아이작 아시모프의 70가지 최고의 문구
아이작 아시모프(Isaac Asimov)는 유명한 작가이자 보스턴 대학의 생화학 교수였습니다., 1919년 러시아 페트로비치에서 태어났다.
아시모프는 이미 많은 사람들이 알고 있듯이 역사상 가장 관련성이 높은 SF 작가입니다. 이 작가의 소설은 오늘날에도 우리와 함께 하는 완전한 상상을 창조했습니다. 1992년 그의 비극적인 죽음과 그 순간을 동반한 슬픈 상황은 그의 모든 독자들의 마음에 깊은 충격을 주었습니다.
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"I robot" 또는 "bicentennial man"과 같은 Isaac Asimov의 소설 중 일부가 촬영되었습니다. 오늘날 큰 화면으로, 그들 모두는 대중들 사이에서 좋은 일반적 수용을 얻고 있습니다.
아이작 아시모프의 훌륭한 문구와 유명한 인용문
이 공상 과학 교사의 가장 흥미로운 문구를 알고 싶습니까?
그러면 당신은 발견할 수 있습니다 아이작 아시모프의 70가지 최고의 문구, 의심의 여지 없이 우리 모두가 기억해야 할 작가입니다.
1. 민족이 없다! 인류만이 있을 뿐이고, 우리가 그것을 곧 이해하지 못한다면, 인류가 없을 것이기 때문에 국가도 없을 것입니다.
인류는 서로를 이해할 수 있어야 하며, 우리 모두는 같은 방향으로 노를 젓는 법을 알아야 합니다.
2. 모든 것을 안다고 생각하는 사람들은 노력하는 우리들에게 엄청난 골칫거리입니다.
아무도 모든 것을 알지 못합니다.이 사실을 받아들이면 지식 검색을 탐구 할 수 있습니다.
3. 나는 증거를 믿는다. 나는 독립적인 관찰자들에 의해 확인된 관찰, 측정 및 추론을 믿습니다. 아무리 거칠고 우스꽝스럽더라도 증거가 있다면 무엇이든 믿을 것입니다. 그러나 그것이 더 거칠고 더 우스꽝스러울수록 증거는 더 강력하고 더 확고해질 것입니다.
훌륭한 과학자 아시모프는 입증된 사실을 믿었기 때문에 어떤 것이 사실이 되려면 입증되어야 합니다.
4. 모든 행성은 그 위에 사는 사람들에게 지구입니다.
우리가 다른 행성에 산다면 그것은 또한 우리를 위한 지구일 것입니다. 왜냐하면 실제로 그곳은 우리의 집이 될 것이기 때문입니다.
5. 어떤 바보라도 위기가 올 때라고 말할 수 있습니다. 국가에 대한 진정한 서비스는 태아 상태에서 그것을 감지하는 것입니다.
문제를 예측할 수 있다는 것은 우리가 더 잘 준비된 문제에 직면할 수 있는 기회를 줄 것입니다.
6. 종교인이 나를 과도하게 비난했을 때 나는 그에게 다음과 같은 편지를 보냈습니다. 내가 죽을 때 지옥에 갈 것이고, 그곳에서 나는 모든 고통과 고문을 겪을 것입니다... 당신의 신이 고안할 수 있는... 그것으로 충분하지 않습니까? 당신을위한? 저에게 경멸적인 이름을 지어야 합니까?
이처럼 아시모프는 자신의 신념을 말함으로써 종교적 의심을 일으키려 했고, 사후에 벌을 받을 것이라고 생각했다면 왜 생전에 행동했을까?
7. 어쩐지 인본주의자나 불가지론자라고 말하는 게 더 나았다. 나는 마침내 내가 감정과 이성의 피조물이라고 결정했다. 감정적으로 저는 무신론자입니다.
우리가 볼 수 있듯이 Asimov는 확신에 찬 무신론자였습니다. 오늘날 많은 사람들이 무신론자이지만 과거에는 이것이 그렇게 흔한 일이 아니었습니다.
8. 별이 빛나는 이유를 말해주세요... 무엇이 하늘을 이렇게 파랗게 만드는지 말해주세요. 그리고 내가 당신을 사랑하는 이유를 말할 것입니다
지식은 이 위대한 작가에게 매우 중요한 것이었습니다. 사람을 사랑하려면 그 사람도 지적인 사람이 되어야 했습니다.
