10 ყველაზე საინტერესო იაპონური ლეგენდა

მთელ მსოფლიოში არსებობს უამრავი მითი და ტრადიცია, რომლებიც მოდის კულტურის მრავალფეროვნებით, რომლებიც ისტორიის განმავლობაში არსებობდა (და არსებობს). ერთ-ერთი მითოლოგია, რომელიც ყველაზე ხშირად ხიბლავს დასავლურ სამყაროს, არის იაპონური, რომელიც დიდ ინტერესს იწვევს და დროთა განმავლობაში პოპულარული გახდა.

ისინი მრავლობითია იაპონური მითები და ლეგენდები, რომელთა საშუალებითაც კუნძულის უძველესი მკვიდრნი ცდილობდნენ ახსნა მიეცათ მათ გარშემო არსებულ სამყაროში და ისინი მრავალი მწერლისა და მხატვრის შთაგონებაა.

ამიტომ ამ სტატიის განმავლობაში ჩვენ ვაპირებთ მოკლედ შევიკრიბოთ ათი მოკლე ან უფრო რთული იაპონური ლეგენდა. ამ აზიის რეგიონის კულტურული სიმდიდრის მტკიცებულება. ეს საშუალებას გვაძლევს დავინახოთ იაპონელი ხალხის ტრადიციული პერსპექტივა იმ მრავალფეროვან თემებთან დაკავშირებით, როგორიცაა სიყვარული ან ბუნების ელემენტების წარმოშობა ან მათი ტერიტორიის გეოგრაფია.

• დაკავშირებული სტატია: "10 მოკლე მექსიკური ლეგენდა, რომელიც დაფუძნებულია პოპულარულ ფოლკლორზე"

ყველაზე პოპულარული იაპონური ლეგენდების შერჩევა

შემდეგ ჩვენ ათი კარგად ცნობილი და აქტუალური იაპონური ლეგენდის მოკლე კრებულს დაგიტოვებთ, რომელსაც ისინი ფოლკლორისგან გვიხსნიან ნიპონი ბუნების ელემენტების არსებობის მიზეზი ან სიყვარულის ან ტერორის ისტორიები, რომლებიც დაფუძნებულია ღმერთებზე, არსებებსა და საკუთარ სულებზე. მითოლოგია.

1. ბამბუკის საჭრელი და მთვარის პრინცესა

იაპონიაში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი მითოლოგიური ფიგურაა კაგუია-ჰიმე, რომლის შესახებაც უამრავი ლეგენდა არსებობს. მათ შორის ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ, თუ როგორ მოიხსენიება მისი ზოგიერთი ლეგენდა კუნძულის ზოგიერთ ყველაზე მნიშვნელოვან გეოგრაფიულ ელემენტს, მაგალითად, მთა ფუჯის. ერთ-ერთი მათგანია შემდეგი, რომელიც ასევე მოიცავს მითითებებს ამ მთის დაფარვის ნისლის მიზეზზე (სინამდვილეში ვულკანი, რომელიც ჯერ კიდევ გარკვეულ აქტივობას ავლენს).

ლეგენდის თანახმად, ერთ დროს არსებობდა მოკრძალებული მოხუცი წყვილი, რომელთაც არასდროს შეეძლოთ შვილების გაჩენა, მიუხედავად იმისა, რომ ეს ძალიან სურდათ. Ცხოვრება, წყვილი ეყრდნობოდა ბამბუკის შეგროვებას და მის გამოყენებას სხვადასხვა საგნების დასამზადებლად. ერთ ღამეს, მოხუცი ტყეში შევიდა ბამბუკის მოსაჭრელად და შესაგროვებლად, მაგრამ მოულოდნელად მიხვდა, რომ ერთი მოჭრილი ნიმუში მთვარის შუქზე ანათებდა. ღეროს გამოკვლევის შემდეგ, მან იპოვა პატარა გოგონა, ზომის რამდენიმე სანტიმეტრი.

მას შემდეგ, რაც მას და მის მეუღლეს არასოდეს შეეძლოთ შვილების გაჩენა, მამაკაცმა იგი სახლში წაიყვანა, სადაც წყვილმა მას სახელი ქაგუია დაარქვეს და გადაწყვიტეს, რომ ქალიშვილად გაზრდილიყო. გარდა ამისა, ფილიალში, საიდანაც გოგონა გაჩნდა, დროთა განმავლობაში დაიწყო ოქროს და ძვირფასი ქვების წარმოება, რაც ოჯახს ამდიდრებდა.

