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Heinz Kohut :이 정신 분석가의 전기 및 전문 경력

Heinz Kohut은 미국 시카고 시에서 전체 전문 경력을 개발한 오스트리아의 정신 분석가였습니다.

코헛의 삶의 하이라이트는 자기 이론의 발전이었다. 프로이트 이론의 틀, 그 핵심 구성은 존재의 성격에 대한 "자아" 인간.

다음은 이 비엔나 정신 분석가의 삶을 간략하게 검토할 것입니다. 하인즈 코헛의 전기, 그의 전문 경력에서 가장 중요한 이정표와 사건을 강조합니다.

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Heinz Kohut의 간략한 전기

하인즈 코헛은 1913년 비엔나에서 사회 중상류층의 유대인 가정에서 태어났습니다.. 그의 아버지 펠릭스(Felix)는 제1차 세계 대전 중 4년 동안 동부 전선에서 협력해야 하는 인정받은 경력을 가진 피아니스트였습니다.

그의 어머니 Else는 결혼 생활의 외아들인 Heinz의 주요 후원자였습니다. 그녀는 항상 아들을 과잉보호하는 어머니였기 때문에 대학 초기에 코헛은 어머니가 고용한 가정교사의 도움을 받아 집에서 시간을 보냈습니다.

그러나 Heinz는 초등 교육의 마지막 해에 학교에 다니게 되었고, 그리고 8년 동안 중등학교인 Doblinger Gymnasium에서 공부합니다. 비엔나.

십대 시절

청소년기에는 코훗에는 에른스트 모라웨츠(Ernst Morawetz)라는 가정교사가 있었는데, 그 교사는 청년의 문화적 관심을 키우기 위해 그 일을 맡았습니다., 일주일에 세 번까지 갈 수 있는 박물관과 오페라를 방문하도록 그를 데려갔습니다.

코헛은 아주 어렸을 때부터 역사, 문학, 예술, 음악 등 다양한 분야에서 배움에 대한 열망이 큰 교양 있는 사람으로 나타났습니다. 시간의 가장 전위적인 경향과 관련하여 항상 업데이트됩니다.

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대학 무대

1932년에 그는 비엔나 대학에서 의학에 등록하여 1938년에 졸업하여 대학 경력을 마쳤습니다.

당시 그는 별로 관심을 보이지 않았다. 지그문트 프로이트 정신 분석을 향한 것도 아닙니다. 그럼에도 불구하고, 그는 이미 1937년경에 심리치료를 연구했는데, 당시 그는 Walter Marseilles로 알려진 심리학자의 연구를 흥미롭게 여겼습니다., 주로 성격을 평가하는 데 사용되는 테스트인 로르샤흐 테스트에 특화되었습니다.

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그 후, 그는 프로이트의 친구인 아우구스트 아이크혼이라는 정신분석가를 조사하기 시작했는데, 그 때문에 그의 연구를 중단해야 했습니다. 그 해에 그의 조국인 "Anschluss"에서 일어난 정치-사회적 사건, 즉 히틀러와 그의 군대가 오스트리아를 인수한 사건입니다. 1938.

하인즈 코헛의 생애
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미국 도착

그의 나라가 겪고 있던 정치적 사회적 상황으로 인해, 그리고 더 나아가 유럽의 많은 지역인 Kuhut는 심각한 위험에 처한 그는 먼저 영국으로 여행을 가서 1년 동안 머물다가 미국으로 이민 비자를 받았습니다. 유나이티드.

코헛은 주머니에 25센트만 가지고 1940년에 미국에 도착했습니다.또는 시카고 대학에서 일하던 소꿉친구 지그문트 르바리가 살았던 시카고로 버스를 탔습니다.

시카고에 머물기 시작하면서 코헛은 의학 교육을 계속하기로 결정했습니다. 친구가 일했던 같은 대학에서 정신과 및 신경과 레지던트를 합니다. 레바리.

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정신분석가로서의 전문성

신경과 의사이자 정신과 의사로 일하던 첫 해인 1940년대에 그가 점차 정신 분석에 더 큰 관심을 보이기 시작했습니다.

따라서, 정신 분석가 Ruth Eissler와 함께 일하기 시작했으며 시카고의 정신 분석 연구소에서 경력을 시작했습니다., 그는 1950 년에 졸업했습니다.

이 10년 동안 그는 1948년 Elizabeth Meyers와 결혼했고 둘 사이에 아들 Thomas August Kohut이 있습니다.

인정받은 정신분석학자로서 큰 성장의 단계

1950년대에 정신분석학자 코헛의 이름은 그의 동료 정신분석학자들 사이에서 강하게 들리기 시작했습니다. 다수의 지지를 받고 있는 시카고 시에서는 그 운동의 가장 창의적인 인물로 여겨진다. 그 다음에.

이 단계는 Kohut에게 매우 다작이었습니다. 그는 대학에서 정신과 교수로 일하면서 임상 정신 분석가로서 자신의 업무에 전념했습니다.. 이 모든 것은 정신 분석에 관해 널리 알려진 잡지에 기사를 게시하는 동안입니다. 가장 인기 있는 것은 1959년 그가 공감에 관해 발표한 기사입니다.

이 기사에서 코헛은 공감을 "대리적 자기 성찰"이라고 정의하면서 정신분석 치료를 수행할 때 공감의 근본적인 중요성을 주장했습니다.

공감에 대한 코헛의 조사 이후, 이 개념이 의미하는 바는 그에게 다음과 같이 되었습니다. 그의 정신분석과 심리학 개념에 있어 필수적이고 기본적인 도구 일반.

