მორალური ექსჰიბიციონიზმი: რა არის ეს და რა არის მისი მიზნები

ბევრი ადამიანია, ვისაც ზოგჯერ აქვს ქცევა, რომლის მიზანია სხვებისთვის მათი მაღალი ზნეობრივი ასაკის ჩვენება.

პრობლემა დგება მაშინ, როდესაც ეს ქცევა ხორციელდება ძალიან რეგულარულად და მცირე დახვეწილობით. ეს არის ის, რაც ცნობილია როგორც მორალური გამოფენადა ამ სტატიის საშუალებით ჩვენ შეგვიძლია გავიგოთ ამ ფენომენის შედეგები, მისი მახასიათებლები და სიტუაციები, სადაც იგი ყველაზე ხშირად ხდება.

• დაკავშირებული სტატია: "ლოურენს კოლბერგის მორალური განვითარების თეორია"

რა არის მორალური ექსჰიბიციონიზმი?

მორალური ექსჰიბიციონიზმი, რომელსაც ასევე მორალურ შოუმენობას უწოდებენ, ქცევის ისეთი სახეობაა, რომლის მიხედვითაც ინდივიდი ცდილობს გაზვიადებულად გამოავლინოს თავისი მაღალი თვისებები მორალის თვალსაზრისითსხვების მოწონებისა და აღიარების მოთხოვნით. ამიტომ, ამ ქცევას უნდა დაენიშნოს მათი პატივისცემა მორალურ დონეზე. ამასთან, ამ ტიპის მოქმედება ზოგჯერ საწინააღმდეგო ეფექტს აღწევს სამიზნე აუდიტორიაზე. შემდეგ ვნახავთ.

აღიარების ეს ძიება, რომელსაც ზნეობრივი ექსჰიბიციონიზმი ვარაუდობს, ზოგადად ორ მახასიათებელს უკავშირდება. პირველ რიგში, ადამიანი ცდილობს განმარტოს, რომ გარკვეული საგნის მიმართ, რომელიც გარკვეულწილად ზნეობას გულისხმობს, ის აკმაყოფილებს საზოგადოების მიერ მოთხოვნილ კრიტერიუმებს, რა არის სწორი მათი საქციელი, ან მათ შეუძლიათ კიდევ უფრო შორს წავიდნენ და ისე გამოაჩინონ, რომ მათი ქცევა ბევრად აღემატება ხალხის უმრავლესობას, დანარჩენებს უსაყვედურობენ იმის გამო, რომ არ იცავენ მათ მაგალითი.

სხვა მთავარი მახასიათებელი, რომელსაც ჩვენ აღმოვაჩენდით, იქნებოდა იმ მიზნის გარშემო, რომლითაც ადამიანი მონაწილეობდა მორალურ დისკურსში, იქნება ეს სიტყვიერი თუ წერითი. და ეს არის ის, რომ ადამიანი ამას გააკეთებს განზრახვით, არა მხოლოდ თანამოსაუბრის პოზიციის საწინააღმდეგოდ, არამედ აჩვენეთ რამდენად პატივსაცემია იგი მორალურად, ამიტომ აქცენტი ყოველთვის საკუთარ თავზე იქნებოდა.

გაფართოებით, ეს სხვის პოზიციას მორალური თვალსაზრისით უფრო დაბალ ნიშანს მიუთითებს, მაგრამ ყოველთვის გააკეთებდა თავის დამოკიდებულებას, რაც იქნებოდა კითხვის ცენტრში და რა იქნებოდა მისი მოძრავი ქცევა

რაც პარადოქსულია, მორალური ან ექსჰიბიციონიზმის ზნეობა საეჭვო იქნება, რადგან სინამდვილეში, ეს ეფექტი იქნება ძალიან ექსტრემალური პოზიციების განვითარება, დავების წარმოშობა და ცინიზმის ხარისხის მნიშვნელოვნად გაზრდა.. ჩვენ ამ ეფექტებს შემდეგ ვიხილავთ სადემონსტრაციო მაგალითებში.

