მაჰათმა განდი: ინდუისტური მშვიდობის ლიდერის ბიოგრაფია

მოჰანდას კარამჩანდ განდი; არის ერთ-ერთი ყველაზე აღიარებული სულიერი ლიდერის სახელი და ბოლო პერიოდში გავლენიანი, რომლებიც აქტიურად მონაწილეობდნენ მიღწევების მიღწევაში დამოუკიდებლობა ინდოეთისგან და რომ მისი რწმენა მშვიდობიანი წინააღმდეგობისა და არაძალადობა. უკეთესად ცნობილი როგორც მაჰათმა განდი, ამ სულიერი ლიდერის ფიგურა დღესაც ბევრს პატივს სცემს.

შემდეგ მოკლედ მიმოვიხილავთ ამ ცნობარის ცხოვრებას არაძალადობრივი პოლიტიკური მოქმედების, რამაც შეცვალა პლანეტის მკვიდრთა კარგი ნაწილის აზროვნება.

იმის გასაგებად, თუ ვინ იყო მაჰათმა განდი, პირველ რიგში მნიშვნელოვანია იმის გაგება, თუ როგორ განვითარდა მისი იდეები. დავიწყოთ მისი ადრეული წლებიდან, რაც ემსახურება იმ კონტექსტის გაგებას, რომელშიც მან განათლება მიიღო.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "განდის 80 ფრაზა მისი ცხოვრების ფილოსოფიის გასაგებად"

განდის ბიოგრაფიის წარმოშობა

მოჰანდას კარამჩანდი განდი დაიბადა 1869 წელს ინდოეთის ჩრდილო-დასავლეთით, ქალაქ პორბანდარში. მისი მამა იყო ყარამჩანდ განდი, ქალაქის პრემიერ მინისტრი და სავაჭრო კასტის წარმომადგენელი. მისი დედა იყო პუტლიბაი განდი, ღრმად რელიგიური ქალი, რომელიც მას სხვადასხვა რწმენის პატივისცემას გადასცემდა ცხოვრების წესი და ის მომდინარეობს პრანამიდან, რელიგიური ტრადიციიდან, რომელიც აირია ინდუიზმის დებულებები და ისლამი.

ბავშვობაში და მოზარდობაში განდი იყო გაყვანილი ახალგაზრდა კაცი, რომელიც აკადემიურად არ გამოირჩეოდა. როდესაც იგი ცამეტი წლის იყო, მან დაქორწინდა იმავე ასაკის ქალზე, სახელად კასტურბაი, შეთანხმებულ ქორწინებაში. მოჰანდას შეუყვარდებოდა იგი.

მოგვიანებით განდი ლონდონში გადავიდა იურიდიულ ფაკულტეტზე უნივერსიტეტის კოლეჯში. იქ ის დაასრულებდა თავის კარიერას და, გარდა ამისა, შეძლებდა სხვადასხვა დასავლური და კლასიკური ლიტერატურის წაკითხვას. (ბჰაგავატ გიტას წიგნების გამოკვეთა და ტოლსტოის ნაწარმოებების კითხვა) და დასავლეთის თვალსაზრისის განხილვა მისი მიწა.

სულიერ და რელიგიურ ასპექტთან დაკავშირებით მასზე გავლენა მოახდენს სხვადასხვა რელიგიისა და მრწამსის დიდ რაოდენობას: ინდუიზმის გარდა მასზე გავლენა მოახდენს ისლამმა, ქრისტიანობამ, ბუდიზმმა და ჯაინიზმმა. (ეს უკანასკნელი მხარს უჭერდა ძალადობას და პატივისცემას როგორც ცოცხალი არსებების, ასევე სხვადასხვა ელემენტების მიმართ, ეს იყო ასპექტი, რომელსაც ის გამოიყენებდა მის პოლიტიკურ ბრძოლაში საფუძვლად). განდისთვის ყველა ამ რწმენას საერთო ჰქონდა უარის თქმის იდეა.

როგორც კი დაამთავრა იურიდიული ხარისხი, იგი დაბრუნდა მშობლიურ ქვეყანაში, დედის გარდაცვალებიდან მალევე, საიდან დაიწყებდით ადვოკატობას. ამასთან, მისი პირველი პროფესიული გამოცდილება უკიდურესად ნეგატიური იყო და ის არც ისე წარმატებული იყო. მას შესთავაზეს კონტრაქტი სამხრეთ აფრიკაში, რამაც 1893 წელს ოჯახთან ერთად ქვეყანაში გადასვლა გამოიწვია.

დარჩი სამხრეთ აფრიკაში

ერთხელ აფრიკის ქვეყანაში, განდიში აღნიშნა ინდუსების დისკრიმინაციის მაღალი ხარისხი, თავად განიცდიდა უამრავ დამცირებას და დამცირებას. ხელშეკრულების შესრულების შემდეგ მან შეიტყო ახალი კანონის შექმნის შესახებ, რომელიც ინდოეთის მოსახლეობის საარჩევნო უფლების მოხსნას ითვალისწინებს. ეს ფაქტი მას გადაწყვეტილებას მისცემდა სამშობლოში დაბრუნების გადადებას, რაც ორი ათეული წლის შემდეგ არ მოხდა.

