정신분석의 9가지 유형(이론 및 주요 저자)

정신분석 그것은 아마도 일반 대중에 의해 심리학 분야에서 가장 잘 알려진 패러다임과 사고의 흐름 중 하나일 것입니다.

정신분석의 종류와 차이점

무의식적 갈등의 존재와 본능의 억압에 주목, 무엇보다도 우리가 누구인지, 생각하는 대로 생각하고 행동하는 대로 행동하는 이유를 설명하려고 하는 가장 논란이 많은 이론 중 하나입니다.

우리가 정신 분석에 대해 말할 때 우리는 일반적으로 그 창시자를 생각합니다. 지그문트 프로이트 그리고 그의 정신 분석 이론, 그러나 그것에서 파생되고 결국 다른 유형의 정신 분석을 구성하는 다양한 이론이 있습니다.

1. 프로이트 정신분석

정신분석은 일련의 심리학적 이론일 뿐만 아니라 조사의 방법과 심리치료적 치료의 방식과 기법도 가정한다.

정신 분석 이론은 신경학을 전문으로 하는 비엔나 의사인 지그문트 프로이트(Sigmund Freud)의 그림에서 기원합니다. 빅토리아 시대에 살았고 그의 경력을 통해 다양한 이론과 성격의 구조, 인간 발달 및 정신병리학.

무의식

프로이트 정신분석과 이후의 모든 유형의 정신분석 또는 정신역동학 이론은 그들은 의식, 전의식, 무의식의 세 가지 기본 측면에서 정신을 연구하는데 주로 초점을 맞추었습니다. 최근. 무의식은 가장 원시적이고 본능적인 욕망, 충동 및 감각을 수집하는 정신의 가장 결정적인 부분입니다. 우리는 어린 시절부터 발달하고 쾌락 원칙에 의해 지배된다는 것을.

엘로, 나와 초자아

또한이 이론에서 심령 장치는 세 가지 주요 요소로 구성됩니다. 그것, 나와 초자아. 이드는 우리가 원하는 것을 지시하는 본능적이고 충동적인 부분이고 보통 무의식적인 수준에서 행동하지만, 초자아는 행동의 도덕성을 관찰하고 그것이 어떤 방식으로 위치하는지 찾는 우리 정신의 일부입니다. 책임있는. 마지막으로, 자아는 소원과 현실 사이를 중재하기 위해 다양한 방어 기제를 사용하여 초자아가 수용할 수 있는 범위 내에 이드의 소원이 들어가도록 하는 책임이 있습니다.

드라이브

프로이트에게 있어서 행동과 정신적 삶의 주요 동력은 리비도나 성욕이다.. 이러한 본능은 이드에 대한 초자아에 의한 검열에 기반한 양심에 의해 억압되며, 이는 자아가 욕망을 억제하거나 승화시키는 메커니즘을 찾도록 만듭니다. 이러한 방어 메커니즘은 내부 갈등을 해결할 때 충분히 효율적이지 않을 수 있으며

다양한 장애.

위의 모든 것 외에도 프로이트는 리비도 충동에 기초한 발달 모델, 즉 그의 유전 모델을 확립합니다. 심리 성적 발달. 그 안에서 개인은 완전한 정신성적 발달과 성숙에 도달할 때까지 구강, 항문, 남근, 잠복기 및 생식기를 거쳐 다양한 복합물과 불안을 극복하게 됩니다. 다른 행동과 병리로 해석되는 회귀가 발생할 수 있습니다.

정신병리

정신적 문제는 무의식적 갈등이 존재한다는 징후이다, 일반적으로 억압된 트라우마나 해결되지 않은 문제로 인해 발생하며, 방어 메커니즘이 이러한 갈등으로 인해 발생하는 긴장을 줄일 수 없기 때문에 나타납니다.

요법

심리 치료 치료와 관련하여 Freud의 접근 방식은 전문가와 치료사 간의 관계에 특히 중점을 둡니다., 치료적 관계라고 합니다. 행동을 설명할 때 성적 욕구가 중요하다는 점을 감안할 때, Freud는 만족이 아니라 억압이 그러한 부분을 야기할 수 있다고 생각했습니다. 리비도는 치료사를 향하여 차단된 감정을 전문가의 모습으로 전달하여 사건을 재현합니다. 억압된. 이를 위해 투영 메커니즘이 사용됩니다.