9. 지금 삶의 가장 슬픈 측면은 사회가 지혜를 모으는 것보다 과학이 지식을 더 빨리 모으는 것입니다.
인간은 순간의 필요에 적응하고 더 나은 사회를 향해 시간이 지남에 따라 진화할 수 있어야 합니다.
10. 토끼 스튜를 만드는 첫 번째 단계는 토끼를 잡는 것입니다.
이 인용문에서 알 수 있듯이 정교한 계획을 수행하기 위해서는 반드시 필수적인 단계 중 하나를 따라야 합니다. 우리가 체계적이지 않으면 우리가 바라는 성공을 이루지 못할 것입니다.
11. 그들은 듣지 않을 것입니다. 왜 그런지 알아? 과거에 대한 고정관념이 있기 때문입니다. 그의 눈에는 그 어떤 변화도 그것이 진실이라 할지라도 신성모독일 것이다. 그들은 진실을 원하지 않고 전통을 원합니다.
사회로 발전하기 위해서는 과거의 금기를 깨고 모두를 위한 더 공정한 미래를 설계해야 합니다.
12. 완전한 어둠이 있을 때 마음은 빛을 창조하는 것이 절대적으로 필요하다고 믿습니다.
우리의 마음은 놀라운 도구이며 오늘날 우리가 가진 모든 발전은 인간의 독창성의 결과입니다.
13. 사실 우리는 선을 행할 필요가 거의 없습니다. 필요한 것은 우리가 악행을 중단하는 것입니다. 와우!
우리는 사회 전체에 이롭지 않은 일을 살면서 해서는 안 되며 서로에게 해를 끼치는 행위를 중단해야 합니다.
14. 실망하는 것은 유치한 일이었지만, 인간에게 있어서는 어린애가 그렇듯이 유치함도 당연하다.
성숙은 우리 모두가 한 번쯤은 하는 삶에서 필수적인 것입니다. 우리가 성숙해지면 사물이 보이는 것이 아닌 경우가 많다는 것을 깨닫게 됩니다.
15. 글쓰기는 외로운 직업입니다. 작가가 정기적으로 사교 활동을 한다고 해도 실제 삶을 접할 때는 그와 그의 타자기 또는 워드 프로세서가 필요합니다. 다른 누구도 이 문제에 관여하지 않거나 관여할 수 없습니다.
우리 모두는 전적으로 우리의 생각을 사용하여 개별적으로 씁니다. 아시모프가 우리에게 올바르게 말했듯이, 글쓰기는 아마도 약간 외로운 작업일 것입니다.
16. 나는 숨쉬는 것과 같은 이유로 글을 씁니다. 그렇지 않으면 죽을 것이기 때문입니다.
아시모프는 자신이 느끼거나 생각한 것을 글로 표현하는 방법을 보았습니다. 글쓰기는 그것을 실천하는 누구에게나 매우 유익할 수 있습니다.
17. 나는 자기 교육이 존재하는 유일한 유형의 교육이라고 확신합니다.
진정으로 무언가를 배우기 위해서는 그것을 배우는 데 매우 관심이 있어야 합니다. 그래서 어떤 식으로든 우리 모두는 우리에게 가장 관심이 있는 것에 대해 스스로 교육합니다.
18. 사이비과학의 파편을 조사하면 보호의 망토, 빨 수 있는 엄지손가락, 달라붙는 치마를 찾을 수 있습니다. 우리는 그 대가로 무엇을 제공합니까? 불확실성! 안전불감증!
과학은 일반적으로 답보다 질문을 더 많이 만들어 냅니다. 훌륭한 해결책을 찾기 위해서는 해결해야 할 큰 문제가 있어야 하기 때문입니다.
19. 우주에는 아직 과학으로 만족스럽게 설명할 수 없는 많은 측면이 있지만, 무지는 언젠가 정복할 수 있다는 무지를 의미할 뿐입니다. 무지에 굴복하고 그것을 "신"이라고 부르는 것은 항상 시기상조였고, 오늘날에도 여전히 시기상조입니다.
인간은 항상 자신의 질문에 대한 답을 구했고 고대에는 모든 것에 대한 답이 항상 신이었습니다.
