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내면의 평화를 찾는 75가지 불교 구절

고타마 불상 그것은 많은 세대가 종교적이든 아니든 최고의 버전을 달성하도록 영감을 주었습니다. 그의 불교 말과 구절은 훌륭한 지성과 동의어이며 많은 사람들이 삶에 긍정적인 변화를 일으키도록 돕습니다. 불교는 많은 사람들이 자신을 찾고 존재에 새로운 의미를 부여하도록 영감을 주었습니다.

사실 어떤 형태의 심리 치료 와 같은 위대한 영적 스승의 가르침에 영향을 받았습니다. 마음챙김.

불교가 기여한 바가 많다

그의 작품을 이해하고 분석하면 그의 위대한 지혜를 깨닫게 된다. 그의 말은 동기를 부여하고, 그들은 웰빙을 촉진하고 자신에 대한 영성과 좋은 진동을 포기하지 않고 삶을 충만하게 살도록 도울 수 있습니다..

부처님은 “악을 행하는 것은 마음으로 말미암아… 이 질문은 우리를 깊은 반성으로 이끕니다. “우리는 사물(또는 상황)에 대해 생각하는 방식을 바꿔야 개선됩니다. 그 과정에서 생각이 바뀌면 우리의 삶도 바뀝니다."

싯다르타 고타마 부처는 누구였습니까?

고타마 싯다르타 "부처" 560년경에 태어났다. 씨. 귀족 가문(그의 아버지는 군주였다)과 번영하는 가문에서 샤카, 인도 북부의 현재 네팔에 해당하는 위치에 있습니다. 산스크리트어로 '일어난 자'라는 뜻이다. 개인, 부처에 대한 좋은 은유 그는 그의 무한한 지혜 덕분에 모든 동포를 깨우고 깨울 수있었습니다..

이것은 의 창립자였습니다. 불교. 그는 다른 종교와 달리 신도, 예언자도, 메시아도 아니었다. 그는 정상적인 인간으로 태어났지만 노력 덕분에 완전한 지혜와 존재하는 모든 것에 대한 완전한 감수성을 갖게 되었습니다. 이름에서 알 수 있듯이 "그는 자신의 진정한 잠재력과 주변 세계의 진정한 본성을 깨우쳤습니다."

75 최고의 불교 문구

부처의 생애에 대한 전기는 많지 않으며, 대부분은 세 가지 주요 내용이 있습니다. 출처(Vinaya, Sutta-pitaka 및 Asvaghosa의 buddhacarita)는 모두 후기 텍스트입니다. 날씨.

이 기사에서 우리는 볼 것입니다 내면의 평화를 얻는 데 도움이 되는 그의 유명한 문구 모음집.

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1. 모든 것이 하나이기 때문에 외관만큼 내부도 신경써주세요.

부처님은 이미 알고 계셨다. 우리 행동에서 환경의 중요성. 불교의 원리 중 하나는 자신을 돌보는 것입니다. 그러나 우리가 조화와 평화를 위해 환경을 돌보는 것도 필수적입니다. 진정한 웰빙 상태를 찾으려면 마음, 몸, 가까운 환경(적어도 우리가 통제하는 환경)이 균형을 이루는 것이 필요합니다.

그러므로 자신에게 연민을 베푸는 것만으로는 충분하지 않고 다른 사람들에게도 연민을 베풀어야 합니다. 이것은 철학의 격언 중 하나이다. 호오포노포노.

2. 반성은 불멸에 이르는 길입니다. 반성의 부족, 죽음의 길

반성은 인간으로서 계속 성장하고 과거로부터 더 나은 현재, 더 나은 현재를 위해 배우기 위해 필요합니다. 우리는 삶의 어느 시점에서 실수를 저질렀고 다시는 그런 실수를 하지 않기 위해 반성해야 합니다.

따라서, 개인적인 성찰은 학습과 웰빙 모두에 유익합니다.. 자기 성찰에 대해 자세히 알아보려면 "자기 계발: 자기 성찰의 5가지 이유"이 연습의 이점을 알 수 있도록.

