არის თანაგრძნობა ცხოველთა სამყაროში?
ცხოველთა სამყაროს შესახებ მრავალი ინფორმაციული პორტალი ზოგჯერ ქცევებს გვაჩვენებს გულისამაჩუყებელი ხასიათი: ”კატა ცდილობს გააღვიძოს თავისი მეგობარი მას შემდეგ რაც ის იყო მანქანა დაეჯახა ”. იქ ვხედავთ, აშკარად დამწუხრებულ კატისებრ კატას, რომელიც ცდილობს გააცოცხლოს კიდევ ერთი კატა, რომელიც თითით შუაგულ ქუჩაში წევს.
ლოყებიდან ცრემლი მომდინარეობს და, როგორც იტყვიან, "ზოგჯერ ცხოველებს უფრო მეტი გრძნობა აქვთ, ვიდრე ადამიანებს". სამწუხაროდ, სამეცნიერო მტკიცებულებები ჯერ კიდევ სრულად არ მიუთითებს ამ წინადადების დადასტურებაზე. კატა შეიძლება მართლაც მოწყენილი იყოს, ან ის თბილ, რბილ ზედაპირზე ეყრდნობოდეს თათებს, რომ დასვენდეს.
დიახ რაც არ უნდა სასტიკად ჟღერდეს, ბუნებაში არსებული ყველა ქცევა არ პასუხობს გრძნობებითა და შინაარსით დატვირთულ ქმედებას (უფრო მეტიც, თითქმის არც ერთ შემთხვევაში არ არის ასე). ციკლიდური თევზი, როგორც ჩანს, არ იცავს მტაცებლებისგან თავის შვილს ძალადობით სიყვარულის გამო: ეს არის ა ევოლუციური მექანიზმი, რომელშიც ცხოველის ერთადერთი ინტერესი არის გენების შენარჩუნება მთელ საქართველოში თაობებს.
ამრიგად, მართალია, რედუქციონისტები ვართ, მაგრამ ბიოლოგებს ეჭვი ეპარებათ ცხოველების "ალტრუისტულ" ქმედებებსა და მათ სენტიმენტალურ ჩვენებებში, ხშირ შემთხვევაში. არა იმიტომ, რომ მათ სულაც არ გვჯერა, არამედ იმიტომ, რომ როგორც პარსიმენციის პრინციპი მიუთითებს, ზოგჯერ ახსნის უმარტივესი ვარიანტი ყველაზე სავარაუდოა. უბრალოდ ევოლუციური ძრავა VS ნევროლოგიური შესაძლებლობებია, რაც საკმაოდ რთულია რთული ემოციების განვითარებისათვის. რთული დილემაა, არა?
ამ ძალზე ვრცელი, მაგრამ აუცილებელი შესავალის შემდეგ, ჩვენ აღარ ვაყოვნებთ: არის თანაგრძნობა ცხოველთა სამყაროში? ჩვენ ვცდილობთ გაგცეთ პასუხი.
- დაკავშირებული სტატია: "ცხოველებს აქვთ იუმორის გრძნობა?"
არსებობს ემპათია ცხოველთა სამყაროში?: ძნელად გასაგები დილემა
ემპათია განისაზღვრება, როგორც სხვისი გრძნობებისა და ემოციების აღქმის, გაზიარების ან დასკვნის უნარი, სხვისი მსგავსი აღიარების საფუძველზე. ეს არის მულტიფაქტორული შესაძლებლობა, რადგან სხვადასხვა ფორმირებული მექანიზმები მოქმედებენ მის შესაქმნელად. ამრიგად, ჩვენ შეგვიძლია გამოვყოთ ემპათიის ორი ზოგადი ტიპი, რომლებიც, ინტეგრირებულობით, წარმოქმნის შესაძლებლობას მთლიანობაში:
ემოციური ემპათია: სხვისი ემოციური მდგომარეობების განცდის უნარი. კოგნიტური ემპათია: სხვისი ფსიქიკური მდგომარეობის შეცნობის უნარი.