დროთა განმავლობაში გოგონა გაიზარდა და გახდა ლამაზი ქალი. მისი სილამაზე ისეთი იქნებოდა, რომ მრავალრიცხოვანი მოსარჩელეები დაეწყო, მაგრამ მან უარი თქვა ცოლობაზე. მისი სილამაზის ამბებმა იმპერატორს მიაღწია, რომელიც ინტრიგმა მოითხოვა, რომ მისთვის მოსულიყო, რაზეც კაგუიამ არ თქვა უარი. უარის პირისპირ იმპერატორი პირადად მოვიდოდა მის მოსანახულებლად, სწრაფად შეუყვარდა იგი და ვითომდა თავისთან წაიყვანდა თავის ციხესიმაგრეზე, რაზეც ახალგაზრდა ქალი უარს იტყოდა. ამიერიდან იმპერატორი განაგრძობს კომუნიკაციას კაგუია-ჰიმესთან მრავალი წერილით.

ერთ დღეს, ახალგაზრდა ქალი თავის მშვილებელს ესაუბრა უარის მიზეზებზე, აგრეთვე იმ მიზეზზე, თუ რატომ გაატარა იგი ყოველ ღამე საათის განმავლობაში ცისკენ გახედვა: ის მთვარედან მოვიდა, მისი სახლიდან, რომლის პრინცესა იყო და რომლის დაბრუნებას აპირებდა მოკლე დროში ამინდი შეშფოთებულმა მშობლებმა ეს შეატყობინეს იმპერატორს, რომელმაც გაგზავნა მცველები, რათა შეეკავებინათ ქალის დაბრუნება მთვარეზე.

უსაფრთხოების ზომების მიუხედავად, მთვარის ერთ ღამეს მთვარედან ღრუბელი ჩამოვარდა განზრახვით, რომ წაეღო. სანამ მშობლიურ სახლში დაბრუნდებოდა, Kaguya-hime დაემშვიდობა მშობლებს და დატოვა სასიყვარულო წერილი იმპერატორისთვისბოთლთან ერთად, რომელშიც მან მეორეს დაუტოვა მარადიული ცხოვრების ელექსირი. წერილი და ბოთლი გადაეცათ იმპერატორს, რომელმაც გადაწყვიტა მათი აყვანა ყველაზე მაღალ მთაზე და კოცონის შექმნა. მას შემდეგ, რაც მთვარე ამოვიდა, იმპერატორმა ცეცხლი დააგდო წერილი და ელექსირი, რის შედეგადაც წარმოიქმნა კვამლი, რომელიც ადიოდა იმ ადგილას, სადაც მისი საყვარელი იყო წასული. ეს მთა მთა ფუჯი-იამაა და დღესაც შეგვიძლია დავინახოთ კვამლი იმპერატორის კოცონიდან, რომელიც მის მწვერვალზე მდებარეობს.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "10 ირლანდიური ლეგენდა მითოლოგიასა და ფოლკლორში გაჟღენთილია"

2. ბედის წითელი ძაფი

იაპონელი ხალხის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი სიყვარულის ლეგენდა არის ის, რაც მოგვითხრობს ბედის წითელი ძაფის შესახებ, რომელიც იწყება ჩვენი პატარა თითით (რომელიც იმავე არტერიით ირწყვება, როგორც თითი გული, რაც საბოლოოდ ასოცირდება პირველი გრძნობების გადმოცემასთან), რომ დავუკავშიროთ სხვა პიროვნებას, რომლის ცოდნაც დაგვჭირდება, ღრმა კავშირის შენარჩუნება ისინი ეს არის ლეგენდები, რომლებიც ხშირად საუბრობენ სიყვარულებზე, რომლებიც განპირობებულია. მიუხედავად იმისა, რომ ამ კონცეფციაზე დაფუძნებულია ერთზე მეტი ლეგენდა, ყველაზე ცნობილი არის შემდეგი:

ლეგენდა ამბობს, რომ მრავალი წლის წინ იმპერატორმა მიიღო ინფორმაცია, რომ მის სამეფოში იყო ძლიერი ჯადოქარი, რომელსაც ბედის წითელი ძაფის დანახვა შეეძლო. იმპერატორმა ბრძანა, რომ იგი მის წინაშე მიიყვანეს და სთხოვა დაეხმარა დაეხმარებინა მისი ცოლი.

