პოლიტიკური პარტიები ესპანეთში მე -19 საუკუნეში

სურათი: Slideshare

თუ მე -19 საუკუნე ცნობილია რაღაცით, ეს, სხვა საკითხებთან ერთად, არის ერთ-ერთი ყველაზე მშფოთვარე პერიოდი პოლიტიკური პარტიების თვალსაზრისით. ეს არის ის, რომ, მართალია, ზოგადად, ჩვენ შეგვიძლია დავყოთ პოლიტიკური ისტორია აბსოლუტიზმებად და ლიბერალებად, მაგრამ ვნახავთ, როგორ მოხდა ეს სხვადასხვა მეფობის მემკვიდრეობით გაჩნდება ახალი პარტიები, რომლებსაც, თავის მხრივ, სხვადასხვა ლიდერები უხელმძღვანელებენ პოლიტიკოსები.

შემდეგ, მასწავლებლის ამ გაკვეთილზე შევეცდებით მოკლედ ავუხსნათ ისინი პოლიტიკური პარტიები XIX საუკუნის ესპანეთში, რაც იმდენი იყო, რომ პოლიტიკურმა არასტაბილურობამ განაპირობა ის, რომ საბოლოოდ დავკარგეთ ისეთი მნიშვნელოვანი კოლონიური ტერიტორიები, როგორიცაა კუბა და ფილიპინები.

ინდექსი

1. აბსოლუტიტები და ლიბერალები
2. კარლისტები, ზომიერი და პროგრესულები
3. კონსერვატიული პარტია და ლიბერალური პარტია

XIX საუკუნის ესპანეთში პოლიტიკური პარტიების დეტალების დაწყებამდე მნიშვნელოვანია, რომ ჩვენ ვიცით ის ისტორიული კონტექსტი, რომელშიც ის ქვეყანა იყო განთავსებული. ფერნანდო VII– ის (1814 - 1833) მეფობის დროს ვხვდებით, რომ არსებობდნენ

აბსოლუტიკოსები

აბსოლუტისტები იყვნენ მტკიცედ დამცველებიძველი რეჟიმისადაც მონარქია აბსოლუტური იყო, ანუ მეფე იყო სახელმწიფოს მეთაური და როგორც მას გააჩნდა შეუზღუდავი უფლებამოსილებები.

სხვა საკითხებთან ერთად, მას ევალებოდა ტერიტორიული გაერთიანების ხელშეწყობა, აგრეთვე სხვა ქვეყნებთან კარგი დიპლომატიური ურთიერთობების დამყარება; რელიგიურ საკითხზე მან უნდა მოუღოს ბოლოს ყველა დისიდენტი და ასევე აიღოს აპარატის შექმნა ცენტრალიზებული ადმინისტრაციული სამსახური, რომელიც შედგებოდა განსახორციელებლად საკმარისად მომზადებული ჩინოვნიკებისგან ასეთი ფუნქციები.

რაც შეეხება საზოგადოებას, ჩვენ დავინახავთ კლასობრივ საზოგადოებას, რომელიც დაყოფილია პრივილეგირებულ და არაპრივილეგირებულ კლასებად.

ლიბერალები

ლიბერალები, პირიქით, იყვნენ თავისუფლების იდეალების დამცველები რომ მოხდა ფრანგული რევოლუცია. ამ ორს შორის ისინი ყველა განსხვავებული იყო, ვინაიდან ლიბერალები ამტკიცებდნენ, რომ ძალაუფლება უნდა იყოს ერში და არა მეფში და ეს არის ის, აბსოლუტიზმი მეფე ხელმძღვანელობდა როგორც პოლიტიკურ, ეკონომიკურ და სოციალურ საკითხებს, ლიბერალიზმს, ირჩევდა ხელისუფლების დანაწილებას ვისი წარმომადგენლებს ხალხი აირჩევდა საარჩევნო უფლების საფუძველზე.

