인본주의 심리학: 역사, 이론 및 기본 원리
심리학의 역사를 통틀어 행동과 마음에 대한 많은 설명 모델이 등장했습니다. 다른 생각과 목적에서 시작하여 우리가 우리 자신에 대해 더 많이 이해하도록 돕습니다. 그들 자신. 이러한 의미에서 인본주의 철학은 매우 영향력이 있었고 심리학 세계에서 자신의 패러다임을 일으켰습니다.
인본주의는 철학적 흐름으로서 개인의 주관성의 중요성과 각자가 인생에서 자신의 의미를 구축하는 것이 얼마나 중요한지를 강조합니다. 물론 이것은 이 기사 전체에서 배울 인본주의 심리학에 반영되어 있습니다.
심리학 내에서 다양한 접근 방식을 탐구하려고 하면, 인본주의 심리학 그것은 포스트모더니티에서 떠오르는 흐름 중 하나이며 오늘날에도 매우 영향력이 있습니다. 오늘 우리는 그 역사와 근본적인 측면을 발견합니다.
- 관련 기사: "심리학의 역사: 주요 저자 및 이론"
인본주의 심리학: 새로운 패러다임의 발견
관찰력이 강한 사람이라면 당신은 사람들이 우리의 삶을 복잡하게 만드는 경향이 있다는 것을 알아차렸을 것입니다.물건의 이유를 궁금해. 나는 의사, 엔지니어, 프로그래머가 스스로에게 묻는 무균 "왜"를 말하는 것이 아니라 질문의 다른 버전을 말하는 것입니다. 당신의 가능한 대답이 완전히 무의미하다는 것을 지적합니다.: "이 사진은 나에게 무엇을 암시하는가?", "나는 왜 내가 된 사람일까?", "나는 무엇을 하고 있는 걸까?".
이것들은 어떤 대답이 우리를 구속에서 벗어날 수 있는 질문이 아니지만, 우리는 그 질문에 답하기 위해 시간과 노력을 들입니다. 경제적 관점에서 보면 좋지 않은 거래입니다.
그러므로 우리는 쓸모없는 것에 대한 이러한 경향이 우리 사고 방식의 불완전함을 이해해야 합니까? 아마도 그렇지 않을 것입니다.
하루가 끝나면 초월자에 대한 이 애착이 우리를 친구로 만듭니다. 태곳적부터 그 이후로 나쁘지 않은 것 같습니다. 어쨌든, 아마도 실존적 탐색은 우리를 인간으로 정의하는 특성 중 하나임을 이해해야 합니다.. 아마도 우리가 우리의 사고가 인도되는 논리를 더 잘 이해하려면 다음 제안을 살펴봐야 할 것입니다. 오늘날 우리는 인본주의 심리학, 우리를 만드는 모든 측면을 이해하는 것을 포기하지 않는 심리적 흐름을 알고 있습니다. 인간.
인본주의 심리학이란 무엇입니까?
인본주의 심리학을 심리적 흐름의 지도에 배치하는 것과 관련된 첫 번째 단서는 주요 챔피언 중 한 명에게서 찾을 수 있습니다. 아브라함 매슬로 (지금 알려진 것의 창시자 매슬로의 피라미드 인간의 필요). 그의 책에서 창의적인 성격, Maslow는 인간의 정신이 연구되는 세 가지 과학 또는 큰 고립된 범주에 대해 말합니다. 그 중 하나는 과학의 실증주의적 패러다임에서 출발하는 행동주의적, 객관주의적 흐름 그리고 그것은 정신적 원인에 귀인하지 않고 객관화할 수 있는 행동 현상을 다룬다.
두 번째는 그가 " 프로이트 심리학"인간 행동, 특히 정신 병리학을 설명하는 잠재 의식의 역할을 강조합니다. 또한 인본주의 심리학은 무엇의 중요성을 고려할 때 정신 분석적 흐름에서 영감을 얻습니다. 인간이 인도하는 방식을 형성할 수 있는 개념을 생성함으로써 사람들의 삶에서 상징적 그들의 삶.
마지막으로 매슬로우는 자신이 속한 인본주의 심리학에 대해 이야기합니다. 그러나 이 세 번째 흐름에는 특징이 있습니다. 인본주의 심리학은 이전의 두 가지 접근 방식을 부정하지 않고 다른 과학 철학에서 시작하여 수용합니다.. 인간에 대해 연구하고 개입하는 일련의 방법을 넘어 사물을 이해하는 방식에 그 이유가 있고, ㅏ독특한 철학. 특히, 이 학교는 현상학과 실존주의라는 두 가지 철학적 운동을 기반으로 합니다.
현상론? 실존주의? 그게 뭐야?
