SAINT-SIMON의 주요 작품

TEACHER의 이 수업에서 우리는 당신에게 생 시몽의 주요 작품, 실증주의 철학자이자 사회주의 이론가는 그의 작품으로 당대의 사회경제적 정책에 직접적인 영향을 미치고 과학철학의 진로를 정했습니다. 그의 이념은 "Saint-Simonism"이라고 불리며 그는 국가의 새로운 긍정적인 조직, 과학자와 예술가가 주도하는 새로운 산업 사회의 건설과 함께. 마찬가지로 Saint-Simon은 사회 연구가 과학적 방식으로 이루어져야 한다고 확신합니다("사회 생리학").

알고 싶다면 생 시몽 작품 더 중요, 사회주의, 실증주의, 사회학, 테크노크라시의 아버지는 교수의 이 기사를 계속 읽으십시오.

인덱스

1. Saint-Simon의 기본 작품인 Geneva Letters
2. 유럽 ​​사회의 재편
3. 산업가들의 교리서
4. La Industria: 실증주의 철학의 잡지
5. 새 기독교: Saint-Simon의 주요 사상 요약

Saint-Simon의 가장 중요한 작품 중 하나는 제네바 편지. 1802년에 출판된 이 실증주의 철학의 대표 그의 일부를 노출 가장 중요한 아이디어:

• 모든 남자는 일을 해야 한다
• 프랑스 혁명은 계급투쟁이다
• 강탈당한 자가 공포의 지배를 일으켰다
• 과학자는 성직자의 자리를 차지해야 합니다

생시몽 의 적용을 보장합니다. 평등의 원칙, 프랑스 혁명의 결과, 정부는 무능하고, 게다가 그들은 많았고 지불해야했기 때문에 마침내 세금을 낮추는 대신 가장 가난한, 그들은 올라갔다.

Saint-Simon은 1814년에 이 작품을 어거스틴 티에리, 다음을 포함합니다. 변신 프로젝트 매우 독창적인 제안을 가진 사회: 그들은 과학자들 사회, 경제, 산업 모두에서 자신을 지휘하고 영향력을 행사하는 사람들입니다.

Saint-Simon에서 관찰할 수 있습니다. 유럽주의의 선구자 모든 수준에서 발전하기 위해 제도를 통해 유럽 연합의 헌법을 제안함으로써; 일부 아이디어는 자유주의자.

산업과 관련된 그의 아이디어는 Saint-Simon이 사회주의 국가 이 프로젝트는 다음과 같은 작업에 반영됩니다. 주최측, 1819년부터; 산업 시스템에서, 1821년에서 1820년 사이에 출판됨; 와이 산업가들의 교리서, 1823년에 빛을 보았다.

Saint-Simon이 방어 사유재산 그러므로 그것이 노동의 열매일 때에만 현대 사회는 " 재배자, 제조업자 및 상인”, 사회의 만족을 위해 사회가 필요로 하는 모든 것을 생산하기 위해 노력합니다. 필요.

“… 그들은 함께 사회의 모든 구성원이 자신의 필요나 취향을 충족시킬 수 있는 모든 물질적 수단을 생산하거나 이용할 수 있도록 노력합니다.

Saint-Simon은 이 잡지를 다음과 같이 발행합니다. 오귀스트 콩트 와이 어거스틴 티에리, 다음 슬로건 아래 "t업계에서 들은 그녀의 모든 것", 그것은 사회의 유일한 보증이기 때문에 부와 진보의 기원입니다.

이 게시물에서 그들은 "지상의 도덕"정치는 생산의 과학이고 이것이 경제에 포함되어야 하기 때문에 긍정적인 과학과 일치합니다. 따라서 경제는 생산과정을 지휘해야 하는 정치의 기초이다. 엥겔스, 여기에 국가 억압의 싹이 있음을 보증합니다.

처음에는 Saint-Simon이 더 자유분방했지만 그의 후기 작품에서 색조를 볼 수 있습니다. 반자유주의엘이스트 다음과 같이 진술함으로써:

"사람들은 (왜냐하면) 진정한 자유는 물질적, 지적 가능성의 더 큰 발전과 관련하여 이해되어야 할 것이기 때문에 자유롭기 위해 연관되지 않습니다."

사회계약의 끝은 개인의 자유가 아니라 모든 개인의 평화다.

우리는 Saint-Simon의 작품에 대한 이 리뷰를 마치며 그가 제안하는 이 출판물에 대해 이야기합니다. 모든 아이디어의 종합. 그것은 그가 사망한 해인 1825년에 출판되었으며 그의 가장 유명한 책이다. 사회주의자 그의 모든 작업의 ​​목적이 노동계급의 해방임을 확인함으로써. 그는 그의 초기 작품에 대해 다음과 같이 말합니다.

“봉건 사회에 대한 현대 부르주아 사회의 단순한 미화, 기업가와 은행가가 당시 법의 원수와 법조인에 대항하여 나폴레옹”.

그만큼 새로운 사회 기독교 생시몽 그것은 사회의 이익에 반하는 이기적이고 "게으른" 기독교를 대신하려고 합니다.

“영생을 얻기 위해 헌신해야 하는 그리스도인의 지상의 위대한 목표는 가장 가난한 계층의 도덕적, 육체적 생존을 가능한 한 빨리 개선하는 것입니다."라고 사상가는 최근 작품에서 말합니다.

“새 기독교는 현재 존재하는 모든 이단에서 숙청될 것입니다. 새로운 기독교인은 도덕 교리를 종교의 가장 중요한 요소로 간주할 것입니다. [...] 종교는 가난한 계층의 상태를 가능한 한 빨리 개선한다는 일반적인 목표를 향해 사회를 인도해야 합니다.”.

그의 작업에서 사회주의의 전형인 자본가와 노동자 사이의 변증법은 높이 평가되지 않는다. 사회 이익.

지안 마리오 브라보 Saint-Simon은 다음과 같이 말합니다.

“그는 때때로 사회의 유토피아적 표현을 양보했던 푸리에와 달리 유토피아적이지 않았습니다. 미래에 대한 그의 비전은 심지어 전형적으로 반유토피아적이고 과학에 기반한 분석을 제공했습니다. 모든 사회 구성에 산업적 틀을 부여하고 오늘날에는 비전에서 벗어날 수 있습니다. 기술 관료주의”.

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• 세인트 시몬. 유럽 ​​사회의 재편. 에드 미술 학교. 2012
• 세인트 시몬. 산업가들의 교리서. 에드 오르비스. 2012
• 세인트 시몬. 새로운 기독교. 에드 비블로스. 2004