ლუდვიგ ვიტგენშტეინის 25 საუკეთესო ფრაზა

ლუდვიგ ვიტგენშტეინი (ვენა, 1889 - 1951) იყო ავსტრიელი მათემატიკოსი, ენათმეცნიერი, ფილოსოფოსი და მწერალი. ვიტგენშტეინის ნაშრომი ითვლება ერთ-ერთ ნაყოფიერ და მნიშვნელოვან ფილოსოფიის სამყაროში, ძირითადად ენათმეცნიერების და კომუნიკაციის სფეროში.

მისი ერთ-ერთი მთავარი ესე, Tractatus ლოგიკურ-ფილოსოფიური, აგროვებს ზოგიერთ თეორიას, რომლებმაც ყველაზე დიდი გავლენა მოახდინეს ჯგუფის წევრებზე ვენის წრე.

რეკომენდებული სტატიები:

• "75 დიდი ფილოსოფიური ფრაზა, რომელიც დიდმა მოაზროვნეებმა გამოთქვეს"
• "ფრიდრიხ ნიცშეს 60 საუკეთესო ფრაზა"

ლუდვიგ ვიტგენშტეინის ცნობილი ციტატები

ვიტგენშტეინი ბერტრან რასელი კემბრიჯის უნივერსიტეტის სამების კოლეჯში. მისი საოჯახო გარემო ხელს უწყობდა მის ინტელექტუალურ და კულტურულ განვითარებას, იქამდე, სანამ მეცნიერთა უმეტესობა მიიჩნევდა, როგორც მე -20 საუკუნის ერთ-ერთ წამყვან მოაზროვნეს.

ამ სტატიაში ჩვენ გავეცნობით ლუდვიგ ვიტგენშტეინის საუკეთესო ფრაზებსისევე, როგორც რამდენიმე ნაწყვეტი მისი წიგნებიდან, რომლებიც შეიძლება ჩაითვალოს ცნობილი ციტატებით ანალიტიკური ფილოსოფიის პიონერისგან.

1. თუ ქრისტიანობა ჭეშმარიტებაა, მის შესახებ ყველა ფილოსოფია მცდარია.

დასავლეთის რელიგიისა და ამ საკითხთან დაკავშირებით მათი შეუსაბამობის შესახებ.

2. სიტყვა "ღმერთის" გამოყენების მეთოდით არ ჩანს ვისზე ფიქრობთ, არამედ რას ფიქრობთ.

მაგალითი იმისა, თუ როგორ ვიყენებთ ენას თვითრეფერენტული გზით.

3. სიბრძნეს არა აქვს ვნებები. კირკეგორი რწმენას, პირიქით, ვნებას უწოდებს.

რწმენის შესახებ, კიდევ ერთი ცნობილი ფილოსოფოსის ხედვის გახსენება.

4. რა გაინტერესებს გაუფრთხილდი შენს საუკეთესოს! როგორც ხარ, ვერც კი გაიგებ, რა შეიძლება იყოს აქ სიმართლე.

ვიტგენშტეინის ფრაზა, რომელიც გვაახლოებს საკუთარი თავის აღმოჩენასთან.

5. რელიგია ამბობს: გააკეთე ეს! იფიქრე ასე! მაგრამ მას არ შეუძლია დაასაბუთოს იგი და როდესაც ის ცდილობს, ის საწინააღმდეგოა; თქვენი დასახელებული მიზეზების გამო, არსებობს საწინააღმდეგო მყარი მიზეზი. უფრო დამაჯერებელი იქნებოდა იმის თქმა, რომ "ასე იფიქრე! რაც არ უნდა უცნაური აღმოჩნდეს". ან: "არ გინდა ამის გაკეთება?"

ამ შემთხვევაში, იგი მოგვითხრობს რელიგიური დოგმების არგუმენტირებულ სისუსტეზე.

6. უთხარი, რომ ჩემი ცხოვრება მშვენიერი იყო.

გარდაცვალებამდე ცოტა ხნით ადრე, ვიტგენშტაინმა ეს ფრაზა უთხრა ექიმს.

7. ფილოსოფია არის ბრძოლა ჩვენი ინტელექტის ჯადოქრობის წინააღმდეგ, ენის გამოყენებით.

ერთ-ერთი ფილოსოფიური ციტატა, რომელიც საათობით ფიქრს გიტოვებს.

8. რევოლუციონერი იქნება ის, ვისაც საკუთარი თავის რევოლუცია შეუძლია.

ეს არ ემსახურება გარემოს შეცვლის სურვილს. მთავარია, საკუთარი თავი შეიცვალოს.

9. ჩვენ ვგრძნობთ, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ყველა შესაძლო სამეცნიერო კითხვაზეა გაცემული პასუხი, ჩვენი სასიცოცხლო პრობლემები ჯერ კიდევ არ არის შეხებით მცირედით. რა თქმა უნდა, მაშინ კითხვა აღარ დარჩა; და ეს არის ზუსტად პასუხი.

ამონაწერი მისი მთავარი ნაშრომიდან, Tractatus logico -ilosophicus.

10. რაზეც საუბარი არ შეიძლება, უნდა გაჩუმდეს.

სადა და მარტივი.

11. შეუძლებელი (ის, რაც იდუმალი მეჩვენება და რომლის გამოხატვაც არ გაბედო), ალბათ, ქმნის იმ ფონს, რომლის საგანიც იძენს იმას, რაც შეიძლება გამოვხატო.

ჩვენ ყოველთვის გონივრულად ვსაუბრობთ, მაგრამ ის, რისი გამოხატვაც შეუძლებელია, იზღუდება ის, რასაც სტრიქონებს შორის გამოვხატავთ.