აღიარების ძიება

შემდეგი კითხვა, რომელიც საკუთარ თავს უნდა დავუსვათ, არის ვისგან ცდილობს აღიარებას ადამიანი, ვინც მორალურ ექსჰიბიციონიზმს იყენებს პირველი პასუხი, რომელიც ჩვენ აღმოვაჩინეთ, არის ის ადამიანები, რომლებიც მიეკუთვნებიან თავიანთ სააზროვნო ჯგუფს, ანუ მათ, ვინც იზიარებენ თავიანთ რწმენებს და ღირებულებებს. ამ შემთხვევაში, ზნეობრივი ექსჰიბიციონისტი გამოიყენებდნენ თავიანთ მოქმედებებს, როგორც ჯგუფის წინაშე საკუთარი იდენტურობის დადგენის მექანიზმს. თქვენი კოლეგების წინაშე წარდგენით, როგორც ამას თქვენგან მოელიან, თქვენ მიაღწევდით ამ აღიარებას და მოწონებას, ამ შემთხვევაში ზნეობრივი ხასიათის.

მაგრამ შეიძლება ასევე მოხდეს, რომ ინდივიდი ახორციელებს ამ ქცევას არა მისი მორალური მოკავშირეების წინაშე, არამედ მათ წინაშე, ვისაც განსხვავებული ზნეობრივი ჭრილობა აქვს და, შესაბამისად, წარმოადგენს დაპირისპირების პოტენციურ ყურადღებას.

ამ შემთხვევაში, ადამიანს უნდა ჰქონდეს ზნეობრივი ექსჰიბიციონიზმის ქცევა, რომელიც მიზნად ისახავს მათი უპირატესობის დემონსტრირებას, რათა ავტომატურად მოიგოს დავა საფრთხის ქვეშ დგას მორალის მიმართ, ცდილობს განმარტოს, რომ საპირისპირო პოზიცია საპირისპიროა სასურველისა და ამიტომ უნდა მიატოვოს იგი ახლავე

მაგრამ ეს არ არის ერთადერთი სიტუაცია, როდესაც ამ მექანიზმის პრაქტიკაში გამოყენება შესაძლებელია. არსებობს მესამე ვარიანტი, რომელიც არის მოჩვენებითი მორალურ ექსჰიბიციონიზმს, რასაც პოლიტიკოსებში ძალიან განმეორებადია. ამ შემთხვევაში, კანდიდატები მიზანმიმართულად წარმოადგენდნენ ქცევას, რომელიც გარკვეულ ასპექტში აღნიშნავს მაღალ ზნეობრივ სიმაღლეს დაკავშირებული იმ ჯგუფთან, რომელსაც ისინი გულისხმობენ, მაგრამ აშკარაა, რომ ამ ძირითადი რწმენა არც რეალური უნდა იყოს ბევრად ნაკლები.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "სოციალური ეთიკა: კომპონენტები, მახასიათებლები და მაგალითები"

მორალური ექსჰიბიციონიზმის სხვადასხვა გამოვლინებები

მორალურ ექსჰიბიციონიზმს სხვადასხვა ფორმით შეუძლია გამოავლინოს. მოდით განვიხილოთ ხუთი ყველაზე გავრცელებული ვარაუდი.

1. გადაბმის

პირველი სიტუაცია, რომელიც ადვილად შეგვიძლია ვიპოვოთ, იქნება რომ უკვე ჩამოყალიბებული იდეის დაცვა. ამ შემთხვევაში, ადამიანი წარმოაჩენს მორალურ მიდგომას, რომელიც მიიღებს ჯგუფის მიღებას. შემდეგ, მეორე ადამიანი, რომელიც იქნებოდა ის, ვინც ავითარებდა მორალურ ექსჰიბიციონიზმის ამ დაშვებას, გამოხატავდა თავის იდეებს, ზემოაღნიშნულის შესაბამისად, იმის მიზანი, რომ დატოვონ მტკიცებულებები ”იმავე ზნეობრივ მხარეს მიეკუთვნებიან” და ამით მიიღონ მონაწილეობა მიღებაში ჯგუფური