ჯადოქარმა მიიღო და ძაფის გაყოლა დაიწყო, ორივენი ბაზარში მიიყვანეს. იქ ჯადოქარი უბრალო პირის წინაშე იდგა, ღარიბი გლეხი ქალი, რომელიც ბაზარში პროდუქციას ბავშვთან ერთად ყიდიდა. შემდეგ ჯადოქარმა უთხრა იმპერატორს, რომ მისი ძაფი იქ დასრულდა. თუმცა, დაინახა, რომ იგი ძალიან ღარიბი გლეხის წინაშე იყო, იმპერატორმა იფიქრა, რომ ჯადოქარი იყო ცელქი იყო და უბიძგა გლეხის გოგონას, რის გამოც მისი ბავშვი დაეცა და დიდი ჭრილობა მიაყენა მას ხელმძღვანელი ჯადოქრის სიკვდილით დასჯის ბრძანების შემდეგ, იმპერატორი სასახლეში დაბრუნდა.

მრავალი წლის შემდეგ და მისი მრჩევლების ხელმძღვანელობით, იმპერატორმა გადაწყვიტა დაქორწინებულიყო ქვეყნის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი გენერლის ქალიშვილზე, თუმცა მას მას ქორწილის დღემდე არ ნახავდა. იმ დღეს, როდესაც მან პირველად დაინახა მისი სახე, მან აღმოაჩინა, რომ მის მომავალ მეუღლეს თავზე ჰქონდა ნაწიბური, რაც ჩვილი ბავშვის დაცემის პროდუქტი იყო. ცხადია: ისევე, როგორც ჯადოქარი იწინასწარმეტყველა, ქალი, რომელიც აპირებდა თავისი ცხოვრების გაზიარებას, გლეხის ბავშვი იყო.

ეს არის ერთ-ერთი იაპონური ლეგენდა, რომელიც საუბრობს წინასწარგანსაზღვრულობის კონცეფციაზე, რომელიც სპეციალურად გამოიყენება სიყვარულის თემაზე. მითი უკეთესი ნახევრის შესახებ ამ მოთხრობაში ასახავს მის აღმოსავლურ ვერსიას.

3. საკურა და იოჰირო

კიდევ ერთი ყველაზე ცნობილი ლეგენდა გვიხსნის სიყვარულის ისტორიიდან, რომლის წარმოშობა და ყვავილობაც მოხდა იაპონიის ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი და ხატოვანი ხე: ალუბლის ხე. სიუჟეტი შემდეგია.

ლეგენდა ამბობს, რომ დიდი ხნის წინ, დიდი ომის დროს, ტყე იყო ლამაზი ხეებით სავსე. მათ ყველას ჰქონდა უხვი და ყვავილოვანი სახურავები და ასეთი იყო მათი სილამაზე და კომფორტი, რომ ტყეში საბრძოლო მოქმედებები არ მომხდარა. ყველას გარდა ერთი: იყო ახალგაზრდა ნიმუში, რომელიც არასდროს ყვავის და რომელსაც არავინ მიუახლოვდა მისი მშრალი, გაფუჭებული გარეგნობის გამო.

ერთ მშვენიერ დღეს ფერიამ, ხის ხედვის ვითარება რომ დაინახა, შეძრა და გადაწყვიტა დაეხმარა: მან ხე შესთავაზა შელოცვა მას, რომლის წყალობითაც იგი გრძნობდა იმას, რაც ადამიანის გულს ოცი წლის განმავლობაში წლები, იმ იმედით, რომ ემოციის გამოცდილება აყვავდება. ამ პერიოდის განმავლობაში მას შეეძლო სურვილისამებრ გარდაქმნა. თუმცა, თუ ამ წლების შემდეგ იგი ვერ აღდგენდა და აყვავდებოდა, ის მოკვდებოდა.

მას შემდეგ, რაც შელოცვა მიიღო და გრძნობისა და გარდაქმნის უნარი მიიღო, ხე დაიწყო კაცთა სამყაროში. ის რაც შეექმნა იყო ომი და სიკვდილი, რამაც აიძულა მათ დიდხანს აარიდოს თავი. წლები გადიოდა და ხე იმედს კარგავდა. თუმცა, ერთ დღეს, როდესაც ის ადამიანი გახდა, ხე ნაკადში შეხვდა მშვენიერ ახალგაზრდა ქალს, რომელიც მას დიდი სიკეთით ეპყრობოდა. საქმე ეხებოდა საკურას, ვისთან ერთადაც მას შემდეგ, რაც მას სახლში წყლის მიტანაში დაეხმარა, მას ხანგრძლივი საუბარი ჰქონდა ომის მდგომარეობაზე და მსოფლიოში.