კოლონიალისტური მთავრობისადმი სხვადასხვა პეტიციების გაკეთების შემდეგ, რომლებიც არ ისმოდა, მან გადაწყვიტა დაეხმაროს ინდოეთის საზოგადოებას ქვეყანა სხვადასხვა საშუალებით: იურიდიული ფირმების გახსნა, გაზეთების დაარსება და კონგრესის ინდოეთის პარტიის ორგანიზება მშობლიური. Ყველა ეს ეს ხელს შეუწყობდა ბრიტანელების მიერ მისი ხალხის მიმართ განხორციელებული ბოროტად გამოყენების ხილვას.

ამ დროს ის წაიკითხავდა დასავლელ ავტორებსა და მოაზროვნეებს, რომლებიც გავლენას ახდენდნენ მის აზროვნებაზე ყალბი მათი იდეალების დაცვა ყველა არსების მიმართ, მათი აზრის, რელიგიისა და მდგომარეობის მიუხედავად სოციალური და ბრძოლის სარგებლიანობა არაძალადობრივი გზით.

მოგვიანებით, ინდუისტური მოსახლეობის მდგომარეობის გაუარესების და კანონის შემუშავების შემდეგ, რომელიც ინდიელებს აიძულებდა რეგისტრაცია, დაიწყებენ არაძალადობრივი წინააღმდეგობის და სამოქალაქო დაუმორჩილებლობის გამოყენებას და წახალისებას. რამდენჯერმე საპატიმროში ყოფნისა და მთავრობის მხრიდან საპროტესტო გამოსვლები სასტიკად იქნა აღკვეთილი (წამებისა და დახვრეტის ჩათვლით), ქვეყანამ მიიღო მწვავე ზეწოლა საზღვარგარეთის მხრიდან, რაც საბოლოოდ გამოიწვევს განდასთან მოლაპარაკებას, პაქტზე სმიტ-განდი. ამრიგად, მშვიდობიანი წინააღმდეგობა და ორგანიზებული მსვლელობები წარმატებით დასრულდებოდა

მან სწორედ ამ დროს გადაწყვიტა დაუქორწინებელიყო.გარკვეულწილად ხელი შეუწყო დანაშაულის გრძნობამ, რამაც გამოიწვია ის, რომ ახალგაზრდობის პერიოდში მამა გარდაეცვალა მეუღლესთან ურთიერთობის დროს.

ინდოეთში დაბრუნება: პაციფისტების ბრძოლა გრძელდება

1914 წელს განდი და მისი ოჯახი ბრუნდებოდნენ ინდოეთში, მოგზაურობდნენ მთელი ქვეყნის მასშტაბით და სხვადასხვა მიზნებს ემსახურებოდნენ, როგორიცაა ბრძოლა უფასო კულტივირებისთვის ან გადასახადების შემცირება. მოჰანდას დაიწყება მაჰათმას (რომლის მნიშვნელობა სანსკრიტზე არის "დიდი სული") იმ დროს, ეს მეტსახელი იყო პოეტ თაგორის აზრით.

ამრიგად, განდი მანამდე დაიწყო ბრძოლა არსებული კასტური სისტემის აღმოსაფხვრელადისეთი მეთოდების გამოყენებით, როგორიცაა შიმშილობა, რომ მივაღწიოთ შეთანხმებებს, როგორიცაა განთავისუფლებული პირების და ინდუისტების დანარჩენი მოსახლეობის ცალკეული ხმის უფლება.

ასევე დაიწყებდა დაინტერესებას მისი ქვეყნის დამოუკიდებლობის მიღწევაში. პირველი მსოფლიო ომის დადგომამ 1914 წელს განდიმ მიიჩნია, რომ საჭირო იყო მხარი დაუჭიროს ბრიტანელები თავიანთ ბრძოლაში თვლიდნენ, რომ სჭირდებათ ინდოეთის ხალხს წარმომადგენლობა საქართველოში კონფლიქტი.

ამასთან, როულატის კანონის დამტკიცება, რომლის თანახმადაც ნებისმიერი ქმედება, რომელიც შეიძლება ჩაითვალოს აჯანყების გზით ნებისმიერი ეჭვმიტანილის ორდერის გარეშე დაპატიმრება დიდ დაპირისპირებას და შეშფოთებას გამოიწვევს და მოსახლეობაში სხვადასხვა პროტესტს გამოხატავს, რა სასტიკად იყვნენ რეპრესირებული ამრისწარის ხოცვა-ჟლეტებში.

