Hans Eysenck의 20가지 최고의 문구
성격의 주제에 관해 가장 중요하고 영향력 있는 심리학자 중 한 사람은 다음과 같습니다. 독일 태생의 과학자 Hans Eysenck 그가 성인이 되었을 때 그는 영국에 정착하여 자신을 알리고 존경받는 연구원이 되었습니다.
그의 성격 이론, PEN 모델의 이름을 받은 는 오늘날 심리학 학위에서 계속 연구되고 있습니다.
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Hans Eysenck 명언
일부는 찬사를 받고 다른 이들은 비판을 받은 이 연구원은 역사에 대한 많은 인용문을 남겼습니다. 이 기사에서 당신은 편집을 찾을 수 있습니다 Hans Eysenck의 최고의 문구. 아래에서 찾을 수 있습니다.
1. 이러한 예측은 생리적, 심리적, 사회적 수준 모두에서 이루어질 수 있기 때문에 세 가지 유형 또는 수퍼 팩터는 성격을 적절하게 설명하는 데 충분합니다.
Eysenck가 언급한 세 가지 슈퍼팩터는 신경증(N), 외향성(E), 정신병(P)입니다. 저자는 서로 결합하여 인간의 성격을 설명한다는 것을 이해합니다.
2. 이러한 사실에 대한 조사가 아닌 사실로부터 발생하는 사회문제
사회 심리학은 사건이 발생하는 환경에서만 의미가 있습니다.
3. 심리치료는 우정의 매춘이다
우정과 심리 치료는 함께 진행되지 않습니다. 심리학자는 더 이상 객관적이지 않을 것입니다.
4. 당신의 이론에서 새로운 것은 사실이 아니며, 당신의 이론에서 사실인 것은 새로운 것이 아닙니다.
저자가 다음의 생각에 동의하지 않는다는 점을 분명히 하는 단어에 대한 유희 지그문트 프로이트.
5. 성격은 주로 유전자에 의해 결정된다
처음에는 아이센크 유전이 성격의 전부라고 생각했다, 그러나 나중에 덜 급진적이 되었습니다.
6. 회복과 심리치료 사이에는 음의 상관관계가 있는 것 같습니다. 심리 치료가 많을수록 회복률이 낮아집니다.
너무 많은 심리 치료는 덜 효과적인 심리 치료보다 더 효과적이지는 않지만 더 높은 수준입니다.
7. 마르크스의 영향은 프로이트의 영향과 매우 유사했는데, 이는 그가 자신의 모든 신념을 해석에 기초하고 직접적인 증거를 폐기했기 때문일 뿐만 아니라 또한 현재 자신의 견해를 고수한다고 주장하는 사람들 중 극소수만이 자신의 원래 기고문을 읽거나 자신의 의견을 보느라 애쓰지 않았기 때문입니다. 그들은 비판한다
Eysenck는 또한 사회학적 기반이 뛰어난 작가이기 때문에 Marx의 아이디어에 동의하지 않았습니다.
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8. 과학은 결국 다이너마이트다: 산업혁명의 영향이 심리혁명에 비하면 미미할지도 모른다는 조짐이 있다.
Eysenck는 심리학자로서 이 구절을 통해 인간의 마음을 이해하는 것이 가장 강력하다는 것을 분명히 했습니다.
9. 지그문트 프로이트는 의심할 여지 없이 천재였다. 과학이 아니라 선전에서; 엄격한 테스트가 아닌 설득으로
다시 말하지만, Eysenck가 공개적으로 프로이트 사상을 비판.
10. 환경에 대한 독특한 적응을 결정하는 것은 개인의 성격, 기질, 지성 및 체격의 다소 안정적이고 지속적인 조직입니다.
Eysenck는 성격과 환경 적응 간의 관계를 명확히 합니다.
11. 전술과 외교는 국제 및 정치 관계, 아마도 비즈니스에서도 훌륭합니다. 과학에서는 사실만을
사실은 과학적 결론을 설명해야 하는 것입니다.
12. 진실이 깊은 신념과 모순된다면 뭔가 잘못된 것이다
깊은 반성을 하게 만드는 약속 진리와 믿음의 관계에 대해.
13. 외향적인 사람들은 사교성, 충동성, 억제력, 활력, 낙관주의, 날카로운 위트를 특징으로 합니다.
외향성은 Eysenck의 PEN 모델의 일부인 기능 중 하나입니다.
14. 프로이트의 추종자들에 관해서는, 그들은 프로이트가 승인했을 것에서 현저하게 벗어난 "의견의 분위기"를 만들었습니다. 그러나 프로이트 자신은 죄책감에서 완전히 벗어날 수 없습니다.
Eysenck는 Freud를 유명하게 만든 것은 그의 이론의 기이한 아이디어라고 믿었습니다.
15. 나는 항상 과학자가 세상에 빚진 것은 단 한 가지라고 생각했습니다. 그것은 그가 보는 진실입니다.
우리의 의견은 크든 작든 과학적 결론에 영향을 미치다. 그렇기 때문에 사실의 끝과 의견의 시작을 명확히 하여 이 문제를 최소화해야 합니다.
16. 오늘날의 맑스주의자들은 지성의 상속 문제에 관해 맑스와 레닌의 견해와 정확히 반대되는 견해를 갖는 경향이 있습니다.
마르크스주의 이론과 사회주의에 대한 또 다른 비판.
17. 무엇보다도 추론하고, 계획하고, 문제를 해결하고, 추상적으로 생각하고, 복잡성을 이해하고, 빠르게 배우고, 경험을 통해 이점을 얻으면 큰 의미가 없을 것입니다. 중대한
기본적으로 인간의 지능과 적응력을 다루는 Eysenck의 또 다른 문구.
18. 마르크스와 레닌은 둘 다 "평등"이 본질적으로 사회주의는 생물학적 평등이 아닌 사회적 평등을 의미하며 후자에 관해서는 불가능하다고 강조했습니다. 그녀에게 다가가
Eysenck는 다시 마르크스를 비판하고 사회적 평등과 생물학적 평등의 차이.
19. 행동하는 무지보다 더 무서운 것은 없습니다. 불충분한 증거에 근거하여 어떤 것을 믿는 것은 그것이 누구든지 어디에서나 항상 실수입니다. 부조리를 믿는 사람들은 잔학 행위를 저지를 것입니다
많은 경우 우리는 진정성을 증명하지 않고도 어떤 것을 믿을 수 있습니다.
20. 신문에서 읽고 라디오에서 듣고 텔레비전에서 본 것은 전문가가 보는 진실도 아닙니다. 편견과 무지의 필터를 통해 본 언론인의 욕망
기자는 종종 자신의 의견에 영향을 받습니다.