როდესაც ახალგაზრდა ქალმა სახელი ჰკითხა, ხემ მოახერხა იოჰიროს (იმედი) გაბერვა. ისინი ყოველდღე ხედავდნენ ერთმანეთს და ღრმა მეგობრობას უყალიბდებოდნენ. ეს მეგობრობა უფრო ღრმად დასრულდებოდა, სანამ სიყვარული გახდებოდა. იოჰირომ გადაწყვიტა საკურასთვის ეთქვა, თუ რას გრძნობდა მის მიმართ, იმ ფაქტთან ერთად, რომ ის ხე იყო, რომელიც მოკვდებოდა. ახალგაზრდა ქალი დუმდა.

როდესაც შელოცვის ოცი წელი თითქმის დასრულდა, იოჰირო ისევ ხე გახდა. თუმცა ამას არ ველოდი, საკურა მივიდა და ჩაეხუტა, უთხრა, რომ მასაც უყვარდა. მასში ფერია კვლავ გამოჩნდა, რომელიც ახალგაზრდა საკურას ორ ვარიანტს სთავაზობს: დარჩეს ადამიანი, ან შეერწყას ხეს. საკურამ სამუდამოდ შერწყმა აირჩია იოჰიროსთან, რაც განაპირობა ხის ყვავილები: ალუბლის ხე. ამ წუთიდან ალუბლის ყვავილობის დროს მათი სიყვარული ჩანს.

4. ლეგენდა იუკი ონნაზე

იუკი-ონნა არის იოკაი ან სული, ქალის ფორმით, რომელიც ჩნდება თოვლიან ღამეებში იკვებება მათ ცხოვრებაში დაკარგული ადამიანების სასიცოცხლო ენერგიით და გარდაქმნის მათ გაყინულ ქანდაკებებად. ეს არსება რამდენიმე ლეგენდის ნაწილია, რომელიც სიკვდილს წარმოადგენს გაყინვით. მათ შორის, ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეულია შემდეგი.

ლეგენდის თანახმად, ერთ დღეს ორი ახალგაზრდა ხისმჭრელი და დურგალი, მოსაკუ და მინოკიჩი, ტყიდან შინ ბრუნდებოდნენ, როდესაც ისინი ქარბუქში მოხვდნენ. ორივე, შესაბამისად, მასწავლებელი და მოსწავლე, სალონში შეიფარეს და მალე მათ ჩაეძინათ.

თუმცა, ამ დროს აფეთქებამ ძალადურად გააღო კარი, მასთან ერთად ქალი შევიდა თეთრებში ჩაცმული, ვინც ოსტატ მოსაკუს მიუახლოვდა, სიცოცხლის ენერგია შთანთქა და გაყინა, რასაც მოკლა მოქმედება. ახალგაზრდა მინოკიჩი პარალიზებული იყო, მაგრამ იუკი-ონამ თავისი ახალგაზრდობის დანახვა გადაწყვიტა აპატია მას სანაცვლოდ, რაც არასდროს გაამხილა მომხდარი, ამ შემთხვევაში ის მოკლავდა მას. ახალგაზრდა კაცი დათანხმდა.

ერთი წლის შემდეგ, მინოკიჩიმ გაიცნო და შემდეგ იქორწინა ახალგაზრდა ქალზე, სახელად ო-იუკი, რომელთანაც შეეძინა შვილები და ბედნიერი ურთიერთობა. ერთ დღეს, ახალგაზრდა კაცმა გადაწყვიტა ეთქვა მეუღლისთვის, რაც განიცადა. ამ მომენტში O-Yuki გარდაიქმნა, აღმოჩნდა, როგორც Yuki-Onna და სურდა მოეკლა Minokichi მათი შეთანხმების დარღვევის შემდეგ. ამასთან ბოლო მომენტში მან გადაწყვიტა ეპატიებინა მას, მიიჩნია კარგი მამადა შვილები მინოკიჩის მზრუნველობაში დატოვების შემდეგ სახლიდან აღარავის დატოვებენ.

