Friedrich Albert Lange :이 독일 철학자의 전기

Friedrich Albert Lange는 모든 것을 수집하려고 시도한 것으로 알려진 독일 철학자였습니다. 그의 시대까지의 유물론의 역사, 나아가 교육 제도의 개혁을 제안한 역사 독일 사람.

김나지움 강의실과 독일 대학을 오가며 그의 삶을 살았을 뿐만 아니라 그는 통일이 어떻게 진행되고 있는지 비판하는 여론 신문에서 일하면서 정치 투쟁에 헌신했습니다. 독일 사람.

지금 보자 Friedrich Albert Lange의 전기, 교육 과정이 제공되어야 하는 방법에 대한 그의 생각에 대해 자세히 설명하는 것 외에도.

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Friedrich Albert Lange의 약력

프리드리히 알베르트 랑게는 1828년 9월 28일 오늘날 독일 발트에서 태어났습니다.에게. 그는 개신교 신학자이자 교의학 저술가인 요한 페터 랑게의 아들이었습니다. 어렸을 때 그는 가족과 함께 1832년에 Langenberg로 이사했고 그 다음에는 Duisburg로 이사했습니다. 그런 다음 1841년에 그는 취리히로 가서 그의 아버지가 다비드 프리드리히 슈트라우스가 공석으로 남겨둔 신학 교수직을 물려받았습니다. Lange는 취리히에서 철학과 신학, 특히 Hegel과 Herbart의 교리를 공부하고 이 도시에 있는 동안 Kant에 관심을 가졌습니다.

1898년에 그는 대학에서 공부하기 위해 본으로 이사했습니다., 그는 철학, 독일 문학, 분석 기하학 및 미적분학에 대한 고등 연구를 추구했습니다. 나중에 1851년에 그는 미터법 문제에 대한 연구로 박사 학위를 받았습니다.

쾰른에서 군 복무를 마친 후 그는 같은 도시의 한 연구소에서 교사로 일했습니다. 그리고 1955년부터 그는 본 대학의 교직원이 되어 "민영화". 1857년에 그는 유물론에 대한 강의를 시작했지만, 본에서 교육학 강의로 거의 성공하지 못한 그는 뒤스부르크로 돌아가 김나지움(독일 고등학교)에서 일하기로 결정합니다.

뒤스부르크에서 그는 그리스어, 라틴어, 독일어 및 철학을 가르쳤습니다. 1858년에서 1862년 사이에 그는 이 기간 동안 Enzyklopädie des gesammten Erziehungs und Unterrichtswesens 칼 슈미트.

그러나 Friedrich Albert Lange의 삶은 단순히 학문적인 것이 아닙니다. 또한 그는 새로운 소비자 협동조합과 독일 통일 지지자들에 참여하면서 중요한 정치적 행동주의를 발전시켰습니다..

그는 Otto von Bismarck를 비판하는 자유주의 신문 "Rhein und Ruhrzeitung"의 공동 편집자로 몇 달 동안 일에 전념했습니다. 1866년에 그는 국제노동자협회에 가입했다., 시간이 지남에 따라 제 1 인터내셔널로 알려지게 될 것입니다. 1년 후 그는 "유물론의 역사" 초판을 출간했습니다.

1869년 취리히 대학교에 입학하여 교수직을 얻었다. 그러나 나중에 그는 동일한 직업을 수행하기 위해 Marburg로 이사했습니다. 1872년 그 도시에 있는 동안 그는 이미 병의 징후를 보이기 시작했습니다. 1875년 11월 21일 그의 죽음의 원인이 된 암.

말년에 병을 앓았음에도 불구하고 이것이 그가 자신의 일을 하는 것을 막지 못했다는 점에 유의해야 합니다. 1873년에 출판된 두 권의 책으로 출판될 "유물론의 역사"의 두 번째 판에서 끝납니다. 1875.

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프리드리히 알베르트 랑게의 교육학

Lange는 항상 교육의 목적이 무엇이어야 하는지에 대한 이론적 질문에 매우 관심이 많았습니다., 가장 좋은 방법은 무엇입니까? 사실 그는 쾰른의 김나지움에서 강의를 시작하기 전에도 이미 당대의 독일 교육 시스템을 개혁하는 방법이 무엇인지 고민하고 있었습니다.

그는 특히 자신의 의견으로는 고전에 너무 많은 중요성을 부여하는 것에 대해 우려했습니다. 자연과학 연구는 피했다, 이는 점점 더 중요해지고 있었습니다.

