모방 욕망: 그것이 무엇인지, 그것이 우리에게 어떻게 영향을 미치며 그 원인은 무엇입니까

사회 생활의 한 측면은 우리가 가지고 있지 않고 약간의 부러움을 불러일으키는 것들을 다른 사람들에게서 보는 것과 관련이 있습니다. 부, 아름다움, 재산 또는 존재 방식이 무엇이든 다른 사람들을 행복하게 만드는 것처럼 보이는 것들이 있으므로 우리도 그것을 원하는 것이 합리적입니다.

최근 몇 년 동안 대중매체, 특히 소셜 네트워크의 큰 영향력으로 모방 욕망과 같은 사회적 현상이 점점 더 강력해지고 있습니다. 사람들은 대중매체에서 보는 것, 즉 유명인을 성공한 사람처럼 보이게 하는 것을 갈망합니다.

이 기사에서 우리는 이 기이한 개념에 대해 이야기할 것입니다. 비록 그것이 역사 전체에 걸쳐 존재했을 것이지만, 그것이 모방 욕망으로 세례를 받은 것은 비교적 최근에 이르러서였다.. 조금 더 들어가 보겠습니다.

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모방적 욕망이란 무엇인가?

모방적 욕망을 정의하는 것은 누구도 그 마법에서 벗어날 수 없다는 사실에도 불구하고 쉽지 않습니다. 우리는 그것에 대해 말할 수 있습니다 기본적으로 다른 사람들과 같은 것을 원하는 것에 기반을 둔 사회적 욕망다른 사람들을 행복하게 하는 것처럼 보이는 것이 있다면 왜 그것이 우리를 행복하게 하지 않겠는가? 다른 사람이 가진 것을 갈망하는 것은 불가피합니다.

이 욕망은 인류 역사 전체에 걸쳐 존재했음에 틀림없지만, 소비주의 사회에서 기하급수적으로 강화되었습니다.. 언론의 지원을 받는 자본주의는 영화, 시리즈의 모든 종류의 광고 및 광고, 그리고 더 현재는 소셜 네트워크에서 원하는 제품과 서비스를 봅니다. 가지다. 우리는 그것들이 필요하지 않지만 대중 매체는 우리가 정반대로 생각하도록 합니다.

모방적 욕망은 이미 어린 시절에 나타나기 시작하며, 이는 아기에게서 관찰될 수 있습니다. 많은 장난감으로 둘러싸여 있지만 젖꼭지를 만지작거리느라 너무 바빠서 장난감을 무시하는 그 중 한 사람을 생각해 보십시오. 갑자기 뒹굴고 있던 장난감 자동차를 가지고 놀고 싶어하는 형이 찾아온다. 아기는 동생을 보고 화를 내기 시작합니다. 이제 그 차를 가지고 놀고 싶기 때문입니다. 몇 초 전까지 나는 아무 관심도 기울이지 않았습니다.

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개념의 기원

모방적 욕망은 인류 역사 내내 존재해 왔지만 1970년대에 이 용어를 만든 사람은 철학자 르네 지라르입니다. 그는 원래 세계 문학의 위대한 작품을 분석하고 공통된 패턴을보고 그것을 생각했습니다. Girard 자신이 분석한 몇 가지 예는 Miguel de Cervantes의 "Don Quixote", Gustave의 "Madame Bovary"입니다. 플로베르, 스탕달의 "빨간색과 검은색", 마르셀 프루스트의 "잃어버린 시간을 찾아서" 및 일부 작품 도스토예프스키.

그 많은 작품의 주인공 그는 다른 위대한 인물들이 가졌던 것과 같은 것을 갈망했고 그것을 달성하지 못한 것에 대해 큰 불편함을 느꼈습니다.. 진짜가 아닌 자신의 우상처럼 되고 싶은 욕망이 등장인물의 내면에 일깨워지는 과정을 반영한 이야기였다. 보편적인 문학에서 이 반복되는 인물은 르네 지라르가 사람들에게 매우 적용 가능한 모방적 욕망에 대한 아이디어를 제기하게 만든 것입니다. 혈과 육으로 이루어진, 광고와 대중매체의 세계에서 뿐만 아니라 성적 욕망, 사업 또는 에스테틱

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모방적 욕망의 예

소셜 미디어는 모방 욕구를 부추깁니다. 그들은 우리가 매일 사물을 보게 만듭니다. 우리가 필요로 하지 않지만 주류 미디어에서 그것을 보는 단순한 사실에 의해 우리의 관심을 불러일으키는 대상 및 서비스. 우리 모두가 서로를 닮아 균질한 사회가 되도록 하는 것은 바로 이 욕망이다. 우리는 우리가 다른 사람들과 같지 않으면 가치가 없고 어울리지 않는다고 느끼며, 모방 욕망이 불편함의 원천이 될 수 있음을 이해할 수 있습니다.

소셜 미디어가 있든 없든 이 모방적 욕망은 패션 트렌드에 기여합니다. 예를 들어, 어린 시절이 2000년대에 있었던 사람이라면 누구나 그 당시 문구가 새겨진 유색 실리콘 팔찌가 유행이 되었다는 것을 기억할 것입니다. 이 팔찌는 많은 사람들이 단순하고 못생기고 촌스럽다고 생각했지만, 팔찌가 없는 모든 소년과 소녀는 괴짜로 여겨졌습니다. 이러한 이유로 많은 사람들이 사회적 압박 그리고 주급을 비교하면서 보냈습니다.