5. Shita-kiri Suzume: ჭრილობის ენაზე ბეღურა

ზოგიერთი ძველი იაპონური ლეგენდა მოგვითხრობს იგავის სახით, რომელიც გვაჩვენებს სიხარბის ფასსა და სიკეთისა და ზომიერების ღირსებას. ერთ-ერთი მათგანია ბეღურას ლეგენდა დაჭრილი ენით.

ეს ამბავი მოგვითხრობს, თუ როგორ წავიდა კეთილშობილი და კეთილგანწყობილი მოხუცი ტყეში შეშის მოსაჭრელად, დაჭრილი ბეღურის საპოვნელად. მოხუცი შეიწყალა ჩიტს, ცხოველს სახლში მიჰყავდა მასზე ზრუნვა და მიეტანა. მოხუცის ცოლი, ხარბი და ხარბი ქალბატონი, მხარს არ უჭერდა, მაგრამ ამან ხელი არ შეუშალა. ერთ დღეს, როდესაც მოხუცი ტყეში უნდა დაბრუნებულიყო, ქალმა მარტო დატოვა დაჭრილი ფრინველი, რომელმაც ნახა სიმინდის ფქვილი, რომელიც საბოლოოდ ჭამდა. როდესაც დაბრუნდა, დაინახა, რომ დაასრულა იგი, გაბრაზდა და ბეღურას ენა გაუჭრა, სანამ სახლიდან გააძევა.

მოგვიანებით, როდესაც ძველი ტყისმჭრელი დაბრუნდა და შეიტყო, რა მოხდა, ის გამოვიდა მის მოსაძებნად. ტყეში და ზოგიერთი ბეღურას დახმარებით, მოხუცმა ბეღურათა სასტუმრო იპოვა, სადაც მას მიესალმნენ და შეძლეს მის გადარჩენილთან მისალმება. როდესაც ისინი დაემშვიდობნენ, ბეღურებმა მას არჩევანი მადლობის საჩუქრად მისცეს ორ კალათს შორის, ერთი დიდი და ერთი პატარა.

მოხუცმა პატარა აირჩია, სახლში ერთხელ აღმოაჩინა, რომ ის დიდი ღირებულების საგანძურს მალავდა. მისმა მეუღლემ, მას შემდეგ რაც შეიტყო ამბავი და რომ სხვა კალათი იყო, წავიდა სასტუმროში და მეორე კალათი თავისთვის მოითხოვა. მათ მას გაფრთხილებით მისცეს, რომ არ გაეხსნათ მანამ, სანამ სახლში არ მივა. ამის მიუხედავად, მოხუცმა ისინი იგნორირება მოახდინა და კალათი გახსნა მთის შუა ნაწილში. ამან გამოიწვია ის, რომ მან შიგნით სხვადასხვა ურჩხულები დაინახა, რასაც ისე შეეშინდა, რომ წააწყდა და მთაზე დაეცა.

ეს არის ერთ-ერთი იაპონური ლეგენდა, რომელიც ეხება სიხარბის თემას, რასაც ბევრი საზოგადოების პოპულარულ კულტურაში განიხილავს. აშკარაა მისი ზნეობრივი ფონი, რომელიც აჩვენებს პრიზის შემთხვევას, რომელიც მიღებულია არა ძალისხმევით და შრომით, არამედ ამპარტავნებით.

6. ამემასუ და ცუნამი

იაპონია არის ისეთ ტერიტორიაზე, რომელიც გეოლოგიური სიტუაციის გამო და უძველესი დროიდან მოყოლებული, ხშირად ისჯება მრავალი ბუნებრივი კატასტროფებით, მაგალითად მიწისძვრებით ან ცუნამებით. ამ თვალსაზრისით, ჩვენ ასევე შეგვიძლია მითები და ლეგენდები, რომლებიც ცდილობენ ახსნან, თუ რატომ არის ეს ფენომენი. ამის მაგალითია Amemasu- ს ლეგენდაში, რომელიც ცდილობს ახსნას ცუნამის მიზეზი.

ლეგენდა ამას ამბობს ძველად არსებობდა გიგანტური იოკაი (ტერმინი, რომელიც გულისხმობს დიდი ძალაუფლების ზებუნებრივ სულებს, რომლებიც ქმნიან იაპონურ მითოლოგიის დიდ ნაწილს) ვეშაპის ფორმა სახელწოდებით ამემასუ, რომელიც ბინადრობდა მაშუს ტბაში ისე, რომ მისმა უზარმაზარმა სხეულმა დაბლოკა ოკეანეების წყლები მშვიდობიანი.

