25가지 가장 중요한 문화 유형

문화는 정의하기 어려운 개념입니다. 문화는 문화가 무엇이고 무엇이 문화가 아닌지에 대한 단일 기준이 없을 정도로 복잡한 현상이기 때문입니다.

이 용어는 대중 언어에서 매우 모호하고 다각적인 방식으로 사용됩니다. 다른 많은 것들 사이에서 사회 계급의 특성에 국가 또는 지역의 문화 상들.

다음 우리는 다양한 기준에 따라 다양한 유형의 문화를 보려고 노력할 것입니다., 각각의 몇 가지 예를 제공하는 것 외에도.

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분류 된 문화의 주요 유형

문화에 대한 아이디어는 항상 정의하기가 매우 어렵습니다. 역사를 통틀어 "문화"라는 용어는 사용된 기준에 따라 거의 모든 행동을 문화적으로 볼 수 있을 정도로 많은 방식으로 재정의되었습니다.

대중 언어에서 문화는 다음과 같이 이해됩니다. 특정 사회 집단의 특성, 코드 및 기타 측면, 일반적으로 민족 그룹을 나타냅니다. 그러나 이 동일한 정의는 우리가 참조로 취하는 것에 따라 모든 그룹에 적용될 수 있습니다.

다음으로 우리는 몇 가지 기준에 따라 다양한 유형의 문화를 알게 될 것입니다.

1. 글쓰기 지식에 따르면

문화를 분류하는 데 가장 많이 사용되는 기준 중 하나는 쓰기 지식이 있는지 여부입니다. 이것은 그룹의 문화와 지식을 전달하는 주요 도구였습니다. 사회의. 이 기준에 따라 두 가지 유형의 문화가 있습니다.

1.1. 구전 문화 또는 문해 전 문화

문맹 이전 문화는 이름에서 알 수 있듯이 그들은 지식을 전달하는 쓰기 체계가 부족합니다., 전통과 전설은 구전으로 대대로 전해집니다.

부모는 한때 돌아가신 자신의 부모가 말하기 전에도 똑같은 말을 자녀에게 합니다. 이러한 문화에서는 일반적으로 역사적 시간을 순환적인 것으로, 즉 역사적 사건이 조만간 다시 발생한다는 인식이 있습니다.

우리는 아프리카의 원주민 부족에서 이러한 유형의 문화에 대한 분명한 예를 가지고 있습니다. 그들의 언어에는 이미 쓰기 체계가 있고, 그 언어를 사용하는 사람들은 그것을 인식하지 못하고 계속해서 전설을 구두로 전하고 있습니다.

1.2. 문자 문화

문자 문화는 다음과 같다. 그들은 지식, 역사 및 신화를 공유하는 책이나 물리적 매체를 쓰는 데 사용하는 쓰기 시스템을 가지고 있습니다..

어떤 경우에는 이집트인이 사용하는 상형 문자나 고대 그리스에서 사용된 그리스 알파벳과 같이 문자 체계를 발명한 것이 문화 자체입니다.

다른 경우에는 이미 글을 읽고 쓸 줄 아는 문화가 외국 문화를 수입하여 쓰기 체계를 변경하는 경우가 있습니다. 아랍어 문자(aliphate)로 쓰기에서 라틴 알파벳 사용으로 이동한 현대 터키어의 경우와 같이 그들의 언어에 더 적합합니다.

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2. 생산방식에 따라

문화가 무엇인지 설명하는 데 사용되는 또 다른 측면은 주요 생산 방식이 무엇인지 고려하는 것입니다. 이 기준은 문화의 주요 경제 활동이 무엇인지에 따라 문화와 관련된 전체 구조와 역학을 만들 것이라는 사실에 기반합니다.

2.1. 유목 문화

유목 문화는 특정 토지에 대한 뿌리, 경제적 또는 정체성을 확립하지 않습니다.. 유목 문화는 과일을 사냥하고 채집하여 자연을 착취하고, 이러한 자원이 고갈되면 생존을 위해 새로운 지역으로 이동합니다.

이에 대한 예는 아랍 베두인족과 다양한 아프리카 부족이 있습니다. 가뭄이 들거나 지역이 적대적으로 변하면 다른 곳으로 이동하여 그들의 스타일을 계속 유지합니다. 삶.

2.2. 농업 또는 농촌 문화

농업 또는 농촌 문화는 주요 경제 엔진은 농작물을 심고 식용 동물을 기르는 것입니다., 즉 농업과 가축.