ამის მაგალითია ადამიანი, რომელიც აკრიტიკებს პოლიტიკოსებს და აცხადებს, რომ არავის ენდობა. ჯგუფზე დადებითი გავლენის გათვალისწინებით, მეორე მოსაუბრე შეიძლება შეუერთდეს იდეას და თქვას, რომ ეს მართლაც ასეა და ისიც მან ეს კარგად იცის, რადგან უყვარს მიმდინარე მოვლენების შესახებ სიახლეების ცოდნა და იცის, რომ ყველა პოლიტიკური ლიდერი ტყუის, მათი მათი მიუხედავად ნიშანი.

• შეიძლება დაგაინტერესოთ: "ჯგუფური იდენტურობა: საჭიროება იგრძნო რაღაცის ნაწილი"

2. ზნეობის ესკალაცია

მეორე სიტუაცია, რომელიც რეგულარულად ხდება, არის ზნეობის დაძაბვის მდგომარეობა. მოვლენის პირისპირ, ადამიანთა ჯგუფს შეუძლია დაიწყოს ზნეობრივი წარმოდგენების გამოხატვა ამის შესახებ, ასე რომ თითოეული ყოველთვის შეეცდება შესთავაზოს ისეთი რამ, რაც მას წინა ზნეობრივ მდგომარეობაში აყენებს, იწყება სახის უკუკავშირი ასვლა.

ამის მაგალითის ვიზუალიზაციით, შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ, რომ მეგობართა ჯგუფი უყურებს სიუჟეტს დანაშაულის ჩადენილი ადამიანის შესახებ. პირველმა შეიძლება თქვას, რომ ის კარგ საყვედურს იმსახურებს. მეორე იტყოდა, რომ ეს არ არის საკმარისი, რომ ის ციხეში უნდა წავიდეს. მესამე, ასვლას განაგრძობს და იტყვის, რომ სხვები ძალიან რბილები არიან და რომ იმის გამო, რაც ამ ადამიანმა გააკეთა, ის იმსახურებს სიცოცხლის ბოლომდე გატარებას ციხეში.

3. მორალური გამოგონება

მისი გამოხატვის მესამე გზა, ვინც ასრულებს ზნეობრივ ექსჰიბიციონიზმს, უბრალოდ ის არის შეადგინეთ მორალური საკითხები, რომლებიც, როგორც ჩანს, ჯგუფის დანარჩენი წევრებისთვის შეუმჩნეველი დარჩა და ეს შესანიშნავ მდგომარეობაში გიყენებთ ნათლად გამოკვეთა მისი უპირატესობა ამ მხრივ. თუ სპექტაკლი კარგად ჩაივლის, თქვენ შეძლებთ მიიღოთ ნანატრი მოწონება, რომელსაც ეძებთ.

ნებისმიერ ვითარებას, სავარაუდოდ, ზნეობრივად მიიჩნევენ ისინი, ვისაც სურს ამ მხრივ თავი უფრო მაღლა აჩვენოს. მაგალითად შეიძლება ის იყოს, ვინც გააკრიტიკებს იმას, რომ სხვა გამვლელები ძალიან ხმამაღლა საუბრობენ ქუჩაში, რადგან ისინი შეიძლება შემაშფოთებელი იყვნენ მეზობლები, მაშინ როდესაც სინამდვილეში მისი ხმის ტემბრი არ უნდა იყოს გაზვიადებული და შეიძლება არავინ არ გაღიზიანდეს მანამ, სანამ ეს არ ექნება ამბობდა.

4. საჩივარი

არსებობს მორალური გამოფენაზე მეოთხე გამოვლინება. ამ შემთხვევაში ეს იქნებოდა ის გამოიყენება როგორც პასუხი დისკუსიაზე, რომელშიც ადამიანი ირჩევს გულწრფელ შეურაცხყოფას, გაბრაზებას ან დაზარალებას., იმავდროულად შეარყია მისი ზნეობრივი მრწამსი ისე, რომ აშკარაა, რომ ეს მისი და არა სხვა ავთენტური ჭეშმარიტებაა იმ საკითხის განხილვაში ამ გზით იგი იყენებს თავისი ემოციის სიმძაფრეს წარმოდგენილი იდეების გასამყარებლად.