ერთ დღეს ტბასთან პატარა ირემი მოვიდა წყურვილის გასაქრობად. ამ დროს გიგანტურმა იოკაიმ გადახტა ირმის საჭმელად და ადგილზე გაათამაშა. პატარა ირემი, ამემასუში, ტიროდა. მან ტიროდა ისე, რომ მისი განსაკუთრებული სიწმინდის ცრემლები ისეთი ძალით გახვრიტა მხეცის მუცელი, რომ ამემასუს ნაწლავებში ხვრელი გაეღო, მოკლა იგი ირემის გაყვანის დროს.

იოკაის სიკვდილი ნახა ფრინველმა, რომელმაც გაიარა ეს ტერიტორია, რომელიც სხვადასხვა სოფლებში გაიქცეოდა გააფრთხილოს საფრთხე, რომ სიკვდილი უნდა იყოს, რადგან მისი სხეული ის ანელებს წყლებს ოკეანის. თუმცა, აინუს გარდა, რომელიც მაღალ მიწაზე გაიქცა, კუნძულის მოსახლეობის უმეტესობა ცნობისმოყვარე იყო და ტბასთან მივიდნენ, რომ ენახათ, რა მოხდა.

იქ ჩასვლისთანავე და იოკაის უზარმაზარი ორგანოს დანახვა გადაწყვიტეს ყოველგვარი პატივისცემის გარეშე. ამას სერიოზული შედეგები მოჰყვა: ამემასუს ცხედრის გადაყლაპვის შემდეგ, გაქრა ის, რაც ხელს უშლიდა წყნარი ოკეანის წყლებს, რომელიც სწორედ იმ მომენტში წყალმა დატბორა ტერიტორია და იმსხვერპლა ყველა, ვინც იმყოფებოდა.

ეს გამოიწვევდა პირველ ცუნამს, რომელიც მხოლოდ აინუს დატოვებდა სიცოცხლეს, რომლებიც ფრინველის გაფრთხილებებს ითვალისწინებდნენ. ნათქვამია, რომ ამის შემდეგ, დანარჩენი ცუნამი, რომელიც ანადგურებს იაპონიას, გამოწვეულია სულის აღშფოთებით ზღვის ცხოველების მიმართ მიმართული დანაშაულებით.

7. ტეკე-ტეკე

თანამედროვე სადროშოზე დაფუძნებული ურბანული ლეგენდა მოგვითხრობს ტეკე-ტეკის შესახებ როგორ გადაიქცა მორცხვი ახალგაზრდა ქალი სულისკვეთებით, რომელიც აგრძელებს ქვეყნის სარკინიგზო სადგურებს.

ლეგენდა მოგვითხრობს, თუ როგორ გახდა მორცხვი და მყიფე ახალგაზრდა ქალის მსხვერპლი ბულინგი. ახალგაზრდა ქალს ჰქონდა მუდმივი შევიწროება და დამცირება, ისე რომ არ შეეძლო საკუთარი თავის დაცვა. ერთ დღეს, ახალგაზრდა ქალი ღრმა ფიქრებში იყო და მატარებლის დაბრუნებას ელოდა, როდესაც ზოგიერთმა მას წამებულმა შენიშნა.

მათ გზიდან დაიჭირეს ციკადა, ზურგს უკან ესროლეს. როდესაც ცხოველმა ზურგზე სიმღერა დაიწყო, გოგონას შეეშინდა და ბილიკებს დაეცა, ისე, რომ მატარებელმა უბრალოდ გადაკვეთა თავზე: გოგონა გარდაიცვალა, მატარებელმა ორად გაყო.

ამის შემდეგ ნათქვამია, რომ ღამეების დროს შესაძლებელია მისი სხეულის ზედა ნაწილის ფრჩხილებით მცოცავი, სასოწარკვეთილი და გაბრაზებული გზით ეძებს მის მეორე ნახევარს. თუ ვინმეს იპოვის, ეკითხება სად არის ფეხები, ზოგჯერ კი მას ბრჭყალებით ესხმის თავს (სხვა ადამიანების ლიანდაგებისკენ მიზიდვა და მათი მოკვლა და არსებობად გარდაქმნა მისი).