유목 문화와 달리 이들은 앉아 있고, 땅에 대한 소유권에 대한 강한 생각을 가지고 있으며, 그것이 그들을 먹여 살리는 것이기 때문에 조심스럽게 일하고 돌봅니다.

이러한 유형의 문화 그들은 일반적으로 시골 주변에 거주하며 사회적 계층 구조는 소유한 토지의 소유권 정도에 따라 크게 좌우됩니다., 양치기, 목장주, 계절 노동자 및 지주로 구성된 전체 계층 구조를 가짐

오늘날에도 여전히 존재하지만 농업 문화에 대한 아이디어는 훨씬 더 현지화되었습니다. 100% 농업에 의존하는 국가를 찾기 어렵다는 인식 간결한.

그러나 과거에는 주요 경제 엔진이 나일 강 유역의 농업이었던 이집트 문화의 경우와 같이 강력한 농업 문화가 있었습니다. 양쪽 강둑에 있는 비옥한 땅은 유명한 양피지를 만드는 데 사용된 파피루스 식물을 따는 것 외에도 모든 종류의 음식을 재배하기에 이상적인 장소였습니다.

23. 도시 또는 상업 문화

도시 문화는 경제 및 사회 모델이 상업 활동을 기반으로 하며 도시 시장이 운영의 중심입니다.. 음식뿐만 아니라 의류, 예술품 및 기타 제품도 판매됩니다.

많은 도시의 문화는 도시 문화의 범주에 포함될 것입니다. 그 이유는 거주자의 삶이 직간접적으로 무역에 의존하기 때문입니다. 돌이켜보면 유럽이 농업문화에서 도시문화로 변모한 시기는 르네상스 시대였다. 장인들과 상인들이 주요 경제 엔진으로 활동하기 시작하여 훗날 자본가 계급.

2.4. 산업 문화

산업 문화는 산업화된 생산 수단을 사용하여 생존. 그들은 모든 종류의 제품을 산업적 수량으로 제조하는 것이 지배적인 문화입니다.

그것은 중국이나 인도와 같은 국가의 많은 도시와 많은 개발 도상국의 문화입니다. 그 기원은 영국이 인수한 XVIII-XIX의 산업 혁명에 있습니다. 농업과 도시 문화를 해치는 주요 경제 엔진으로서의 산업 성공회

3. 종교적 패러다임에 따르면

각 문화에는 동일한 사회의 신념에 영향을 미친 다수의 종교가 있거나 자신의 것으로 간주됩니다. 각 문화에는 삶과 죽음, 그 너머에 무엇이 있는지, 그리고 우리의 운명을 결정하는 주체가 누구인지를 이해하는 고유한 방식이 있습니다. 이를 바탕으로 다음 유형의 문화에 대해 이야기할 수 있습니다.

3.1. 유신론적 문화

그들은 그것은 하나 이상의 우월한 신의 존재로 믿어진다.. 우리가 이야기하는 신의 수에 따라:

• 일신교 문화: 유대교, 기독교 또는 이슬람 문화의 경우와 같이 그들은 오직 한 신만을 믿습니다.

• 이원론적 문화: 카타르 문화의 경우처럼 선과 악 또는 신과 사탄과 같은 두 신 또는 반대 세력의 대결을 인정합니다.

• 다신교 문화: 각각 하나 이상의 능력을 전문으로 하는 전체 신을 믿습니다. 몇 가지 예는 힌두교, 그리스-로마, 이집트, 마야 문화입니다...

3.2. 무신론 문화

유신론적 문화는 종교적 사고를 하는 문화이다. 영적 질서를 특정 신에게 돌리는 것이 아니라 자연이나 창조적 의지를 가진 힘에 귀속시킵니다.. 우리는 도교와 불교에서 이에 대한 두 가지 예를 볼 수 있습니다.

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4. 사회경제적 질서에 따라

같은 사회에서 사회경제적 질서와 관련된 매우 현저한 문화적 차이가 있을 수 있습니다. 받은 교육, 생각의 유형, 보급 방식, 권리의 인식 및 참여 할 수있다. 사회계층에 속하는 것은 소유하고 향유하는 문화의 유형에 큰 영향을 미치기 때문에 다음과 같은 유형을 말할 수 있다.

