პირიქით, ან რომ კონტავა არ ჰგავდა ცხოველის დაბრკოლებას, რომ თავის ოთახში შებრუნდა.
ო მდინარე საშინელ პირობებშია, ნაკადში იკარგება სხვადასხვა კავალეოები და კავალეიროები. ან ვირი უფრო მეტად შიშის გამო ამთავრებს თავის მოგზაურობას, ვიდრე რაიმე სხვა მიზეზის გამო.
ვოლტა დო უშვილო ქმარი
ეს რიცხვი მეტ-ნაკლებად ვითარდება, როგორც უშვილო ფილჰო. ლალინო ერთგვარი თაღლითია: ის მუშაობს ცოტათი და ყოველთვის გამოდის საუბრიდან.
მე არ მაქვს საუბარი სამსახურის კოლეგებთან, რომელთაც ეშინოდათ რიო დე ჟანეიროში წასვლის იდეა. ლალინო აგროვებს ფულს და მიულერს ტოვებს დედაქალაქში წასასვლელად. ასე რომ, გაატარე დრო ფესტივალებსა და ტურნირს შორის. მცირე სამუშაოთი, ან ფულის დასრულებით, გადავწყვიტე დაუბრუნებულიყავი. მისთვის მან იპოვა ცოლი, როგორც ესპანელი, საზოგადოების პატივსაცემი მფლობელი.
მე უფრო მეტი დიდება დავიწვი, როგორც ლალინო, რომელიც რიო-პეგუ-დინეიროში გამგზავრებამდე ესპანურად ისესხა. ის ცნობილი ხდება, როგორც ადამიანი, რომელიც ცოლს მარია რიტას უცხოელისთვის ყიდის და მშობლიური ქალაქისგან ბევრი თმა არ მიუღია.
"E os bate-paus braktam o foguinho do pátio, e, contentísssimos, რადგან ისინი ძალიან უმოქმედოები იყვნენ.
პაუ! პაუ! პაუ!
პა დე ჟაკარანდა ...
დეპოზი დო კაბრა ნა უნჰა,
მინდა ვნახო რა უნდა დავლიო... ”
მაიორ ანაკლეტოს ფილო, ლალინოში ხედავს შესაძლებლობას, დაეხმაროს თავისი ქვეყნის არჩევნებში. რადგან ლალინოს მალანდრაგენები მას არასასიამოვნო ან მაიორ ანაკლეტოს უქმნიან, ლალინოს თავგადასავლების მეტნაკლებად პოზიტიური შედეგები მას უფრო და უფრო მეტად მოეწონება.
არავითარი ფინალი, ლალინოს თანდასწრებით, იმდენი დისკომფორტი არ მომიწია ან ესპანური, რომ, მარია რიტას სიყვარული დავიწყე. იგი თავშესაფარს ან მაიორს ეძებს. ახლა, რა თქმა უნდა, არ აკრედიტირებს მატჩს და ძალიან კმაყოფილია Lalino- ს მიერ გაწეული მომსახურებით, გადაწყვეტილი Chamar os seus capangas ესპანელების განდევნას რეგიონიდან, შემდეგ კი მარია რიტა და ლალინო ფიკემ ერთად ისევ
სარაპალჰა
ეს კიდევ ორი ფარდის გაკეთებაა საგარანა, იგი მოგვითხრობს ორ ბიძაშვილზე, რომლებიც მალარიის რეგიონში უკაცრიელ ადგილას ცხოვრობდნენ. Doentes, ბიძაშვილები დღეებს ატარებენ ვარანდაზე და კრიზისსა და სხვას შორის, ცოტათი ისაუბრეთ.
ან ის, რაც მეურნეობას რჩება, ეხება შავკანიან ქალს, რომელიც სახლში პატარა ბაღს უვლის. საუბრის ნაშუადღევს, თებერვლის ტრემედეირას შორის, ორი ბიძაშვილი დაიწყეს ფიქრი სიკვდილზე და até desjá-la. ბიძაშვილი არგემიროს ზრდის ლუისინჰა, მისი მეუღლე, რომელიც ფუგიუს არ ჭამს doença– სგან, როგორც ვაკეირო.