8. იამაია ნო ოროჩი

იაპონურ ლეგენდებში ასევე შედის სხვადასხვა სინთო ღმერთების არსებობა, ასევე დიდი საქმეები და განძის მოპოვება. ამის მაგალითია ლეგენდა გველეშაპის იამაია ნო ოროშის შესახებ.

ლეგენდა მოგვითხრობს, თუ როგორ ცხოვრობდა კაცობრიობა იმავე დედამიწაზე ღვთაებებთან და მხეცებთან ერთად, რომლებიც წონასწორობაში იყვნენ და ერთმანეთს ეხმარებოდნენ. თუმცა, დადგა დრო, როდესაც ღმერთი Izanagi დაპირისპირდა თავის მეუღლეს Izanami- ს, რაც სამუდამოდ დაანგრია ბალანსი.

ორივე ღმერთს შორის ომის კონტექსტში, ბევრ ღვთაებაში გაჩნდა ბოროტება და ისინი სამყაროში მოვიდნენ ონები და დრაკონები (ეს უკანასკნელი იბადება მცენარეულობიდან, რომელმაც შთანთქა სისხლი სისხლში ღმერთები). ამ უკანასკნელ არსებებს შორის გაჩნდა ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი დრაკონი, იამატა ნო ოროჩი, რომელიც რვა თავი და კუდი ჰქონდა. ქმნილებამ იზუმოს მკვიდრთაგან მოითხოვა რვა გოგონას შეწირვა ყოველ სავსე მთვარის ღამეს, თვეში ერთხელ.

მოქალაქეები მსხვერპლს შეასრულებდნენ და თანდათანობით ასრულებდნენ ქალწულებს. იზუმოს ლიდერს ჰყავდა ქალიშვილი კუშინადა, რომელიც თექვსმეტს მიაღწია დაინახა, როგორ შეეწირა ბოლო ქალწულებს. ის შემდეგი იქნებოდა. მაგრამ ერთ დღეს ღმერთი სუზანოვო იზუმოში მოვიდა და კუშინადა შეუყვარდა. ღმერთმა პირობა დადო, რომ იამატა ნო ოროჩის გაანადგურებდა, თუკი მას სანაცვლოდ გოგონას ხელს გადასცემდნენ, რასაც მეფე სწრაფად დათანხმდა.

როდესაც დადგა ღამე, რომ კუშინადა უნდა დაკლა, სუსანოუუ შენიღბულად მსახურობდა და მან გველეშაპს რვა ბარელი ლიქიორით უმასპინძლა იმ დღესასწაულის დაწყებამდე, რომელზეც ახალგაზრდა ქალი უნდა დაიღუპა. დრაკონმა დალია, თითოეული თავი ლულიდან, სანამ მთვრალი არ გახდებოდა და არ დაეძინა. ამის შემდეგ, ღმერთმა სუზანოვომ არსების თავებისა და კუდების, ისევე როგორც მისი წიაღის მოჭრა დაიწყო. მან ნეშტიდან ამოიღო კუსანაგი ნო ცურუგის ხმალი, იატა ნო კაგამის სარკე და იასაკანის ნო მაგატამას მედალიონი, იაპონიის სამი საიმპერატორო განძი.

9. მეთევზე და კუ

მრავალი იაპონური ლეგენდა ემყარება სიკეთისა და სათნოების პოპულარიზაციას, აგრეთვე გაფრთხილებების მოსმენის აუცილებლობას. ასე ხდება მეთევზეობისა და კუს ლეგენდასთან დაკავშირებით ერთ – ერთი უძველესი მითითება დროში მოგზაურობის შესახებ.

ლეგენდა მოგვითხრობს, რომ ოდესღაც იყო მეთევზე ურაშიმა, რომელმაც ერთ დღეს დააკვირდა როგორ აწამებდნენ ზოგიერთ ბავშვს გიგანტურ კუს. მათ წინაშე მდგარი და ფულის გადახდა რომ დაეტოვებინათ, იგი დაეხმარა ცხოველს ზღვაში დაბრუნებაში. მეორე დღეს, ზღვაში თევზაობისას, ახალგაზრდას ხმა მოესმა, რომელიც მას ეძახდა. როდესაც იგი შემობრუნდა, ისევ დაინახა კუს, რომელმაც უთხრა, რომ იგი ზღვის დედოფლის მსახური იყო და მას სურდა მასთან შეხვედრა (სხვა ვერსიებში, კუ თავად იყო ზღვის ღმერთის ქალიშვილი) .