4.1. 엘리트 문화

엘리트 문화에서 우리는 그들이 공유하는 일련의 코드, 상징, 가치, 관습, 예술적 표현, 참조 또는 의사 소통 방식을 나타냅니다. 정치적, 상징적 또는 경제적 측면에서 사회의 지배적인 그룹에 속하는 사람들.

많은 경우에, 이 문화는 공식 문화 또는 "진정한" 문화로 확인되며, 전체 문화적 측면을 질이 낮거나 외국의 문화로 간주합니다. 엘리트 문화 그것은 계몽된 자들의 것으로, 교육기관에서 가르치는 것을 우선시하는 자로 여겨진다..

국가와 민간을 막론하고 다양한 유형의 기관이 홍보를 담당하거나 센터로 이동하도록 압력을 받습니다. 그렇게 하지 않으면 그들은 결국 무자비한 사람이 될 것이라는 생각을 전달합니다: 미술 박물관, 아카데미, 대학, 센터 문화적인...

우리는 오페라에 가고, 영어로 B2를 받고, 대학 학위를 갖는 엘리트 문화의 예가 있습니다., 스페인 황금세기의 책을 읽고, 엘리트와 더 가까워지기 위해 골프를 치고...

4.2. 대중 문화

대중문화로 이해된다 일련의 코드, 기호, 가치, 관습, 예술적 표현, 전통, 참조 및 의사 소통 방식 그것은 사회의 인기있는 부문에 해당합니다.

그것은 거리 문화로 정의할 수 있는데, 그것은 특정 지역에 산다는 사실에 의해 획득되는 것입니다. 가족, 이웃 및 학교 친구 사이에서 전달되는 장소 컨텍스트.

일종의 저급하거나 조잡한 문화로 인식되어 대중문화의 짐을 부끄러워하는 사람들이 있기 때문에 최대한 멀리하려고 한다. 그러나 다른 사람들은 엘리트 문화를 농담이나 노래를 통해 너무 속물, 패러디 또는 조롱 대중 문화로 봅니다.

민속학의 등장으로 대중문화의 내용을 연구하고 보급할 수 있게 되었다. 대중이 아무리 선택되지 않거나 우아하게 보일지라도 문화 유산 보호를 지향하는 학계 또는 기관을 통해.

우리는 모든 도시의 춤, 공예품, 지역 사전, 종교 행렬, 대중 축제에서 대중 문화의 예를 가지고 있습니다.

4.3. 대중 문화

대중문화는 매스미디어를 통한 콘텐츠 보급으로 구축된 것텔레비전이나 인터넷과 같은. 그 범위로 인해 공개된 콘텐츠는 지배적인 부문과 인기 있는 부문 모두에 속하는 모든 종류의 사람들이 소비합니다.

이로 인해 대중문화와 엘리트 문화의 경계가 모호해졌습니다. 하층 계급은 전통적으로 지배 계급에게만 국한된 오락에 접근할 수 있다(p. 예를 들어, 무료 디지털 플랫폼에서의 오페라 콘서트) 대중 문화의 측면은 상류 계급이 즐길 수 있습니다(예: 전통 무용의 다큐멘터리), 두 유형의 문화가 문화 소비재의 공통 레퍼토리를 공유하도록 합니다.

5. 내부 권력 투쟁에 따르면

모든 사회에는 일련의 문화적 권력 투쟁의 역동성이 있습니다. 하나의 문화, 즉 헤게모니 문화는 사회의 모든 측면에 존재하는 반면, 다른 문화는 그것에 의존하든 반대하든 간에 발판을 얻기 위해 싸워야 합니다. 그리고 인식됩니다. 이러한 유형의 문화 중에서 다음을 찾을 수 있습니다.

5.1. 패권 문화

헤게모니 문화는 코드, 패턴, 가치, 관습이나 상징이 가장 널리 퍼져 있고 사회 내에서 따라야 하는 것으로 설득이나 강압을 사용하여 그들을 따라가.

헤게모니 문화는 인구를 지배하고 자신을 영속시키려 합니다., 결국 세금을 부과하고 그것을 공유하지 않는 사람들을 처벌합니다. 헤게모니 문화는 흔히 공식 문화, 즉 국가나 지역의 "진정한" 문화와 동일시되는 경우가 많으며, 즐기려면 반드시 따라야 하는 문화입니다. 미디어와 기관 자체가 해당 문화에 속하지 않는 모든 문화 샘플을 공격할 수 있지만 헤게모니

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5.2. 서브발턴 문화

종속 문화 지배적인 문화에 의존하고 복종하는 관계를 가지고 있는 것이다., 일부 측면에서 차이가 있음에도 불구하고. 그것은 일반적으로 사회의 가장 취약한 부문에서 나타납니다.