3. 자신에게 고통을 주는 것으로 남을 해치지 말라

이 구절은 "우리가 당신에게 하기 싫은 일을 다른 사람에게 하지 말라"는 구절과 동일합니다. 따라서, 이 문구는 자신에 대한 단순한 지식을 넘어, 에 대해 분명히 암시하고 있기 때문입니다. 감정 이입.

남을 해치면 마음이 더럽혀집니다. 이것은 장기적으로 당신을 해칠 것입니다.

4. 고통은 피할 수 없지만 고통은 선택

우리를 고통스럽게 하고 상처를 주는 살아 있는 상황이나 경험은 삶의 일부입니다. 우리는 힘들 때 상처가 아물도록 하는 과정을 거친다. 이 회복 기간이 지나면 우리가 그 기억에 갇힐지 결정하는 사람.

그러므로 하루빨리 안 좋은 경험을 극복하고 페이지를 넘기고 일상의 작은 일에서 평화를 찾는 것이 우리의 결정입니다.

5. 가장 많이 가진 사람은 가장 부유한 사람이 아니라 가장 적게 필요한 사람입니다.

이 구절은 세네카가 말한 "적은 자가 가난한 것이 아니라 많이 바라는 자가 된다"라고 발음한 것과 유사하며, 최소한의 물질적인 것을 원하거나 필요로 하는 사람들은 분명히 인생에서 가장 행복할 사람들입니다..

많이 가졌다고 행복해지는 것은 아닙니다. 적은 것으로 만족하면 많은 부를 가질 필요가 없습니다.

6. 줄 것이 거의 없어도 베풀어라

감사와 관대함은 우리 웰빙의 두 가지 열쇠입니다. 남는 것은 베푸는 것이 쉽고, 풍족하지 않을 때에도 나누는 것이 참으로 어려운 일입니다. 그것은 우리를 사람으로 더 크게 만듭니다..

둘 다 주고 용서하다 그들은 매우 현명한 두 가지 행동입니다.

7. 모든 장소가 여기에 있고 모든 순간이 지금이므로 기뻐하십시오.

현재는 우리가 살 수 있는 유일한 순간입니다. 즉, 어제도 내일도 아닌 지금 여기. 우리의 모든 노력은 현재 이 순간에 들어가야 다음 현재 순간이 지금처럼 좋을 것입니다.

그래서 당신은 그것을 살 수 있고 그것에 합당한 가치를 줄 수 있다는 사실에 행복해야 합니다.

8. 증오는 증오로 줄어들지 않습니다. 미움은 사랑으로 줄어든다

증오도 복수도 해결책이 아니다. 우리는 다른 사람이나 자신에 대한 폭력이나 분노를 조장해서는 안됩니다, 그 부정적인 감정을 증가시키기 때문입니다. 진정한 웰빙은 우리 자신을 사랑하고 다른 사람들이 받을 자격이 없다고 생각하더라도 최선을 다하는 데 있습니다.

자비는 불교의 근본 중 하나이며 행복의 길입니다. 다른 사람에게 마음을 여는 것은 다른 사람의 실수에도 불구하고 자신의 잘못을 용서하고 겸손해지는 것을 의미합니다.

9. 꽃 한 송이에 담긴 기적을 알면 인생이 달라진다

작은 세부 사항에 감사하는 것은 행복의 또 다른 열쇠입니다. 세상은 때때로 우리가 첫눈에 볼 수 없는 특별한 것들로 가득 차 있습니다.. 그들을 감사하는 법을 배우는 것은 우리의 삶을 바꿀 것입니다.

또한 우리는 꽃처럼 단순함에 편안함을 느끼기 때문에 우리가 가진 것에 감사해야 합니다.

10. 모든 것을 이해하려면 모든 것을 잊어야 한다

판단하지 않는 것은 불교 철학의 또 다른 원리입니다. 우리가 어렸을 때 우리는 초심자의 비전으로 세상을 보고 현재를 즐기며 세상을 있는 그대로 인식합니다. 우리가 성장하고 배우면서, 우리는 끊임없이 판단하고 있습니다. 따라서 우리의 마음은 우리가 어떠해야 하는지를 안내하는 문화와 사회적 규범에 의해 좌우됩니다.