აქ უკვე არსებობს ორი ტერმინი, რომლებიც ბუნებას ეხება: ემოცია და ცოდნა. მართალია, ცხოველების სხვადასხვა ტაქსონებში დემონსტრირებულია ემოციები, მაგრამ ჩვენთვის საკმაოდ ძნელია იმის მტკიცება, რომ მლოცველ მანიტს შეუძლია გრძნობდეს გრძნობას.
მეორეს მხრივ, ცოდნის ცნება კიდევ უფრო შემზღუდველია, ვინაიდან მისი განმარტება მხოლოდ ჩვენს სახეობებს მოიცავს: ”ფაქტები ან პირის მიერ გამოცდილების ან განათლების გზით შეძენილი ინფორმაცია, თეორიული ან პრაქტიკული გაგება იმ საკითხის შესახებ, რომელიც ეხება რეალობა ”.
ამრიგად და მწერლის აზრით, აუცილებელია მკაფიო განსხვავება. ჩვენ ვაჩვენებთ მასთან ერთად ორი ნათელი მაგალითი.
თუ ჩვენ გვაქვს სიტუაცია, როდესაც ხვლიკმა დაინახა, როგორ ჭამს მტაცებელს თანამგზავრი და ავტომატურად იპარება, ემპათიის შემთხვევის წინაშე ვდგავართ? თავდაპირველად არა, რადგან ეჭვი გვეპარება, რომ ხვლიკს შეუძლია პარტნიორის კანში ჩაგდება, მით უფრო, რომ იცოდეს სხვისი ტკივილი. შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ეს არის უბრალოდ ევოლუციური და გადარჩენილი პასუხი: საფრთხის წინაშე ვვარდები.
მეორეს მხრივ, თუ ჩვენ გვყავს პრიმატი, რომელსაც თანმხლები ფეხი აქვს მოტეხილი, იქნებ ყველაფერი შეიცვალოს, არა? არ არის პირდაპირი შთამომავალი, ამ ქცევას აბსოლუტურად არ შეგვიძლია პიროვნების გენეტიკური მუდმივობის მექანიზმი მივუწეროთ.
გარდა ამისა, ამ შემთხვევაში შეიძლება ვიეჭვოთ, რომ პირველყოფილს შეუძლია შემდეგზე ფიქრი: ”ეს ერთხელ დამემართა, ტკივილი არამდგრადია, ჩემს პარტნიორს დახმარება სჭირდება”. განსხვავება ამ მაგალითსა და მაგალითს შორის არის ის, რომ აქ თქვენ ინტეგრირდებით და იცით სხვების მდგომარეობა და შესაბამისად მოქმედებთ.
- შეიძლება დაგაინტერესოთ: ”რა არის ეთოლოგია და რა არის მისი შესწავლის ობიექტი?”
პირველი გამოძიებები
სპეკულაციური მიწა საკმარისია, რადგან, რა თქმა უნდა, არსებობს უამრავი გამოკვლევა ძუძუმწოვრებთან, რომლებმაც გამოავლინეს შედეგი იმ საკითხის შესახებ, არის თუ არა ემპათია ცხოველთა სამყაროში.
დავუბრუნდეთ 1959 წელს, ფსიქოლოგმა რასელ ჩერჩმა სხვადასხვა ვირთხებს ჩაუტარა ეტოლოგიური ექსპერიმენტები მათი ემპათიური შესაძლებლობების დასადგენად.
ამ გამოკვლევის დროს, მღრღნელმა წარადგინა სიტუაცია, რომელშიც ბერკეტის გამოწევით მიიღო საკვები. სამწუხაროდ, ამ მოქმედების შესრულებისას სხვა პირს ელექტროშოკი მოყვა და ვირთხამ, რომელმაც მოვლენები გამოიწვია, მას მშვენივრად ხედავდა.