”აო რედორი, ბონსი პასტოსი, ბოა ხალხი, terra boa para o arroz. E o ადგილი მოგვწერეს, გაცილებით ადრე ცუდია შეამოწმოთ "
ქალი lembrança da ორი ბიძაშვილი იწვევს ორი წლის განმავლობაში, პრიმო რიბეიროს ასევე აქვს ფარული სიყვარული ლუისინჰას მიმართ. მას არასდროს გაუმჟღავნებია თავისი საიდუმლო სიყვარული და დასრულდა ის, რომ თებერვლით გამოწვეული შიშის მიუხედავად, მან კიდევ რაღაც გამოავლინა.
თებერვალში, Primo Argemiro- ს ჰქონდა ლოგო, რომელსაც მივყვებოდი მე, როგორც Primo Ribeiro, რომელმაც გადაწყვიტა ლუიზინიასთვის ეთქვა თავისი ამბავი. სამწუხაროდ, არგემირო ჩამოიყვანა, რადგან თვლის, რომ ბიძაშვილის მეგობარი სუფთა იყო.
მაშინაც კი, როდესაც სიტუაციის ახსნას ცდილობდა, პრიმო რიბეირო სახლიდან გააძევეს. ეტაპი ახლა, no meio do caminho და თავს დაესხა კრიზისი de febre, deita no chão e by la fica.
დუელი
ეს იყო პეიზაჟებისა და სერტასთან მისწრაფებების ერთგვარი ლაბირინთი. Turíbio Todo é um seleiro, რომელიც სამუშაოს არქონის გამო, დიდ დროს უთმობს სახლის თევზაობას. ერთ დღეს, რამდენიმე დღეს, თქვენი მოგზაურობები გაუქმებულია და მე აღარ ვბრუნდები ქვეყანაში, ის გააკვირვებს თავის ზრდასრულ ქალს, როგორც ყოფილ სამხედრო კაცს, ან კასიანო გომესს.
"მე ვსუნთქავ დაფუძნებული და სიამოვნებით ვმუშაობ მის თავზე, ვქმნი ნაქსოვ თვითმფრინავებს და ვინგანსას"
იცოდა, რომ შენ, როგორც ყოფილ სამხედრო კაცს, არ გაქვს შანსი, ტურიბიო ტოდო საი ფინინიო და ძალიან მშვიდად აპირებ მის ვინგანსას. იგი გადაწყვეტს ალვეხარ კასიანოს თავის სახლში, რადგან მე დავთმობ თმის ვარცხნილობას, მეორედ ყოფნის შანსებს ან ყოფილ სამხედრო გადაჯგუფებას. მე ვიცი, რომ ტურიბიო კასიანოში ყველაფერი თავს დაატყდება სანაპიროებს და, ao უკუაგდებს მას, ხვდება ან seir irmo.
ვინგანსი გვერდით ბრუნდება და ახლა კასიანოს სურს მორჩა. როგორც ტურიბიო თოდომ იცის, რომ მას არანაირი შანსი არ აქვს კასიანოს წინააღმდეგ, ის გადაწყვეტს გაქცევას. მისი გეგმა ფიზიკურად გაცვეთილია ან ყოფილი სამხედროა, რომელსაც ეშინოდა პრობლემებისა და არა გულის, და ასევე მოკლავდა მას ირიბად.
დევნა დიდხანს გრძელდება, მეტ-ნაკლებად დაძაბული მომენტებით. Até que Turíbio ყველაფერი სან პაულოში მიდის და კასიანო ვერაფერს გახდა. თავის leito de morte- ში კასიანო ხვდება ვინტეს და უმ-ს, უბრალო და პაკატური გაკეთების საგანს.
ენდობით თუ არა, და კასიანო ეხმარება ვიტნე და უმ ს სიცოცხლის გადარჩენაში. Depois da morte de Cassiano, Turíbio ყველაფერი წავიდა მშობლიურ ქალაქში, ძირითადად საუდის და მულერისთვის. კავალგადამ მან იპოვა უცნაური ფიგურის მქონე კავალეირო.