웰빙을 다시 찾으려면 우리는 우리 자신을 돌아보고 우리 자신을 다시 알아야 합니다. 다시 말해서, 우리는 스스로를 재교육해야 합니다. 우리 주변의 모든 것도 마찬가지입니다. 그러므로 우리가 이해하려면 모든 것을 잊어야 합니다.

11. 평화는 안에서 온다, 밖에서 찾지 말라

진정한 평화는 한 사람 한 사람의 내면에서 태어난다, 그리고 다른 사람이나 물질에서 그것을 찾는 것은 현명하지 않습니다.

12. 우리가 생각하는 바로 그것이 우리가 될 것입니다

우리의 생각은 우리로 하여금 삶의 어떤 것을 찾도록 만든다. 그렇기 때문에 긍정적으로 생각하고 바꿀 수 없는 것에 대해 걱정하지 않는 것이 중요합니다.

13. 당신의 삶의 목적은 목적을 찾고 그것에 온 마음을 바치는 것입니다

이 불교 구절에는 20세기에 발전된 실존주의 철학과 평행을 이룹니다.

14. 자신의 어리석음을 깨닫는 어리석은 사람은 지혜로운 사람입니다. 그러나 자신이 현명하다고 생각하는 바보는 사실은 바보다.

지성과 겸손에 대한 성찰. 그들이 손을 잡고 있지 않다면, 당신은 단순히 지능이 부족합니다. 하나는 다른 하나 없이 존재할 수 없습니다.

15. 선과 악은 그림자처럼 따라와

그만큼 업의 법칙 그들은 우리가 하는 모든 것이 영향을 미친다는 것을 가르쳐줍니다. 당신이 인생에서 원하는 바에 따라 운명을 창조하는 것은 당신에게 달려 있습니다.

16. 아무도 당신의 분노를 벌하지 않을 것입니다. 그는 당신을 처벌하는 사람이 될 것입니다

계속되는 분노의 상태에서 사는 것이 약간의 소용이 있음을 상기시키는 문장. 사물의 긍정적인 면을 찾는 것이 더 유익하지 않습니까?

17. 오래 숨길 수 없는 것이 세 가지 있으니 해와 달과 진실이다.

시적 표현이자 동시에 우리에게 몇 가지를 다시 생각하게 하는 반성입니다. 해와 달은 수시로 나타나며 진실도 마찬가지.

18. 인생을 현명하게 산다면 죽음은 두렵지 않다

완전한 의식으로 사는 것은 죽음에 대한 두려움을 없애줍니다. 존재에 대한 불교 수행자들의 견해는 다음과 같다. 진실은 우리를 자유롭게 할 것입니다 죽음은 또 하나의 과정일 뿐입니다.

19. 과거로부터 살지 말고 미래를 상상하지 말고 현재에 집중하라

완벽하게 요약하는 또 다른 문구 마음챙김의 지적이고 철학적인 기초. 과거나 미래를 기다리며 사는 것은 우리를 추억이나 그리움의 노예로 만들 뿐.

20. 꽃 한 송이에 담긴 기적을 알면 인생이 완전히 바뀝니다.

작은 것에 가치를 두는 것은 우리를 더 인간적으로 만듭니다. 꽃처럼 사소해 보이는 것에도 생명, 자연, 존재의 기적이 내포되어 있습니다. 가치를 알아보자.

21. 당신은 사랑과 애정을 받을 자격이 있습니다

절대 잊지 마세요. 삶은 복잡하고, 우리 모두는 다른 사람들로부터 부드러움을 받을 자격이 있습니다, 이 같은 느낌을 제공하면서.

22. 오늘 해야 할 일을 열정적으로 하십시오. 누가 알아? 내일, 죽음이 온다

불교는 다른 종교에 비해 현재를 중시하는 삶의 철학을 제시한다. 이 생각은 이 불교 구절에서 분명합니다.