서브발턴 문화에 속한 개인들이 자신의 양심이 존재하지 않는 한, 결과적으로 헤게모니 문화를 조직하고 압력을 행사하거나 특정 문화를 요구하지 마십시오. 자치.

5.3. 대안 문화

"대체 문화"라는 용어는 다소 모호하고 매우 광범위한 용어입니다. 헤게모니 문화의 대안으로 제시되는 일련의 예술-문화적 표현.

엘리트 문화, 헤게모니 문화, 매스미디어가 조장하는 가치나 문화재에 대항하는 공간을 여는 것을 목표로 한다. 대중 문화나 종속 문화와 동일시될 필요는 없지만 전체적으로 다른.

5.4. 반문화

반문화는 다음의 집합이다. 헤게모니 문화에 반대하여 발생하는 문화, 부과된 가치에 도전하고 새로운 패러다임과 가치 체계를 전파하기 위해 노력합니다.

그것은 종종 그것을 근절하려는 의도로 헤게모니 문화에 맞서 싸우며 일반적으로 좌절, 사회적 불의, 부적응과 저항, 높은 콘텐츠로 가득 찬 싸움이 됨 복수심 있는.

반문화 운동의 예로는 페미니즘, 생태 운동, 무정부주의, 소련의 반공주의, 15M 운동 등이 있습니다.

5.5. 서브컬쳐

헤게모니 문화 내에서 고유한 가치, 코드 및 패턴 시스템을 개발하는 다양한 주변 문화 그룹이 형성될 수 있습니다. 그들은 정의된 특성을 가진 소수 문화를 구성한다고 말할 수 있습니다.

반문화와 달리 하위 문화는 기존 질서에 도전하기 위한 것이 아닙니다., 그러나 지배 문화의 하나 또는 여러 가지 이해 관계에 관심이 있는 문화로 자신을 나타내므로 대안 문화로 볼 수도 없습니다. 우리는 게이머, 도시 부족 또는 음악 그룹의 팬에서 이에 대한 예가 있습니다.

하위 문화는 하위 문화와 혼동되어서도 안 됩니다. 하위 문화는 단편적이고 분리되어 있기 때문입니다., 즉 동일한 문화에 대한 인식이 없는 반면 하위 문화에는 존재합니다. 하위 문화의 구성원은 고유한 코드, 지시 대상 및 가치를 가지고 있습니다(p. g., 그룹의 팬클럽).

6. 인류학적 의미에서

많은 경우에 문화라는 단어는 인종 그룹 또는 정체성의 동의어로 사용됩니다.즉, 언어, 종교, 전통 및 이를 정의하는 기타 문화적 측면과 같은 다양한 측면을 참조하여 인류학적 정의가 제공됩니다. 따라서 인류학적 의미에서 우리는 카탈루냐 문화, 바스크 문화, 카스티야 문화, 영국 문화, 사르데냐 문화, 아미쉬 문화, 사미 문화와 같은 다양한 유형의 문화에 대해 이야기할 것입니다.

7. 역사적 맥락에 따라

문화는 역사적 맥락에 따라 분류할 수 있다. 일정 기간 동안 현재 값의 우주를 구분합니다.. 고대의 문화와 같은 역사적 시대의 다른 문화를 실제로 만들 수 있습니다. 고전, 중세, 빅토리아, 바로크, 60년대, 전염병 전후 문화 2020...

8. 젠더 감각에 따라

문화는 젠더가 사회 조직의 양식에 어떻게 영향을 미치는지 고찰함으로써 연구할 수 있으며, 두 가지 유형이 있습니다.

8.1. 모계 문화

모계 문화는 여성, 특히 어머니를 중심으로 설립되고 중심이 되는 문화입니다. 여성은 특히 가장 기본적인 사회 집단인 가족에서 지도자 역할을 합니다.. 이러한 유형의 문화가 오늘날에는 흔하지 않지만 역사를 통틀어 여러 사례가 있었습니다. 오늘날 우리는 모계 문화의 현대적 예로서 인도네시아의 미낭카바우 문화를 가지고 있습니다.