이 이론에 따르면 이러한 전이를 분석하면 환자가 억압된 요소와 기존 막힘을 발견하여 환자의 상태를 개선할 수 있습니다. 마찬가지로, 환자의 폭로 또는 폭로에 대한 치료사의 반응도 고려됩니다. 개인이 무의식적으로 표현한 것을 해석할 수 있는 역전이 조약. 이 마지막 측면은 치료 관계가 오염되지 않도록 매우 통제되어야 합니다.

2. 프로이트 이론으로 계속: 자아의 정신분석학적 전통

많은 수의 프로이트 제자들은 정신 분석의 발전에 있어 학문의 창시자와 일정한 연속성을 유지하면서 그의 이론이 정확하고 사실이라고 생각했습니다. 하나, 그들이 정신분석학의 아버지의 이론을 받아들였다고 해서 그들이 정신분석학의 새로운 관점과 유형을 발전시키지 않았다는 의미는 아니다., 탐구하고 새로운 영역으로 확장합니다.

이러한 의미에서 자아의 정신 분석적 전통은 행동 범위를 확장하여 어린이 및 기타 심각한 장애에 적용하는 것이 특징입니다. 자아에 더 중점을 두고 대인 관계에 중점을 둡니다. 프로이트의 정신분석과도 약간의 차이가 있을 수 있습니다. 예를 들어 전문가의 방향성과 활동성이 향상되고 현실적이고 사회적인 것에 더 가깝게 접근한다는 점입니다. 개인의 적응력 향상을 추구하고 개인의 의사결정 능력을 중시하였다.

이 전통 내에서 다음과 같이 여러 저자를 등록할 수 있지만 안나 프로이트 일반적으로 우리가 사용하는 다양한 방어 메커니즘에 대해 깊이 탐구했습니다. 자아의 정신분석적 전통의 구성요소들은 대부분의 개념과 이론을 받아들일 것이다. 프로이드. 가장 중요한 기여를 한 저자는 다음과 같습니다.

위니콧

과도기적 대상과 현상의 역할에 초점을 맞춘 Winnicott의 공헌 인간 발달에서 어머니와 어머니-자식 유대의 역할. 이 저자는 정신적 문제가 어린 시절의 자극 제공 실패로 인해 발생한다고 생각했습니다.

아이가 성장함에 따라 그는 환경 및 그를 둘러싼 다양한 존재들과 관계를 형성합니다. 처음에 그들은 일련의 행동이나 대상(과도기)과의 연결을 설정합니다. 불안을 더 참을 ​​수 있게 하는 동시에 나 자신과 그는 내가 아니다.

발달에서 어머니의 역할은 근본적이며, 어머니의 관심은 아이가 스스로를 개발할 수 있을 때까지 아이에게 안전을 제공하고 보조적 자아로 행동합니다. 본인. 아이는 자율적일 수 있을 때까지 여러 단계의 의존을 겪을 것입니다..

치료가 필요한 경우 치료사는 전이와 역전이를 통해 발달을 호의하고 완성할 수 있는 과도기적 대상으로 행동해야 한다.

3. Melanie Klein의 객체 관계 이론

Melanie Klein의 아동 정신 분석 연구는 널리 알려져 있습니다.. 이론적인 측면보다는 실용적인 측면에 주로 초점을 맞춘 이 저자는 이론의 창시자로 간주됩니다. 대상 사이에 설정된 연결 유형에 따라 개인이 환경과 관련되는 대상 관계 그리고 개체.

무의식적 환상

아동의 발달에 초점을 맞춘 정신분석의 가장 중요한 유형 중 하나인 저자에게 매우 중요한 개념은 무의식적 환상이며, 다음과 같이 이해됩니다. 태초부터 존재하는 욕망과 본능의 표현. 이러한 환상은 아동의 행동을 지시하고 우리가 그의 태도와 행동 방식을 이해할 수 있도록 하는 환상입니다.

아동을 평가하고 치료할 때 상징적 놀이를 사용하는 것이 특히 중요합니다. 아이들에게서 정보를 추출하는 요소로. 충분한 자원과 성숙도가 없기 때문에 자유 결사가 적용될 수 없기 때문입니다. 그러나 게임에서 행동을 지시하는 무의식적 환상은 자유 연상을 통해 수행되는 것과 유사한 방식으로 투영됩니다. 또한 게임의 의미에 대한 해석은 유아의 고뇌를 수정하는 역할을 할 수 있습니다.