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미국 정신분석학회 회장 시절

1960년대의 하이라이트는 아마도 미국 정신 분석 협회 회장으로서 그의 행정 기간, 이것은 가장 넓은 의미에서 정신 분석의 연구와 개발에 전념하는 전체 직장 생활의 인정을 의미했습니다. 정신 분석 이론에 기초한 새로운 이론과 치료 모델을 개발하게 되었습니다.

지난 몇 년과 전문 경력에서 절정

이 단계에서 그의 가장 중요한 책인 "자기 분석: 자기애적 성격 장애 치료에 대한 체계적인 분석"을 출판했습니다. (자아 분석: 자기애적 성격 장애 치료에 대한 체계적인 분석), 1971년.

이 책은 코헛이 프로이트의 자기애 이론을 확장했다는 사실 때문에 정신분석 이론 분야에 큰 영향을 미치게 된 책이다.

1977년 그는 1971년에 출판된 책의 이론을 계속 이어갔고 "The Restoration of the Self"라는 제목의 또 다른 책을 출판했습니다. 자기애적 접근에서 자아에 대한 논쟁으로 옮겨갔다. (자기 또는 자아), 자아의 발달, 자아 발달의 우여곡절, 그리고 코헛이 "양극적 자아"라고 부르는 긴장 구배는 너무 많이 초월하지 않은 아이디어입니다.

그러나 그는 말년에 암으로 인해 모든 분야에서 작업 속도를 늦춰야 했습니다. 게다가 그는 1979년 우회 수술을 받아야 했고, 느린 회복 과정을 거쳐야 했다. 그리고 그 기간 내내 그는 내이 문제를 일으키기 시작했고 폐렴.

코헛은 매우 심각한 건강 문제를 겪었음에도 불구하고 마지막 날까지 계속 일했습니다.. 1981년에 코헛은 건강이 매우 좋지 않았습니다. 그해 10월 8일 세상을 떠났다.

이 저자의 사후 출판물

그가 세상을 떠났을 때 코헛은 "분석은 어떻게 치유되는가?"라는 제목의 책을 ​​집필 중이었습니다. (분석은 어떻게 치료합니까?). 이 책은 그의 동료인 Arnold Goldberg가 편집했으며 1984년에 출판되었습니다.

1985년 찰스 B. Strozier는 Heinz Kohut의 미발표 에세이로 책을 출판했으며 제목은 "Self Psychology and Humanities"입니다.

90년대에는 "자아 찾기"라는 이름으로 Kohut의 기사 모음집에서 두 권의 책이 더 밝혀졌습니다., 뿐만 아니라 1994년에 "The Curve of Life"라는 제목의 Geoffrey Cocks가 편집한 Kohut의 서한에 대한 한 권이 있습니다.

다음으로 우리는 코헛이 "자아"에 대한 분석을 바탕으로 오랜 경력을 통해 발전시킨 정신분석 이론의 가장 본질적인 측면을 볼 것입니다.

하인즈 코헛의 자아론

Heinz Kohut에 의해 개발된 이론은 정신분석의 흐름 내에서 혁명으로 간주되었습니다.

Heinz의 주요 공헌은 자아의 개념, 자기애에 대한 그의 재정의 및 공감 또는 대리적 자기 성찰에 대한 그의 비전.

코헛은 인간의 충동과 지속적인 내부 갈등 사이에서 끊임없이 분열하는 인간에 대한 프로이트의 비전에서 멀어진 사람들에 대한 긍정적인 비전을 채택했습니다. 마찬가지로 코헛은 그의 정신분석 이론에서 프로이트 이론(I, it, superego)의 기본 개념을 대체합니다. 의식과 무의식) 자아라는 개념과 자아의 대상에 의해.

1. 자기

코헛의 경우 자아는 인간의 성격의 핵심 개념으로 구성된다., 그들의 경험이 전달되는 장소가 되는 것; 심리적 과정이나 인간의 정신에 의미와 일관성을 부여합니다.

2. 자아의 대상

자아의 대상 그 사람의 다른 사람의 경험으로 구성. Kohut에는 두 가지 유형의 개체가 있습니다.

  • Specular: 다른 사람과의 상호 작용에서 받은 피드백을 통해 하나가 다른 사람에게 반영됩니다.
  • 이상화(Idealizer): 타인의 긍정적인 자질을 내면화하고 그것을 자신의 것으로 받아들인다.

3. 나르시시즘

나르시시즘에 대해, 그것에 대해 부정적인 개념을 갖고 있던 프로이트와 달리 코헛은 그것에 대해 진화론적 관점을 가지고 있습니다..

자아 발달에서 아동은 부모의 관심을 받고 존재처럼 느껴야 함을 이해합니다. 특별한 인간, 그래서 그의 부모는 관심에 대한 그의 부름에 주의를 기울여야 하며, 나르시시즘을 형성한다. 결합력 있는. 그의 부모는 또한 자녀가 자신이 가진 한계의 현실에 직면할 수 있도록 도움을 제공해야 합니다.

이 이론에 따르면 나르시시즘의 문제는 부모가 이 문제에서 아이를 올바르게 돕지 않을 때 발생합니다. 그들이 그를 충분히 지지하지 않거나 매우 비판적이어서 나르시시즘을 초래하기 때문입니다. 문제.

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4. 공감

코헛의 공감 개념에 대해 말하자면, 칼 로저스와 이에 대한 현대 심리학의 견해에 접근.

공감은 눈앞에 있는 사람의 생각과 감정을 이해하는 능력으로 이해한다. 따라서 환자를 치료할 때 그의 주요 아이디어는 가장 좋은 방법은 환자의 관점과 경험을 이해하려고 노력하는 것입니다.

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