Rapanui: 이 문명의 기원과 특성
Rapanui 사람들은 폴리네시아에서 가장 흥미로운 민족 그룹 중 하나를 구성합니다. 이스터 섬의 주민으로서 그들의 역사는 오세아니아와 미국을 가로지르는 사회적 역학과 연결되어 있습니다.
이 기사에서 우리는 Rapanui가 누구인지 탐구할 것입니다. 가장 관련성이 높은 문화적 특성은 무엇입니까?
라파누이는 누구인가?
1722년 부활절에 네덜란드 탐험가 Jakob Roggeveen(1659-1729)은 수수께끼 같은 섬의 해변을 걷고 있었습니다. 태평양 한가운데 위치, 미국 해안에서 3,500km, 가장 가까운 육지에서 2,000km 거주. 즉, 세상과 단절된 낙원. 항해사는 17세기 말 영국 해적 에드워드 데이비스가 묘사한 신화 속 데이비스 섬을 발견했다고 믿었습니다.
하지만 아니요, 데이비스 섬이 아니었습니다. 15세기와 16세기의 일부 지도에 등장했으며 Roggeveen도 찾고자 했던 전설적인 대륙인 Terra Australis도 아니었습니다. 그렇다면 1722년 4월 5일 아침, 그 탐험가는 어디에 도착했을까요?
새로 온 사람들은 해안에 도착한 날과 관련하여 바다에 버려진 작은 땅을 이스터 섬으로 세례했습니다.. 나중에 1770년에 스페인 원정대가 같은 장소에 도착했습니다. 50년 전에 네덜란드인들이 이미 그 땅에 발을 디뎠다는 사실을 무시하고 그들은 스페인 군주 카를로스 3세를 기리기 위해 이 섬을 산 카를로스 섬으로 세례를 베풀었습니다. 또한 세 개의 십자가가 못 박히는 화려한 축하 행사에서 그들은 영토를 스페인 왕관에 "합병"했습니다.
현재 이스터 섬 또는 산카를로스 섬은 칠레에 속해 있으며 세계적으로 알려져 있습니다. 신비한 모아이, 인상적인 화산석 조각품을 포함하고 있습니다. 섬. 이러한 경이로움을 형성한 문화는 무엇이었습니까?
라파누이의 기원
이것이 현재 섬에 살고 있는 소수 민족이 알려진 방식입니다. 그러나 이 단어는 이 마을 고유어가 아닌 것 같습니다. 일부 역사가들에 따르면, 교단은 라파누이 타히티 네비게이터에서 올 것입니다 19세기에 이스터 섬에 접근했습니다.
프랑스령 폴리네시아에 위치한 라파 섬은 타히티인들에게 다음과 같이 알려져 있습니다. 라파 이티, 즉 "리틀 라파"입니다. 따라서 이 항해자들은 모아이 섬에 다음과 같은 세례를 주었다. 라파누이, 즉 "빅 라파"입니다.
원주민들은 그들의 섬을 다음과 같이 알고 있습니다. 휘파람을 불거나 헤누아, 즉 "세계의 배꼽". 이 문구는 서양인이 도착하기 전에 이스터 섬이 있었던(또는 있었던) 엄청난 고립을 의미하는 것 같습니다. 원주민들은 또한 그것을 다음과 같이 묘사합니다. 킬키유랑이, "하늘을 보는 눈", 모아이의 모습을 암시합니다.
그러나 Rapanui는 언제 어디서 왔습니까? 그것에 대한 여러 이론이 있습니다. 전설에 따르면 호투 마투아 부족의 첫 번째 왕 또는 아리키는 많은 사람들이 앞서 언급한 라파 이티와 동일시하는 히바 섬에서 그의 백성을 인도했습니다. 그건 라파누이 신화 자체에 따르면 그 사람들은 과학적으로 입증된 사실인 폴리네시아의 주민들에게서 왔다고 합니다.. Hotu Matu'a는 서기 1200년경에 살았던 것으로 보입니다. 씨. 그리고 최근에 이스터 섬에 도착한 그는 사람들을 그의 지휘와 영향력 아래 있는 부족으로 나누었습니다.