이 문제에 대한 그의 관심에도 불구하고 Encyklopädie des gesammten Erziehungs- und Unterrichtswesens 칼 슈미트, Lange는 동시대 사람들이나 교육학의 역사에 큰 영향을 미치지 않은 것 같습니다., 그의 비전이 정말 흥미로운 것으로 판명 되었음에도 불구하고. 본 대학에서 '사립 도젠트'로 일하기 시작했을 때 그는 교육학에 대한 강의를 시도했지만 안타깝게도 학생들에게 많은 관심을 불러일으키는 데 실패했습니다.

그러나 Lange의 교육학 부분에 대한 이러한 초기 관심 부족이 일시적인 것이라고 생각하는 사람들이 있습니다. 그의 작품에 영향을 받았다고 주장하는 이 철학자의 위대한 동시대 독일 사상가들이 많이 있습니다.. 가장 주목할만한 사람들 중에는 Max Weber, Friedrich Paulsen, Paul Natorp 및 Hans Vaihinger가 있습니다.

Friedrich Albert Lange는 교육의 목적이 학생들이 성인이 되면 합리적이고 교육받은 사람이 되도록 보장. 이를 위해서는 교육과 교수학의 역사를 회고적으로 살펴볼 필요가 있었고, 그 목적을 달성하기 위한 열쇠를 얻을 수 있었다. 교육의 역사를 통해 특정 유형의 교육 환경을 생성하는 방식으로 사회적, 정치적 및 문화적 조건이 상호 작용하는 방식을 이해하는 것이 가능할 것입니다.

자유로운 시민을 확보하고 훌륭한 리더십으로 행동하기 위해 교사 자신이 지역 사회에 적극적으로 참여하고 있다고 느낄 필요가 있습니다.. 즉, 교사는 자신이 경험하고 있는 정치적 상황이나 마을이나 지역에서 일어나고 있는 사회문화적 맥락에서 고립되어서는 안 됩니다. 정치적으로 관련된 교사들만이 학생들에게 자유에 대한 사랑과 모국에 대한 감사를 키울 수 있을 것입니다.

학교에서의 자유로운 사고

Friedrich Albert Lange는 자유로운 사고를 허용하는 사회에서 중요한 측면은 모든 사회 단체는 학교에서 무엇을 가르치고 싶은지 결정할 권리가 있어야 합니다.. 그러나 이것은 어떤 종류의 이념도 허용되어야 한다는 것을 의미하지는 않습니다. Lange는 어떤 경우에 어떤 학교에 따라 국가가 외모를 제한해야 한다고 생각했습니다. 국가의 합법성에 실질적인 위협이 되거나 활동을 조장하는 내용을 배운다. 범죄자.

Lange는 기독교적 가치를 교육의 필수적인 부분으로 여겼지만, 그는 모든 학교에 미리 정해진 고유한 종교 교육이 있어서는 안 된다고 생각했습니다. 독일 사람. 그는 자유로운 사고와 가르칠 주제에 관하여 각 학파와 같은 선상에 있다고 생각했습니다. 계급에 따라 종교는 학교의 서곡 뒤에 있는 실체들에 의해 선택되어야 했습니다.

Lange는 나중에 더 많이 줄 것이지만 기독교 가치를 교육의 필수적인 부분으로 간주했습니다. 철학이 교육 과정의 성취에 중요한 역할을 했다는 생각에 대한 중요성 효과적인. 또한 그는 기독교 종교가 강요되어서는 안되며 오히려

Lange의 교육학적 방법에서는 다음과 같이 주장한다. 학생의 타고난 재능 사이에서 균형을 찾아야 합니다.즉, 그가 보여주는 강점과 그의 가족 및 지역 사회 환경에서 오는 사회적 자극입니다. 학생이 보여주는 학습 유형에서 환경이 중요한 역할을 한다고 생각하며, 학습 능력, 특히 자신에게 주어진 것에 초점을 맞추고 지시하는 방법을 알 수 있도록 도와주십시오. 좋은.

그는 사회경제적 불평등으로 인해 발생하는 발전의 장벽에 주의를 기울일 필요가 없다고 생각하기 때문에 사회적 다윈주의를 비판합니다.

참고문헌:

• 랑게, F. 에게. (1857) Raumers Geschichte der Pädagogik, Neue Jahrbücher für Philologie und Pädagogik, 76: 107–133.
• 랑게, F. 에게. (1858), Die Prinzipien der gerichtlichen Psychologie, mit Berücksichtigung von Idelers Lehrbuch, Adolph Henke's Zeitschrift für die Staatsarzneikunde.
• Reichesberg, N., (1892), Friedrich Albert Lange als Nationalökonom, 베른: K. 제이. 와이즈.