그렇게 많이 쓰여진 두 가지 개념을 몇 줄로 설명하는 것은 쉽지 않습니다. 우선, 모든 것을 약간 단순화하면, 의 개념 현상론 의 개념을 설명함으로써 접근할 수 있다.현상사실 독일의 철학자는 마틴 하이데거 다음과 같이 정의합니다. "어떤 것이 특허가 될 수 있는 것, 그 자체로 볼 수 있는 것". 따라서 현상학의 경우 우리가 실재로 인식하는 것이 궁극적 실재입니다.
현상론
현상학은 우리가 "현실 그 자체"를 직접 경험할 수 없다는 사실을 강조합니다. 감각은 이 정보에 대한 필터 역할을 하는 반면, 우리가 알고 있는 주관적인 측면에서는 그 반대가 발생합니다. 의식.
즉, 호소한다. 지적 감정적 경험 지식의 합법적인 출처로서 인본주의 심리학도 포함하는 주장. 이것은 무엇보다도 이 패러다임에서 주관적인 것이 부산물이 아니라는 것을 의미합니다. 객관적이고 측정하기 쉬운 심리적 과정이지만 쉬다.
실존주의
그 부분에서 실존주의는 인간 존재 자체에 대한 성찰을 제안하는 철학적 흐름입니다. 두 가지 가정 인본주의 심리학에 가장 큰 영향을 미치는 것은 다음과 같습니다.
- 인간의 존재는 의식 덕분에 반성적이다. 의식에서 존재의 의미를 찾는 삶의 고뇌가 발생합니다.
- 인간의 존재는 그 본성에 따라 변화하고 역동적이다.. 존재의 발전을 통해 의사결정에 구체화된 본질에 도달하게 되는데, 그 본질은 그 본질에 따라 진품이 될 수도 있고 거짓이 될 수도 있습니다. 적합성 그 사람의 인생 프로젝트와 함께.
궁극적으로 현상학과 실존주의는 모두 의식과 인간의 능력을 강조한다. 항상 무엇을 할지 결정하고 궁극적으로 생물학이나 환경이 아닌 의도에 따라 이동 그래서 부터 출생 그리고 환경주의. 인본주의 심리학은 이 유산을 수집하여 의사 결정, 일관된 삶의 프로젝트, 인간 의식 및 이 경험으로부터의 성찰을 창조하십시오. 부품.
또한 이러한 심리학자의 흐름은 다음과 같은 아이디어를 동화시킵니다. 실존적 탐색, 그의 연설은 일반적으로 "가능성"인간 존재의, 즉 인간이 열망하는 상태로부터 인간을 분리시키는 발달 단계. 이 발달의 본질은 생물학적인 것이 아니라 오히려 형언할 수 없는 것입니다. 주관적 상태 그 사람은 왜 자신에게 무슨 일이 일어나고 있는지, 자신이 경험하고 있는 것의 의미, 자신의 상황을 개선하기 위해 무엇을 할 수 있는지 끊임없이 질문합니다.
"당신이 경험하는 것"은 완전히 사적인 것이고 다른 사람들의 눈에 닿지 않는 것임을 고려하여, 인본주의적 관점에서 이러한 실존적 탐구는 그것을 경험하는 자신의 주제와 심리학자가 심리학자의 조력자로서의 이차적 역할을 한다는 것을 방법. 복잡하죠? 이것은 인본주의 심리학이 직면한 의미를 찾는 동물이기 때문입니다.
요약
인본주의 심리학은 다음과 같은 특성을 취합니다. 실존주의 그리고 현상론 그리고 인간을 의식적이고 의도적인 존재로 이해하고 끊임없이 연구할 것을 제안합니다. 발달과 정신적 표상과 주관적 상태가 그 자체. 또한 객관화 가능한 행동은 주관적인 정신 과정에 의해 발생한다는 것을 이해합니다. 이는 행동주의와 근본적으로 다른 측면입니다.
이러한 경향을 고수하는 심리학자는 생각에 대한 연구를 부정할 가능성이 큽니다. 물질과 실험에서만 시작해야 합니다. 환원주의. 그 대신, 인간 경험의 다양성과 우리가 살고 있는 사회적 맥락의 중요성을 분명히 강조할 것입니다. 심리학을 알려진 것에 더 가깝게 함으로써 사회 과학, 우리는 말할 수 있습니다 인본주의 심리학은철학, 도덕 이론, 과학 및 기술, 그리고 과학의 비전을 모든 것에서 제거된 중립적인 것으로 거부합니다. 이념적 위치 또는 정치적.