ფსიქოლოგის გასაკვირად, ვირთხებმა შეწყვიტეს თავიანთი საქმიანობა, როგორც კი დაინახეს, რომ შოკი მიყენებული იქნა სპეციფიკურ ობიექტზე. რა აზრი აქვს ამას გადარჩენის თვალსაზრისით? დომინანტური ვირთხა იღებს საკვებს და მისი სახეობის სხვა ინდივიდი არ არის მისი შვილი, ამიტომ იგი ისევე უნდა ეხებოდეს ტანჯვას, არა?
ამ ექსპერიმენტმა განამტკიცა თანაგრძნობის ერთ-ერთი პირველი მითითება ცხოველთა სამყაროში, მაგრამ მაინც არ არის იგი მის გარეშე საკამათო: შეწყვეტს თუ არა ვირთხა ბერკეტს ემპათიიდან, ან იმის გამო, რომ ეშინია შოკი მას დაემართოს? მისი?
ცხოველთა სამყაროში შესაძლო თანაგრძნობის ნიშნები
ამ "პრიმიტიული" ექსპერიმენტების მიღმა მათი განხორციელების დროს, დაფიქსირდა ცხოველების ქცევები, რომელთა ახსნა ძნელია, თუ არა ემპათიური ძრავა.
მაგალითად, დაფიქსირებულია ვეშაპისებრთა სხვადასხვა სახეობა, რომლებიც ეხმარება მათ თანამგზავრებს, როდის გამოდიან ზედაპირზე დაშავებულია სუნთქვა, ქცევა, რომელიც მხოლოდ გარკვეულწილად შეიძლება მიეკუთვნოს (თუმცა ნაწილობრივ) თანაგრძნობა.
სხვა მსგავსი შემთხვევები დაფიქსირებულია პრიმატებში კონტროლირებად გარემოში. მაგალითად, პოპულაციებში სამიზნე ბრჭყვიალა რეზერვებში შეინიშნებოდა გარკვეული ქცევა, რაც, როგორც ჩანს, ალტრუიზმის არსებობაზე მიუთითებს. ამ კონკრეტულ შემთხვევაში, ტყვეობაში მყოფ მოსახლეობას წარმოადგენდა მანქანაში საკვებისთვის ჟეტონის გაცვლის შესაძლებლობა. ადამიანების უმეტესობამ წარმატებით ისწავლა ეს მექანიზმი, მაგრამ კონკრეტულად ერთ ქალს არ შეეძლო გაეაზრებინა დანადგარების მუშაობა.
სამჯერ 12 საათის განმავლობაში, დაფიქსირდა, თუ როგორ აიღო მამრმა ჩიპი ქალიდან, სწორად შეუშვა მანქანაში და ქალს მისცა საშუალება მიეღო საკვები. მიუხედავად იმისა, რომ ამ ტიპის ქცევა სრულად არ ხსნის ემპათიურ ქცევას, ისინი, რა თქმა უნდა, ვარაუდობენ, რომ ეს უნარი არსებობს ძუძუმწოვრებში უფრო რთული ტვინითა და ნერვული სისტემით.
ჩვენ გვაქვს ანეკდოტური ხასიათის სხვა შემთხვევებიც, მაგალითად, ჰიპოების ორი ჩანაწერი იცავდა ორ იმპალას (აფრიკული ანტილოპები) ნიანგებისა და გარეული ძაღლების თავდასხმებისგან. მათ სიცოცხლესაც კი უქმნიან საფრთხეში მტაცებლების ყბისგან თავის გადასარჩენად. ბიოლოგისთვის ძალიან რთულია ამ ქცევის ახსნა ევოლუციური თვალსაზრისით, ვინაიდან hippopotamus აბსოლუტურად არაფერს იღებს ამ საქციელისგან, როგორც გადარჩენილი პიროვნება სხვა სახეობისგან შენია.
აქვთ თუ არა ცხოველებს თანაგრძნობა?