20. 아첨은 젊은이들을 대할 때 도움이 됩니다.
심리학을 사용하면 특정 방식으로 다른 사람의 의지를 조작하는 데 도움이 될 수 있습니다.
21. 올바르게 읽으면 성경은 지금까지 생각해 낸 무신론에 대한 가장 강력한 논거입니다.
성경에는 무신론자의 관점에서 볼 때 자신의 생각을 주장하는 것 외에는 아무 것도 하지 않는 잘못된 인쇄나 있을 법하지 않은 상황이 많이 포함될 수 있습니다.
22. 가장 많은 발견을 발표한 과학에서 가장 흥미진진한 말은 "유레카!"가 아니라 "재미있다..."
지식 탐색에서 질문은 답 자체만큼 중요하거나 그 이상입니다.
23. 사람들은 교육을 끝낼 수 있는 것으로 생각합니다.
교육은 우리의 일생을 앗아가는 것이므로 인간은 새로운 것을 배우는 것을 멈추지 말아야 합니다.
24. 지능은 진화의 우연이며 반드시 이점은 아닙니다.
인간은 순전히 진화론적인 이유로 지능을 개발했으며 그것으로 우리가 살고 있는 행성의 최대 포식자가 되었습니다.
25. 운은 준비된 마음에만 유리합니다.
유리한 상황을 이용하려면 그런 상황을 인식할 수 있어야 합니다.
26. 인생은 멋져. 죽음은 평화롭습니다. 문제가 되는 전환입니다.
죽음은 우리 모두에게 닥칠 것입니다. 죽음을 사는 데 있어 가장 힘든 것은 바로 이전 순간입니다.
27. 개별 공상과학 소설의 이야기는 가장 맹목적인 비평가와 철학자들에게 여느 때처럼 사소해 보일 수 있습니다. 그러나 오늘날 공상과학 소설의 핵심인 그 본질은 우리의 구원에 결정적인 역할을 하고 있습니다. 저장.
공상 과학 소설은 우리가 미래와 그 속에서 살게 될 발전 가능성에 대해 생각할 수 있게 해주는 좋은 도구가 될 수 있습니다.
28. 사람들은 '옳다'와 '그르다'가 절대적인 진리이며, 완전하지 않고 완전히 옳지 않은 것은 모두 완전히 잘못된 것이라고 생각합니다.
인생은 검은색도 흰색도 아닌 다소 회색빛이 도는 상황에서 움직이는 경향이 있습니다. 우리의 개인적인 관점은 대부분의 경우 무엇이 옳고 그른지를 알려줍니다.
29. 대부분의 경우 보기 힘든 것이 분명한 것입니다. 사람들은 그것이 매우 간단하다고 말하며, 그것은 당신의 코에 있었고 당신은 그것을 깨닫지 못했습니다. 그러나 거울이 당신을 붙잡고 있지 않는 한 당신의 얼굴 코의 어느 부분을 볼 수 있습니까?
무언가를 발견하기 위해서는 필요한 조건이 존재해야 하며, 우리가 살고 있는 상황은 일반적으로 위대한 발견의 근본적인 측면입니다.
30. 약한 황제는 강한 총독을 의미합니다.
지도자가 약할 때, 그의 부사령관은 가장 작은 기회에 그 자리를 차지할 것입니다.
31. 인간은 때때로 고통스러운 감정을 키우고 아무 이유 없이 또는 심지어 이성에도 불구하고 자신을 비난하는 데서 일종의 쾌감을 찾습니다.
우리는 자기 연민에 빠지지 않아야하며 고통스러운 감정에 빠지면 우리 삶에 좋은 것이 없습니다.
32. 그들은 나에게 묻는다, 당신은 비행 접시를 믿지 않습니까? 당신은 텔레파시를 믿지 않습니까?… 죽음 이후의 삶에서. 아니요, 대답합니다. 아니요, 아니요, 아니요, 아니요, 아니요.
아시모프는 자신의 소설에서 존재하지 않는다는 것을 알았던 많은 것들을 이야기했지만, 미래에 무엇이 존재할지 누가 알겠습니까?