대상에 자신을 부착하는 방식과 관련하여 그는 두 가지 입장을 설정합니다. 개인은 자아와 무아를 구별할 수 없기 때문에 동일한 대상을 통합할 수 없다. 때로는 보람이 있고 때로는 부재하거나 고통스러워서 각 대상이 두 가지로 나뉩니다. 나쁜). 당신은 구체적이고 부분적인 생각을 가지고 있습니다.

두 번째는 대상을 전체로 보기 시작하는 우울한 상태로, 때로는 좋고 때로는 나쁨으로, 사랑하는 대상을 잃는 것에 대한 두려움이 동반됩니다.

대상 관계에서 삶의 추진력은 감사를 통해 보일 것입니다., 시기와 질투를 통한 죽음의 죽음. 이것은 오이디푸스 갈등을 해결하는 데 특히 중요합니다.

그것은 또한 자아가 네 가지 기본 기능을 가지고 있음을 나타냅니다. 즉, 죽음 본능, 대상 관계, 자아의 통합 및 종합, 태도 및 외부 특성의 내사 및 투사를 통한 획득 및 방출 또는 내부의.

4. 신프로이트식 전통: 프로이트식 정신분석과의 분기점

프로이트의 이론은 처음에 정신분석학파에서 인간 정신의 복잡성에 대해 훈련을 받은 수많은 학자들을 끌어들였습니다.

그러나 많은 경우 정신의 다양한 측면을 파악하는 방식에서 중요한 차이점이 나타나게 됩니다. 예를 들어, 많은 저자들은 죽음의 충동의 개념에 반대했습니다.. 다른 사람들은 또한 그 사람의 의식적인 측면에 더 큰 관심을 보였습니다. 행동과 발달의 주요 동력으로 성을 동일시하는 것도 행동을 결정하는 데 이차적인 것으로 간주하여 널리 논의될 것입니다. 더욱이 프로이트의 정신분석은 사회적이고 과도한 가치를 심화시키거나 부여하지 않는다. 문화적, 그리고 환자의 현재 상황은 주로 외상에서 파생됩니다. 어린이.

이러한 이유로 많은 저자들이 고전적 정신분석을 포기하고 자신의 사고방식을 확립하여 새로운 유형의 정신분석학을 탄생시켰습니다. 그 중 대표적인 작가는 다음과 같다.

5. 융 분석심리학

칼 구스타프 융 그는 프로이트의 제자 중 한 사람으로 정신분석학의 아버지와 함께 여행을 시작했지만 여러 측면에서 그와 함께 그의 학교에서 분리하고 분석 심리학 또는 깊은. 융에게 리비도는 인간에게 존재하지만, 이것은 그의 존재의 부차적인 부분일 뿐이고 그의 주요 운동은 아니다.

에너지가 인간 수행의 주요 엔진인 심령 에너지와 함께 가장 잘 알려진 정신 분석 유형 중 하나입니다. 이 에너지는 생각, 느낌, 직관 및 인식으로 표현됩니다..

무의식의 두 가지 유형

또 다른 주요 차이점은 분석 심리학은 두 가지 유형의 무의식의 존재를 고려한다는 것입니다.: 억압된 경험을 발견할 수 있는 개인과 조상의 지식과 지식이 부분적으로 계승되는 또 다른 집단. 첫째, 어린 시절의 트라우마에서 파생된 콤플렉스가 생성될 수 있으며, 항상 개인에게 우리 자신의 일부가 존재합니다. 우리의 본능적이고 무의식적인 면이 검열되어 숨겨져 있는 세계와 사람, 그리고 그림자라는 부분을 의식하고 보여줍니다. 세계로.

집단 무의식

집단 무의식과 관련하여 그것을 기반으로 다양한 원형이나 보편적이고 다른 방식으로 행동하는 보편적이고 공유되는 심령 표현의 존재를 볼 수 있습니다. 외부 사건 이전에 자율적이며 우리 삶에서 다양한 방식으로 표현되어 우리 자신을 환경과 연결시켜 개체화.

