უგონო მდგომარეობის ტიპები კარლ იუნგის მიხედვით

იდეა, რომ ჩვენს გონებაში რაღაც უგონო მდგომარეობაშია რომ მთლიანად ახდენს გავლენას იმაზე, თუ როგორ ვფიქრობთ, ვგრძნობთ და როგორ მოქმედებენ, ასიათასობით ადამიანი აცდუნეს მას შემდეგ, რაც ზიგმუნდ ფროიდმა გამოაქვეყნა თავისი პირველი წიგნები ფსიქოანალიზის შესახებ. ამასთან, რადგან ფროიდის მემკვიდრის ფსიქოლოგიის მიმდინარეობა მეტწილად მეტაფიზიკას ემყარება, ესე იგი ბევრი ჰიპოთეზა გამოთქვა იმაზე, თუ რა სტრუქტურა აქვს ფსიქიკის იმ არაცნობიერ სტრუქტურას ადამიანური

ამ მხრივ ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი განმარტება არის კარლ იუნგის, ერთ-ერთი პირველი მიმდევრის ფსიქოანალიზის მამის, რომელიც საბოლოოდ რადიკალურად დაშორდა მის თეორიებს მასწავლებელი. შემდეგ ვნახავთ, რისგან შედგებოდნენ ისინი სხვადასხვა ტიპის უგონო მდგომარეობის მიხედვით კარლ იუნგი.

• დაკავშირებული სტატია: "კარლ გუსტავ იუნგი: ბიოგრაფია და სულიერი ფსიქოლოგის მოღვაწეობა"

რეპრესიები, პათოლოგიები, სიმბოლიკები... ფსიქოდინამიკა

ფსიქოლოგიის ნაკადი, რომელიც დაიწყო ზიგმუნდ ფროიდიფსიქოანალიზის დასაწყისებიდან გამომდინარე, ცნობილია იმით, რომ დიდი ყურადღება დაეთმო კონცეფციას, სახელწოდებით "არაცნობიერი". ეს არაცნობიერი ეხება ადამიანის გონების იმ ასპექტს, რომელიც

შორდება ცნობიერების ნათურებს და, შესაბამისად, ჩვენთვის ძნელია გავითვალისწინოთ ან თუნდაც ვცდილობთ მოდიფიცირება ან პროგნოზირება.

ამასთან, ფროიდის მოწაფეების მიერ მოხსენიებული არაცნობიერი გონება მხოლოდ არ არის უგონო მდგომარეობის ტიპი (მაგალითად, მას არაფერი აქვს საერთო იმ მიმდინარეობასთან და ნეირომეცნიერება არაცნობიერების გაგება), მაგრამ იწყება ფსიქიკის გააზრების ძალიან განსაზღვრული მეთოდით, ღრმად არის დაფუძნებული მეტაფიზიკაში და სიმბოლოების ანალიზში ფარული მნიშვნელობის ძიებაში.

ამრიგად, ფსიქოანალიზის შთამომავლებს ესმით ეს კონცეფცია, როგორც პირთა ერთობლიობა, რომლებიც ებრძვიან ცნობიერი ფსიქიკის ძალებს, რათა თავი გაამჟღავნონ და გამოცხადდნენ. და აზრების, შეგრძნებებისა და მოგონებების სიმბოლოებსა და სიმბოლურ გამოსახულებებს დიდი როლი აქვთ: აქედან, მაგალითად, აქცენტი გააკეთა ფროიდმა სიზმრების ანალიზზე და თავისუფალი ასოციაციის შედეგი.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ზიგმუნდ ფროიდის თეორია არაცნობიერის შესახებ (და ახალი თეორიები)"

ინდივიდუალური ფენომენის მიღმა

კარლ იუნგმა უარყო ფროიდის მრავალი იდეა, მაგრამ გულის სიღრმეში მან გამოიყენა გონების კონცეფცია, რომელიც, ყველაზე ძირითადი გაგებით, ფსიქოანალიზის შემქმნელის მსგავსი იყო. მას ასევე სჯეროდა სიმბოლოების და ფარული მნიშვნელობების ნიშნების ძიების აუცილებლობაში, თუმცა განსხვავება; თუ ფსიქოანალიტიკოსებს ესმოდათ, რომ არაცნობიერი ფუნდამენტურად შემოიფარგლებოდა მხოლოდ ინდივიდებით, იუნგი საპირისპიროს გვთავაზობდა: ეს ძირითადად კოლექტიური ფენომენია, ისევე როგორც კაცობრიობის ისტორია.

როგორ მიხვედით ამ დასკვნამდე? სიმბოლოებისა და რელიგიების შესწავლით. როგორც გაეცნობით სხვადასხვა მითების და სხვადასხვა კულტურის სამყაროს გაგების გზებს პლანეტაზე, იუნგმა გააცნობიერა, რომ ამ მითიურ ელემენტებს შორის მრავალი მახასიათებელი იყო საერთო: მითიური მოთხრობების სიმბოლოები, თემები და განვითარების სტრუქტურები.