선언문
인본주의 심리학은 20세기가 가져온 사고방식의 변화, 더 구체적으로는 일종의 포스트모던 심리학. 그것은 포스트모던 철학과 공유한다. 패권 담론 (현대 과학의 전형적인 유물론적 접근) 모든 현실, 또는 최소한 전문가를 훈련할 가치가 있는 현실의 영역을 설명하려고 합니다.
인본주의 심리학자들은 August Comte의 실증주의에서 계승된 과학은 다음과 같이 지적합니다. 현실을 기술하는 것은 유용하지만 그것을 설명하는 것은 아니다. 인간은 과학적 도구와 달리 현실을 경험하여 의미를 부여하고 허구를 창조하고 일련의 신념과 생각에 따라 사실을 배열하는 서술 방식, 대부분은 말로 표현하기 어렵고 말로는 불가능 법안. 따라서, 인간의 사고와 경험 방식을 연구하려는 학문은 방법론과 내용을 이 "중요한" 차원에 맞게 조정해야 합니다. 인간의. 요컨대 우리를 특징짓는 실존적 탐색에 대한 내용을 연구하고 기여해야 한다.
인본주의 모델의 다양한 한계
인본주의 심리학의 이 "선언문"에서 그 한계도 태어난다.
이 심리학자들은 다른 많은 과학자들이 처음부터 포기하는 도전에 직면해 있습니다. 주관적 현상을 지닌 인간 심리학, 그리고 다른 한편으로는 그것의 보편성 주장을 포기하면서 견고한 이론적 말뭉치를 창조하는 어려운 사명 설명. 우리의 주관적인 경험은 우리가 살고 있는 문화뿐만 아니라 우리를 독특하게 만드는 많은 변수와 연결되어 있기 때문에 후자가 중요합니다. 아마도 그것이 오늘날 이야기하는 것이 실질적으로 불가능한 이유 일 것입니다. 콘크리트 모델 인본주의 심리학이 뒷받침하는 인간 사고의 기능.
이 흐름의 각 작가들은 각자의 사고방식과 생각의 범위에 따라 자신만의 차별화된 내용을 제시한다. 점유하고 있으며 실제로 어떤 심리학자가 인본주의 심리학을 완전히 수용하고 어떤 심리학자가 그녀. 아브라함 매슬로(Abraham Maslow)와 같은 다른 심리학자들의 문헌에서 그 아이디어가 반복되는 저자들이 있지만, 칼 로저스, 다른 저자의 제안은 더 "격리"되었거나 너무 구체적이어서 다른 영역으로 외삽할 수 없습니다.
당신의 삶을 복잡하게 만드는 예술
요컨대, 과학이 질문에 대한 답을 다루는 경우 "같이?", 인본주의 심리학이 직면한 실존적 탐구는 훨씬 더 복잡한 여러 질문으로 구성됩니다. "왜?". 어떤 측면에서 아무것도 포기하지 않는 것은 삶을 복잡하게 만드는 것과 같습니다. 의미를 찾는 이 여정은 사실 돌아올 수 없는 여정일 수 있지만, 실존적 의심의 황무지를 영원히 방황할 것이라는 전망은 우리를 두렵게 하지 않는 것 같습니다.
사실 우리는 순전히 경제적이고 합리적인 관점에서 볼 때 이익보다 더 많은 문제를 가져올 수 있음에도 불구하고 때때로 그들의 상상의 길을 따라 행진할 것입니다. 아그리파의 트릴레마 이 Q&A 진행 중에 우리를 주시하십시오. 그렇기 때문에 그 내용이 과학적 관점에서(때로는 각자의 기준에서) 아무리 논란의 여지가 있다 하더라도, 연구하고 봉사하려는 사람들처럼 자신의 삶을 복잡하게 만들 필요성을 고려한 심리학자의 존재를 아는 것은 좋은 일입니다.
인본주의 심리학에 등록한 사람들은 그들이 누리는 지지가 부족할 수 있습니다. 인지행동심리학 웨이브 신경학. 그러나 물론 유리한 위치에서 시작했다고 비난받을 수는 없습니다.
참고 문헌:
- 보리, G. (2003). 에이브러햄 매슬로의 성격 이론. 번역: 라파엘 고티에.
- 카미노 로카, J. 엘. (2013). 인본주의 심리학의 기원: 심리 치료 및 교육에서의 거래 분석. 마드리드: CCS.
- 하이데거, M. (1926). 존재와 시간. [ARCIS 대학 철학과의 버전]. 에서 복구 http://espanol.free-ebooks.net/ebook/Ser-y-el-Tiem...
- 매슬로, A. H. (1982). 창의적인 성격. 바르셀로나: 카이로스.
- 로잘 코르테스, R. (1986). 개인적 성장(또는 자아실현): 인본주의적 심리치료의 목표. Anuario de psicología / UB 심리학 저널. 번호: 34.