인격

성격은 기본적인 과정에서 형성된다, 주로 우리의 내향성 또는 외향성 수준을 결정하는 시점에 주체와 대상 간의 관계 발전에서, 반성하거나 느끼는 능력에 관한 합리적인 능력과 우리가 더 감각적인지 또는 더 감각적인지 여부를 결정하는 데 있어서 비합리적인 과정 직관적인.

심오한 심리학은 상징적이고 영적인 것에 큰 중요성을 부여합니다.l, 무의식의 예술적이고 자발적인 표현을 통해 주로 작업합니다. 그렇기 때문에 보상적이고 명확한 의식 기능을 가진 꿈의 분석은 매우 중요합니다.

이러한 유형의 정신분석에서 치료의 궁극적인 목표는 환자와 치료사 간의 협력적 관계에서 자아나 개성의 올바른 발달을 달성하는 것입니다.

6. 아들러의 개인심리학

융이 그랬던 것처럼, 아들러는 프로이트의 이론이 성적인 영역에 너무 많은 중요성을 부여했다고 생각할 것입니다.. 또한 그는 프로이트와 달리 무의식과 과거가 중요하지만 인간은 자신의 의지에 의해 결정되지 않고 현재를 창조하고 결정할 수 있는 능력을 가진 능동적 존재 과거.

바로 지금

이러한 유형의 정신분석은 의식적 자아가 생각에 큰 중요성을 갖는 지금 여기에 더 중점을 둡니다. 아들러 그리고 개인은 자신의 가능성과 한계를 인식하고 있습니다. 그 때문이야 전통적인 정신 분석에서 분리되고 개인 심리학을 확립하게 될 것입니다..

열등감

이 저자에게 문제는 자신의 욕망이 개인의 손이 닿지 않는 범위에 있다는 이해에서 발생하여 열등감. 따라서 개인의 심리학은 열등감을 보상하기 위한 방법으로 권력에 대한 욕망을 기반으로 합니다. 인간은 공동체에 속해 있다는 느낌을 추구하는 경향이 있습니다.

이 저자에게는 개인을 총체적으로 다룰 필요가 있습니다., 자신과 세계에 대한 자신의 신념과 개념을 매우 중요하게 생각합니다. 생활양식의 변화에서 작동하여 의식화하려는 중요한 지침은 다음과 같습니다. 삶의 사건에 대한 방향을 바꾸면 개인은 그것을 따르고 강화하기를 원합니다. 자신감.

7. 설리반의 대인관계 정신분석

사람과 사람 사이의 관계에 가장 중점을 둔 정신분석의 한 유형이다., 대인 관계 및 의사 소통을 구축하는 능력에 관심의 초점을 둡니다. 대인 관계는 이러한 관계를 행동의 주요 동인 및 수정자로 이해하면서 정신 내적 사고를 가정하고 유발합니다.

대인 관계 정신 분석에서 성격은 인간을 특징 짓는 대인 관계 상황의 안정적인 패턴에 기인합니다. 이 패턴은 역동성, 의인화, 경험으로 만든 자아 체계로 구성됩니다.

역동성과 필요

역동성은 시간이 지남에 따라 개인이 자신의 에너지를 변환하여 필요를 충족시키려는 시도로 이끄는 방식으로 지속됩니다., 자기 만족이든 안전이든 (불안 완화로 이해됨). 이러한 역동성은 필요의 존재로 인해 생성되는 긴장을 줄여주지만, 효과가 없으면 불안을 일으켜 파괴적인 행동을 하게 됩니다.

의인화는 대인 관계, 다른 사람의 반응 및 태도를 해석하는 방식입니다. 이것들은 다른 사람들과의 반복적인 경험으로 만들어진 계획으로, 우리의 내부 구조에 고정되어 성격의 일부를 형성합니다.

자아 시스템은 삶의 경험과 우리가 사랑하는 사람들을 만족시켜 우리의 자존감을 보호하는 것을 목표로 합니다.

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상징

이 모든 것을 통해 이러한 유형의 정신 분석의 주요 강조점은 다음과 같다는 것을 관찰할 수 있습니다. 의사 소통 요소와 정신적, 육체적 내용의 표현에서 상징의 사용.

