근대의 4단계(그리고 그 특징)
그 시작과 끝은 논쟁의 여지가 있지만, 근대는 15세기에서 18세기까지 이어지는 유럽(그리고 부분적으로는 세계) 역사의 시대였다는 데 동의합니다.
이 세기 동안의 역사에 대한 일련의 정치적, 경제적, 문화적 초월적 변화가 있습니다. 서구 문명, 개인의 자유를 이해하는 방식과 방법 명.
다음 우리는 현대 시대의 주요 단계를 발견할 것입니다, 예술적 운동과 각 운동에서 일어난 주요 사건을 강조하는 것으로 구분됩니다.
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현대 시대의 주요 단계
근대는 유럽 역사가 일반적으로 분할되는 세 번째 단계이고 선사 시대를 고려하면 네 번째 단계입니다. 이 시대는 15세기와 18세기를 구성하는 것으로 간주되지만 정확한 시작 날짜와 종료 날짜에 대한 합의는 많지 않습니다. (역사가와 참고한 출처에 따라 논쟁의 대상이기도 합니다.)
스페인을 비롯한 많은 곳에서 이전 시대인 중세가 발견으로 끝난 것으로 여겨진다. 1492년 유럽계 미국인, 크리스토퍼 콜럼버스 주연의 영화는 자신이 새로운 발판을 밟았다는 사실조차 몰랐음에도 불구하고 대륙. 그러나 다른 문헌에서는 1453년 콘스탄티노플이 함락되고 동로마제국이 멸망하면서 반세기 전에 근대가 시작되었다고 본다. 그리고 이것으로 충분하지 않다면 1459년 요하네스 구텐베르크가 인쇄기를 개발했을 때 근대의 시작을 확립하는 것을 선호하는 사람들이 있습니다.
근대의 종말은 1789년의 프랑스 대혁명이 이 시대를 마감했다는 점을 고려할 때 더 많은 공감대를 형성하고 있다.. 마찬가지로 이 부분에 있어서도 약간의 논란이 있는데, 실제로 시작된 것이 미합중국의 독립이었다고 보는 사람들이 있기 때문입니다. 다음 단계인 컨템포러리 에이지(Contemporary Age)는 스페인계 미국인 독립 전쟁을 현대 시대의 끝이라고 말하는 반면, 히스파노스피어.
현대 시대의 단계는 또한 일부 논쟁의 주제입니다. 앵글로색슨의 역사가들은 일반적으로 그것을 두 개의 다른 단계로 나눕니다. 첫 번째 단계는 베스트팔렌 조약으로 끝나는 고도 근대 시대입니다. (1648) 30년 전쟁(1618-1648)을 끝내고 두 번째는 근대 혁명에 이르게 될 후기 근대가 될 것입니다. 프랑스 국민. 그러나 대부분의 사람들은 현대를 세기와 예술 운동에 따라 나누는 것을 선호합니다. 이것이 우리가 다음에 할 것입니다.
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1. 르네상스(XV-XVI 세기)
15세기는 중세에서 현대로 넘어가는 시대입니다. 그 시작은 중세 말에 유럽 인구를 앗아간 대 흑사병 전염병의 종식으로 표시되었습니다. 봉건 사회 붕괴의 시작 큰 경제 위기 때문입니다. 이 시기에 자본주의로의 전환을 촉발할 무역과 공예 덕분에 막대한 부를 소유한 부르주아지라는 새로운 사회 집단이 통합되었습니다.
무너지는 의 봉건 제도 왕이 귀족과 성직자를 희생시키면서 더 많은 권력을 얻기 위해 봉사했습니다. 절대주의 정부와 함께 더 강력한 왕국을 만드는 유럽 정치 구조의 변화를 일으켰습니다.. 이 군주제에서 군주의 권력은 종교를 통해 정당화되었으며 왕권은 신에게서 나온다고 선언했습니다. 최초의 민족주의 정서도 나타났지만, 이탈리아나 독일과 같은 위대한 국가의 탄생은 수세기 후에야 이루어졌습니다.
15세기와 16세기의 문화 운동인 르네상스는 모든 면에서 예술, 과학 및 지식에 혁명을 일으킨 것이 특징이었습니다.. 이 운동은 발상지인 이탈리아에서 특별한 중요성을 가졌지만 나머지 유럽 국가에도 영향을 미쳤습니다. 인간을 우주의 중심으로 보는 새로운 시각을 특징으로 하는 심오한 철학적 변화를 동반한 서양, 신은 없다.
16세기는 주로 개신교 종교개혁과 새로운 무역로라는 두 가지 요인으로 특징지어졌기 때문에 다소 더 특별했습니다.
프로테스탄트 종교 개혁은 서유럽의 기독교 종교에 영향을 미쳤다 그리고 그것의 주요 주인공으로 신학자이자 원래 아우구스티누스 가톨릭 수사였던 마틴 루터가 있었습니다. 그는 교회의 부패에 실망하여 그녀는 막대한 부의 축적과 계층 구조의 위선을 포함하여 지속적인 학대를 방지하기 위해 일련의 변경 사항을 제안했습니다. 교회의.
루터는 서구 기독교를 가톨릭과 개신교로 나누는 종교 개혁을 시작하면서 여러 국가에서 많은 지지를 받았습니다. 가톨릭 교회가 종교 개혁에 맞서 싸우려는 시도에도 불구하고, 트리엔트 공의회(1545-1563), 교황청은 북유럽이 멸망하는 것을 막기 위해 많은 일을 할 수 없었습니다. 가톨릭.