8.2. 가부장제 문화

가부장제 문화는 거의 모든 공적 생활과 사생활을 지배하는 인물은 남자다.. 그가 항상 자신의 정치적, 경제적, 군사적, 가족적 통제를 폭력적인 방식으로 행사할 필요는 없지만 그가 그렇게 한 문화권의 경우가 많이 있습니다. 우리는 이슬람 문화, 특히 보다 전통적인 문화에서 이에 대한 분명한 예를 가지고 있습니다. 여성은 실제로 자녀를 낳고 돌보는 데 국한된 수동적인 대상으로 간주됩니다. 어린이.

9. 지리적, 지정학적 의미에 따라

문화는 지리적 또는 지정학적 의미에 따라 분류될 수 있지만, 이 기준은 국가의 국경과 국가 간의 관계에 따라 변화하는 매우 광범위한 정치적 이해 관계에 대응합니다. 문명.

9.1. 전 세계적으로

요즘 문화적 힘의 두 가지 큰 극은 일반적으로 지정 학적 용어로 구별됩니다. 서쪽과 동쪽. 서구 문화는 뿌리에 기반을 둔 강한 유럽 중심적 구성 요소를 가진 문화입니다. 서반구에 기반을 둔 그리스-로마 및 유대-기독교 종교 자본가.

동양 문화의 관념은 동질적인 것을 대표하는 것이 아니라 오히려 서구 문화의 관념과 대조를 이룬다. 그것은 매우 다양한 종교, 언어, 기원 및 역사를 가진 전체 문화 집합을 의미하며 전통적으로 반대되는 것으로 간주됩니다. 서구 세계, 특히 철학적, 경제적으로 공산주의 경제 체제를 가진 국가(구 소련과 중국).

9.2. 장소 상에서

보다 제한된 의미에서 가장 지역적인 것에 중점을 둡니다., 우리는 다양한 유형의 문화를 구별할 수 있습니다.

• 국가 문화: 스페인, 프랑스, ​​멕시코, 미국, 영국 등 한 국가에서 공유되는 일반적인 문화를 나타냅니다.

• 지역 문화: 카탈루냐어, 사르데냐어, 자포텍, 케이준, 웨일스어 등 국가 내의 특정 지역에서 발전하는 문화를 의미합니다.

10. 그의 보수주의에 따르면

문화는 세대에서 세대로 얼마나 보수적인가에 따라 분류할 수 있습니다.. 청소년은 자신이 속한 사회를 변화시키거나 정지시키는 데 있어서 부모와 조부모의 젊음이 그랬던 것처럼 매우 강력한 힘을 가지고 있습니다. 진보와 사고의 변화에 ​​따라 다소 뚜렷한 세대차이가 있을 수 있습니다.

10.1. 후유적

우리는 문화가 사후 비유적이라고 말합니다. 과거부터 현재까지 반복되고 영속화되는 관습에 크게 의존, 변형 없이. 조부모, 부모, 자녀는 문화가 정적인 상태로 유지되어야 한다는 점을 고려하여 문화에 대한 보수적인 견해를 공유합니다. 이러한 세대적 행동은 일반적으로 원시인에게서 발생합니다.

10.2. 비유적

청소년은 과거를 모델로 삼지 않고 현대 그룹의 행동을 취합니다. 젊은이들은 언어, 종교, 전통 및 기타 행동 면에서 같은 연령대의 다른 사람들과 비슷하기를 원합니다.

이것은 일반적으로 이민자의 후손에게서 볼 수 있습니다.. 새로운 땅에 가면 그곳에 적응하기 위해 외국에서 자란 부모와 크게 다른 그 지역의 문화적 특성을 습득합니다.

10.3. 비유적인

청소년은 과거를 거부하고 혁신적인 패턴과 행동을 보여줍니다.. 이 때문에 막내는 부모, 조부모와 문화적 특성을 거의 공유하지 않기 때문에 어른들은 그들에게 제시되는 새로운 세계를 이해하지 못합니다.

실제 세대차이가 있고 과거는 중국의 경우처럼 저개발, 후진, 쇠퇴의 동의어로 간주됩니다. 마오쩌둥 정부하에서 아시아 국가를 과거와 단절하기 위해 일련의 개혁을 단행한 문화대혁명 장엄한.

참고 문헌:

• 그로, 아놀드(2019). 문화 이론. 런던: Routledge. ISBN 978-1-138-66865-2
• Boas, Franz(1964): 문화 인류학의 기본 질문. 솔라/아셰트. 부에노스 아이레스
• Cuche, Denys(1999): 사회 과학에서의 문화 개념. 새로운 비전. 부에노스 아이레스.