23. 절제된 마음이 행복을 가져온다

이 인용문에서 붓다는 자제와 행복과 관련된 좋은 것 사이의 철학에서 확립된 관계를 서정적으로 보여줍니다.

24. 다른 중생에게 해를 끼치는 자는 고귀하다고 하지 않는다. 다른 중생을 해치지 아니하고 고귀하다.

담마파다(Dhammapada)에 나오는 이 불교 구절 불교와 관련된 가치 체계를 폭로하다 그리고 이것에서 다른 형태의 삶에 부여되는 중요성.

25. 괴로움의 뿌리는 집착이다

불교에서는 특정 쾌락의 포기는 근본적인 역할을 한다.

26. 마음에 욕망이 가득하지 않은 사람에게는 두려움이 없다

두려움과 욕망 사이의 관계가 제기되는 Dhammapada의 또 다른 인용문.

27. 평화를 이루기 위해 단련하라

이번 약속에서 내면의 평화를 찾는 것은 훈련의 한 형태라고 합니다.즉, 습관의 일부여야 하고 수반되는 노력에도 불구하고 지속적으로 실행되어야 하는 것입니다.

28. 공허한 천 마디 말보다, 평화를 가져다 줄 한 마디 말보다

이 인용문에는 철학적, 감정적 영향을 미치는 단어의 필요성 강조.

29. 순수함과 더러움은 자신에게서 나옵니다. 아무도 다른 사람을 정화할 수 없다

부처님께서 하신 말씀 중에 각자 마음의 중심적 역할 강조 (사적이며 주관적인 것으로 이해됨) 그의 삶의 철학, 더 구체적으로 불교의 윤리학에서.

30. 진정한 사랑은 이해에서 태어난다

불교의 삶의 방식에서 사랑은 고립된 본능 어떤 형태의 반성.

31. 자신을 이기는 것이 남을 이기는 것보다 더 큰 일이다.

이 인용문에서 다른 부처님 구절과 일치하게 진정한 삶의 목표는 주로 자신을 포함하는 과정과 관련이 있습니다. 주관적인 정신 세계.

33. 우리는 우리가 붙잡고 있는 것만 잃을 수 있다

불교의 또 다른 구절 부처의 철학을 포기하는 정신을 보여주고 있다.

34. 연민으로 마음을 채우십시오

부처에게는 자신의 마음이 종교의 엔진이지만, 좋은 삶의 방식을 배양한다는 것은 다른 삶의 방식에 대해 적절한 태도를 보이는 것을 의미합니다.. 동정심도 그 중 하나입니다.

35. 잘 여행하는 것이 도착하는 것보다 낫다

불교가 제기하는 목표와 도전은 현재를 살아가는 과정과 방식과 같은 최종 목표와 관련이 없습니다.

36. 미친 사람은 행동으로 유명하고 현명한 사람도

사람들은 우리의 행동으로 유명합니다. 이 문구로, 부처님은 우리가 행동하는 자들만 믿어야 하고 위대한 연사들은 믿지 말아야 한다고 가르치십니다.

37. 화를 참는 것은 누군가에게 던지려는 의도로 뜨거운 석탄을 잡고 있는 것과 같습니다. 당신은 불타는 사람입니다

우리가 나쁜 감정을 주차해야 한다고 경고하는 유명한 인용문이 있습니다.

38. 모든 전투에서 승자와 패자는 진다.

전쟁에서는 모두가 진다.. 인간의 피 한 방울의 가치가 있을 만큼 강력한 이유는 없습니다.

39. 가장 깊은 명상과 깨달음을 통해서만 진리 자체에 도달할 수 있습니다.

자신과 더 영적인 자아를 찾고자 한다면 주위를 둘러보지 마십시오.

40. 신이라도 자신을 이긴 자의 승리를 패배로 만들 수는 없다.

위대한 부처님으로부터 내면의 평화를 구하는 영감을 주는 구절.

41. 소수의 사람들이 다른 해안에 도달합니다. 대부분이 이 해변에서 위아래로 움직입니다.

자유로운 해석을 위한 문구. 와 유사한 비유로 이해할 수 있다. 플라톤의 동굴 신화.