12. რომ მთელი სიბრძნე ცივია და მასთან ერთად ისეთივე რთულია ცხოვრების შეკვეთა, როგორც ცივი რკინის გაყალბება.

სუფთა ცოდნა არ არის გარანტი ბედნიერება.

13. სიბრძნე ნაცრისფერია. ამის ნაცვლად, ცხოვრება და რელიგია მრავალფეროვანია.

წინა ცნობილი ციტატის სტრიქონში.

14. ქრისტიანული რელიგია მხოლოდ მათთვისაა, ვისაც უსასრულო დახმარება სჭირდება, ანუ მათთვის, ვინც გრძნობს უსასრულო ტანჯვას.

მისი კიდევ ერთი წინადადება, რომელშიც ის კითხვის ნიშნის ქვეშ აყენებს რელიგიის რწმენის აუცილებლობას.

15. ჩვენ ვგრძნობთ, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ყველა შესაძლო სამეცნიერო კითხვაზეა პასუხი, ჩვენი სასიცოცხლო პრობლემები ჯერ არ შეხებია ერთმანეთს. რა თქმა უნდა, მაშინ კითხვა აღარ დარჩა; და ეს არის ზუსტად პასუხი.

ამ ცნობილ პარადოქსში მეცნიერების დაყენება სასიცოცხლო მნიშვნელობის წინაშე.

16. ჩვენ ვერ ვხვდებით ყოველდღიური ენის თამაშების მშვენიერ მრავალფეროვნებას, რადგან ჩვენი ენის გარე საფარი ყველაფერს ერთნაირად გამოიყურება.

კომუნიკაციური ფორმების სირთულის შესახებ.

17. სამყაროს გრძნობა უნდა ცხოვრობდეს მის გარეთ და, უფრო მეტიც, შინაარსიანი ენის გარეთ.

ვიტგენშტეინის კიდევ ერთი ფილოსოფიური ფრაზა, რომელშიც ის ამხელს თავის აზრს ენასა და არსებობაზე.

18. წინადადებას შეუძლია მხოლოდ იმის გარკვევა, თუ როგორ არის რამ, მაგრამ არა ის, თუ რა არის ის.

რეფლექსია ჯერ კიდევ სწავლობდა კომუნიკაციის ფაკულტეტებსა და ენათმეცნიერების დარგში.

19. არქიტექტურა რაღაცას ამაღლებს. ამიტომ, სადაც ამაღლებული არაფერია, იქ არ შეიძლება იყოს არქიტექტურა.

ცნობისმოყვარე ხედვა არქიტექტურის ფუნქციის შესახებ.

20. ჩემი ენის საზღვრები არის ჩემი სამყაროს საზღვრები.

შესაძლოა ვიტგენშტეინის ყველაზე ცნობილი ფრაზა, რომელშიც სინთეზირებულია მისი თეორიული პოსტულატების დიდი ნაწილი.

21. სიკვდილი არ არის ცხოვრებისეული მოვლენა. სიკვდილი არ იცოცხლა. თუ მარადისობისთვის გააზრებულია არა უსასრულო დროებითი ხანგრძლივობა, არამედ უდროობა, მაშინ ის, ვინც აწმყოში ცხოვრობს, მარადიულად ცხოვრობს.

დიდი ასახვა არსებობის საზღვრებზე.

22. ნუ ითამაშებ სხვის სიღრმეებთან!

ფრთხილად უნდა იყოთ სხვისი გრძნობების აღმოჩენისას.

23. ჩვენს ცივილიზაციას ახასიათებს სიტყვა "პროგრესი". პროგრესი შენი გზაა და არა შენი თვისებები, პროგრესი. ეს, როგორც წესი, კონსტრუქციულია. მისი საქმიანობაა სულ უფრო რთული პროდუქტის შექმნა. და თუნდაც სიცხადე ემსახურება ამ მიზანს; ეს არ არის თვითმიზანი. ჩემთვის, პირიქით, სიცხადე, გამჭვირვალობა თავისთავად მიზანია.

თეორია ცივილიზაციის განვითარების შესახებ.

24. ფილოსოფიის სწორი მეთოდი სათანადოდ იქნებოდა ეს: რომ არაფერი ვთქვათ იმის გარდა, რაც შეიძლება ითქვას, ეს არის ბუნებისმეტყველების წინადადებები, ანუ ის, რასაც არაფერი აქვს კავშირი ფილოსოფიასთან და შემდეგ რამდენჯერ სურდა ვინმეს რაიმე მეტაფიზიკის თქმა, დაუმტკიცებინა მას, რომ თავის წინადადებებში მას გარკვეული მნიშვნელობა არ მიუცია ნიშნები. ეს მეთოდი არადამაკმაყოფილებელი იქნება თქვენთვის, მაგრამ ის მხოლოდ ერთადერთი იქნება მკაცრად სწორი.

მოკლედ, ჩვენ უნდა განვსაზღვროთ დაკვირვებადი (ბუნებრივი) მოვლენები, რათა ყველაფრის აზრი მივცეთ გარშემო.

25. ჩვენი სიტყვები მხოლოდ ფაქტებს გამოხატავს, ისევე, როგორც ჩაის ჭიქა შეიძლება შეიცავდეს მხოლოდ ჭიქა ჩაისთვის დამახასიათებელ წყლის მოცულობას, რამდენი ლიტრიც არ უნდა ჩაისხას მასში.

დიდი მეტაფორა, რომელიც გამოხატავს მის ხედვას ენობრივი გარემოს შესახებ.