ლეონარდო და ვინჩის მიერ შექმნილი Análise da Pintura A Ultima Ceia

Ultima Ceia არის ლეონარდო და ვინჩის კედლის ნახატი 1494–1497 წლებში და არა სანტა მარია დელ გრეცის დედათა მონასტრის საცავი, მილანოში, იტალია.

ფერწერული კომპოზიციის ზომა 4.60 და 8.80 მეტრია და ეს არის მსოფლიოში ყველაზე ცნობილი ნამუშევრები და მხატვრის ყველაზე ცნობილი ნამუშევრები, ასევე ყველაზე შესწავლილი და გადაწერილი ყველა დროიდან.

ფერწერის ანალიზი

ინტერპრეტაცია

იკონოგრაფიული თვალსაზრისით, ბოლო Ceia წარმოადგენს ბიბლიურ მომენტს, როდესაც ქრისტე უზიარებს თავის ბოლო მითითებას მოწაფეებს. ან საღებავით აღბეჭდილი მყისიერი იქნება ის, რომელშიც ქრისტე იქნება "ჰმ, შენ უნდა მომიყვანო" მოწაფეები იკითხავენ "სოუ ეუ, სენჰორ?".

ეს თეორია ემყარება აჟიოტაჟს, რომელიც, როგორც ჩანს, დაიპყრეს მოციქულებმა, რომლებიც დრამატული ჟესტიკულაციითა და გამოხატვით გამოხატავენ შიშსა და შეშფოთებას.

მოწაფეებისგან განსხვავებით, ქრისტე გამოხატავს პასიურ დამოკიდებულებას, თითქოს ამტკიცებს თავის პოზიციას "ტომაი, ქამეი; isto é o meu corpo. ” და "Bebei ყველას; იმიტომ, რომ ეს არის meu sangue ", po com com uma mão aponta para o pão e com arara para o calyx de vinho.

ეს ნახატი არის მკაცრი და გაწონასწორებული კომპოზიცია, რომელსაც აქვს ძალიან დიდი მნიშვნელობა ჟესტით ან ჟესტით, იმის გამო, რომ ემოციები გადმოცემულია თხრობით და აგებულია.

ჟესტის ეს მნიშვნელობა ლეონარდოსთვის ფერწერული ნარატივის აგებისას დაფიქსირდა შეწყალების ორ სერიოზულ წიგნში. ნესეს ტექსტი ადასტურებს, რომ მთავარი მიზანი არის მხატვრობა, და ასევე უფრო ძნელად მისაღწევი და გამოსახვა "ადამიანის სულის განზრახვისკენ" ორი ჟესტით და მოძრაობით, ორი კიდური.

ისარგებლეთ შესაძლებლობით და წაიკითხეთ ტამბემის ან არტიგო ლეონარდო და ვინჩი: ფუნდამენტური შრომები.

არქიტექტურა ემსახურება მხოლოდ ფიგურების მხარდაჭერას, რომლებიც კომპოზიციის ძირითადი აქცენტია. გარდა ამისა, მოხატული არქიტექტურული ელემენტების ნაცვლად, ფიგურები ერთმანეთზე ზედმეტია, ისინი ემატება წარმოდგენას, ხაზს უსვამენ ფიგურებს და სიღრმისეულ ფერწერას ანიჭებენ.

პერსპექტივის თვალსაზრისით ცენტრალური გაქრობის წერტილი არის ქრისტე, რომელიც სურათის ცენტრში ყალიბდება ლანდშაფტის დამკვირვებელი მთავარი ღიობით. ამ ღიობზე არის წინა მხარე, რომელიც სიმბოლურად ფუნქციონირებს როგორც ჰალო თავზე ქრისტეს.

ტექნიკა

ამ ნახატის რეალიზაციისთვის, ლეონარდომ არ აირჩია afresco mais comum– ის ტრადიციული ტექნიკა (საწყისი ovo tempera on cold reboco), მაგრამ მანამდე მე გადავწყვიტე ექსპერიმენტი შემკვრელის საფუძველზე, რომელიც შეიცავს ზეთს gesso მშრალი

ეს ესკორტი, ალბათ, იმის გამო ხდება, რომ სურს სპეციფიკური ასპექტი მიანიჭოს ფერწერას, განსხვავებული ჩრდილებით, როგორც მსუბუქი / მუქი, როგორც ეს იყო მისთვის დამახასიათებელი.

მაგრამ ეს შეიძლება ყოფილიყო სკოლა, რომელსაც გავლენა მოახდინა იმ ფაქტმა, რომ მხატვარი არ ფლობდა ტექნიკას ახალი, ისევე როგორც ზეთით მოხატვა, რათა მოხდეს ფენების ფერწერა და ასევე გადახედოს ნამუშევარს, რამდენადაც ის არის შესრულებული.