42. 아름다운 꽃과 같이 색깔은 있지만 향기가 없는 것은 뜻대로 행하지 않는 자에게 달콤한 말이다.

말보다 거짓말을 더 많이 하는 경향이 있는 사람들의 현실을 알려주는 시적인 인용구.

43. 당신의 최악의 적조차도 당신 자신의 생각만큼 당신을 해칠 수는 없습니다

행복은 내면의 삶의 질에 있다. 당신의 생각이 당신을 제한하도록 두지 마십시오.

44. 다른 사람을 가르치려면 먼저 매우 힘든 일을 해야 합니다.

가르침의 열쇠 중 하나는 사전에 정신을 갖추는 것입니다. 맑은 정신이 있어야만 가르칠 수 있다.

45. 열정과 같은 불은 없으며 증오와 같은 악은 없습니다.

열정은 문명과 역사를 움직이는 에너지입니다. 그러나 증오는 원한과 전쟁과 파괴로 이어질 뿐입니다.

46. 부는 소유하는 것보다 즐기는 데 훨씬 더 많다

물질주의에 반대하여 붓다는 이 유명한 구절을 발음하여 많이 가진 사람이 더 부자가 아니라 적게 가지고도 행복하다는 것을 보여주었습니다.

47. 조금씩 더하고 자주 하다보면 적은 것이 곧 많이 된다.

인내와 인내의 가치, 이 유명한 불교 인용문에 훌륭하게 설명되어 있습니다.

48. 당신의 의무는 당신의 세계를 발견하고 온 마음을 다해 그것에 굴복하는 것입니다

집에서 직장으로, 직장에서 집으로만 가지 마십시오. 당신은 발견할 전 세계가 있습니다 독특한 경험을 하기 위해 수고를 하는 것은 인간으로서 당신의 의무입니다.

49. 무익한 천 마디 말보다 평화를 줄 가치가 있는 말은 오직 한 마디

반전주의는 불교의 기본 원리 중 하나입니다.. 아마도 이런 이유로 부처는 평화주의와 다양성 존중과 관련된 유명한 문구를 많이 가지고 있을 것입니다.

50. 단단한 바위가 바람에 흔들리지 않는 것처럼 성인은 비방과 아첨에도 흔들리지 않는다.

현명한 사람은 자신의 자존감을 제3자에게 위임하지 않는다. 그리고 그들은 잘합니다.

51. 해결책이 있다면 왜 울어? 해결책이 없다면 왜 울어?

말이 됩니까? 우리는 희망이 없는 일에 대해 한탄하는 데 많은 시간을 보냅니다. 더 생산적인 일에 전념한다면 어떨까요?

52. 우리는 조화롭게 살기 위해 이 세상에 있습니다. 아는 사람은 서로 싸우지 않고 내면의 평화를 얻는다

추가할 사항이 없습니다. 행복하려면 다른 사람들과 공정하고 평화로워야 합니다.

53. 불결한 영혼을 가진 자들의 우정을 구하지 마십시오. 영혼이 비뚤어진 사람들의 무리를 찾지 마십시오. 아름답고 좋은 영혼을 가진 사람들과 교제하십시오

행복하고 싶다면 자신의 영혼을 소중히 여기고 긍정적인 방식으로 의사소통하는 방법을 아는 사람들과 함께 하십시오.

54. 오늘의 우리는 어제의 생각에 달려 있고 현재의 생각은 미래의 삶을 결정합니다.

우리가 생각하는 방식은 결국 우리를 한 목적지 또는 다른 목적지로 이끄는 샘을 생성합니다.

55. 우리의 생각으로 세상을 만듭니다.

이전의 방식을 따라 생각의 마법은 결국 현실이 된다는 것입니다.

56. 천 개의 터무니없는 구절보다 듣는 자의 고요한 말이 낫다

단기적으로는 본질이 있을 수 있습니다.

57. 노력, 경계, 훈련 및 자제를 통해 현명한 사람은 홍수가 파괴할 수 없는 섬을 만듭니다.

