რა არის იდეოლოგია?

პოლიტიკა ეს არის ცხოვრების საერთო ასპექტი, რომელიც, მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენს ცხოვრებაში გავლენას ახდენს ყველას, როგორც ჩანს, საყოველთაოდ უარყოფილია. პოლიტიკური სფეროს ელიტების წვრთნას, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან ქაოტური „პოპულარული ნების“ სინთეზირებას ერთგვარი ალქიმიის საშუალებით არჩევნები არის ის, რაც, სულ მცირე, რომ ვთქვათ, ზიზღს იწვევს მისი არაეფექტურობის გამო, როდესაც საქმე ეხება ეკონომიკისა და სოციალურ სფეროებში მოსახლეობის დამაკმაყოფილებელ ცვლილებებს. სოციალური

ამასთან, ჯერ კიდევ ცოტაა ის ადამიანი, ვინც ეჭვქვეშ აყენებს კლასიკურ მონაწილეობრივ დემოკრატიას და ემორჩილება მცირე ბოროტების ლოგიკას. ეს, როგორც ჩანს, ცენტრების პოზიციაა, რომელიც ექსტრემიზმში არ ჩავარდება. შეიძლება დავინტერესდეთ, რა არის პოლიტიკური ცენტრის ფსიქოლოგიური ხასიათიდა რამდენად განსხვავდება აზროვნების ალტერნატიული გზებისგან. ამისათვის ჩვენ ჯერ იდეოლოგიის კონცეფციის განხილვა მოგვიწევს.

რა არის იდეოლოგია?

კლასიკურად იდეოლოგია როგორც ფუნდამენტური იდეების სისტემა, რომელიც განსაზღვრავს პოლიტიკური, რელიგიური, კულტურული, იდენტური და ა.შ. აზროვნების რეჟიმს. პიროვნების ან საზოგადოების საკუთრებაში. ეს არის ის, რომ გარკვეულწილად აქცენტი გაკეთებულია მარადიულ და იმ ხარისხზე, რომელზეც ეს იდეები განსაზღვრავს და განსაზღვრავს მათ, ვინც ფლობს მათ.

შემეცნების თვალსაზრისით ძალზე კომფორტულია იდეოლოგიის, როგორც რაღაც უცვლელი კონცეფციის გაგება. ფიქსირებული და წყალგაუმტარი კატეგორიები არ იწვევს წინააღმდეგობას, ისინი ხელს უწყობენ აზროვნების კონსერვატიულ გზებს: ყოფნა ანარქისტი გულისხმობს არ აპირებს ხმის მიცემას ზოგად არჩევნებში, მარჯვნივ ყოფნა ნიშნავს მოქნილობის დაცვას შრომა. ”მე ხმას არ ვიღებ, რადგან ანარქისტი ვარ, ანარქისტი ვარ, რადგან ხმას არ ვიღებ. ეს პრაქტიკულად ტავტოლოგიური მსჯელობაა იდეალურად ცხიმული შიდა გადაცემებით.

სამყაროს შესახებ ჩვენი წარმოდგენის სირთულე

Ეჭვგარეშე, აპრიორით დაფიქსირებული იდეოლოგიის რწმენა კომფორტულია. ამასთან, ამ რწმენას აქვს პრობლემა, რომ არარეალურია. იფიქრონ, რომ ხალხს აქვს დროში ან თუნდაც ფიქსირებული ცნებები, კატეგორიების სისტემები და "აზროვნების სქემები" ”ჩვენი არსების სათანადო” არის დუალიზმის ფორმა, რომელიც ეწინააღმდეგება ყველაფერს, რაც ვიცით ფსიქოლოგიის შესახებ და ნეირომეცნიერება. დღეს ჩვენ ვიცით, რომ ნებისმიერი იდეა სინამდვილეში ნერვული ურთიერთობების მუდმივად ცვალებადი ქსელის ნაყოფია, თუნდაც სიბერეში. არ არსებობს რეალობის დაფიქსირების ფიქსირებული ხერხები და, შესაბამისად, კიდევ უფრო ნაკლებია აზროვნების ”ტიპიური” თუ გავითვალისწინებთ, რომ ისინი მუდმივად იცვლება.

ანალოგიურად, აკადემიური ლიტერატურისთვის დამახასიათებელი პოლიტიკური იდეოლოგიის შესახებ განმარტებები არ არსებობს მკითხველის გარდა ჩაანაცვლებს ამ იდეებს მათი წარსული და დღევანდელი გამოცდილების გათვალისწინებით და ასევე წარმართავს მათ დასკვნებს მათი მიზნების შესაბამისად ინტერესები

იდეებს, ცრურწმენებს და ნებებს შორის

ნებისმიერი იდეა არსებობს, რადგან გარკვეული ასოციაციები იდეებსა და ქვედა დონის აღქმებს შორის დუმს იდეების სხვა შესაძლო ასოციაციებს. რა ხდება, არის იდეების ასოციაცია კონკურენციისა და სხვადასხვა ფრაგმენტების დაახლოების პროცესში როგორც ხოაკინი აღნიშნავს, ცოდნა, ბიოლოგიური იმპულსები, სუბიექტური შეფასებები და განზრახ აზროვნების დასკვნები მ. Fuster in Cerebro y Libertad (2014). ეს ხდება მუდმივად, მაშინაც კი, როდესაც ჩვენ გვძინავს. შედეგად, ჩვენი აზროვნებას ხისტად არ ხელმძღვანელობს ერთიანი ინტეგრირებული პრინციპი, როგორიცაა "მარჯვნივ ყოფნა" ან "პაციფისტი", და ა.შ.

ტერმინი "იდეოლოგია" აღნიშნავს მხოლოდ ზოგად მითითებებს, რომლებიც განსაზღვრავს აზროვნების გზებს, მაგრამ ამავდროულად, იგი გულისხმობს გარდაუვალ რედუქციონიზმს რაღაცის შესწავლისას, სხვა რამის შედარებისას, და ა.შ. იდეოლოგიაზე საუბარი სასარგებლოა, მაგრამ უნდა გვახსოვდეს, რომ ის, რაც სინამდვილეში ხდება, სხვა რამ არის: უნიკალური და განუმეორებელი აზრები, ღრმად ორიგინალური, მიუხედავად იმისა, რომ ემყარება წინა გამოცდილებას, მოგონებებსა და ცოდნას, რასაც მხოლოდ ნაწილობრივ ხელმძღვანელობს აზროვნება განზრახ.

ეს დასკვნა სერიოზული შედეგები აქვს. შეგნებულად ვთმობთ ჩვენს შესაძლებლობებს, შევამციროთ პოლიტიკა ჰერმეტულ და ავტონომიურ ფილოსოფიურ სისტემებად შემოთავაზებული "ზემოდან" გულისხმობს პოლიტიკაზე ფიქრს, როგორც ფუნქციას, რომელიც არ არის დამახასიათებელი ცენტრალური ორგანოებისთვის გადაწყვეტილება ეს გულისხმობს, ბოლოს და ბოლოს, იდეოლოგიურ მონიზმს, სახელმძღვანელო პოლიტიკას დაემშვიდობება.