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Imre Lakatos: 이 헝가리 철학자의 전기

Imre Lakatos는 수학과 과학 철학으로 유명한 철학자이자 수학자였습니다. 그는 고국 헝가리에서 시작하여 소련을 방문하여 결국 영국에 거주하면서 평생 동안 연구원 및 학자로 일했습니다.

그의 삶은 유대인 출신의 가족으로서 나치즘의 부상을 목격한 사람의 삶입니다. 그들은 나치와 나중에는 공산주의 정부의 유혈 탄압을 피해야 합니다. 헝가리 인. 그의 이야기를 통해 보자. Imre Lakatos의 전기.

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Imre Lakatos의 짧은 전기

Imre Lakatos는 수학과 과학 철학으로 유명한 지난 세기의 헝가리 사상가였습니다. 그는 무엇보다도 수학의 오류 가능성에 대한 논문으로 이러한 학문 분야에 기여했으며 증명과 논박에 대한 방법론을 폭로했습니다. 동시에 과학 이론의 조사, 정교화 및 논박에 대한 방법론에서 연구 프로그램의 개념을 도입합니다.

20세기 초에 태어난 인물로서 그는 조국 헝가리에서 큰 정치적 변화를 목격했으며, 유럽의 풍경은 그 세기 전반기에 특히 그가 결성한 유대 공동체에 대해 흐려졌습니다. 부품. 가까스로 나치즘을 벗어났지만 공산주의 명제의 추종자임에도 불구하고 나치즘의 탄압에서 벗어나지 못했다. 1950년대의 공산주의 정권, 그를 해외에서 그의 지적 활동을 개발하도록 강요했다.

초기

임레 라카토스(Imre Lakatos)는 1922년 11월 9일 헝가리 데브레첸(Debrecen)의 유대인 가정에서 Imre (Avrum) Lipschitz로 태어났습니다. 고대 기원의. 십대였을 때 그는 중부 유럽에서 나치즘의 부상을 목격했고 Imre Molnár의 이름을 따서 명명되었습니다. 더 순수하게 헝가리어로 들리므로 박해의 희생자가 되지 않습니다. 반유대주의. 슬프게도 그의 어머니와 할머니는 아우슈비츠 수용소에서 살해당했습니다.

2차 세계대전 속으로, 임레 그는 반나치 저항에 적극적으로 참여했으며, 이때 그가 오늘날 우리가 그를 알고 있는 이름인 Imre Lakatos를 채택하게 되었습니다.. 헝가리어 의미가 "자물쇠 제조공"인 "Lakatos"는 친 나치 정부를 전복하는 데 성공한 헝가리 장군 Géza Lakatos를 기리기 위해 채택되었습니다.

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이 시간이 지저분하고 경련적이지만 이것이 Lakatos가 공부를 시작하는 것을 막지는 않습니다. Debrecen 대학에서 수학, 물리학 및 철학, 첫 학위 취득 1944년. 이때는 과학적이란 무엇이며 수학이 철학의 대상으로 간주될 수 있는 방법에 대한 철학과의 첫 접촉을 시작합니다., 신뢰성과 반증 가능성을 모두 이해합니다. 몇 년 후인 1948년에 그는 같은 기관에서 박사 학위 논문을 변호했습니다.

나치즘이 가장 잔인한 만행을 저질렀을 때, 나치즘에 반대하는 이념은 구원받는 것처럼 보였습니다. 확실히 이러한 이유 때문에 Lakatos는 1947년에 공산주의가 도래한 것에 박수를 보내며 이익으로 가득 찬 이데올로기를 보았습니다. 그는 헝가리 교육부의 고위 관리로 일하면서 새 정권의 일원이 되었습니다.

공산주의 헝가리에서

제2차 세계 대전이 끝나자 평화와 문화 부흥의 시대가 도래했습니다. 헝가리는 마르크스주의 철학자 Györy Luckács의 아이디어를 포함하여 새로운 아이디어로 가득 차 있었습니다. 금요일 밤 그는 개인 세미나를 했고 Lakatos는 정기적으로 세미나에 참석했습니다. 종교적인. 라카토스는 젊었을 때보다 더 평화로운 시간을 보낼 것 같았다.

그러나 곧 모든 행운이 사라질 것입니다. 1949년 모스크바 주립대학교에서 Sofya Yanovskaya 밑에서 철학을 공부한 후 그는 불쾌한 놀라움을 받았습니다. 고국으로 돌아온 그는 친구들이 공산당과 헝가리 정부에서 쫓겨난 것을 보았습니다.. 헝가리는 소련의 위성 국가가 되었고, 공산주의에 반대하는 사람은 누구든지 장교는 "수정주의자"로 간주되었고, 따라서 Imre Lakatos는 1950년 사이에 투옥된 것으로 간주되었습니다. 그리고 1953년.