ტურიბიო თოდომ და კავალეირომ ერთად დაიწყეს კავალერიის დამატება, მე დავამატე, რომ მან თავი გაამჟღავნა როგორც ვინტე ე უმ, კასიანოს მეგობარი, რომელმაც მეგობარი გააკეთა ტურიბიო ტოდოს მკვლელობისთვის.
მინჰა ხალხი
მინჰა ხალხი პირველი პირი პირველ პიროვნებაში მოთხრობილი და მთხრობელი მისი სახელით არ გამოირჩეოდა, უბრალოდ არ დაიწყო დუტორის ამბით. ეს სათაური გვაფიქრებინებს, რომ ეს სტუდენტი მინას ჯერაისისკენ მიემართება. მე მისი ბიძის სახლამდე არ მივსულვარ, xadrez- ში აღმოვჩნდი სანტანას, სკოლის არასწორი ინსპექტორით. მან გააფართოვა თამაში, რომელიც შეწყდა სანტანას მოსალოდნელი წაგებით.
მთხრობელი სეზონს ატარებს ბიძის სახლში, რომელიც პოლიტიკით არის დაკავებული. გთხოვთ დაინტერესდეთ თქვენი ბიძაშვილი მარია ირმით. რამდენიმე წლის განმავლობაში ვითარდებოდი paixão pela prima, რომლის თავიდან აცილება ხდება ინვესტიციის სხვადასხვა გზით.
მთავარი ჩახლართვის პარალელურად, ჩვენ ვხვდებით ბენტო პორფირიოს ისტორიას, რომელიც თევზაობის გამო შეწყვიტა შეხვედრა მასთან, რომელსაც მას პირობა მისცეს. ბოლოსდაბოლოს, როდესაც იგი დაქორწინდა, ბენტო პორფირიო მასთან თავს იკავებს. ან ქმარი აღმოაჩენს ურთიერთობას და კლავს ბენტო პორფირიოს თევზაობის სესიის დროს, იმ მომენტში, როდესაც მთხრობელი ერთმანეთს ესაუბრება.
კიდევ ერთი თვალშისაცემი მომენტია ის, რომ მთხრობელი იყო რამირო, ანუ არმანდას მეგობარი, ბიძაშვილის მარია ირმას მეგობარი. ან რომ მთხრობელის აღგზნება ან განწყობა იყო რამიროდან ფერმაში სტუმრობა, სადაც მან თავისი ბიძაშვილისთვის უფასო სესხი გასცა. იმედგაცრუებული მარია ირმასთან, ან მთხრობელთან ურთიერთობით, ის გაემგზავრება ტრეს ბარრასში, სხვა ბიძის სახლში. რამდენიმე თვის შემდეგ მან მიიღო ორი წერილი, ბიჭი, რომელიც მოგვითხრობს არჩევნებში საკუთარი პარტიის გამარჯვების შესახებ და Santana– ს სხვა, რომელშიც იგი განმარტავს, თუ როგორ მიიღებოდა ძალაუფლება xadrez– სგან, რომელიც აშკარად იყო დაიკარგა.
”გაუმარჯოს სანტანას, როგორ ხართ ბიჭებო! გაუმარჯოს ან xeque-do-pastor! Viva qualquer coisa... "
სანტანას რეზოლუციით შთაგონებული, ან მთხრობელი გადაწყვეტს დაბრუნდეს ბიძაშვილ მარია ირმასთან და სცადოს დაპყრობა შემდეგჯერ. Chegando na fazenda de seu ბიძა, ის იპოვის არმანდას და დაუყოვნებლივ გათიშავს მას, რის გამოც იგი ბიძაშვილს დატოვებს. რამდენიმე თვის შემდეგ მთხრობელი დაქორწინდა არმანდაზე და ბიძაშვილი მარია ირმა დაქორწინდა რაიმუნდოზე.