33. 내 집중력을 변화시키는 것은 없습니다. 당신은 내 사무실에서 난교를 가질 수 있고 나는 보지 않을 것입니다. 글쎄, 아마도 적어도 한 번.
이 작가는 자신의 우선 순위에 대해 매우 명확했으며 그의 작업이 그에게 가장 중요한 것이었습니다.
34. 사실을 부정하는 것이 세상에서 가장 쉽습니다. 많은 사람들이 그렇게 하지만 사실은 여전히 사실입니다.
우리가 아무리 사실을 부정하더라도 그것은 사실로 끝나지 않을 것입니다. 사실은 좋든 나쁘든 받아들여야 합니다.
35. 과학에는 발견이 없습니다. 그것이 아무리 혁명적일지라도... 그것은 이전에 일어난 일에서 비롯된 것이 아닙니다.
위대한 발견이 이루어지려면 우리를 그 발견에 이르게 한 일련의 상황이 있어야 합니다.
36. 그 개념을 파악하고 국가를 갈망할 만큼 충분히 선진화된 정신을 가진 어떤 대상에 대해서도 자유를 부정할 권리가 없다.
자유 그것은 모든 살아있는 존재의 기본 권리여야 하며, 누군가를 박탈하는 것은 우리 입장에서 잔인할 것입니다.
37. 나에게 글쓰기는 단순히 손가락으로 생각하는 것입니다.
글쓰기를 통해 우리는 자유롭게 자신을 표현하고 생각을 정리할 수 있습니다. 확실히 우리 모두가 더 많이 해야 할 일입니다.
38. 컴퓨터를 겁내지 마세요. 나는 그것들의 부족을 두려워합니다.
컴퓨터는 우리를 도왔고 앞으로도 우리가 발전하는 데 도움이 될 것입니다. 컴퓨터는 인간의 능력을 향상시킵니다.
39. 나는 신이 존재하지 않는다는 것을 증명할 증거가 없지만 나는 그가 존재하지 않는다는 것이 너무 의심스러워 내 시간을 낭비하고 싶지 않습니다.
과학자의 마음은 항상 그에게 말하고 신은 존재하지 않는다고 말할 것입니다. 왜냐하면 그가 존재한다고 최소한으로 알려주는 것이 여전히 없기 때문입니다.
40. 도덕적 감각이 옳은 일을 하는 데 방해가 되지 않도록 하십시오.
사회에 옳은 것은 우리에게 도덕적으로 그른 것일 수 있습니다. 그렇다면 옳은 일을 하는 것은 무엇입니까? 이것은 우리 모두가 살면서 한 번 이상 스스로에게 물어볼 훌륭한 질문입니다.
41. 폭력은 무능한 자들의 마지막 피난처입니다.
폭력은 어떤 것에도 답이 되지 않으며, 절망과 좌절을 떨쳐버리기 위한 방법일 뿐입니다.
42. 가족이 책을 살 수 없는 가난한 아이에게 도서관은 경이로움과 경이로움을 위한 열린 문이었다. 그리고 나는 그 문을 통과하여 그것을 붙잡을 용기가 있었다는 것에 결코 감사하지 않을 것입니다. 최고.
도서관은 인간으로서 진화하고 지식에 대한 갈증을 해소할 수 있는 기회를 제공하는 훌륭한 장소입니다.
43. 옳고 그름이 헷갈리는 개념인 것 같아요.
옳고 그름은 없습니다. 왜냐하면 우리의 지각은 그것에 대해 완전히 명확한 아이디어를 가질 수 없기 때문입니다. 우리의 특정한 관점은 항상 우리에게 옳은 것입니다.
44. 나는 무신론보다 합리주의를 선호한다. 신에 대한 질문과 다른 믿음의 대상은 이성 밖에 있으며 합리주의의 일부가 아니므로 그것을 공격하거나 방어하는 데 시간을 낭비할 필요가 없습니다.
아이작 아시모프에게는 반박할 수 없는 사실로 증명할 수 있는 것들만 있었다.
45. 학교에서 교육의 기초를 받았지만 그것만으로는 충분하지 않았습니다. 나의 진정한 교육은 공공 도서관에서 왔습니다.
우리가 받는 교육은 많은 경우에 충분하지 않은 경우가 많습니다. 우리는 그것에 의해 제한을 받아서는 안 됩니다. 우리가 우리의 역할을 하면 항상 새로운 것을 배울 수 있습니다.