형을 마친 후 그는 학문 활동, 특히 수학 연구에 전념했습니다. 그는 또한 원래 영어로 쓰여진 그의 동포인 György Polya의 책 "How to solve it"과 같은 일부 헝가리어로 번역을 수행했습니다. 그는 정부의 압력에도 불구하고 정권이 허용한 범위 내에서 학문적으로 발전하려고 노력했습니다..

Lakatos는 자신을 공산주의자라고 불렀지만 그의 정치적 견해는 주로 부당한 투옥으로 인해 크게 바뀌었습니다. 이것은 그가 1956년 10월 헝가리의 대중 봉기로 구체화된 위성 국가로서의 헝가리 상황에 비판적인 학생 그룹과 연결하도록 동기를 부여했습니다. 다음 달 소련은 봉기를 진압하기 위해 헝가리를 침공했고, 이것이 Lakatos가 헝가리를 떠나기로 결정한 이유입니다. 먼저 비엔나로 여행을 가다가 영국으로 여행을 갑니다.

영국에서의 생활과 지난 몇 년

그는 공산주의 체제를 피해 영국으로 왔지만, 그 이데올로기의 지지자로서의 그의 배경은 그를 영국 시민이 되었고 두 번 영국 시민권을 거부당했기 때문에 그는 현재까지 무국적 상태를 유지하고 있습니다. 그의 죽음. 이러한 장애에도 불구하고, 그는 호스트 국가에서 상당히 적절한 학업 생활을 했습니다. 그는 자신의 철학의 많은 부분을 발전시킬 뿐만 아니라 당대의 위대한 사상가도 만날 수 있을 것입니다.

1960년 런던 정경대 교수로 부임하여 수학철학과 과학철학을 가르치는 일을 발전시켰다.. 칼 포퍼(Karl Popper), 조셉 애거시(Joseph Agassi), 자신의 견해를 논의하고 자신의 견해를 직접 이해할 수 있었던 존 왓킨스(John Watkins) 철학. 1년 후 그는 케임브리지 대학교에서 철학 박사 학위를 받았습니다.

"비판과 지식의 성장"이라는 제목으로 앨런 머스그레이브와 함께 편집한 주제 런던에서 열린 과학철학에 관한 국제 콜로키움에서 1965. 1970년에 출판된 이 작업은 Thomas Kuhn의 "과학 혁명의 구조"에 대한 중요한 인식론자들의 의견을 담고 있습니다. 1년 후 영국 과학철학저널(British Journal for the Philosophy of Science) 편집장으로 임명.

Lakatos는 1974년 2월 2일 뇌졸중으로 사망할 때까지 London School of Economics에서 계속 가르쳤습니다. 이 같은 기관은 이후 그를 기리기 위해 Lakatos 상을 수여했습니다. 1976년 Imre Lakatos의 사후 그의 수학 철학을 결합한 "Proofs and Refutations"가 출판됩니다. 그리고 그가 인생에서 했던 작업과 강의, 특히 토양에서 의사로서의 그의 작업을 기반으로 한 과학 영어.

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증거 및 반박

Lakatos 수학 철학 헤겔과 마르크스의 변증법, 그리고 포퍼의 지식 이론과 수학자 Györy Polya의 작업에서 영감을 얻습니다.. 임레 라카토스(Imre Lakatos)는 수업 시간에 허구적인 대화를 통해 자신의 특별한 철학을 기이한 방식으로 폭로합니다. 학생들이 토폴로지에 대한 오일러 공식을 증명하기 위해 여러 번 시도하는 수학 대수적인.

이 대화는 다면체의 속성에 대한 이 정리를 증명하려는 모든 역사적 시도, 즉 반례에 의해 항상 반증된 시도를 나타내려고 합니다. 그와 함께 라카토스 비공식 수학의 정리는 완벽하지 않다는 것을 설명하려고 했습니다., 그리고 반례가 발견되지 않았다고 해서 정리가 참이어야 한다고 생각해서는 안 됩니다.

따라서 Lakatos는 발견적 개념에 기반한 수학적 지식에 대한 접근 방식을 제안합니다. 이 아이디어는 그가 자신의 책 "Proofs and refutations"에서 폭로하려고 하는 아이디어입니다. 그것을 완전히 발전되지 않은 아이디어로 생각하는 사람들에게 철학자는 증명과 반례를 찾기 위해 몇 가지 기본 규칙을 제안한 것으로 인정됩니다. 추측.

Imre Lakatos는 수학적 사고 실험을 발견하는 유효한 방법으로 간주했습니다. 수학적 추측과 증명이며 때때로 이 철학을 "준 경험주의". 그는 수학자 공동체가 어떤 수학적 증명이 유효하고 그렇지 않은지를 결정하기 위해 일종의 변증법을 수행했다고 생각했습니다.. 그는 형식적 타당성 측면에서 테스트를 정의한 Frege와 Russel의 작업에서 찾을 수 있는 테스트의 형식주의적 아이디어에 동의하지 않습니다.

과학 연구 프로그램

과학 철학에 대한 Lakatos의 가장 주목할 만한 공헌 중 하나는 Popper의 반증주의와 Popper의 과학의 혁명적 구조 사이의 갈등을 해결 쿤.

