모더니티와 포스트모더니티의 6가지 차이점

모더니티와 포스트모더니티는 우리가 특히 인문학과 사회과학에서 사용하는 개념입니다. 우리 사회의 일부 특성과 우리가 겪은 변화를 이해하는 데 도움이 되었습니다. 과거.

그것들은 종종 반대 개념으로 사용되거나 한 역사적 기간에서 다른 역사적 기간으로의 전환을 설명하는 방법으로 사용됩니다. 모더니티와 포스트모더니티는 공존하는, 매우 복잡하고 따로따로 이해할 수 없는 요소를 가리킨다.

이것을 고려하여 우리는 매우 광범위한 스트로크로 설명할 것입니다. 모더니티와 포스트모더니티의 관계와 차이점.

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시간의 변화?

매우 일반적인 용어로 모더니티는 서구 사회에서 15세기에서 18세기 사이에 시작된 시기입니다. 사회적, 과학적, 경제적, 정치적 변화로부터.

그 부분에서 포스트모더니티는 20세기 후반을 가리키며, 후기모더니티, 포스트모던시대라고도 한다. 또는 "근대 속의 포스트모더니티(postmodernity-in-modernity)"도 마찬가지입니다. 둘 사이의 시간 제한이 고정되거나 결정되지 않았기 때문입니다.

포스트모더니티라는 용어는 반모더니티와 동의어가 아니며 접두사 "포스트"는 "이후", 그러나 그것은 19세기에 시작된 이론적이고 정치적인 움직임을 드러내는 데 도움이 된 개념입니다. 현대성.

그래서, 포스트모더니티의 위대한 이론가 중 한 사람인 장 프랑수아 리오타르(Jean-François Lyotard)는 그것을 "현대성의 재작성"이라고 정의합니다. 즉, 포스트모더니티는 근대성이 시작한 프로젝트의 개발 및 업데이트만큼 새로운 시대가 아닙니다.

모더니티와 포스트모더니티의 6가지 차이점

모더니티와 포스트모더니티는 독립적이거나 대립적으로 이해될 수 없는 단계이며, 오히려 일련의 사회적, 정치적, 경제적, 과학적 사건으로 이해됩니다.

즉, 아래에서 보게 될 차이점은 한 패러다임에서 다른 패러다임으로 완전히 전환되었음을 의미하지는 않습니다., 그러나 그 끊임없는 변화는 사회 생활의 다른 영역에서 발생했습니다.

1. 과학적 패러다임과 주제의 문제

근대에는 인간을 주체로 삼았다.. 즉, 일반적으로 자연과 인간 활동을 포함하여 모든 것이 그것과 관련하여 이해됩니다. 그러므로 현대 철학과 과학 지식의 근본적인 질문은 무엇인가?

반면에 포스트모더니티는 "주체의 죽음"을 특징으로 하는데, 이는 지식이 더 이상 인간에게 집중되지 않고, 진리는 더 이상 보편적인 현실로 간주되지 않습니다., 그러나 끊임없는 공개. 따라서 철학과 과학의 근본적인 질문은 더 이상 존재하는 것이 아니라 존재를 어떻게 알 수 있는가 하는 것입니다.

포스트모더니티의 과학은 초학제적 방식으로 이루어지며, 결정론적 유물론 거부, 기술의 발전을 통해 사회에 통합됩니다. 마찬가지로 마음, 몸, 남자-여자 등의 대극에서 벗어나고자 한다.

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2. 병에 걸리는 것은 그리 나쁘지 않다

근대에 몸은 마음과 분리되어 주로 원자와 분자로 구성된 고립된 대상으로 이해되었다. 이 분자의 기능 장애로 이해되는 질병은 전적으로 의사와 의사에게 달려 있습니다. 약제.

포스트모더니티에서는 신체는 더 이상 고립된 대상으로 이해되지 않습니다., 그러나 마음과 맥락과 관련하여 건강은 질병이 없을 뿐만 아니라 각 개인에게 크게 좌우되는 균형입니다. 그러면 질병은 신체의 언어가 되고 특정 목적이 있습니다. 즉, 질병에 더 긍정적인 의미가 부여됩니다.