ამასთან, მის მიერ მიღებულ დასკვნებს არ დარჩენილა ძალიან მსგავსი ასპექტების მარტივად აღიარება პრაქტიკულად ყველა საზოგადოების სხვადასხვა კულტურული ელემენტები, განურჩევლად მათი იზოლირების ხარისხისა დაისვენე. გარდა ამისა, კარლ იუნგი იცავდა იმ აზრს, რომ ეს არსებითი ელემენტები გვხვდება მსოფლიოს ყველა მითიურ მოთხრობაში შიზოფრენიით დაავადებული პაციენტების სიზმრებში ვლინდება.

ამ შვეიცარიელმა მკვლევარმა შემოგვთავაზა იდეა, რომლის თანახმად, მისი აზრით, შესაძლებელი იყო პასუხის გაცემა კითხვაზე, თუ როგორ შეიძლება ეს მოხდეს საერთო სიმბოლური ელემენტები ჩნდება ყველა ტიპის ადამიანში, განურჩევლად იმისა, თუ სად ცხოვრობენ ისინი და იცნობენ თუ არა მათ სხვა კულტურებს არა იყო ორი სახის არაცნობიერი: ერთი ინდივიდუალური და სხვა კოლექტიური.

კარლ იუნგი და უგონო მდგომარეობის ტიპები, რომლებიც მან შესთავაზა

კარლ იუნგის მუშაობის ყველაზე დამახასიათებელი იდეა ფსიქოდინამიკის მიმდინარეობის სხვა ცნობებთან შედარებით არის ის, რომ მისთვის ადამიანის ფსიქიკა არა მხოლოდ მათი ინდივიდუალური პირადი გამოცდილება დაემატა მათ ინდივიდუალურ ბიოლოგიურ მიდრეკილებებს, მაგრამ არსებითად მუშაობს იმ ელემენტებისგან, რომლებიც სცილდება ინდივიდუალური.

კოლექტივზე ეს აქცენტი არ ეხება იმას, თუ როგორ ახდენენ სხვები გავლენას ადამიანის ქცევაზე მასთან ურთიერთობისას; ეს ბევრად უფრო შორს მიდის. სინამდვილეში, ეს "ტრანსპერსონალური" ფსიქოლოგიური ფაქტორი უფრო მეტ კავშირშია კაცობრიობის ისტორიასთან, ანუ რა მოხდა ამ კონკრეტული ინდივიდის დაბადებამდე. ეს ფსიქიკის ნაწილია, რომელიც არსებობდა მანამ, სანამ ინდივიდუალურ ფსიქიკას არსებობის შანსი ჰქონდა: ამიტომ იუნგის სიმბოლოები, მითები და რელიგია ძალიან მნიშვნელოვანი იყო როდესაც საქმე ეხება ხალხის გონებას: ისინი მთლიანობაში კაცობრიობის ევოლუციის პროდუქტებია.

ამრიგად, იუნგის მიხედვით უგონო მდგომარეობის ტიპები შემდეგია.

1. პირადი უგონო მდგომარეობაში

ეს უკავშირდება ყველა რეპრესირებულ და დაფარულ ასპექტს, რომლებიც წარმოიშვა პიროვნებისა და მათი გარემოთი ურთიერთქმედების შედეგად (მათ შორის იმ ადამიანებთან, რომელთანაც ისინი კონტაქტში არიან). მაგალითად, თუ ვინმეს დედა ბავშვობაში ძალიან მკაცრად სჯის, ეს მის კვალი დატოვებს უგონო მდგომარეობაში.

2. კოლექტიური უგონო მდგომარეობაში

კოლექტიური არაცნობიერი არის ის უგონო მდგომარეობა, რომელსაც კარლ იუნგი ყველაზე მეტ ყურადღებას აქცევს. იგი შეიცავს ისტორიულ და კოლექტიურ ელემენტებს, რომლებიც არეგულირებენ ადამიანის აზროვნების, გრძნობისა და მოქმედების წესს. კერძოდ, იგი მოიცავს მემკვიდრეობითი და სოციალურად აგებული ფსიქოლოგიური სტრუქტურები, რომლებსაც არქეტიპებს უწოდებენ.

• დაკავშირებული სტატია: "არქეტიპები კარლ გუსტავ იუნგის მიხედვით"

კრიტიკოსები

კარლ იუნგის ყველა ნამუშევარი ფართო კრიტიკით გამოირჩეოდა როგორც ფსიქოდინამიკური მიმდინარეობის წევრების, ისე ფსიქოლოგების და მეცნიერების ფილოსოფოსების მიერ, რომლებიც თავს ფროიდის მემკვიდრეებად არ თვლიან. ეს უკანასკნელი, კერძოდ, აღნიშნეთ, რამდენად არასანდოა საკუთარი ინტერპრეტაციის ნდობა გააანალიზოს ხალხის ქცევა; სიმბოლოების ინტერპრეტაციის ობიექტურად მართებული მეთოდი არ არსებობს.

ნებისმიერ შემთხვევაში, კარლ იუნგის მიერ შემოთავაზებული უგონო მდგომარეობის ტიპებმა დიდი გავლენა იქონია ჰუმანიტარული მეცნიერებები და განსახიერებულია ხელოვნების მრავალ ფორმაში, ამიტომ საინტერესოა იცოდეთ ისინი