도해된 DESPOTISM의 가장 저명한 5명의 대표자

TEACHER의 이 수업에서 우리는 주요 내용에 대해 이야기할 것입니다. 계몽된 전제정치의 대표자. 일부 유럽 군주들이 18세기 후반에 채택한 정부 체제는 절대 왕정 그리고 삽화.

다음과 같은 당대의 위대한 철학자들의 사상과 작품을 바탕으로 로크, 홉스, 볼테르, 몽테스키외 또는 루소. 계몽된 전제정치의 주요 대표자들에 대해 더 알고 싶다면 이 수업을 계속 읽으십시오.수업을 시작하십시오!

18세기 전반에 걸쳐 절대주의적인 유럽 군주국들은 당시 지배적인 지적 흐름에 의해 공개된 몇 가지 논제를 정부에 도입하기 시작했습니다. 삽화. 따라서 태어난 것으로 알려진 것 계몽된 전제 또는 계몽된 절대주의.

이렇게 해서 계몽된 전제정치는 다음과 같은 철학자들에 의해 출판된 위대한 저작들의 명으로 탄생했다. 토마스 홉스, 존 로크, 몽테스키외, 볼테르, 루소. 다음과 같은 계율을 옹호한 저자:

• 존재의 필요성 사회 계약 통치자와 통치자 사이.
• 진정한 힘은 신의 근원이 아닙니다.
• 사회의 세속화, 종교의 자유와 이신론의 확산.
• NS 고등 교육 사회 발전의 열쇠로서의 인구.
• NS 이성론 또는 인간의 무한한 이성에 대한 맹목적인 신뢰.
• NS 보편주의 모든 인간이 자유롭고 평등하다는 자연법.
• 철학자 왕 통치자의 이상으로: 신하의 필요와 이익을 가장 잘 아는 사람. 이 라인에서 러시아의 캐서린 1세, 스페인의 카를로스 3세, 포르투갈의 호세 1세, 프로이센의 페데리코 2세가 눈에 띄었습니다.

이 흐름에서 다음과 같은 주요 대표자가 두드러집니다.

1. 토마스 홉스, 1588-1679

이 영국 철학자는 현대 정치 철학: 그는 절대주의의 위대한 이론가 중 한 사람이며 계약 이론.

이처럼 그의 작품에서 거대한 (1651), 홉스는 국가와 사회의 기원이 발전된 계약의 결과라고 확립합니다. 입법 기관의 창설을 통해 개인의 자유를 제한합니다. 따라서 홉스에 따르면, 법 인간의 가장 원초적인 본능을 통제하고 좋은 공존을 이루는 것을 목적으로 하는 문명의 가장 큰 상징이다.

2. 존 로크, 1632-1704

이 영국 의사는 세계에서 가장 영향력 있는 사상가 중 한 사람입니다. 영어 경험주의, 정치와 종교에 대한 그의 논문을 강조합니다.

1. 정치 이론: 국가는 모든 시민에게 세 가지 기본적 또는 자연적 권리를 제공할 의무가 있습니다(자유, 생명, 재산), 의견의 다양성과 개인의 권리를 존중합니다. 마찬가지로 입법부와 행정부의 분립을 옹호하고 절대주의 체제가 아닌 국민주권에 기반을 둔 정부를 수립한다. 그의 정치 이론의 대부분은 몽테스키, 볼테르, 루소와 같은 다른 작가들에게 영감을 주었습니다.
2. 종교 이론: 로크는 종교와 정치를 혼합한 것이기 때문에 종교적 관용의 사상을 옹호하고 신정국가의 사상을 정죄한다. 또한, 그것은 무신론의 개념(혼돈을 초래할 수 있음)과 종교적 편협의 개념에 반하는 것으로 남을 것입니다.

이 모든 아이디어는 가장 잘 알려진 작품 중 일부에 노출되어 있습니다. 시민 정부 정책에 관한 에세이 (1660-1662), 자연의 법칙에 대한 에세이 (1664) 그리고 관용에 관한 편지 (1689).

3. 샤를 루이 드 세컨당트 / 몽테스키 남작, 1689-1755

Montesquie는 그의 가장 중요한 아이디어를 다음과 같이 폭로합니다. 페르시아 문자 (1721) 그리고 법의 정신 (1748). 그 중에서 다음 아이디어가 두드러집니다.

• 권력 분립 국가의 입법부-집행: 자유의 부족과 전제적인 법률의 생성으로 이어질 수 있기 때문에 두 권한을 한 사람에게 통합해서는 안 됩니다.
• 사법부가 행정부와 입법부와 섞여서도 안 된다.
• 입법권은 다음과 같이 해야 한다. 귀족 법원 의회, 그 기능은 백성과 왕 사이의 중재자 역할을 하는 것입니다.

4. 프랑수아 마리 아루에 / 볼테르, 1694-1778

그의 작품에서 철학 편지(1734), 관습과 민족 정신에 관한 에세이 (1756) 및 철학 사전 (1764), 그의 주요 아이디어를 폭로:

• 종교적 관용: 종교적 광신(잔인한 종교적 광기)을 정죄하고, 군주의 힘의 원천인 신성한 계시를 거부하며, 모든 종교에 대한 관용/존중을 옹호합니다.
• 이신론: 볼테르는 위대한 독단적 종교에서 멀어지고 이신론에 접근하는 데 내기를 주창합니다: 믿음 이성과 경험을 통해 개발된 최고의 신, 자연 법칙의 창조자.
• 정부의 이상적인 모델로서 계몽된 전제정치.

5. 장 자크 루소, 1712-1778

이 스위스 철학자의 아이디어는 비록 그가 예시된 것으로 정의되기는 하지만 예시에서 가장 멀리 떨어져 있는 것일 수 있습니다. 따라서, 그것의 사회 계약을 일하다 (1762)는 그의 가장 중요한 논문인 사회 계약. 이에 따르면 통치권과 권리는 신의 기원이 아니라 하나님의 결과입니다. 모든 시민 간의 계약 따라서 군주는 모든 사람을 평등하게 관용할 의무가 있습니다(모든 사상에 대한 존중, 고문 억제 또는 사형).

마찬가지로 모든 시민은 주권을 가지며 평등하며 동일한 권리를 향유해야 합니다. 이처럼 루소는 이 논문을 통해 민주주의가 되는 길을 닦았고 프랑스 혁명의 기초가 되었다.