로테르담의 에라스무스: 그의 중요한 작품
이 수업에서는 TEACHER에 대해 이야기할 것입니다. 에라스무스 철학 로테르담에서, 뿐만 아니라 그들의 더 중요한 작품. 그의 본명은 데시데리우스 에라스무스 반 로테르담(Desiderius Erasmus van Rotterdam)이며 인본주의 철학자이자 르네상스의 가장 위대한 인물 중 한 명입니다.
네덜란드인은 구약성경의 새 버전을 썼습니다. Novum Instrumentum 또는 Novum Instrumentum 옴네, 그리스어로 처음 출판된 것은 처음이 아니었지만 기록되어야 합니다. 그만큼 콤플루텐시아어 폴리글로트 성경 Novum 이전에 작성되었지만 나중에 출판되었습니다. 에라스무스의 작업은 16세기부터 19세기까지의 후기 번역을 위한 토대를 마련합니다.
에라스무스 중 하나입니다 인본주의 철학자 더 중요. 그는 다음을 포함한 광범위한 작품을 남겼습니다. 에세이와 논문 그의 가장 잘 알려진 책은 의심할 여지 없이, 그만큼과광기에 대한 논리 출판 1511년에.
그만큼 광기를 찬양하며 에 기반한 에세이이다. triumpho stultitiae 이탈리아 파우스티노 페리사울리(Faustino Perisauli). 그것은 또한 종종 어리석음에 대한 찬사(기억) "로 이해될 수 있는 제목에 대한 이중 해석을 야기합니다.모로의 찬양"(도마)", 의 친한 친구 에라스무스. 사실, 이 작품의 대부분은 그의 집에서 쓰여졌습니다. 작가 유토피아.
의 주요 아이디어 광기를 찬양하며
- 책의 서두에서 우리는 풍자 스니펫, 의 영향 사모사타. 이것은 어리석음이 사람의 눈먼 것과 광기를 칭찬하는 더 진지한 연설로 넘어가게 됩니다. 카톨릭 교회 그리고 그 구성원. 비판은 또한 에라스무스 자신에 대한 것입니다. 결국 광기는 작가의 입에서 나온다.
- 로테르담의 에라스무스는 그의 걸작에서 이렇게 말했습니다. 바보든 미친 짓이든 장점만 가져옴. 행복은 무지의 딸이기 때문에 어리석은 사람이 더 행복합니다. 그는 당대의 지식인과 주교와 총독을 예로 들 수 있습니다.
- 그만큼 무지 자신을 사랑의 딸이라고 소개한다 명왕성 (지하의 신 하데스)와 헤베 (청소년, 헤라), 그리고 The Fortunate Islands에서 태어났다. 인간을 행복하게 만들려는 시도에는 아첨, 자기애, 치매, 게으름, 과민증, 건망증 및 풍만함이 동반됩니다. 많은 사람들이 그것을 인식하지 못한 채 살고 있다고 Erasmus는 말합니다. 발광, 학자로서, 특히 의사와 의원, 그는 광인으로 설명합니다. 저자는 상인들은 법이 허용하기 때문에 완전히 처벌받지 않고 훔친다고 말합니다. 또한 그는 교황을 포함한 모든 성직자들이 헛된 악행을 저지르고 있다고 비난합니다.
- 광기는 다음과 같이 나타납니다. 여신, 의 딸 명왕성, 농업의 신(하데스와 관련됨)과 헤베, 젊음의 여신으로 만들어진 제우스와 헤라. 술 취함과 무지, 그들은 그녀를 키웠고 그녀는 무조건적인 친구 Philautia(자기애), Kolakia(아첨), Lethe(건망증), Misoponia(게으름), Hedone(게으름) 쾌락), Anoia(광기), Tryphé(사려 없음), Komos(부절제) 및 Eegretos Hypnos(수면) 깊은).
에라스무스 포함하는 광범위한 작업을 남겼습니다. 에세이와 논문 디그의 가장 잘 알려진 책은 의심할 여지 없이, 그만큼과로고 광기의. 여기에서 로테르담의 에라스무스의 가장 중요한 작품에 대한 리뷰를 남깁니다.
- 아다기오스 (1500년 출판)
- Enchiridion militiis christiani o 1503년에 출판된 기독교 신사 매뉴얼
- 합리적 연구에 의해 연구 방법에 대해 1511년 간행물
- Enchomion moriae seu laus stultitiae 또는 어리석음에 대한 찬사, 1511
- Institutio principis christiani o 1516년에 밝혀진 기독교 왕자의 교육
- Novum Instrumentum 또는 그리스어로 된 신약, 역시 1516년
- 1517년 무단으로 출판된 콜로키아
- Spongia adversus aspergines Hutteni, 1523년에 게시됨
- De libero arbitrio diatribe 또는 자유 의지에 관한 토론, 1524년부터.
- Hyperaspistes 또는 Supershield I, 1526년부터 Luther의 Deservo arbitrio에 대한 응답으로
- 하이퍼아피스트, 1527년 출판
- De pueris statim ac Liberiter instituendis o 1528년부터 아이들에 대한 확고하지만 친절한 가르침에 관하여)
- Ciceronianus, sive de optimo dicendi Genere o The Ciceronian, 1528년 간행물
- Utilissima Consultatio de bello turcis inferendo o 1530년부터 터키와 전쟁을 할 것인지 여부에 대한 매우 유용한 쿼리)
- 전도서, 1534년부터
- 부검 준비 또는 1534년에 출판된 죽음을 위한 준비.
또한 그는 무한대로 썼습니다. 카드 500명 이상, 대다수 정치인과 철학자, 그는 종종 조언을 구했습니다. 그러나 의심할 여지 없이 가장 흥미로운 서신은 그가 교환한 서신입니다. 루터, 개신교 개혁의 아버지.