სანო მარკოსი
ან დაითვალე სანო მარკოსი ასევე მოთხრობილია პირველ პირში. ო, მთხრობელი, ხოსე, კულტურული სახლის მეპატრონეა, რომელიც არ ამტკიცებს, რომ იგი ფეიტჩიარია, მიუხედავად იმისა, რომ მან სამოცზე მეტი პროცედურა იცის და რამდენიმე მამაცი ლოცვა იცის, რომ თავიდან იქნას აცილებული ან შემთხვევითი.
ფეიტქარიასადმი ზიზღი ასევე ვრცელდება ფეიტესიროებზე, იმდენად, რომ ყოველთვის ფეიტიეიროს სახლის გვერდით გადიხარ მძიმე დანაშაულების წინააღმდეგ ან პრეტოს წინააღდეგ.
ერთ დღეს, წლიდან წლამდე, ხოსე გადაჭარბებულია დანაშაულებზე. როგორც კოსტუმი ის მიჰყვებოდა ან კლავდა მცენარეთა დასაკვირვებლად და თქვენ animais. Ao pé de um lago, ხოსე კარგავს visão sem nenhum აშკარა მოტივს. ის იბრძვის საირ დო მატო სემს ცდუნებისთვის, რომ შეძლოს მის წინ ფეხის დანახვა.
ხელმძღვანელობს თმას და ყველა თმას, ის იკარგება, ეცემა და სისხლჩაქცევებს. სასოწარკვეთილი, ის მიემგზავრება რეზა ბრავასთან, საიტის დახმარებით, მიიღოს საირ დო მატო და მიბმული იქნება კაზა დო ფეიტიჩეიროზე. თქვენ ორნი ხართ გახვეული ბრიგადაში და ხოსე, ჯერ კიდევ ბრმა, აძლევს სოვას არა ფეიტიცეიროს და მხოლოდ მაშინ, როდესაც იგი დაბრუნდება ენგერგარში.
"Olho, რომელიც უნდა იყოს დათარიღებული, p'ra არ უნდა ნახოთ შავი მახინჯი ..."
ისო მაშინ ხდება, როდესაც ფეიტიჩეირო სახვევებს ხსნის პატარა ქსოვილის ბონეკოდან. იოანემ თქვა, რომ ხოსემ დათმო დანაშაულები. ხოსესთვის არ იყო საჭირო "შავი მახინჯის" დანახვა.
დათარიღებული კორპორაცია
ეს არის კიდევ ორი შესანიშნავი კონტოაგარანა. ფანტასტიკური ნარატივი რეგიონალიზმის ნიშნებით იქნება ჯოოუ გიმარეშეს როზას ნაწარმოების ძირითადი მახასიათებლები. ეს ხდება დიალოგის სახით, მანუელ ფულოს მონათხრობში ჩაჭრილ საუბარში მასთან, როგორც არსიის ექიმისგან.
მთავარი გართულებაა ვალენტინების მემკვიდრეობის ისტორია ლაგინჰაში, პატარა ქალაქ მინას ჯერაისში. მანუელ ფულუ განაგრძობს ორი განსხვავებული ადამიანის დათვლას, რომლებიც აშინებენ ლაგინას. ამ ამბების დაწყებისას, ის ასევე მეუბნება თავის ცხოვრებაზე.
მანუელ ფულუს აქვს ლამაზი Beija-flor chamada. უფრო მეტიც, ამაყია, მცოდნე ცხოველი, რომელიც სახლში დასრულებისთანავე მოაქვს ან აჩუქებს ვოლტას სახლში. მანჰუელ მელოკელ მელოჟის სტილში, რომ შეძლო ბეიკას ფლორთან სიარული.