3. 경직성에서 교육적 유연성으로

형식교육 분야에서 가장 대표적인 패러다임 전환은 교육 과제는 더 이상 교육자의 활동에 초점을 맞추지 않습니다., 오히려 학생에게 더 적극적인 역할이 주어지고 협력 작업이 강화됩니다.

교육은 엄격한 규범을 장려하는 것을 중단하고 온전한 사람을 형성하고 자연과 공동체 모두에 통합되는 목표에 전념합니다. 완전히 합리적인 것에서 합리적이고 직관적인 것으로, 경직된 것에서 유연성으로, 위계에서 참여로 이동합니다.

이것은 육아 스타일에 영향을 미치며, 부모는 더 유연하고 협상에 개방적이며 때로는 매우 관대하기 위해 권위주의적이지 않습니다.

4. 권위주의 체제의 실패

정치적 지형은 권위주의적이고 제도적인 체제로부터의 이동을 조장하는 것이 특징입니다. 합의 시스템과 비정부 네트워크를 향하여. 그리하여 이전에 중앙집권적이었던 정치권력은 분권화되고 사회적 협동의 이상을 발전시킨다.

예를 들어 NGO(Non-Governmental Organizations)가 등장하고 새로운 정치적 가치를 모색한다. 마찬가지로 정치는 지역적 행동으로 글로벌 사고를 촉진하고 국가 간의 경계를 줄이려는 패러다임인 세계화로 특징지어집니다. 그러나 세계화는 또한 현대 식민주의에 의해 조장된 불평등의 업데이트가 됩니다.

5. 세계 경제

위와 관련하여 경제는 로컬에서 글로벌로 이동합니다. 그러나 포스트모더니티에서는 거대한 경제적 공간을 추구하지만 사회는 지역주의를 강화하고 작은 형태의 경제조직으로 돌아가는 경향이 있으며, 정책.

책임 있는 소비의 질을 촉진하기 위해 소비자 라이프스타일을 촉진하는 자본의 영역에 변화가 있습니다. 게다가, 작업은 의무에만 연결되지 않습니다. 개인 개발과 연결되기 시작합니다.

노동 부문의 남성화가 드러나고 단순한 업무 관계가 아닌 팀 관계를 구축하는 집단적 책임이 촉진됩니다. 기술의 발전은 진보 이상의 주인공 중 하나입니다. 경제에 인본주의적 변화를 주는 것입니다. 다른 유형의 공존을 허용합니다.

6. 커뮤니티 및 다양한 가족

사회적으로 이전에는 순전히 물질적이었던 생태적 가치의 고양이 있습니다.. 근대에서 유대가 계약적이라면 포스트모더니티에서는 공동체 유대의 창출이 강화된다.

이전에는 엄격했지만 지금은 매우 유연해진 관습과 전통 분야에서도 마찬가지입니다. 근대에 들어서면서 분리되었던 문제인 생각과 감정의 통합에 관한 것이다.

반면에 대가족을 장려하는 것에서 산아제한을 주장하는 것으로 가는 가족적 가치관이 조장된다. 커플에게는 더 큰 유연성이 있습니다., 더 이상 한 사람과 평생 관계를 구축하는 데 집중하지 않는 사람. 마찬가지로 전통적인 가족은 변모하여 더 이상 두 사람의 관계나 이성애자 사이에만 초점을 맞추지 않습니다.

서지 참조

• 제라위, Z. (2000). 모더니티와 포스트모더니티: 패러다임과 가치의 위기. Noriega: 멕시코, D.F.
• 아멘구알, G. (1998). 주체의 근대성과 위기. 카파로스: 마드리드.
• 로아, 에이. (1995). 모더니티와 포스트모더니티: 우연의 일치와 근본적인 차이. 사설 Andrés Bello: 산티아고 데 칠레.