사르트르의 실존주의

TEACHER의 이 수업은 다음을 제공합니다. 사르트르 실존주의 요약, 철학적 작업을 세 단계로 나눌 수 있는 철학자. 영향을 받은 최초의 현상학적 시기 후설, 두 번째 실존주의 시대, 하이데거 그리고 세 번째 마르크스주의자. 다작 사상가는 위대한 문학적, 저널리즘적 유산을 남겼으며 또한 지식인이었습니다. 당대의 사회와 불의를 종식시키기 위한 투쟁과 사회적 차이. Sartre의 실존주의에 대해 더 알고 싶다면 이 기사를 계속 읽으십시오. 시작했습니다!

그만큼 실존주의적 사고 모든 존재가 무의미하고 삶이 부조리하다는 근거에서 출발하여, 쓸데없는 열정Sartre의 말에 따르면 어떤 목적, 방향 및 본질을 거부합니다. 본질이 없다는 사실은 바로 이 존재의 인식으로 증명된다. 그리고 인간의 존재가 발전하는 자유에 대해 끊임없이 비난을 받고 있습니다. 고르다. 인간은 이 자유에서 태어나고 이것이야말로 존재의 유일한 토대이다.

Jean Paul Sartre는 탁월한 실존주의 철학자이며 그의 광범위한 철학 및 문학 작품 중에서 다음과 같은 작품이 있습니다. "벽", "메스꺼움", "더러운 손", "존경하는 창녀", 등 그의 존재 개념은 실존주의 철학의 패러다임인 다음 문장에서 종합된다.존재는 본질을 앞선다".

이다 존재와 본질의 구별 그것은 Avicenna에서 그것을 수집하고 우발적 인 존재를 분리하는 역할을하는 Saint Thomas가 이미 만들었을 것입니다. 필연적 존재, 신은 유일하게 필연적인 존재이며, 그 본질과 존재가 하나이고 동일한 유일한 존재이다. 맡은 일. 그러므로 신의 본질은 그의 존재이다. 반면에 우발적 존재가 있지만 존재하지 않을 수도 있기 때문에 존재가 필수적인 것은 아닙니다. 칸트와 같은 철학자들은 이 구분을 완전히 불필요한 것으로 거부합니다. 존재한다는 사실이 본질을 소유한다는 보장을 제공하지 않습니다.

사르트르 그는 급진적 무신론자다 그래서 그는 신의 존재를 부정하고 존재에 대한 매우 다른 개념을 가지고 있습니다. 영원한 존재인 신이 없다면, 신성이 존재하게 해준 영원한 본질이라는 관념도 사라진다. 인간은 신에 의해 창조된 것이 아니며 신이 생각한 본질의 실현을 구성하지도 않는다. 다만,

“거기있다” 미리 정해진 본질이 없는 실재로서, 거기에만 인간의 존재가 달려 있다. 존재는 본질을 따라 오는 것이 아니라 그 반대입니다. 본질에 앞서는 것은 존재이며, 그보다 앞선다. 본질, "존재"는 인간 존재, 의지의 산물이기 때문입니다. 인간이란 존재하는 그대로 만들어지는 것이다.

자유, 는 사르트리아 사상의 핵심이며, 인간이 되어감에 따라 실현되는 생명과 인간의 본질의 기초로 이해된다. 이 자유는 동시에 그의 가장 큰 불행입니다. 왜냐하면 그는 자유로워지는 것을 멈출 수 없기 때문에 그는 자유를 선고받았습니다. 인간은 자유롭지만 그 존재는 우연이다."엘또는 필수는 비상 사태입니다.".

"내 말은, 정의에 따르면 존재는 필수가 아닙니다. 존재한다는 것은 단순히 거기에 있다는 것입니다. 존재하는 것이 나타나면 찾을 수 있지만 결코 추론할 수 없습니다. 나는 이것을 이해한 사람들이 있다고 믿는다. 그들은 필연적인 존재와 그 자체의 원인을 발명함으로써 이러한 우발적인 상황을 극복하려고 노력했지만. 이제 어떤 필연적 존재도 존재를 설명할 수 없습니다. 우연성은 가면이 아니며, 없애버릴 수 있는 모습입니다. 그것은 절대적이며 결과적으로 완전한 무상입니다. 모든게 공짜 이 정원 이 도시 그리고 나".

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실존주의 철학자는 실체를 복제하여 다음과 같이 말한다. 되려고 "그 자체로", 그리고 되려고 "예를 들어". 인간은 자신의 존재를 자각하는 한, 자신의 존재를 자각하는 한, 인간이 존재하는 한 "거기에 있는" 존재로서 스스로를 자각하는 한 그 자신을 위한 존재이다.

인간은 자신을 식별하기 위해 사르트르 와 아무것도. 인간은 무(無)인데, 그 이유는 그 자신 안에 있는 존재가 아니라 그 자신을 위한 존재이기 때문이다. 후자는 순수한 긍정이므로 부정은 존재 자체에서만 올 수 있습니다. 존재 자체가 무를 부정하는 존재가 될 것이다. 인간의 일부가 존재 그 자체, 즉 인간의 '나', 육체, 문화…

과내가 인간, 뭐 존재이다 예를 들어자신의 존재와 자유, 그리고 자신의 본질이 여기에 존재한다는 것을 자각하는 한 아무것도 아닌 경향이 있다. 인간이란 바로 그의 자유다. 하나와 다른 하나가 식별되고, 그들은 하나이며 동일한 것입니다. 이것은 인간이 그가 동일시하는 미리 결정된 본성을 갖고 있지 않다는 것을 의미합니다. 인간은 자신의 존재, 자신을 위한 존재이기 때문에 실존은 본질보다 앞선다.

이 자유는 인간에게 발견된다. 고뇌, 자신의 불확정성, 자유, "해야 할 일", 자신을 아무것도 아닌 것으로 알고 자신을 아무것도 아닌 것으로 이해하는 사람의 느낌. 이 고뇌를 없애기 위해 인간은 자유로워지는 것을 멈추려 하지만 성공하지 못하고 파멸에 이르게 된다.