좋은; 전설은 제쳐두고 역사가들은 이 데이터가 충분히 검증되지는 않았지만 최초의 정착민이 5세기경에 섬에 도착했다고 믿습니다. 사실 날짜가 너무 이른 것 같습니다. 그러나 5세기와 6세기에 만들어진 일부 모아이의 존재는 이 이론을 뒷받침할 수 있습니다. 역사적으로 확인된 것은 18세기 이후 섬에 인간이 거주했다는 것입니다. XIII, 정확하게 이 거대한 조각상이 증식하기 시작할 때, 이에 대해서는 나중에 이야기하겠습니다. 계속.
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모아이: 죽은 자의 조각상?
먼저 우리가 의미하는 바를 명시해야 합니다. 모아이는 섬 전체에 흩어져 있는 거대한 화산암 조각입니다. 그리고 그들은 Rapanui 민족 그룹에 의해 지어졌습니다. 약 900개의 목록이 작성되었으며 그 중 400개는 Rano 화산의 경사면에서 발견됩니다. 라라쿠 섬에서 가장 중요한 채석장이 있는 곳 조각품.
화산석은 다공성이고 상대적으로 가벼운 암석이기 때문에 더 큰 가단성을 허용합니다. 모아이는 화산의 돌(응회암)에 직접 조각되었으며 나중에 현재 위치로 옮겨졌습니다. 많은 이론이 있고 결정적인 것은 없지만 다른 섹션에서 이 변위가 어떻게 수행되었는지에 대해 이야기할 것입니다.
대부분의 모아이는 뭐, 지지대 역할을 하고 섬 내부를 바라보는 석조 플랫폼, 부족을 보호하기 위해 만들어진 요소라는 이론을 강화합니다. 8개의 모아이만이 시선을 바다로 향하게 하고, 그 중 하나는 동지를 시선으로 가리킨다.
이 신비하고 거대한 조각품은 무엇을 상징합니까? 이 인형의 원래 이름은 모아이 아링가 오라미스터리에 약간의 빛을 비춰줍니다. 이 표현은 "우리 조상의 살아있는 얼굴"을 의미하게 되는데, 이는 그들이 마을과 농작물을 보호하기 위해 죽은 조상의 가능한 표현을 가리킵니다.
일부 씨족 간의 전쟁에서 일부 모아이가 파괴되었다는 사실은 모형을 절단함으로써 보호 장치도 "절단"되었기 때문에 이론을 강화합니다. 특히 가장 많이 손상되는 부위 중 하나는 백산호와 화산석으로 이루어진 눈 부분이며, 아마도 조상의 경계와 도움을 피하기 위해 일부 모아이에서 찢어 졌다고합니다.
그러나 기록된 바가 없고 이에 대한 구비 문헌도 없기 때문에 추측만 할 뿐이다. 다른 가설에 따르면 모아이는 식수원의 지표가 될 것입니다., 섬에서는 매우 드물고 생존에 매우 중요합니다. 사실 식수가 없는 곳에는 모아이도 없다는 것이 증명되었습니다.
고고학자 Anna van Tilburg가 이끄는 최근 연구에 의해 뒷받침되는 최종 이론은 모아이가 생식력 증진제가 될 것입니다.. 라노 라라쿠(Rano Raraku) 화산의 경사면에 묻혀 있는 두 개의 모아이가 발견된 사실은 농작물을 보존하기 위해 일부러 그곳에 남겨두었음을 시사합니다. Van Tilburg는 화산의 경사면에 영양분이 매우 풍부하다는 그의 가설을 뒷받침합니다. 사실 질경이와 고구마 재배의 증거가 이 지역에서 발견되었습니다. 따라서 이 전문가에 따르면 원래 채석장에 남아 있던 모아이는 수확을 보장하기 위해 분명히 비옥한 장소에 묻혔을 것입니다.
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유일한 사람 모아이 여자 같은
대표되는 모든 모아이는 변함없이 사람입니다. 조각품의 황금기(수세기 XIII-XIX). 그러나 섬의 한 부분에서 라파누이 문화는 1955년에 흥미로운 발견을 한 민족학자 토르 헤이어달(1914-2002) 팀에게 놀라움을 선사했습니다.