ეს მექანიზმი საფრთხეს უქმნის შეერიოს ესკალაციას, რომელზეც მანამდე ვისაუბრეთ და გახდეს ერთგვარი შეჯიბრი, თუ რომელი. ყველა თანამოსაუბრედან ის ყველაზე მეტად განაწყენებულია ან ყველაზე მეტად განიცდიდა განხილულ საკითხს, ერთად იბრძოდა იმის დემონსტრირებისთვის, რომ თითოეული ერთი არის ის, ვინც ყველაზე მწვავე ემოციებს გრძნობს ამის გამო და, შესაბამისად, კარგავს თავდაპირველად არსებულ იდეას დებატები.

მაგალითად, ღირს ნებისმიერი პოლიტიკური დისკუსია, რომელშიც ადამიანი აჩვენებს პოზიციას კონკრეტულ საკითხთან დაკავშირებით და მეორეს, ოპოზიციურად, ძალზე გაანაწყენებს, თუ როგორ შეძლებს მას საკუთარი აზრის გამოხატვა ზნეობრივად საყვედური. პირველს შეეძლო აირჩიოს დისკუსიის მოგვარება, რაციონალური დებატი, ან ესკალაციის არჩევა და ასე რომ, თავი თანაბრად დააზარალა მოწინააღმდეგის პოზიციამ, რაც რთულ მარყუჟს ქმნის გამოსავალი

5. Მტკიცებულება

მანიფესტაციის მეხუთე სახეობა გირჩევნია იყოს ისეთი ველური ბარათი, რომელსაც გამოიყენებს ის, ვინც ექსჰიბიციონიზმს გამოიყენებს, თუ თავს იკავებს საკუთარი პოზიციის დაცვაში. ეს იქნებოდა დაახლოებით გაამჟღავნეთ თქვენი პოზიცია, ამტკიცებენ, რომ ეს იმდენად აშკარაა, რომ თქვენი პოზიცია სწორია, რომ თქვენ არ გჭირდებათ ამის შესახებ მეტი არგუმენტის მოყვანა, რადგან პრობლემაა სხვა ადამიანის ყოლა, რომელიც დაბრმავებულია და ვერ ხედავს რეალობას. ეს აშკარად შეცდომაა.

ეს ძალიან განმეორებადი მექანიზმია და ადვილია მასთან დაკავშირებული იყოს საჩივრები და მძაფრი ემოციები, რომლებიც წინა პუნქტში ვნახეთ. დებატების პირისპირ, ერთმა ადამიანმა შეიძლება სცადოს რაციონალური გზის გავლა, ხოლო მეორე შეიძლება იყოს ძალიან განაწყენებული დაბალი მორალური სტანდარტებით მისი საპირისპირო და უბრალოდ დაადასტურა, რომ აშკარაა, რომ პოზიცია, რომელსაც ის იცავს, სწორია, ამიტომ მას არ სჭირდება დაიცვას კამათი.

ბიბლიოგრაფიული ცნობარი:

• გრაუბსი, ჯ.ბ., ვარმკე, ბ., ტოსი, ჯ., ჯეიმსი, ა. შ., კემპბელი, ვ. კ. (2019) მორალური წარჩინებულობა საზოგადოებრივ დისკურსში: სტატუსის ძიების მოტივები, როგორც პოტენციური ახსნის მექანიზმი კონფლიქტის პროგნოზირებაში. PloS ერთი.
• გრაუბსი, ჯ.ბ., Warmke, B., Tosi, J., James, A.S. (2020) მორალური სიდიადე და პოლიტიკური პოლარიზაცია: მრავალმხრივი განხილვა. პიროვნების კვლევის ჟურნალი. ელზევიერი.
• ტოსი, ჯ., ვარმკე, ბ. (2016). მორალის დიდება. ფილოსოფია და საზოგადოებრივ საქმეთა. Wiley ონლაინ ბიბლიოთეკა.