아리스토텔레스의 영혼 이론

교사의 이 수업에서 우리는 설명합니다 아리스토텔레스의 영혼 이론, 마케도니아 에스타기라 태생의 철학자이자 Lyceum의 창시자. 플라톤과 달리 아리스토텔레스는 인간뿐만 아니라 모든 생물은 당신의 관심 대상입니다. 따라서 주로 생물학적인 그의 작품에서 그는 행성에 거주하는 모든 존재가 영혼을 부여받았다고 단언합니다.

고려된다 생물학과 논리의 아버지 그리고 그는 생물에 대한 분류 체계를 최초로 만든 사람이었습니다. 아리스토텔레스가 플라톤의 제자였지만 두 사상가 사이에는 큰 차이점이 있지만 유사점도 있다는 사실을 기억하십시오.

아리스토텔레스의 영혼 이론이 무엇인지 알기 위해서는 철학자에 따르면 세 가지 유형의 영혼:

1. 영양 영혼: 음식을 제공하는 역할을 합니다. 그것은 식물, 동물 및 인간에 존재하며 생식, 성장 및 영양, 즉 기본적인 생명 활동을 가능하게 합니다.
2. 민감한 영혼: 환경과의 상호작용을 가능하게 하는 것입니다. 인간이 아닌 동물의 특징이지만 식물에는 부족하다. 동물과 인간에 존재하며 민감한 지식(지각)을 허용하고, 성욕이나 먹고 싶은 충동과 같은 신체의 욕망과 식욕, 움직임 현지.
3. 합리적인 영혼: 그것은 인간에게 고유한 혼으로서 대리인 지성과 참을성 있는 지성으로 나뉘며 인간 혼의 가장 높은 부분이다. 식물도 동물도 아닌 오직 인간만이 소유할 수 있고 그것이 인지적, 의지적 활동을 하는 이유이다.

그의 스승과 달리 아리스토텔레스는 영혼이 필사적이고 육체적이므로 육체가 죽을 때 죽는다고 믿습니다. 그러나 대리인 지성은 비물질적이며 개인의 죽음에서 살아남는다. 그것은 모든 인류에게 공통적, 즉 집단적이다.

하기 위해 플라톤, 영혼과 육체의 결합은 우연이었고, 동안 아리스토텔레스 인간은 s화합물 및 불용성 물질 물질과 형태, 물질은 몸이고 영혼을 형성합니다. 그 스승이 주장한 것과는 달리 형태는 실체와 결코 분리될 수 없다.

나머지와 마찬가지로 그리스 철학자, 스테기라이트 영혼을 생명의 원리로 이해: 모든 생명체는 존재의 단순한 사실을 위해 식물과 동물 모두에게 영혼을 가지고 있습니다. 그리고 영혼은 행동으로 실체의 형태이고 형태는 힘이다. 그러나 플라톤의 주장과 달리 영혼은 육체가 죽으면 죽는다. 인간이 죽으면 상당한 변화가 일어나서 존재의 형태를 잃는다.

"따라서 생명체는 이 원리에 의해 산 자의 것인 반면, 동물은 주로 이 원리에 의해 감각: 따라서 움직이거나 장소를 바꾸지 않지만 감각이 있는 존재를 우리는 동물이라고 부르지 단순히 생활. 반면에 모든 동물에서 일어나는 가장 원시적인 감각 활동은 촉각이다.

그리고 같은 방식으로 촉각이나 감각의 전체가 주어지지 않고 영양 능력이 생길 수 있는 것과 마찬가지로, 촉각도 다른 감각이 주어지지 않고 일어날 수 있습니다. 그리고 우리는 영혼의 그 부분을 식물도 참여하는 영혼의 부분이라고 부릅니다. 동물은 모두 촉각을 가지고 있다는 것이 분명합니다. 나중에 우리는 이러한 각 이벤트가 왜 이런 식으로 발생하는지 말할 것입니다. 지금은 영혼이 이 모든 기능의 원리이며 영혼이 영양, 민감, 담론 및 운동 기능과 같이 정의된다고 말하는 것으로 충분합니다.

영혼에 대하여 아리스토텔레스가 쓴 작품이다. 그리고 그것은 주로 영혼의 주제를 다루지만 생물학적 관점에서 논문으로 간주 될 수 있습니다. 이 논문은 3개의 책으로 나뉘며 이 책은 차례로 여러 장으로 구성됩니다.

이 수업에서 우리는 아리스토텔레스의 영혼 이론의 가장 중요한 측면을 보았습니다. 연습과 그 해결책 배운 것을 실천하기 위해.