დამცველები ასევე ძირითადი კანონის არსებობის, კონსტიტუცია, რომელშიც მეფეც და მოქალაქეებიც ერთნაირი კანონებით ხელმძღვანელობდნენ, რითაც ამართლებდნენ თანასწორობის კანონს.

რაც შეეხება ეკონომიკურ ასპექტებს, ახალი კანონი, ის მიწოდება და მოთხოვნა, ეს იქნებოდა ის, ვინც გააკონტროლებდა ქვეყნის ეკონომიკას, ეწინააღმდეგებოდა აბსოლუტიზმის პრინციპებს, რომლებშიც მხოლოდ მეფე ხელმძღვანელობდა ამ ასპექტებს. ანალოგიურად, ისინი იბრძოდნენ ეკლესიისა და სახელმწიფოს შორის განცალკევების სანახავად.

სურათი: ამბავი მოსაწყენია - ბლოგერი

თუმცა, აბსოლუტისტების შიგნით ვხვდებით კარლისტებს მათ ასე უწოდებდნენ, რადგან ისინი იმყოფებოდნენ მეფე კარლოს მარია ისიდროს რეჟიმში. ესენი, აბსოლუტიკოსების მსგავსად, იცავდნენ ძველი რეჟიმის, მონარქიის ძველი ტრადიციების შენარჩუნებას აბსოლუტური, მაგრამ მათ სურდათ, რომ ეკლესიას გარკვეული წამყვანი როლი დაეკისრა და დაეცვათ ბასკური, კატალანური და ნავარესი.

ლიბერალების ფარგლებში გვხვდება სხვადასხვა ჯგუფები:

ზომიერი

ვინ იცავდა სუვერენიტეტი, რომელიც მეფესა და კორტესს შორის იყო გაყოფილიდა მათ მიიღეს ა აღწერის საარჩევნო უფლების საფუძველზემიუხედავად იმისა, რომ ძალიან შეზღუდული იყო ის, რომ ესპანეთის სახელმწიფო იყო კათოლიკური აღმსარებლობა და რელიგიის თავისუფლების გარეშე, იყო სახელმწიფო, რომელიც შეინარჩუნა ეკლესია.

ანალოგიურად, მოხდა გარკვეული აღიარება მოქალაქეებში, თუმცა ასევე ძალიან შეზღუდული და გარკვეული რეფორმები, რომლებიც ეხებოდა დიახ, იმ უფლებებს, რომლებიც პრივილეგირებულ კლასს ყოველთვის ჰქონდა. ყველაზე მნიშვნელოვან ლიდერებს შორის ჩვენ გამოვყოფთ ნარვას.

პროგრესული

ზომიერებისგან განსხვავებით სუვერენიტეტი იყო ეროვნული და ცხოვრობდა კორტესში. ხმის უფლება კვლავ აღწერის იყო, მაგრამ გარკვეულწილად უფრო ღია, მათ აღიარეს კიდევ მრავალი ინდივიდუალური უფლებები.

რაც შეეხება რელიგიას, ეს იყო რელიგიური თავისუფლება, თუმცა ზომიერებისაგან განსხვავებით, ეკლესია იყო, ვინც ინარჩუნებდა სახელმწიფოს. რაც შეეხება რეფორმებს, ისინი გარკვეულწილად უფრო ღრმა იყო და ხელს უწყობდნენ, მაგალითად, კონფისკაციას. ყველაზე მნიშვნელოვან ლიდერებს შორის გამოვყოფთ ესპარტეროს, მენდიზაბალს, პრიმს და მადოზს.

პროგრესირებად და 1848 წლის რევოლუციების შემდეგ გაჩნდა ახალი პარტია დემოკრატიული პარტია ხასიათდება მონარქიით, რომელიც გახდა დემოკრატიული, მამაკაცთა საყოველთაო საარჩევნო უფლების საფუძველზე, გაფართოებით საზოგადოების თავისუფლებები, დასრულებული სოციალური უთანასწორობა და სახელმწიფოს ჩარევით განათლების, დაბეგვრისა და საგნების საკითხებში სოციალური ზრუნვა

მასწავლებლის ამ მეორე გაკვეთილზე ჩვენ გთავაზობთ ა კარლიზმის მოკლე განმარტება.