კითხვაზე, არის თუ არა თანაგრძნობა ცხოველთა სამყაროში, მის მიღმა მკაფიო პასუხის გაცემა არ შეგვიძლია შემდეგნაირად: თეორიულად დიახ, ასეა, ამის დამტკიცება 100% -ით უარყოფილი გზით უფრო რთულია. დაფიქსირებულია, რომ თანაგრძნობა მოითხოვს ტვინის ფუძის, ამიგდალას, ჰიპოთალამუსის, ბაზალური განგლიების, ინსულას და პრეფრონტალური ქერქის მოქმედება. ამიტომ, არ გამოვრიცხავთ, რომ ამ ან მსგავსი სტრუქტურის მქონე ცხოველებს შეუძლიათ გამოხატონ თანაგრძნობის უნარი.
Მეორეს მხრივ, "სარკის ნეირონების" შედარებით ბოლოდროინდელი აღმოჩენა კიდევ უფრო საინტერესო ხდის რამეს, რადგან ისინი ეხება გარკვეული სახის ნეირონებს, რომლებიც აქტივირდებიან როდესაც ცხოველი ასრულებს მოქმედებას და როდესაც აკვირდება იმავე მოქმედებას, როდესაც მას სხვა ახორციელებს ინდივიდუალური. ეს მექანიზმი და ფიზიოლოგია აშკარად შეინიშნებოდა მრავალჯერ პრიმატებში რომ ისევ ყველაფერი მიუთითებს იმაზე, რომ ამ ცოცხალ არსებებში თანაგრძნობა არსებობს ან, სულ მცირე, შეიძლება მოხდეს
- შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ადამიანის ტვინის ნაწილები (და ფუნქციები)"
Გაგრძელება
როგორც უკვე წინა ხაზების მიხედვით ვიწინასწარმეტყველეთ, 100% -ით ვერ დავამტკიცებთ, რომ ემპათია არსებობს (ან არ არსებობს) ცხოველთა სამყაროში, რადგან გაგება ორი აუცილებელი ფაქტორია ამ უნარისთვის და სამწუხაროდ, ისინი არ შეიძლება ჩაიწეროს არაობიექტურებში სრულიად ობიექტური პარამეტრებით. ადამიანები.
ასეც რომ იყოს, უფრო განვითარებული ნერვული სისტემის მქონე სახეობები, მაგალითად, ზოგიერთი ძუძუმწოვარი, მაგალითად ვირთხები, პრიმატები და ვეშაპისებრები, ქცევით ჩანს, რომ ემპათია არსებობსმინიმუმ ნაწილობრივ და შეზღუდული რაოდენობით ტაქსონები.
ნიშნავს ეს იმას, რომ ჩვენ შეგვიძლია გავაფართოვოთ უნარი მთელ ცხოველთა სამყაროში? სამწუხაროდ, არა. შესაძლოა, ჩვენ არ გვესმის კონცეფციის ინტერპეციალური მნიშვნელობა, რადგან ტერმინი "ემპათია" შექმნილია საკუთარი ადამიანი, მაგრამ ძალზე ძნელია ამ ტიპის ქცევაზე ეჭვი, მაგალითად, ჯგუფებში უხერხემლოები.
ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:
- დე ვაალი, ფ. ბ. (2007). გრძნობენ ცხოველები თანაგრძნობას? სამეცნიერო ამერიკელი გონება, 18 (6), 28-35.
- კუჩაჯი, ს., ტრანელი, კ., ტრონე, მ., და ჰილი, ჰ. (2001). შეუძლიათ ცხოველებს მოტყუება ან თანაგრძნობა? გავლენა ცხოველთა ცნობიერებასა და ცხოველთა კეთილდღეობაზე. ცხოველთა კეთილდღეობის ქოთნები BAR-, 10, S161-S174.
- პლუჩიკი, რ. (1987). ემპათიის ევოლუციური საფუძვლები. ემპათია და მისი განვითარება, 1, 38-46.