ის ასევე გვეუბნება, თუ როგორ დადიხართ ჩვენთან, რომ ისწავლოთ მოლაპარაკებები. ასე რომ, თქვენ არაკეთილსინდისიერი ტექნიკა ორი სიგარა ან დეიქსარამი გაღიზიანებთ, რომ მან გადაწყვიტა თქვენი მოტყუება. მანუელ ფულამ იცოდა, რომ ფესტივალის გამო ჩვენთან მოვიდოდით არრიალზე, მოამზადა ორი კავალო მოლაპარაკებისთვის. ძალიან ბევრ ფულს ვდებ და ბევრ იღბალს ვდებ, მიიღე რომ მოგატყუო. მისი სიხარული იმდენად დიდია, რომ ის ყვირილით გამოდის წვეულებაზე, რომელმაც მოგატყუეთ. უმა ჯოგადა ცუდი ფეიტა რადგან აღარ დათმობ მე მსურს მასთან მოლაპარაკება.
Manuel Fulô fica noivo საწყისი Das Dores e, სამახსოვროდ, chama ან Doutor სვამს ლუდის na venda. ბებედეირაში ან ვალენტინო ტარგინოს დროს, ან ლაგინჰას მთის თავზე, შედით ბაფთით და პირდაპირ გაემართეთ მანუელ ფულამ უთხრა, რომ იგი დაას დორესს უცხადებს და რომ ერთი დღის შემდეგ აღარ აპირებს მასთან გასინჯვას ქორწინებამდე. დოისი
მანუელ ფული განადგურებულია და დუთორი დიდ აჯანყებას გამოხატავს, როგორც გამბედაობას. სემ რომ იცოდეს ან რა უნდა გააკეთოს, მანუელმა იგი თავის სახლში წაიყვანა. არავინ იცის ან რა უნდა გააკეთოს, რომ დეზონრასთვის კარგია, მაგრამ სიკვდილის შანსი, რომ არ გავაკეთო, როგორც ჩანს, მაინც უკეთესია. ღამით ის გაურკვევლობაში გადადის და დაძაბულობიდან დაძაბულობამდე იზრდება ტარგინოს დაას დორესთან შეხვედრის გამო. მე ვთქვი, რომ ანტონიკო და პედრასი, ანუ ადგილობრივი ფეიტიცეირო და კურანდეირო, პრესაში შემოდის სახლში და მანუელ ფულუს ეძებს.
ანტონიკო და პედრასთან გამართული კონფერენციიდან მანუელ ფულამ მეოთხე ადგილი დატოვა და ტარგინოს დაუპირისპირდა. Ele sai ამბობს deixarem ან feiticeiro, აიღე Beija-flor embora. მან ყველაფერი შეცვალა, რაც მანუელმა თქვა, საი ნა რუა არის ტარგინოსთან ერთად.
"კონჰესეუ, ხალხნო, ან ის პეიკოტოს სანგუე ..."
მე კონფლიქტი არ მაქვს, დანა ძლივს ატარებს მანუელს. ტარგინოს მიერ განხორციელებული ურიცხვი გასროლის შემდეგ, მანუელ ფულომ თავზე ააფორიაქა მკვლელობითა და მამაცობით. ასე გაგრძელდა მანუელ ფულუს ხსენება თვეების განმავლობაში, მე დავკავშირე მისი ქორწინება და მიყვარდა. ეს შემთხვევით უნდა იყოს ადგილის სიმამაცე, მაგრამ დეკორატიული სიმამაცე და სასმელის გაზვიადებისას ის ხვდება Beija-flor- ს ნასესხები და sai- ს ყალბი გასროლა სძინავს ძილს და არა lombo ცხოველს.
ბოის ლაპარაკი
ამ მოთხრობაში, ისევე როგორც გიმმარეს როზაში, ბევრ ამბავში სხვადასხვა მოთხრობაა შერეული თხრობით. Enquanto car de bois faz o seu- მ მოუტანა რაპადურას გაზრდა და დეაპუნტო, ჩვენ ვსაუბრობდით ჰომენებზე და ბოებზე, რომლებიც ჰომეტად ფიქრობდნენ.
ან სიკვდილი არ არის მანქანა de boi é ან pai do menino-guide Tiãozinho. Ele not gosta do carreiro აგენორ სორონიო, რომელიც მეთაურობდა და იყო უფრო კომფორტული. ბოლო ორი კაცის აზრით, ჩვენ ვამჩნევთ, რომ თქვენი დამსაქმებელი დედასთან არის დაკავშირებული ან არასასიამოვნოა.