46. 지식이 문제를 일으킬 수 있다면 우리가 그것을 해결할 수 있는 것은 무지가 아닙니다.
지식은 인류의 모든 문제에 대한 해결책이며 지식 탐색을 중단해서는 안 됩니다.
47. 칸막이에서 태어나 복도에서 자라서 감방에서 일하고 휴가를 간다면 사람들로 가득 찬 햇볕이 잘 드는 방, 그런 다음 하늘 외에는 아무것도 없이 빛으로 나가면 당신에게 적합합니다. 신경.
어떤 것들은 우리를 압도할 수도 있지만 반드시 우리에게 해로울 필요는 없습니다.
48. 인간에게 허용될 수 있는 전쟁은 단 하나, 즉 그의 멸종에 대한 전쟁뿐이다.
인간은 직면하는 상황에 적응하기 위해 고군분투해야 하며, 우리 모두는 종으로서 우리에게 관심이 있는 것이 무엇인지 더 잘 알고 있어야 합니다.
49. 저는 무신론자입니다... 말하는데 오랜 시간이 걸렸습니다. 나는 몇 년 동안 무신론자였습니다. 그러나 어떤 사람이 가지고 있지 않은 지식을 가정하기 때문에 종교인이라고 말하는 것은 지적으로 저항할 수 없다고 느꼈습니다.
우리는 종교적 신념을 숨길 필요가 없습니다. 우리 모두는 우리에게 가장 관심이 있는 신념을 자유롭게 채택할 수 있습니다.
50. 나는 달의 주요 관광 명소가 우리보다 훨씬 더 장엄한 하늘이 될 것이라고 생각합니다 ...
달에서 별은 훨씬 더 잘 보여야 하지만 아폴로 임무의 이미지에 따르면 그렇지 않은 것 같습니다.
51. 모든 악은 영리하여 암이 됩니다.
가능한 한 빨리 악을 감지하면 더 쉽게 악을 끝내는 데 도움이 될 것입니다.
52. 당신의 가정은 세상의 창입니다. 수시로 청소해 주세요. 그렇지 않으면 빛이 들어오지 않습니다.
우리는 우리가 실제로 알지 못하는 것을 안다고 가정해서는 안 됩니다. 가정은 우리의 개인적 발전에 해로울 수 있습니다.
53. 최근에 절박한 사람이... 터져 나와 말했습니다.: 아무것도 믿지 않습니까? 그래, 내가 말했다. 나는 증거를 믿는다. 나는 독립적인 관찰자들에 의해 확인된 관찰, 측정 및 추론을 믿습니다.
훌륭한 과학자인 Asimov는 증명할 수 있는 것과 증명할 수 없는 것을 믿으며 그것이 사실인지 아닌지는 알 수 없습니다.
54. 나는 종교의 영향이 역사를 통해 가졌던 긍정적인 측면을 인식할 수 있습니다. 예를 들어, 우리는 그들에게 매우 유용했던 합리적인 달력을 만들어준 덕분에... 솔직히, 나는 더 이상 기억할 수 없습니다.
종교는 우리 사회에 긍정적인 측면을 가져왔으며 그 중 일부는 우리의 발전과 매우 관련이 있습니다.
55. 특히 당신이 미묘하다는 평판이 있는 경우에는 분명히 하는 것이 좋습니다.
우리의 생각과 의도를 분명히 하면 앞으로 많은 문제를 피할 수 있습니다.
56. 불을 먹는 사람은 스스로 불을 붙일지라도 불을 먹어야 합니다.
종으로서 우리는 진화할 수 있는 특정한 것들이 필요합니다. 만약 우리가 자연 환경에서 그것들을 찾을 수 없다면 우리는 그것들을 스스로 제조해야 할 것입니다.
57. 당시 지구가 평평하다고 믿었던 수억 명의 사람들은 지구를 한 바퀴 도는 데 성공하지 못했습니다.
우리의 생각은 우리를 제한하고 우리를 영원히 표시할 수 있는 특정 불확실성을 만듭니다.
58. 의식이 있든 없든 모든 정상적인 삶은 지배를 받습니다. 열등한 사람이 지배하거나 열등한 가정에 의해 지배되면 분노가 더 강해집니다.