또 다른 요인은 16세기의 중요한 변화는 중상주의라는 새로운 경제 이론의 출현을 선호하는 식민지 착취였다.. 이는 국가가 상품 수입을 늘리는 것이 더 유리하다고 주장했습니다. 경쟁으로부터 현지 생산을 보호하려는 의도로 수출을 줄입니다. 외국의. 이 이론은 국가의 부는 귀금속과 귀중한 자원의 축적에 기초한다는 생각을 강화했습니다.
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2. 바로크(17세기)
17세기는 바로크를 예술 운동으로 삼았고, 이는 유럽 역사에서 다소 좋지 않은 시기와 맞물려 있었습니다. 날씨가 좋지 않고 토지가 악화되어 수확이 좋지 않았습니다. 또 뭔데, 전염병이 재발하여 사망률과 기근의 시간이 크게 증가했습니다..
이 기간은 지난 세기 동안 최대의 영향력을 행사했던 스페인 제국에게 특히 중요한 시기였습니다. 그 힘은 미국 식민지에서 금속 착취의 낮은 성능으로 인해 누출되기 시작했습니다. 여기에 프랑스와 영국이 강대국으로 부상하기 시작한 강력한 라이벌이 되었습니다. 대륙, 특히 영국인들은 전 세계적으로 무역을 시작하여 스페인 사람들.
금세기에 봉건 사회는 사실상 사라졌습니다., 봉건 영주는 점점 더 가난한 농민을 억제할 수 없었습니다. 봉건제는 절대 군주제로 대체되었으며, 그의 가장 대표적인 인물은 "나는 국가다"라는 문구로 알려진 프랑스 왕 루이 14세였습니다.
그러나 17세기에 가장 두드러진 것은 1차 세계 대전의 먼 선례로 간주될 수 있는 분쟁입니다. 30년 전쟁. 이 갈등은 종교적 문제, 가톨릭과 개신교 사이의 투쟁뿐만 아니라 오스만 제국, 스페인, 영국, 프랑스 및 신성시를 포함한 당대의 주요 세력 제국. 이 분쟁은 독일의 많은 부분을 파괴했고 1648년 베스트팔렌 조약으로 끝이 났습니다.
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3. 계몽주의(18세기)
18세기에 정치, 사회, 경제에 혁명을 일으킬 운동은 계몽주의가 특히 중요했습니다. 그것은이다 근대를 완벽하게 요약하는 철학적 흐름, 아이러니하게도 근대의 종말을 촉발한 것은 근대. 계몽된 인간은 모든 인간이 평등하게 태어났으며, 이성의 우위를 유지하며 자유의 주체가 되어야 한다고 단언했습니다.
계몽주의자들은 절대주의를 지지하지 않았다, 이러한 유형의 군주제 시스템은 나머지 시민들에 대한 왕의 우선권에 기반했기 때문입니다. 모든 군주가 이러한 의견에 민감한 것은 아니었지만, 계몽된 사람들은 이에 귀를 기울였습니다. 시스템을 약간 수정하여 "모든 것이 인민을 위한 것이지만 마을".
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4. 현대 시대의 끝
시작의 해와는 달리 근대의 끝은 뭔가 그것은 역사가들 사이에서 많은 합의를 누리고 있으며, 혁명의 발전과 함께 프랑스 국민.
1789년 프랑스는 루이 16세의 절대 군주제를 종식시켰다. 왕이 상상할 수 있는 가장 잔인한 방법으로, 다른 사람들과 마찬가지로 자신이 신의 선택을 받은 사람이라고 생각하는 사람은 참수형이었습니다. 이 사건은 단순한 정권교체나 정치체제의 변화가 아니라 구 체제의 종말과 현대 시대의 시작(우리가 우리 자신을 발견하는 확실한).
계몽주의는 프랑스 부르봉 왕가에 대한 이러한 비극적 사건과 많은 관련이 있습니다.. 자유, 평등, 박애, 그리고 식량에 대한 갈망은 그들이 가장 많이 살았기 때문입니다. 극도의 빈곤, 하층 계급은 성직자들과 성직자들이 자행하는 불의에 대항하여 반란을 일으켰다. 귀족.
프랑스 혁명의 승리 이후 프랑스에는 평온이 찾아오지 않았습니다. 실제로 혁명정신은 유럽 전역으로 퍼져 다양한 갈등과 정치적 위기를 일으켰다.
루이 16세의 처형 이후 프랑스 공화정 정부는 권력을 암시하는 여러 파벌에 의해 인수되었다. 나폴레옹 보나파르트의 도착으로 "진정"되지 않은 다소 폭력적인 여러 단계의 통과 쿠데타를 일으킨 후(1799).
누군가에게는 사랑받고 누군가에게는 미움을 받는 코르시카 장군은 군사적으로 유럽 대륙의 많은 부분을 차지할 수 있었습니다. 그에 따르면 그의 직업의 목적은 나머지 유럽 국가들이 혁명적 사상을 적용하도록 하는 것이었다. 프랑스인, 비록 그가 스스로를 황제라고 선언했다는 사실이 이것이 그의 진짜라는 것을 대중에게 확신시키는 데는 실패했지만, 이상.