현대 철학의 주요 흐름

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현대 철학은 19세기 후반부터 현재까지, 그리고 철학적 실증주의의 아버지 아우구스토 콩트(1798-1857)로부터 시작되었다고 할 수 있다. 이 단계에서 다른 두드러진 흐름은 마르크스주의, 활력주의, 현상학 또는 실존주의입니다. 이 수업에서는 TEACHER에 대해 이야기할 것입니다. 현대 철학의 주요 흐름.

인덱스

1. 현대철학의 흐름 중 하나인 실증주의
2. 마르크스주의, 또 다른 철학적 흐름
3. 현대철학의 활력
4. 현상론
5. 현대철학의 또 다른 흐름, 실존주의

실증주의는 철학적 흐름이다 아우구스토 콩테가 설립한 19세기에 지식의 유일한 원천은 경험이라는 생각을 옹호했으며 증명할 수 없는 생각은 거부했습니다.

에. 프랑수아 콩트의 프랑스 실증주의

콩트의 철학은 프랑스 혁명, 프랑스 유토피아 사회주의의 탄생, 과학의 전성기라는 3가지 역사적 사건에 의해 결정됩니다. 이 모든 것은 사회적 헌신과 완전히 과학적 사고를 특징으로 하는 철학을 표시할 것입니다. 콩트 철학의 목적은 사회를 변화시키다, 생각하는 사람에게만 달성되는 것 발상의 전환에서. 이러한 맥락에서 그는 사상이 사회질서를 결정하고 세상을 변화시킬 수 있다는 점에서 이상주의적이다.

비. 도덕적 실증주의. 벤탄과 스튜어트 밀의 공리주의

EE 이 사상가들은 도덕성의 과학적 기반을 찾고 행복한 삶. 그리고 그들은 유일한 현실을 구성하는 쾌락과 고통에서 이러한 도덕성의 기초를 찾을 것입니다. 그러므로 선과 악은 유용, 즉 최대 다수의 쾌락.

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카를 마르크스, 유토피아 사회주의, 영국 경제학자, 독일 고전주의의 영향을 받아 헤겔의 변증법: 유물론의 반전에서 출발하는 인본주의적 성격의 이론 역사적인. 그러나 실제로는 맑스주의를 엄밀한 의미에서 말하는 것이 아니라 주변부로 말하는 것이 옳지 않다. 소비에트 마르크스주의 레닌은 사망한 후 분열되어 3가지 매우 다른 태도를 낳았습니다. 부하린의 우파, 트로츠키의 좌파, 스탈린의 중도입니다. 반면에

마르크스는 국가의 변혁, 계급과 사유재산의 제거, 국가의 억압으로 정점을 이루는 혁명을 제안한다. 그것은 오늘날 우리가 거의 상실한 사회적 권리, 즉 노동시간 단축, 보험, 퇴직, 건강에 대한 권리 또는 교육…

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우리는 현대 철학의 주요 흐름에 대한 이 수업을 계속하여 이제 활력론에 대해 이야기합니다. 이 흐름의 최고 대표자는 현대 철학 그것은니체, 그리고 그의 모든 철학은 한편으로 서구 문화에 대한 비판에 초점을 맞추고 다른 한편으로 그가 생각하는 그 문화를 극복하려는 시도에 초점을 맞추고 있습니다. 삶의 가치를 역전시킨 형이상학, ​​종교, 도덕에 바탕을 둔 퇴폐적, 똑같다.

네 가지 니체 철학의 축은 다음과 같습니다.

• 신의 죽음그것은 또한 서구 형이상학의 종말, 지성 세계와 모든 세계의 제거를 가정합니다. 왜냐하면 이것이 존재하는 유일한 세계이기 때문입니다. 따라서 더 이상 자유와 창조적 의지보다 도덕의 기초가 없습니다.
• 그만큼 슈퍼맨, 하나님의 죽으심이나 상실을 당하지 아니한 마지막 사람의 이기는 것을 이루느니라 즉, 문명의 부정적이고 특징적인 허무주의를 나타내는 것 서부 사람. 그러나 긍정적인 측면에서 허무주의는 초인의 탄생을 가능하게 합니다. 신의 죽음, 따라서 전통적 가치의 죽음을 받아들이고 그것들을 변형시킬 수 있는 사람. 부숴야만 지을 수 있기 때문이다.
• 그만큼 권력 의지그것은 바로 생명의 본질이며, 생명의 역동성, 생성의 생명력의 표현이며, 창조이며 영원한 귀환의 확증입니다.
• 그만큼 영원한 귀환, 모든 최종성, 모든 초월성의 종말을 가정하고, 선형 시간 개념에 대한 가혹한 비판을 내포한다. 서구 전통, 이 작가에게 존재하는 유일한 것은 순간이고 바로 거기에 영원이 보여지기 때문입니다. 시대를 초월한

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에드먼드 후설, 모든 현상을 다루는이 철학적 흐름의 주요 대표자이지만 그 감소에서. 이 천재적인 사상가는 의도, 물리적 현상과 정신적 현상을 구분합니다.

그의 생각에 따르면 3단계로 구분할 수 있습니다.

1. 단계 전 현상학적, 근본적으로 심리학자.
2. 단계 현상학적, 순수하고 초월적인 현상학으로 특징지어진다.
3. 의 무대 퇴직, 그는 윤리적, 사회적 문제에 관심이 있습니다.

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현대 철학의 주요 흐름에 대한 이 수업을 마치기 위해 이제 실존주의에 대해 이야기할 것입니다. 아마도 Martin Heidegger는 그런 식으로 그것을 원하지 않았을 것이지만, 저자의 작업은 실존주의적 흐름.

의 저자 존재와 시간 본 연구의 목적은 존재감을 회복할 수 있는 온톨로지를 구축하는 것이지만, 이를 위해 질문을 던지는 사람, 즉 실체를 분석하기 전에. 후기 작품에서 그의 사고는 방향을 바꾸어 자기 계시로서 오로지 존재에만 집중한다.

의 첫 부분에서 존재와 시간, 저자는 기본 구조를 분석합니다. 현존재 또는 거기 있어, 로 나뉩니다. 세상에 있다 그리고 안에 다른 사람들과 함께. 이것은 철학자에게 괴로운 상황으로 이끕니다. 버림 비인간적이고 진실되지 않은 세상에서. 하이데거는 유일하게 진정한 존재는 양심의 소리, 즉 존재 자체가 현존재.

두 번째 부분은 시간의 개념을 분석하는 데 전념하지만 물리적 시간 및 선형 시간과는 다른 시간이지만 현존재는 일단 자신의 유한함을 깨닫고, 일단 시간성의 고뇌를 알게 되면, 자신을 위한 존재로 살기 시작한다. 죽음.

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