언덕 옆에는 조각상이 자리 잡고 있었습니다. 이것은 특별한 것이 아닙니다. 우리는 모아이가 섬 전체에 흩어져 있다고 이미 말했습니다. 그러나 문제의 초상은 모아이의 전형적인 특징을 나타내지 않았습니다. 그녀는 다리와 무릎을 꿇고 앉아 다른 사람들처럼 배 위에 손을 얹지 않고 허벅지에 손을 얹었습니다. 모아이.
이 자세는 하늘을 향한 얼굴과 함께 이 신비한 모아이에게 절대적으로 특이한 기도 자세를 부여했습니다. 그러나 가장 불가사의한 것은 그 모습이 여성스러워 보였다는 것입니다(전혀 명확하지는 않지만 가슴에 암시가 있음). 사실이라면 우리는 여성의 유일한 모아이 표현을 마주하게 될 것입니다.
투쿠투리 모아이(Tukuturi moai)라고 불리는 이 석상은 여러 번 연대가 확인되었습니다.; 일부 전문가들은 그것이 섬에 있는 이러한 유형의 조각품의 첫 번째 발현 중 하나라고 주장하며, 이는 나머지 모아이와의 형식적인 차이점을 설명할 것입니다. 그러나 다른 이론은 그 반대를 지적합니다. 수수께끼의 투쿠투리 여인은 19세기에 정확히 섬에 세례를 준 타히티인 방문객들에 의해 만들어졌다는 것입니다. 라파누이. 이 이론은 폴리네시아의 전형적인 토템인 티키와 투쿠투리 모아이의 유사성에 의해 뒷받침될 것입니다.
위대한 수수께끼: 모아이는 어떻게 움직였습니까?
그들의 궁극적인 의미 너머에는 또 다른 수수께끼가 있습니다. 그들이 현재 위치에 어떻게 위치했는지입니다. 작은 섬(길이 25km 미만)임에도 불구하고 이 조각품(평균 높이 4.5m, 평균 무게 5톤)을 운반하는 데 어려움이 분명합니다. 일부 모아이는 Rano Raraku 화산 채석장에서 15km 이상 떨어진 곳에서 발견됩니다.; Rapanui는 어떻게 그들을 대체할 수 있었습니까?
일부 이론은 나무 줄기로 만든 썰매를 기반으로 한 운송 수단을 가리킵니다. 나중에 그들이 표시된 장소에 도착했을 때, 모아이는 밧줄로 들어 올려졌고, 이로 인해 모아이는 흔들렸고 마침내 뿌리를 내린 구멍에 위치했습니다.
다른 이론을 확인하기 위해 Rapanui 기술을 모방하는 프로젝트가 수년에 걸쳐 시작되었습니다. 그 중 하나는 2011년 내셔널 지오그래픽 협회(National Geographic Society) 팀이 수행한 것으로, 다양한 로프로 무장한 18명만으로 5톤 무게의 모아이를 옮길 수 있음을 시연했습니다. 한편, 1986년에 앞서 언급한 Thor Heyerdahl은 유사한 실험을 수행했습니다. 엔지니어 Pavel Pavel(1957) 외 17명과 함께 그들은 9톤 무게의 모아이를 옮겼습니다.
따라서 다양한 실험을 통해 모아이를 끌기 위해서는 "연습"과 최소한의 기술만 필요하다는 결론을 내릴 수 있습니다. 그러나 이러한 수치 중 하나를 몇 미터 이동하는 것(이 과학자들이 달성한 것)과 Rapanui가 한 것처럼 몇 킬로미터 떨어진 위치로 이동하는 것은 동일하지 않습니다.
그래도; 이 불가사의한 문명은 여러 측면에서 계속해서 그림자 속에 남아 있습니다. 소수의 남녀가 폴리네시아에서 출항하여 흔들리는 배를 타고 2,000킬로미터를 아무데도 가지 않은 이유는 무엇입니까? 그들은 태평양 한가운데서 섬을 발견할 것이라는 것을 어떻게 알았습니까? 신비한 모아이는 무엇을 의미합니까? 미지수는 열려 있습니다.