최근의 또 다른 예는 성인들에게까지 영향을 미치는 추세인 스피너의 경우입니다. 오늘날에도 여전히 판매되고 있지만 5~6년 전만 해도 모든 사람들이 이 장난감에 열광했을 때 오늘날까지 그 장난감이 무엇을 위한 것인지 잘 모릅니다. 어떤 사람들은 긴장을 푸는 데 익숙하다고 말했고 다른 사람들은 아이들이 집중하는 데 도움이 되었다고 말했습니다. 그들이 사용하는 유일한 것은 그것이 없는 사람은 그것을 놓칠 것이라는 핑계로 사람들의 방을 빼내는 것뿐이었습니다.

이것들은 우리가 이 사회심리학적 현상의 효과를 입증하는 데 도움이 될 수 있는 많은 예 중 두 가지에 불과합니다. 모방적 욕망은 모든 패션을 표현한다, 가장 기본적인 동기를 설명하고 비즈니스 경쟁을 정의하며 슬프게도 뒤처져 있습니다. 행동 장애와 같은 특정 심리적 장애의 출현 및 연대순 음식.

실제로 르네 지라르는 자신의 저서 "거식증과 모방적 욕망"(2009)에서 섭식장애와 모방적 욕망의 관계에 대해 이야기하고 있다. 이 게시물에서 그는 어떻게 아름다움의 규범은 진정한 폭정을 행사했습니다, 많은 여성들이 슈퍼 모델 및 기타 유명인과 유사한 극도로 날씬한 몸매를 갈망하게 만듭니다.

또한 배우, 인플루언서 및 인물의 몸을 갖고 싶어하는 남성에게도 발생합니다. Jason Momoa 또는 Chris Evans와 같은 대중은 결국 다음과 같은 이미지 장애를 갖게 됩니다. 활력증. 당연히 소셜 미디어를 통해 증강된 잘 조각된 몸매는 무한한 행복, 부, 성적 매력과 동의어인 것 같습니다.

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모방적 욕망, 생존, 심리적 고통

다른 사람들이 가지고 있는 것을 갖고자 하는 이러한 욕망은 진화론적 설명과 생존에 연루됨. 이 질문은 Luker Burgis가 그의 저서 "Wanting: Power of Mimetic Desire in Everyday Life"에서 다루었습니다. 진화 과정에서 사람들은 다른 사람들의 행동을 모방하여 생존에 도움이 된다면 우리에게도 효과가 있을 것이라고 믿었습니다.

선사시대 인류에 대해 생각해 봅시다. 우리 조상들의 집단이 새로운 사냥이나 농사 기술을 개발하여 굶주림을 퇴치하는 데 효과가 있었다면 다른 사람들도 그것을 모방하고 싶어할 것이라고 생각하는 것이 논리적입니다. 이것은 인간 집단의 진보가 결국 다른 집단으로 확장되어 인류가 함께 진보하는 원인이 될 것입니다.

현재, 모방적 욕망은 더 이상 이 역할을 수행하지 않는 것 같습니다. 다른 사람들이 하는 유익한 것을 얻는 데 도움이 되기는커녕, 다른 사람들이 가지고 있는 것을 갖고자 하는 이러한 욕망은 우리를 격렬한 경쟁으로 몰아넣을 수 있습니다.. 그것은 우리에게 건강에 해로운 시기심을 불러일으키고, 우리 우상이 가진 것을 갖고 싶어하며, 우리보다 더 많이 가진 사람들을 해치고 싶어할 수 있습니다. 우리는 우리가 긍정적으로 믿는 것을 가진 사람들처럼 더 많이 닮으려고 노력하지만, 우리가 그것을 성취할 수 없다면 그것을 잃은 사람들을 만들려고 노력할 수 있습니다.

그리고 그것이 물건이 아니라면 우리는 운동선수의 조각된 몸이나 유명인의 삶을 원하게 됩니다. 우리는 다른 사람들이 가지고 있는 것을 원하고, 옷차림과 존재 면에서도 그들과 같기를 원합니다. 이것은 또한 어떤 무의미한 도전(p. 예를 들어, 설거지 비누를 먹음)이 유행합니다. 모방적 욕망은 아무리 어리석게 들릴지 모르지만 모든 종류의 대규모 사회적 행동에 동기를 부여합니다.

이러한 이유로 모방적 욕망은 특히 심리적 수준에서 큰 고통을 수반할 수 있습니다.. 남을 닮고 싶은 마음은 똑같을 수 없고 각자 장단점이 있다는 것, 그것은 결코 다른 것과 똑같이 될 수 없으며 가능한 모든 노력을 기울이고 얻지 못하기 때문에 불편 함을 유발합니다. 결과.

똑같은 사람은 없고 각자가 있는 그대로이고 성공과 실패가 있다는 사실을 깨달을 때만 우리는 우리 자신이 되는 것을 조금 더 자유롭게 느낄 수 있을 것입니다. 남들처럼 되려는 집착은 우리에게 불편함과 불만만 가져다 줄 뿐입니다. 행복은 다른 사람에게서 발견되는 것이 아니라 그것을 달성하는 데 필요한 모든 것 이상을 가진 자신에게서 발견됩니다.