Enquanto seu pai definhava com a doença, თქვენ ორი მოვიდა ურთიერთობა ისე, რომ აგენორ Soronho tinha გახდეს ერთგვარი მამინაცვალი Garoto. მენო-მეგზურის აზრები ორი ბოის საუბრით არის შერეული.
"რას აკეთებ ან რა უერთდება ..."
"შენნაირზე ფიქრი" რთული საქმეა, ზოგჯერ ეს არის სწორი გადაწყვეტილების მიღება, სცადე ნაბიჯის გადადგმა ზოგიერთ შემთხვევაში და სხვა დროს ეს ძალიან საშიშია. ან მე მეგონა, რომ ის ჰგავდა შინამეურნეობას, რომელიც depair de cair de uma ribanceira იყო, რომელიც მასზე ავიდა უფრო მეტი საძოვრის ნაკადის მოსაძებნად.
სამოგზაუროდ, აჰყევი გზას, აგენორ სორონიო, დაიწყე მართვა და არა ბოის, ენკვანტოს ან მენო-მეგზურის ვაგონი, ის ფეხით სიარულითაც სძინავს, როგორც ბიჭი, რომელიც ახერხებს ძველ დროში სიარულს. Posição do carreiro არ ახდენს bois- ის და perigosa- ს ვაგონებს და ელეფიკა ასწორებს დაცემისას. ტინოზინიო მის წინ მიდის, მე ჩამეძინა, ვტიროდი, უფროსს გიბრძანებდი. მკვეთრი მოძრაობით, აგენორ სორონო მანქანაში მოექცა და გარდაიცვალა.
ახლა და შემდეგ ავგუსტო მატრაგა
ეს მოგვითხრობს Nhô Augusto- ს შესახებ, ფერმერების ოჯახზე, მრავალი ქონებით და დიდი მიდრეკილებით ბრიგადების, ქალებისა და სასმელების მიმართ. Nhô Augusto vão- ს ექსცესები, მცირე წლები, ამით მოიხმარა მისი ქონება და ოჯახის უფლების უფლებით სარგებლობა. სუა მულჰერს უყვარს სხვა სახლი, ერთ დღეს, გადაწყვიტა მასთან გაქცევა. როდესაც Nhô Augusto აღმოჩნდება გაქცეული, ადევნეთ თვალი კაპიტანებს, რომ მულჰერი დაბრუნებულიყო.
Porém os seus capangas passaram კონკურენტ ფერმერ მაიორ კონსილვას მხარეს. სანამ ცოლის ძებნას აპირებდა, ნჰუ ავგუსტო მაიორ კონსილვას სახლში წავიდა, რათა კაპანგა დაებრუნებინა. როგორც ხელფასი, თქვენ გახდებით მაიორ კონსილვას ერთგული, არ აპირებთ Nhô Augusto- ს და ბრენდის სახელს. ამდენი აფანარისგან მკვდარი, ნჰუ ავგუსტო ახერხებს მთელი თავისი ძალებისა და ხევში ხროვის შეგროვებას.
ყველა დარწმუნებულია, რომ ნჰუ ავგუსტო ისევ იქ არის და ურუბუსის პარტია არა ხევში და არც ბედი ელის. Porém Nhô Augusto não morreu. სახლი pretos velhos acha ele todo ferido, ან წადი სახლში და შესთავაზე მოვლა.
ნჰუ ავგუსტოს გამოჯანმრთელების პროცესი ნელა მიმდინარეობს და მას მამა ბევრჯერ სტუმრობდა. ვიზიტებიდან დიდი ხნის შემდეგ იგი სულიერ გარდაქმნას განიცდის. Nhô Augusto აცნობიერებს, რომ ან ყველა, ან seu sufrimento არის იმის ჩვენება, რომ ან იმედოვნებს, რომ არ inferno და o seu ობიექტური აღმოჩნდება წასვლა ან ceu.
