아시리아인들은 누구였습니까?

아시리아인들은 항상 기억될 것이다 문명으로서의 고대와 중동 전체와 서부 일부를 공포에 떨게 하는 잔인한 군사적 방법 때문입니다. 그들의 군대, 병사, 전장에서의 그들의 포악함은 기원전 9세기와 7세기에 그들에게 큰 성공을 거두었습니다. 씨. 메소포타미아 지역에서. 그들은 터키 지역에서 이란을 거쳐 이집트에 도달할 때까지 영토를 확장했습니다.

그러나 모든 것이 앗수르 사람들의 피와 폭력은 아니었습니다. 그들은 예술과 건축을 좋아했고, 발을 디딘 곳마다 훌륭한 작품을 각인했습니다. 그들은 당시의 권력이자 당시의 권력이었던 바빌로니아 제국에 맞서 지역 헤게모니를 부과하고 싶었습니다. 그는 앗수르를 황폐시키기 위해 연합을 결성한 또 다른 경쟁자인 메디아와 힘을 합쳐 살아남았습니다.

이 기사에서 우리는 아시리아 사람들의 역사에 대한 간략한 검토를 할 것입니다, 문명의 요람에서 일어난 가장 중요한 요소 중 하나.

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아시리아인의 기원

아시리아인들은 오늘날 중동으로 알려진 지역을 통해 이동한 셈족 출신의 유목 민족. 그 이름의 유래는 앗수르 사람들의 주요 수도였던 아랍어의 아수라(Assura) 또는 아수라(Ashura)에 해당합니다. 이 단어는 고대 신화에 따르면 원래 나무의 형태로 표현된 "생명의 신"을 의미하는 신 아수르에게 헌정되었습니다.

비록 선험적으로 God Assur는 모든 것, 초목, 생명, 질서와 무한한 것의 창조를 다음과 같이 나타내었다. 앗수르 제국에서 그의 모습은 왜곡되어 병사들에게 새로운 진급을 장려하기 위해 보다 왜곡되고 호전적인 의미가 부여되었습니다. 정복. 그는 신들의 왕이시며 만왕의 신이시며, 모든 아시리아 시민이나 통치자는 의식을 수행해야 했습니다. 당신의 축복을 받기 위해.

오늘날 이라크의 알-샤르콰트(Al-Charquat) 해안가에 있는 아수라(Assura) 시에서 이루어진 고고학적 발견에 따르면 찬란한 티그리스 강, 이것은 바빌로니아인들의 식민지였으며, 이는 앗수르의 총체적 후 파괴. 이 고대 도시는 2003년에 공개되었으며 유네스코에 의해 멸종 위기에 처한 세계 문화 유산으로 지정되었습니다.

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제국 시대

다른 고대 제국과 마찬가지로 아시리아도 출생, 화려함, 쇠퇴라는 모두가 공유하는 삶의 순환을 거쳤습니다. 앗수르 제국의 존재를 설명하는 세 가지 순간이 있습니다.

첫 번째 아시리아 제국

이 시기(1814-1781 a. C.) 아시리아 제국이 그러한 범주로 통합된 곳. 해당 지역 이외의 아시리아 인구 증가 폭발 첫 번째 긴장과 주변 국가와의 전투. 1760년까지 Shamshi Adad I 왕의 명령 아래 a. C, 그 해에 바빌론 제국에 의해 패배했기 때문에.

중세 아시리아 제국

이것은 메소포타미아 지역 전체, 특히 앗수르인들에게 큰 혼란의 격동의 시기였습니다. 바빌로니아 제국에 합병되자 다른 세력의 침략을 받기 시작했습니다. 반도에서 히타이트와 이른바 바다의 민족으로 부상 발칸 산맥.

앗수르인들이 그들의 유산을 개척하기 시작한 곳이 바로 이곳입니다. 그들은 히타이트, 이집트, 아람 또는 미타니에 대한 모든 전선의 모든 공격에 저항했습니다.. 그래서 그들은 영토를 확장하고 전쟁의 무기로 공포의 관습을 확립하여 정복 지역을 불태우고 암살하고 파괴했습니다.

신 아시리아 제국

흥미롭게도 앗수르인들은 군사적으로 무자비해 보일수록 기초를 다지기를 원했습니다. 민족의 파괴를 피하고 민족을 돌보는 동화의 행정 시스템 국민. 각 지역에는 총독과 각각의 대표 건물(보통 사원)이 있는 지방이 설립되었습니다.

사르고니드 왕조의 사르곤 2세, 그의 제국에 덜 호전적인 또 다른 요소인 예술, 건축 및 도시 현대화를 가져오는 일을 담당했습니다. 정원과 식물은 그 당시의 훌륭한 속성 중 하나였으며 수도 니네베를 메소포타미아에서 가장 아름다운 곳으로 만들었습니다.

그러나 이 모든 것은 대중의 수용에도 불구하고 철권과 독재적인 방식으로 이루어졌습니다. 2급 거주자들이 처한 불평등과 잔인함은 제국을 나약함과 통제력 부족의 소용돌이에 빠뜨렸습니다. 그것은 609년 경에 바빌론 사람들의 재 정복으로 절정에 달할 것입니다. 씨.

예술적 유산

우리는 아시리아 제국의 정복과 군사적 전투와 관련이 많습니다. 그의 잔혹성과 정치적인 행정에서. 그러나 고대 민족 집단과 국가 간의 싸움과 교전이 전부는 아니었습니다. 오늘날에도 여전히 귀중한 유물이 발견되는 예술적 광채가 있었습니다.

건축과 관련하여 아시리아인들은 칼데아 예술의 일부를 동화시켜 궁전과 사원을 개선하고 확장했습니다. 그들의 위대함과 위대함을 보여주기 위해 지은 것입니다. 차별화된 세부 사항은 건물의 정면을 장식하는 식별 플레이트였습니다. 벽돌과 유리는 기념물에 아름다움을 부여하는 데 사용된 재료입니다. 미술사학자들은 아시리아 신전이 메소포타미아에서 가장 장관을 이룬다는 데 동의하며 기원전 8세기의 사르곤 2세 신전을 강조합니다. 씨.

아시리아인들은 특별한 주의와 기교로 조각된 묘사적인 부조에서 탁월했습니다. 기본적으로 그들은 승리한 전투, 그것을 수행한 영웅적 인물, 백성을 굴복시킨 통치자를 대표했습니다. 견고함, 권력 및 위계질서는 모든 아시리아 표현에 존재하는 주제였습니다. 그림에서는 서사의 변화가 없으나 가장 많이 사용된 색은 파랑, 노랑, 빨강이었다. 아시리아 문화의 일상 생활을 묘사하는 생생한 색상. 오늘날 보존된 유적은 이 문명의 위대함을 보여주는 증거입니다.