희생과 희생의 능력을 가르치는 구절 자제 현명한.

58. 초라한 삶을 살기 위해서는 풍요 속에서 무엇도 소유하지 말아야 한다.

불교의 핵심은 금욕적인 생활에 있다. 물질을 더 중요시하지 말고 마음으로 느끼기 시작하십시오.

59. 촛불이 불이 없으면 빛나지 않는 것처럼 사람도 영적인 삶이 없이는 존재할 수 없다.

우리 각자에게 비추는 빛; 평화롭게 사는 방법을 알려주는 지침은 우리의 영적인 삶입니다.

60. 깨어 있는 자의 밤은 길다. 지친 자의 마일은 길다. 참된 법을 모르는 어리석은 자의 수명이 길다

다른 방식으로 해석될 수 있는 유명한 인용문.

61. 모든 것을 의심하십시오. 나만의 빛을 찾아라

모두 말했다. 당신의 목적지는 당신의 생각과 감정이 당신을 도달하게 하는 곳이 될 것입니다..

62. 최대의 승리는 자신을 이기는 것이다

다른 사람과 경쟁하지 말고 자신과 경쟁하십시오. 매일 일어나 더 나은 사람, 가장 친한 친구, 연인, 아버지 ...

63. 당신의 덕은 주변 사람들에게 사랑과 평화를 고백하는 것이어야 합니다.

주변에 사는 사람들과 편안하게 지내면 생활이 한결 수월해지고 좋은 일이 가득할 것입니다.

64. 친구를 축복하십시오... 그는 당신이 성장할 수 있습니다

친구가 있는 사람, 보물이 있는 사람. 친구는 우리가 새로운 현실을 발견하고 조언이 필요할 때 지원을 받을 수 있게 해줍니다.

65. 원한을 품는 것은 다른 사람에게 던지려는 의도로 뜨거운 석탄을 쥐고 있는 것과 같습니다. 그것은 불타는 것입니다

증오는 증오와 원한을 낳을 뿐입니다. 우리의 존재에서 그것을 유지합시다.

66. 아무도 당신의 분노를 벌하지 않을 것입니다. 당신의 분노가 당신을 처벌할 것입니다

나쁜 감정은 결코 우리의 행복에 도움이 되지 않는다는 것을 상기시켜 주는 부처님의 또 다른 구절입니다.

67. 아름다운 꽃은 피지만 결국 죽는다

삶의 흐름에 대한 반성.

68. 당신이받은 것을 과대 평가하거나 다른 사람들을 부러워하지 마십시오. 시기하는 자는 평안이 없다

당신이 가진 것에 만족하고 당신은 축복받을 것입니다.

69. 건강하고 진정한 행복을 찾고 모든 사람에게 평화를 가져오려면 먼저 자신의 마음을 다스려야 합니다. 성공하면 깨달음에 이르고 모든 지혜와 덕이 저절로 생긴다.

자기 탐색을 통해 우리는 우리 자신을 더 잘 알게 되고 가장 인간적인 욕망을 위해 싸울 수 있습니다.

70. 과거에 살지 말고 미래를 상상하지 말고 현재에 정신을 집중하라

우리가 살고 있는 순간에 주의를 집중하는 것의 중요성에 대한 성찰.

71. 발은 땅을 느낄 때 스스로를 느낀다

의식은 존재하는 요소와 분리되어 존재하지 않습니다.

72. 미덕은 뮤즈처럼 항상 무리지어 온다

우리가 체계적인 방식으로 행동하도록 이끄는 것에 대한 성찰.

73. 덕은 덕이 있는 사람이 사랑하는 것보다 악인이 더 박해한다

우리가 내면화하는 방식에 대한 또 다른 반성 올바른 행동 방식.

74. 단어는 다른 사람에게 좋든 나쁘든 영향을 미치므로 신중하게 선택해야 합니다.

우리가 자신을 표현하는 방식에는 책임이 있습니다.

75. 혼돈은 구성되는 모든 것에 내재되어 있습니다.

질서와 무질서 사이의 변증법에 대해.

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