살아있는 존재는 무엇이든 또는 누구에게도 굴복하지 않는 경향이 있습니다. 우리 모두는 태어날 때부터의 자유를 소중하게 생각합니다.
59. 아마도 행복은 이것입니다: 당신이 다른 곳에 있어야 한다는 느낌이 아니라, 다른 일을 하고, 다른 사람이 되어야 합니다.
우리가 영위하는 삶은 우리를 개인적으로 채워야 합니다. 그렇지 않다면 삶을 바꾸는 것이 더 나을 것입니다.
60. 도서관 소장 자료가 삭감되는 방식에 대해 읽었을 때 잘려서 미국 사회가 스스로를 파괴하는 새로운 방법을 찾았다고 생각할 수 밖에 없습니다. 자신에게.
도서관은 사회의 지적 발전에 매우 중요합니다. 도서관이 없으면 사회는 문화의 일반화된 결핍으로 인도될 것입니다.
61. 무엇보다 자신이 부족하다고 생각하지 마십시오. 절대 그렇게 생각하지 마세요. 그렇지 않으면 사람들이 그렇게 믿게 될 것입니다.
우리 모두는 개선의 여지가 있으며 과거보다 개선하고 변화하며 더 효과적일 수 있습니다.
62. 의사가 내게 남은 시간이 6분밖에 없다고 말해도 걱정하지 않을 것입니다. 조금 더 빨리 글을 쓰겠습니다.
아시모프는 인생의 마지막 순간까지 글을 쓰고 싶었고 글은 항상 그의 가장 큰 동맹이었습니다.
63. 나는 빨리 읽는 사람이 아니다. 나는 빠른 감정가입니다.
우리는 우리가 읽는 것을 이해해야 합니다. 그렇지 않으면 우리는 실제로 아무 것도 읽지 못할 것입니다.
64. 올바른 가정을 선택하면 차갑게 논리적인 이유로 원하는 모든 것을 증명할 수 있습니다.
우리의 주장은 우리에게 이성의 힘을 줄 것입니다. 그것 없이는 우리는 다른 사람들을 설득할 수 없을 것입니다.
65. 물론 세계가 있습니다. 수백만! 당신이 보는 모든 별에는 세계가 있고 대부분은 당신이 보지 못하는 세계가 있습니다.
우주는 거대하고 무한할 가능성이 높으며 다른 세계가 존재할 가능성도 그만큼 큽니다.
66. 컴퓨터의 비인간적인 부분 중 하나는 올바르게 프로그래밍되고 원활하게 실행되면 완전히 정직하다는 것입니다.
컴퓨터는 미래 사회의 많은 부분을 형성하고 형성할 것이며, 컴퓨터와 함께 우리의 기술 발전은 훨씬 더 빨라질 수 있습니다.
67. 성공하려면 계획만으로는 충분하지 않습니다. 즉흥 연주도 해야 합니다.
즉흥 연주는 우리가 그렇지 않으면 하지 않았을 일을 경험할 수 있는 기회를 제공할 수 있습니다.
68. 아무도 그에게 접근할 수 없고 아무도 그를 구할 수 없는 자신의 외로운 마음의 광대하고 복잡한 복도에서 길을 잃은 사람만큼 길을 잃은 사람은 없습니다.
마음을 움직이고 그 능력을 현명하게 사용하는 방법을 아는 것은 평생이 걸리는 일이 될 수 있습니다.
69. 그들은 듣지 않을 것입니다. 왜 그런지 알아? 과거에 대한 고정관념이 있기 때문입니다. 그 어떤 변화도 그것이 진실일지라도 그의 눈에는 신성 모독일 것입니다. 그들은 진실을 원하지 않습니다. 그들은 그들의 전통을 선호합니다.
우리는 과거의 독단이 우리의 삶을 인도하도록 내버려 두어서는 안 됩니다. 우리가 현재에 대해 마음에 들지 않는 것을 개선할 수 있다고 믿는다면 미래는 훌륭할 수 있습니다.
70. 권력의 기억만큼 영원히 고정된 것은 없다.
권력은 매우 설득력이 있으며, 우리 중 많은 사람들은 권력 추구에 집착하는 삶을 목적 없이 방황합니다.