"შეაჩერე o céu eu vou, nem que seja a porrete!"
ამისათვის Nhô Augusto, რომელიც ახლა Augusto Matraga იყო, გადის მუშაობისა და ლოცვის ცხოვრებას. ასე რომ, ის გამოჯანმრთელდება, როგორც ორი ლამაზი ხავერდოვანი, რომელიც გახდება მისი ქვეყანა და მისი სახლი, მცირე მეურნეობისთვის, ერთადერთი პოზა, რომელიც ჯერ კიდევ რჩება, სერტიოს იზოლირებულ ადგილზე.
ის წლების განმავლობაში მუშაობდა, ლოცულობდა და ეხმარებოდა სხვებს, როცა ეს შეძლო. ამ დღეს ერთ დღეს კანგასეიროების ჯგუფი დავუკავშირე, რომელსაც ჯოჟოზინო ბემ-ბემ ჩეგა ხელმძღვანელობდა. ავგუსტუსი აღფრთოვანებულია, რადგან მას ბრალი ედება მამაც და შეიარაღებულ ადამიანებში მსოფლიოს ბოლოს, ხოლო ყველა მათგანი იღუპება ნახევარი არსებით.
ავგუსტო პირდაპირ ფეხით მიდის, რომ გახდეს ჯგუფის ლიდერი და სტუმართმოყვარეობას გთავაზობთ ყველა თქვენგანისთვის. ლოგო Augusto e Joãozinho Bem-Bem começam uma amizade. ჟოოზინჰომ იცის, რომ ავგუსტო ია იყო მამაცი მხოლოდ თქვენი სერიოზული გზების სანახავად, მაშინაც კი, როცა ახლა ძალიან მშვიდი იყო. სწრაფი ყოფნის შემდეგ, ჟოაო ბემ-ბემი იწვევს ავგუსტოს, შეუერთდეს თავის მხარეს, მეტნაკლებად ყოფილი ვალენტინო გამოიყენოს ან მკურნალობა და გააგრძელოს ლოცვისა და მუშაობის რუტინული მოქმედება. ამ მიზეზით, ავგუსტუსში ადამიანი ჩუმად არის კანგაცეიროების ჯგუფისა და პატარა ფერმაში já não sat tão bem ვიზიტისგან.
როგორც შემდეგ, ავგუსტო გადაწყვეტს დატოვოს სერტაო გარკვეული დანიშნულების ადგილით. ის ვირზე მიჯაჭვულია და დეიშა ან ცხოველი თმას ასწევს მინას გერაისის გზებზე. ორ ადგილას ავგუსტოს უამრავი დაბნეულობა აქვს: გარშემო მყოფი ჯოოო ბემ-ბემის ჯგუფი.
ავგუსტო ძალიან სულელია, რადგან შესაძლებლობა აქვს კიდევ ერთხელ ნახოს მეგობარი და ნახოს იგი. ლოგო აღმოაჩენს, რომ ჟოჟოზინოს ჯგუფის ორი კანგაცეირო მკვდარი იყო და ვინგანსასთვის ემზადებოდა. ავგუსტო გაარკვია, რა სასჯელია სასჯელი მკვლელის ოჯახისთვის: მოგვიკალით და დაურიგეთ ჯგუფის ბევრ წევრს. O pai da família შეევედრება იმას, რომ მექსიმა არ მოსწონს სერიოზული ფილოები, რომლებსაც არ აქვთ კავშირი კანგაცეიროს სიკვდილთან. ავგუსტო მატრაგა შუამდგომლობას ცდილობს და აცხადებს, რომ სასჯელი ძალიან მკაცრი იყო. João Bem-Bem n aro arreda o pé, და თქვენს შორის ორთაბრძოლა მოვიდა, რაც ორივეს ტრაგიკულ სახეს არ აძლევს.
Conheça ასევე
- Livro Grande Serrtão: ბილიკები Guimarães Rosa
- ახლა და შემდეგ ავგუსტო მატრაგა, გვიმარეს როზადან