ყოველივე ეს განაპირობებს იმის გამო, რომ განდიმ 1919 წელს გადაწყვიტოს აქტიურად მონაწილეობა მიიღოს ქვეყნის დამოუკიდებლობის ძიებაში და გამოიყენოს მშვიდობიანი წინააღმდეგობა და სამოქალაქო დაუმორჩილებლობა. სხვა ქმედებებთან ერთად, იგი დაეხმარა კონგრესის ორგანიზებაში და ატარებდა სხვადასხვა მსვლელობებს, ისევე როგორც 1930 წლის ე.წ., წარმოიშვა ამ საკითხის გარშემო მაღალი გადასახადების გამო. მოჰანდასი ციხეში უამრავჯერ შედიოდა მთელი ამ პერიოდის განმავლობაში.

• დაკავშირებული სტატია: "ძალადობის 11 ტიპი (და სხვადასხვა სახის აგრესია)"

მაჰათმა განდი და მეორე მსოფლიო ომი

მეორე მსოფლიო ომის დადგომა 1939 წელს ასევე განაპირობა დამოუკიდებლობისკენ სწრაფვა განდის მხრიდან და ინდოეთის გენერალი, ბრიტანელებმა კონფლიქტში ჩართეს ცალმხრივად, აზრის გათვალისწინების გარეშე ქალაქი ეს წარმოიშვა ღრმა წინააღმდეგობის მოძრაობა და ბრიტანეთის მმართველობის დასრულების სურვილი ქვეყნის შესახებ.

შედეგად, მოხდა დაპატიმრებების დიდი რაოდენობა, მათ შორის განდი, და მომიტინგეების დიდი ნაწილის სიკვდილი. კასტურბაის ციხეში ყოფნის დროს ცოლი გარდაიცვალა. განდი გაათავისუფლეს ომის დასრულებამდე, რადგან იგი სუსტი და ავად იყო. ომის დასრულების შემდეგ, დიდი ბრიტანეთი აუცილებლად გადაწყვეტდა ინდოეთიდან გასვლას.

დამოუკიდებლობის მოსვლა და კონფლიქტები მუსლიმებსა და ინდუისტებს შორის

1947 წელს ინდოეთი საბოლოოდ გამოცხადდა დამოუკიდებლად. განდისა და ბევრ სხვას სურდა გაერთიანებული ინდოეთის მიღწევა, მაგრამ ქვეყნის მუსულმანური სექტორის ნაწილი უარყოფს ამ ფაქტს, რადგან ისინი უმცირესობას წარმოადგენენ, პაკისტანისგან გამოყოფის მოთხოვნით. ამით დასრულდა სხვადასხვა შეიარაღებული კონფლიქტი ინდუსებსა და მუსლიმებს შორის. ამის საპასუხოდ, მთავრობამ მიიღო გადაწყვეტილება ტერიტორიის დაყოფა ორ ქვეყანად, ინდოეთად და პაკისტანად.

განდი ჩაატარა სხვადასხვა მსვლელობა სისხლისღვრის შეჩერების მიზნით და აღადგინოს მშვიდობა, მიუხედავად იმისა, რომ ორივე მხარე ცდილობდა მისი ცხოვრების მცდელობას სხვადასხვა შემთხვევებში. მოგვიანებით იგი ამ მიზნით შიმშილობას დაიწყებს. ხუთი დღის გაფიცვის შემდეგ, სხვადასხვა პარტიის ლიდერები შეთანხმდნენ, რომ შეწყვეტენ საბრძოლო მოქმედებებს.

სიკვდილი და დაკრძალვა

მაჰათმა განდი იგი მოკლეს 1948 წელს, დელიშირამდენჯერმე დახვრიტეს მას შემდეგ, რაც ლოცვის გზაზე იყო. დანაშაულის ჩამდენი იყო ნატურამ გოდისი, ექსტრემისტული ინდუისტური ორგანიზაციის წევრი, რომელიც ეწინააღმდეგებოდა ამ ორგანიზაციას რწმენის თავისუფლება და განდი მოღალატედ მიიჩნია იმის გამო, რომ მან დაიცვა მშვიდობა ინდუისტებსა და მუსლიმები.

სულიერი ლიდერის გარდაცვალების შემდეგ, მთავრობა განკარგულებდა ცამეტი დღის გლოვას. მისი სხეული გადაწვეს და ნაცარი დაურიგეს უამრავ ურნაში, რომელსაც ანაწილებდა ინდოეთი, რომელთაგან ბევრი გაფანტული იყო მისი ქვეყნის მდინარეების მიერ.

ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:

• განდი, მ.კ. (1993) ავტობიოგრაფია: ჩემი ექსპერიმენტების ამბავი სიმართლით. Boston: Beacon Press.

• ვოლპერტი, ს. (2001). განდის ვნება: მაჰათმა განდის ცხოვრება და მემკვიდრეობა. ოქსფორდის უნივერსიტეტის პრესა.