많은 경우에 Popper의 이론은 과학자가 다음을 배제해야 한다고 제안합니다. 반증주의적 증거를 발견하고 그것을 새롭고 더 많은 것으로 대체해야 하는 경우 이론 세련된. 대조적으로, Kuhn은 과학을 "정상 과학"의 기간으로 구성된 지식의 총체로 설명합니다. 과학자들은 변칙성이 있거나 완전히 실행 가능한 데이터가 아니더라도 개념적 변화의 기간이 산재되어 있음에도 불구하고 자신의 이론을 유지합니다. 깊은.

Popper는 최근의 것은 아니지만 경험적으로 잘 근거를 둔 이전의 이론과 새롭고 명백하게 견고한 특정 이론이 일치하지 않을 수 있음을 인식했습니다. 그러나 Kuhn은 훌륭한 과학자라도 자신의 주장에 반대되는 증거를 무시하거나 버릴 수 있다고 주장했습니다. Popper는 부정적인 테스트를 수정하거나 설명하기 위해 고려해야 할 것으로 간주했습니다. 이론.

Imre Lakatos는 명백히 모순되는 이 두 가지 관점을 조화시킬 수 있는 방법론을 찾고 싶었습니다. 역사적 기록과 일치하는 과학적 진보를 합리적으로 설명할 수 있는 방법. 그는 우리가 "이론"으로 당연하다고 여길 수 있는 것이 실제로는 몇 가지 차이점이 있지만 공통된 아이디어를 공유하는 서로 다른 이론의 집합: 핵심 지속.

그 고정되지 않은 이론들과 "연구 프로그램"이라 불리는 불안정한 라카토스. 연구 프로그램에 참여하는 과학자는 보조 가설의 보호 벨트 뒤에 있는 위조, Popper가 가설 광고로 간주한 것 임시 Lakatos는 그러한 보호 벨트를 개발하는 것이 연구 프로그램에 반드시 해로운 것은 아니라고 생각했습니다.

Lakatos는 가설이 참인지 거짓인지 묻는 대신 한 연구 프로그램이 다른 연구 프로그램보다 나은지, 선호하는 것이 합리적인지 분석해야 한다고 생각했습니다. 사실, 그는 어떤 경우에는 연구 프로그램이 진보적인 것으로 간주될 수 있지만 경쟁 프로그램은 퇴행적일 수 있음을 계속해서 보여주었습니다. 진보적 인 것들은 성장과 새로운 강력한 사실의 기여가 입증되는 반면 퇴행성 인 것들은 성장 부족이 특징입니다.

그의 작업에서 Lakatos는 자신이 하고 있는 것은 단순히 Popper의 아이디어와 그것이 시간이 지남에 따라 어떻게 발전해 왔는지를 폭로하는 것이라고 주장했습니다. 실제로 그는 Popper 0, Popper 1 및 Popper 2와 같은 다양한 Poppers를 구분했습니다. Popper 0은 Popper의 진정한 생각을 이해하지 못한 비평가와 지지자들의 마음 속에만 존재하는 초보적인 반증주의자였습니다. 이러한 진정한 아이디어는 Popper가 실제로 작성한 Popper 1로 이해되었습니다. Popper 2는 같은 작가이지만 그의 제자 Lakatos(Poppatos)에 의해 재해석되었습니다.

Lakatos는 Pierre Duhem의 아이디어에 동의했습니다. 비판을 다른 신념으로 전환함으로써 적대적인 증거로부터 자신의 신념을 항상 보호할 수 있습니다.. 반증주의 이론은 과학자들이 이론을 설명하고 관찰을 통해 일관성이 없는 이 이론은 현실이나 자연과 일치하지 않으므로 거부되어야 합니다. 반면에 Lakatos는 이론이 제안되고 그것이 이론과 일치하지 않는다고 생각합니다. 본질적으로 이러한 불일치는 연구 프로그램을 포기하지 않고도 해결할 수 있습니다. 이론.

Lakatos는 연구 프로그램에 방법론적 규칙이 포함되어 있으며 그 중 일부는 다음과 같은 측면을 지시한다고 말했습니다. 피해야 할 연구(네거티브 휴리스틱)와 따라야 할 측면에 대해 지시하는 연구(휴리스틱 양). 긍정적인 휴리스틱은 단단한 핵 주위의 보호 벨트를 넓히는 반면, 부정적인 것은 보조 가설을 추가하는 것을 의미합니다. 가능한 모든 반박으로부터 바로 그 핵심을 보호하기 위해.

Lakatos는 연구 프로그램의 보조 가설의 모든 변경이 동등하게 수용 가능한 것은 아니라고 말했습니다. 이러한 변경은 반론을 설명하고 새로운 결과를 생성하는 능력 모두에 대해 평가되어야 합니다. 둘 다 달성되면 변경 사항이 점진적으로 적용됩니다. 반면에 새로운 사실로 이어지지 않는다면 그것은 임시적이거나 퇴행적인 가설일 뿐입니다.

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