არსებამ იგი გველეშაპის სასახლეში მიიყვანა, სადაც მეთევზემ კარგად მიიღო და გაართვა. მან იქ სამი დღე დარჩა, მაგრამ ამის შემდეგ მას სახლში წასვლა სურდა, რადგან მისი მშობლები მოხუცები იყვნენ და მასთან სტუმრობა სურდა. წასვლის წინ ზღვის ღვთაებამ მას ყუთი მისცა, რომელიც მან გააფრთხილა, რომ აღარ გახსნა.

ურაშიმა დაბრუნდა ზედაპირზე და სახლისკენ გაემართა, მაგრამ მისვლისთანავე დაინახა, რომ ხალხი უცნაური იყო და შენობები განსხვავებული. როდესაც იგი მივიდა თავის საქმესთან, იგი იპოვა იგი მთლიანად მიტოვებული და ოჯახის ძებნის შემდეგ ვეღარ იპოვა. მეზობლებს ჰკითხეს, ზოგიერთმა მოხუცმა უთხრა, რომ ამ სახლში დიდი ხნის წინ ცხოვრობდა ქალი თავის შვილთან ერთად, მაგრამ ის დაიხრჩო. მაგრამ ქალი დიდი ხნის წინ, მის დაბადებამდე გარდაიცვალა და დროთა განმავლობაში ქალაქი განვითარდა. მიუხედავად იმისა, რომ ურაშიმასთვის მხოლოდ რამდენიმე დღე იყო გასული, მსოფლიოში რამდენიმე საუკუნე გავიდა.

გველეშაპის სასახლეში გატარებული დროის მონატრებული ჭაბუკმა შეხედა ყუთს, რომელიც ზღვის ღვთაებამ მისცა და გადაწყვიტა მისი გახსნა. შიგნიდან პატარა ღრუბელი წამოიჭრა, რომელმაც ჰორიზონტისკენ დაიძრა. ურაშიმა მას მიჰყვა სანაპიროზე, მაგრამ მას სულ უფრო მეტი დრო სჭირდებოდა წინსვლისთვის და მან უფრო და უფრო სუსტად იგრძნო თავი. მისი კანი ნაოჭდა და გახეთქილია, როგორც ხანდაზმული ადამიანის. როდესაც სანაპიროზე მივიდა, ბოლოს მიხვდა, რომ ყუთში ინახებოდა, მეტი არაფერი იყო თუ არა მასთვის გასული წლები, რომ გახსნის შემდეგ ისინი სხეულს დაუბრუნდნენ. ცოტა ხნის შემდეგ იგი გარდაიცვალა.

10. ცუკიმის ლეგენდა

ზოგიერთი იაპონური ლეგენდა მოგვითხრობს ზოგიერთი დღესასწაულისა და ტრადიციის წარმოშობის შესახებ, მაგალითად, ლეგენდა ცუკიმის შესახებ, რომელიც განმარტავს შემოდგომის პირველ დღეს მთვარეზე დაკვირვების ტრადიციას.

ლეგენდა ამბობს, რომ ერთხელ მოხუცი პილიგრიმი რამდენიმე ცხოველს შეხვდა, მაგალითად, მაიმუნი, მელა ან კურდღელი. ძალაგამოცლილი და მშიერი მათ სთხოვა დაეხმარათ საჭმლის მიღებაში. მიუხედავად იმისა, რომ მელა ფრინველებზე ნადირობდა და მაიმუნმა ხეებიდან ხილი შეაგროვა, კურდღელს არაფერი მიუღია, რისი ჭამაც ადამიანებს შეეძლოთ.

ხედავს მოხუცს ასე ძალაგამოცლილი და სუსტი, ცხოველმა გადაწყვიტა ცეცხლი აენთო და მასთან გადახტოდა, შესთავაზო საკუთარი ხორცი საკვებად. კეთილშობილური ჟესტის წინ მოხუცმა გამოავლინა თავისი ნამდვილი ვინაობა: ეს იყო ძლიერი ღვთაება, თვით მთვარის განსახიერება, რომელმაც გადაწყვიტა დააჯილდოებინა კურდღლის ჟესტი, რომლითაც იგი მთვარეზე ერთად წაიყვანდა რომ.