Sullivan의 경우 경험하는 이벤트는 성장에 따라 내부적으로 다양한 방식으로 처리됩니다. 첫 번째는 환경이 우리가 통제할 수 없는 미분화된 것으로 느껴지는 신생아의 전형적인 원형입니다. 나중에 우리는 경험과 상징적 능력을 획득함에 따라 환경 요소와 예측 사이의 연관성을 만들 수 있는 역설적인 방식으로 세상을 보게 될 것입니다. 마지막으로, 성인으로서 올바른 발달을 달성하는 경우 우리는 세계를 경험하게 될 것입니다. 구문론적, 정확하고 능동적으로 기호를 공유할 수 있고 논리 및 적응에 기반한 성능 문맥.

정신병리학

정신 장애와 같은 심리적 문제는 이러한 유형의 정신 분석을 위한 것입니다. 부적응적인 관계 패턴 또는 부적절하게 조정된 역동성의 산물, 안전을 제공해야 하는 대인 관계의 한 유형으로 치료를 고려하여 취급되어야 함 대인 관계를 보다 적응적으로 만들고 환자가 적응적이고 자유롭게 자신을 표현하는 변화를 촉진합니다. 억제.

8. 프롬의 인본주의적 정신분석

전통적인 정신분석은 주로 무의식의 힘에 기초한다. 갈등과 사고 과정의 존재를 시도하고 초점을 맞추는 개인의 행동 병리학. 에리히 프롬그러나 그는 인간의 마음을 이해하려면 정신의 긍정적이고 동기 부여적인 면을 탐구하면서 삶에서 의미를 찾는 방법을 알아야 한다고 믿었습니다.

보다 인본주의적인 접근을 하는 정신분석학의 한 유형입니다. 인간의 고통의 중요성을 거부하지 않으면서 긍정적인 요소와 연결됩니다.

그러나 에리히 프롬의 정신분석적 관점의 또 다른 특징은 중요한 사회적 요소를 그 아이디어에 포함시키고 개인에게 그다지 초점을 맞추지 않는다는 것입니다.

애정과 사랑

이 저자에게 인간은 고통과 삶 자체에 의미를 부여함으로써 고통에 대처할 수 있습니다. 프롬은 개인의 욕망과 목표와 타인과의 유대를 원하는 사이의 투쟁에서 대인관계 문제가 불편함의 주요 원인이라고 생각했습니다. 인본주의적 정신분석에서 불편함을 극복하기 위해서는 애정, 타인에 대한 수용, 사랑의 발달이 필요하다..

프롬의 인본주의적 정신분석의 주된 목적은 고통의 치료와 회피가 아니라 목표 설정을 통한 행복 추구와 자신의 강점과 강점 강화 치명적인.

9. 원점으로 돌아가기: 라캉의 정신분석

그들이 프로이트를 따랐는지, 아니면 결국 프로이트에게서 벗어났는지에 관계없이 대부분의 이론은 포스트고전주의 정신분석은 다양한 영역에서 상당한 발전을 나타냈다. 지식.

그러나 포스트 프로이트 정신분석 유형 중 하나는 고전적이고 초기에 더 가깝고 나머지는 기본 기둥에서 과도하게 멀어졌습니다. 어형 변화표. 의 접근에 관한 것이다. 자크 라캉.

쾌락과 고통 그리고 긴장

이 저자의 공헌은 고통을 피하기 위한 활동으로서의 쾌락의 개념과 긴장을 증가시키는 것과 관련된 유쾌한 요소로서 긴장과 즐거움을 줄임 불편 감. 죽음의 충동의 개념을 회복(주이상스의 개념에 도입).

심리적 구조를 실제, 상상, 상징으로 재해석합니다. 현실은 우리가 알지 못하고 언어로 표현할 수 없는 것이고, 상상은 꿈과 환상, 그리고 상징적 의식에서 태어나 단어와 같은 코드를 사용하여 초자아를 형성하고 구조화하는 상징적 모든 것 나.

답) 네, 언어는 무의식의 담론과 의식의 담론을 통합하는 데 매우 중요합니다.. 또한 진리는 실재하는 것으로서 자아가 참을 수 없으며 상징에 의해 제한되기 때문에 진리의 일부만 알 수 있다고 제안합니다.

참고 문헌:

• 알멘드로, M.T. (2012). 정신 요법. CEDE PIR 준비 매뉴얼, 06. CEDE: 마드리드