მიზეზების მიუხედავად, სიმართლე ისაა, რომ ეს ესკორტი კატასტროფული აღმოჩნდა ნახატის შენარჩუნებისთვის, მაგრამ პროექტის დასრულებიდან მხოლოდ ცოტა ხნის შემდეგ გაუარესდა.

მას შემდეგ, რაც მე ფურცლიდან სამუშაოზე ორი დღე დავაჭირე უთქმელო ჩარევებით, repaints- ით და სხვა დაზიანებებით, როგორიცაა არასწორი უკმარისობა.

1943 წლის დაბომბვების შედეგად დანადგარებმა სერიოზული ზიანი მიაყენეს, რის შედეგადაც მუშაობა ორი ბუნებრივი ელემენტის ზემოქმედების ქვეშ აღმოჩნდა.

ასე რომ, ჩვენ ვთანამშრომლობთ ნამუშევრების მყიფე მახასიათებლით, რომ მოვლენები შეიძლება ჩაითვალოს სასწაულად, რაც შესაძლებელს ხდის მის გააზრებას.

ცნობისმოყვარეობა

ამრიგად, მუდმივი აღდგენითი ჩარევა, რომ ნამუშევარი დარბილდა დიდი ხნის განმავლობაში, ორმა სეკულარმაც გამოიწვია ის ფაქტი, რომ გაკეთდა საღებავების გაწმენდილი ნაწილი.

მაგალითისთვის, ჩვენ განკარგულებაში გვაქვს ინფორმაცია, რომ სუფრასთან საკვები არის წარმოდგენილი სახელმძღვანელოში (და არა მხოლოდ ღვინოში და პაოში, როგორც ეს იყო ჩვეულებრივი), რაც დროდადრო ხდებოდა პოპულარული.

ასევე არსებობს დაწვის რამდენიმე ჩანაწერი ზოგიერთი მოდელისთვის, რომლებიც გამოიყენება ფიგურების გამოსახატავად. სავარაუდოდ, პარასელი ალესანდრო კარისიმო მსახურობდა ქრისტესთვის.

ანალოგიურად, არსებობს მითითებები, რომ ჯოვანი კონტეს სახლი იყო ქრისტეს სახის ნიმუში. მე ვიცი, რომ ერთადერთი ჯოვანი კონტე, რომელიც ჩანაწერი იყო, იყო სამხედრო ადამიანი და საინტერესოა ვიფიქროთ, რომ იესოს მშვიდი და პასიური ფიგურა სამხედრო კაცის სურათზე იყო დახატული.

ზოგიერთი ყველაზე ცნობილი თეორია მხატვრობის ზოგიერთ ფიგურაზე და ამან შექმნა წიგნი (დენ ბრაუნი) ფილმში, რომ ქრისტეს უშუალო ფიგურა იქნებოდა მარია მადალენა.

საბოლოო ჯამში, ეს ფიგურაა სანო ჟოა ევანგელისტა, ან ყველაზე ახალგაზრდა, და ან მოწაფე, რომელიც იესოს უყვარდა და რომელიც ყოველთვის იქ იყო. მხარე, და აქ იგი წარმოდგენილია ანდროგენული გზით (განუსაზღვრელი სქესის ფიგურა), ლეონარდო.

ეს ფიზიოგნომია მეორდება მხატვრის სხვა ნახატებში, მაგალითად, სან-ხოოო ბატისტას გამოსახულება (ზემოთ გამოსახულება).

სხვადასხვა სპეკულაციების და შეთქმულების თეორიების მიუხედავად, უფრო სწორად, ჩათვალოს, რომ კომპოზიციაში არ არსებობს ფარული შეტყობინებები. აქედან გამომდინარე, არსებობს ცნობისმოყვარე და საინტერესო დეტალები, როგორიცაა tapeçarias, რომლებიც ამშვენებს ნახატების ყალბი არქიტექტურის კედლებს, რომლებიც იდენტურია მილაოს ციხისა.

ასევე საინტერესოა იმის გათვალისწინება, რომ მოციქულები შთაგონებულნი არიან ლეონარდოს მრავალი მეგობრისა და თანამედროვეების მიერ, რომლებიც ასევე მილანის კარზე ხშირად დადიან.

ესეც არის ნაწარმოები, რომელიც დიდებასა და დიდებას ანიჭებს ლეონარდოს (ამჯერად 40 წელზე მეტია), დეპოზი რამდენიმე წლის განმავლობაში მაცდური და წარუმატებელი, და უპირველეს ყოვლისა, გაფანტა მათი ყურადღება და ენერგია მრავალი სხვა ადამიანისთვის ინტერესები

Conheça ასევე

• Renascimento: სახელმძღვანელო მხატვრული მოძრაობის შესახებ
• ლეონარდო და ვინჩის კვადრო მონა ლიზა
• მიქელანჯელო: მუშაობს ცოდნისთვის ან გენიალური
• A Criação de Adão de Michelangelo
• Renascimento: ყველაფერი რენესანსის ხელოვნების შესახებ
• ჰოემ ვიტრუვიანო, ლეონარდო და ვინჩის