포이에르바흐와 종교

이 철학 수업에서 우리는 설명 할 것입니다 종교의 개념 독일의 철학자는 루트비히 포이어바흐(1804-1872). 의 아버지로 간주됨 무신론적 인본주의 현재이자 역사상 가장 중요한 종교 인류학자 중 한 명.

포이에르바흐는 다음과 같이 믿는다. 신은 존재하지 않는다, 개인이 가지고 있는 두려움과 우려를 입증하기 위한 목적으로 인간이 발명한 개인 자신을 투영한 것입니다. 또한 다음을 보장합니다. 불멸은 존재하지 않는다 그리고 과학이 발전함에 따라 신에 대한 관념은 사라진다. 과학을 통해 우리는 이전에 종교로 설명되었던 것을 설명할 수 있기 때문이다.

에 대해 더 알고 싶다면 포이에르바흐의 종교이론, PROFESOR의 이 기사를 계속 읽으십시오. 시작합시다!

루트비히 포이에르바흐 그것의 눈에 띄는 종교 이론 그리고 현대 세계에서 가장 중요한 사상가 중 한 명이 되어 미래를 위한 토대를 마련합니다. 무신론 엥겔스, 마르크스, 교반기 또는 바쿠닌.

이런 식으로 그의 종교 개념은 그의 절정 작업에 수집되고, 기독교의 본질 (1841). 그는 종교가 무엇이며 하나님과 인간의 관계가 무엇인지 묻는 곳입니다.

따라서 우리의 주인공은 다음과 같은 생각에서 출발합니다. 종교의 신비 신은 존재하지 않고 존재한다는 것이다. 주제 또는 자신의 투영:

"...인간은 자신의 존재를 자신의 외부에 투사하고 그것을 주체로, 사람으로 변형시키는 대상으로 삼는다...". 즉, 종교와 신은 하나다 인간의 발명내가 무엇인지 설명하기 위해설명 할 수없는 그리고 그것은 우리의 두려움, 우려, 무지를 정당화하는 데 사용됩니다.

반면에 그는 또한 사람이 먼저임을 확인합니다. 그는 나중에 그를 부인하기 위해 신을 발명했습니다, 인간 자신의 모든 "완벽한" 이상이 그에게 투사되었으며 신의 형상이 확대될수록 개인을 가난하게 만든다. 포이에르바흐가 말했듯이:

"인간은 종교를 창조하고, 자신의 제약에서 태어나고 독립하여 존재하는 모든 것의 창조자로 자신을 나타냅니다."

마찬가지로, 신은 행동이나 행동의 지침을 설정하기 위해 창조된 인물임을 확증합니다. 도덕률 논리적이지 않고 거세 요소 자유를 방해하는 것. 그래서 종교는 인간에게 부정적이기 때문에 극복해야 합니다.

마지막으로 그의 철학적 사고의 또 다른 기반은 다음과 같은 개념의 사용이다. 소외/소외 종교를 설명하기 위해: 인간은 자신의 존재/본성을 포기하여 투영될 수 없는 모든 것이 투영되는 존재, 즉, 인간은 신 안에서 자신을 소외시킨다. 그래서 하나님은 생성된 제품 그것은 창조자나 생산자(남자)를 지배하게 됩니다: “인간을 창조한 것은 신이 아니라 인간이 신을 창조한 것이다."

우리 주인공의 종교이론의 또 다른 핵심 사상은 인간과 그의 본질에 대한 개념이다. 따라서 우리는 Feuerbach에 대한 아이디어에서 시작합니다. 고통받는 사람은 창조한 사람이다 그들의 고통, 불행, 고통을 덜어주기 위해 하나님께 (하나님은 우리의 고통의 외침의 메아리입니다). 라고 하는 것입니다 시간오모 호미니 데우스 에스트= 인간은 인간을 위한 신이다.

그것은 또한 인간이 나머지 종의 다른 것과 구별되는 것은 첫째가 종교를 만드는 능력 그리고 인간의 주요 특징은 그의 의식. 자신의 느낌(자신의 존재에 대한 느낌), 합리적인/도덕적(그른 것과 옳은 것)을 구별하는 능력, 그리고 무엇에 대한 양심을 자각하는 능력으로 이해 무한= 종교.

결국 인간은 인간은 자신의 무한함을 알고 있다 본질과 그것을 통해 구축 이성과 의지와 마음, 인간은 알고 사랑하고 사랑하기 위해 존재하기 때문입니다. 포이에르바흐를 위한 것입니다. 인간의 신성한 삼위일체 그리고 당신의 진정한 자아/본질.

“완전한 사람은 생각의 능력, 의지의 능력, 마음의 능력을 소유해야 합니다. 생각의 능력은 지식의 빛이고 의지의 능력은 성품의 에너지이며 마음의 능력은 사랑입니다. 이성, 사랑, 의지는 완전하고 최고의 능력입니다. 인간의 신성한 삼위일체.

마지막으로 PROFESOR에서 설명합니다. 포이에르바흐의 변증법. 어느, 일부헤겔 (Thesis-Antithesis-Synthesis)를 사용하여 설명합니다. 신과 인간의 관계 다음 전제를 통해:

다음 아이디어 수립:

• 인간이 신을 창조하다 당신이 이해하지 못하는 것을 설명하기 위해.
• 신은 인간을 통제한다 도덕 규범을 확립하는 것.
• 인간은 신을 부인한다 과학이 설명할 수 없는 것을 설명하듯이.
• 하나님은 사람의 자기 인식이고 하나님에 대한 지식은 사람의 자기 인식입니다.
• 인간은 의식을 인식한다 무한과 유한. 종교는 무한(유한하지도 제한되지도 않음)과 유한한 욕망에 대한 의식입니다.