სურათი: ABC.es

მე –19 საუკუნის ესპანეთის პოლიტიკურ პარტიებზე ამ გაკვეთილს დავასრულებთ კონსერვატორებისა და ლიბერალების გაჩენაზე საუბრით. იმ დროს დემოკრატიული ექვსწლიანი ვადა (1868 - 184) იყო მრავალი სხვა პარტია, მაგრამ ჩვენ ვაპირებთ აღვნიშნოთ მხოლოდ ფარდობითი მნიშვნელობის მქონე ერთი და ეს იყო რესპუბლიკელები.

რესპუბლიკელები როგორც ლოგიკური იყო, ისინი ემხრობოდნენ რესპუბლიკურ და საერო სახელმწიფოს. დაარსებიდან იგი განიხილებოდა, როგორც "პროგრესული" პარტია, რომელიც, სხვა საკითხებთან ერთად, აფართოებდა დემოკრატიულ უფლებებს. მათ შორის იყო:

• ფედერალური რესპუბლიკელები: რომელთა ყველაზე მნიშვნელოვანი ლიდერები იყვნენ ფიგერასი და კასტელარი.
• უნიტარული რესპუბლიკელები: ამ შემთხვევაში ლიდერები იყვნენ სალმერონი და პი ი მარგალი.

რესტავრაციის დროს (1874 - 1902) ჩვენ კიდევ ერთხელ შემოვიფარგლეთ ორი ძირითადი პარტიით, კონსერვატიული პარტიითა და ლიბერალური პარტიით.

Კონსერვატიული პარტია

იგი შედგებოდა პოლიტიკოსებისგან, რომლებიც მოდიან ზომიერებიდან, ლიბერალური კავშირიდან და ზოგჯერ კარლისტიდან. მონარქიის, კერძო საკუთრების და ცენტრალიზმისა და უნიტარული სახელმწიფოს დამცველები. პოლიტიკური უძრაობის მომხრეები.

მხარს უჭერენ ურბანული მაღალი ბურჟუაზია, მრეწველობა, ფინანსისტები და მიწის მესაკუთრეთა მიერ, კონსერვატიული და ტრადიციული სექტორების გაერთიანება, იცავდა კათოლიციზმს, როგორც ოფიციალურ სახელმწიფო რელიგიასხმის უფლება იყო აღწერა. ლიდერი, მისი შემქმნელი, ანტონიო კანოვას დელ კასტილო.

ლიბერალური პარტია

იგი შედგებოდა ლიბერალური კავშირის პოლიტიკოსების, პროგრესული, დემოკრატებისა და უცნაური რესპუბლიკელებისგან. მათ საერთო აქვთ წინა პარტიასთან ის არის, რომ ისინი იცავდნენ მონარქიას, 1876 წლის კონსტიტუციას, კერძო საკუთრებას და ცენტრალიზებულ და უნიტარულ სახელმწიფოს.

ამასთან, ისინი განსხვავდებოდნენ იმით მათ სურდათ პროგრესული რეფორმების გატარება, არანაირი პოლიტიკური უძრაობა, მამაკაცთა საყოველთაო საარჩევნო უფლება არ მისცეს, რაც შეეხება რელიგიას არა-დენომინაციური სახელმწიფოს გამოცხადება, ანუ ღვთისმსახურების თავისუფლება. მხარს უჭერს ურბანული საშუალო ფენის აბსოლუტური უმრავლესობა, რომლის მეთაურობით იყო მისი ლიდერი მატეო საგასტა.

სურათი: ესპანეთის ისტორიის კლასი - ბლოგერი

თუ გსურთ წაიკითხოთ სხვა მსგავსი სტატიები პოლიტიკური პარტიები ესპანეთში მე -19 საუკუნეშიგირჩევთ შეიყვანოთ ჩვენი კატეგორია ამბავი.